清明節的畫16篇
清明節的畫(1)
清明節的故事_清明節故事?? 清明節的故事_清明節故事我們只有通過這種方式表達自己對他們的想念與尊敬。?? “芳草綠野恣行事，春入遙山碧四周。”一個“碧”字呈現出三月清明一派生機勃勃的景象。清明節，除了祭拜先人，留下傷心悲酸的眼淚外，我們是不是也該對得起春暖花開的特殊恩賜，多做一些喜聞樂見的健康活動？農諺說：“植物造樹，莫過清明。”清明時節，春光明媚，氣溫升高，春雨飛灑，雨量增多，可謂是春耕春種的天賜良機。況且，自古以來，我國就有清明植樹的習慣，這對動員全國人民積極開展綠化城市，回歸自然有著十分重要的意義。?? “梨花風起正清明，游子尋春半出城。”“況是清明好天氣，不妨游衍莫忘歸。”清明前后，春回大地，春陽暖照，花紅柳綠，正是郊游的大好時光。古人推崇修身養性，現代市場競爭激烈，人們生活節奏不斷加快，更應該講究健康，休閑。二三對踏青的人，手提相機，捕捉草木萬象，在瞳孔里尋找大地的感覺。或聽自然表白，或聽自然傾訴，讓風籟慰平心靈的皺褶，告訴生命與自然的玄妙。清明節，應該賦予人們更多的健康意蘊。?? 清明節到了，你是不是該做點什么？?? 清明節的故事_清明節故事（三）?? 文/楊清林?? 相傳在秦朝末年，漢高祖劉邦和西楚霸王項羽，大戰好幾回合后，終于取得天下。他光榮返回故鄉的時候，想要到父母親的墳墓上去祭拜，卻因為連年的戰爭，使得一座座的墳墓上長滿雜草，墓碑東倒西歪，有的斷落，有的破裂，而無法辨認碑上的文字。?? 劉邦非常的難過，雖然部下也幫他翻遍所有的墓碑，可是直到黃昏的時候還是沒找到他父母的墳墓。最后劉邦從衣袖里拿出一張紙，用手撕成許多小碎片，緊緊捏在手上，然后向上蒼禱告說：“爹娘在天有靈，現在風刮得這么大，我將把這些小紙片，拋向空中，如果紙片落在一個地方，風都吹不動，就是爹娘的墳墓。”說完劉邦把紙片向空中拋，果然有一片紙片落在一座墳墓上，不論風怎么吹都吹不動，劉邦跑過去仔細瞧一瞧模糊的墓碑，果然看到他父母的名字刻在上面。?? 劉邦高興得不得了，馬上請人重新整修父母親的墓，而且從此以后，每年的清明節一定到父母的墳上祭拜。后來民間的百姓，也和劉邦一樣每年的清明節都到祖先的墳墓祭拜，并且用小土塊壓幾張紙片在墳上，表示這座墳墓是有人祭掃的。?? 清明節的習俗?? （一）掛紙?? 又稱“壓紙”,一般用石頭或磚塊將長方形的的黃白紙，或紅黃藍白黑的五色紙壓在墳上，以示子孫已祭拜祖墳。?? 壓紙又稱掛紙，是將黃白色或五色的長方形紙，以石頭壓在墓碑、墓頭及墓旁的“后土”上。壓紙有“掛錢”,供祖先花用之意，也表示子孫已祭拜過祖墳。?? （二）掃墓?? 清明掃墓是中國人慎終追遠的活動，人們來到祖先的墓前打掃一番，以表他們尊敬之意。掃墓可分修整墓園、祭祖及壓紙三個步驟。修整墓園的工作主要是清掃墓地，鏟除雜草樹根，修復損壞的部份，或重新描寫墓碑的字跡，使其煥然一新。?? （三）踏青?? 踏青就是郊游。古時候，在清明節當天，人們在掃墓祭祖后，喜歡扶老攜幼，三五成群的到郊外旅行。這個習俗一直留傳下來，成為了今天郊游的習俗。
清明節的畫(2)
關于清明節的資料_清明節
清明節的資料清明節，又稱踏青節、行清節、三月節、祭祖節，節期在仲春與暮春之交。清明節源自上古時代的春祭活動，兼具自然與人文兩大內涵，既是自然節氣點，也是傳統節日。清明節是傳統的重大春祭節日，掃墓祭祀、緬懷祖先，是中華民族數千年以來的優良傳統，不僅有利于弘揚孝道親情、喚醒家族共同記憶，還可促進家族成員乃至民族的凝聚力和認同感。清明節融匯自然節氣與人文風俗為一體，是天時地利人和的合一，充分體現了中華民族先祖們追求“天、地、人”的和諧合一，講究順應天時地宜、遵循自然規律的思想。清明節的節俗豐富，掃墓祭祖與踏青郊游是清明節的兩大禮俗主題，這兩大傳統禮俗主題在中國自古傳承，至今不輟。
清明是中華民族古老的節日，既是一個掃墓祭祖的肅穆節日，也是人們親近自然、踏青游玩、享受春天樂趣的歡樂節日。清明節氣處在公歷4月5號前后，即春分后第15日。這一時節，生氣旺盛、陰氣衰退，萬物“吐故納新”，大地呈現春和景明之象，正是郊外踏青春游與行清墓祭的好時節。清明祭祖節期很長，有10日前8日后及10日前10日后兩種說法，這近20天內均屬清明祭祖節期內。清明節與春節、端午節、中秋節并稱為中國四大傳統節日。除了中國，世界上還有一些國家和地區也過清明節，比如越南、韓國、馬來西亞、新加坡等。2006年5月20日，中華人民共和國文化部申報的清明節經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。
清明節的起源我國傳統的清明節大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個很重要的節氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節，故有“清明前后，種瓜種豆”。“植樹造林，莫過清明”的農諺。后來，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時節的一個習俗，清明之日不動煙火，只吃涼的食品。
清明節古代習俗①、蕩秋千
這是我國古代清明節習俗。秋千，意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，后為了避忌諱，改為秋千。古時的秋千多用樹椏枝為架，再拴上彩帶做成。后來逐步發展為用兩根繩索加上踏板的秋千。蕩秋千不僅可以增進健康，而且可以培養勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛。
清明節的畫(3)
竭誠為您提供優質文檔/雙擊可除清明節的兒童畫篇一：清明特色作業 你知道嗎？ ★清明節是一個紀念祖先的節日。主要的紀念儀式是掃墓，掃墓是慎終追遠、郭親睦鄰及行孝的具體表現；基于上述意義，清明節因此成為華人的重要節日。清明節是在仲春和暮春之交，也就是冬至后的106天。掃墓活動通常是在清明節的前十天或后十天。有些地域的人士的掃墓活動長達一個月。 ★清明節與介子推 談到清明節，有點歷史知識的人，都會聯想到歷史人物介子推。據歷史記載，在兩千多年以前的春秋時代，晉國公子重耳逃亡在外，生活艱苦，跟隨他的介子推不惜從自己的腿上割下一塊肉讓他充饑。后來，重耳回到晉國，作了國君（即晉文公，春秋五霸之一），大事封賞所有跟隨他流亡在外的隨從，惟獨介子推拒絕接受封賞，他帶了母親隱居綿山。 晉文公無計可施，只好放火燒山，他想，介子推孝順母親，一定會帶著老母出來。誰知這場大火卻把介子推母子燒死了。為了紀念介子推，晉文公下令每年的這一天，禁止生火，家家戶戶只能吃生冷 1 的食物，這就是寒食節的來源。 寒食節是在清明節的前一天，古人常把寒食節的活動延續到清明，久而久之，清明取代了寒食節。拜介子推的習俗也變成了清明掃墓的習俗了。無論以何種形式紀念，為了使紀念祖先的儀式更有意義，我們應該了解先人過去的奮斗歷史，當然，還要學習介子推寧死不屈的氣節。★清明節風俗1）掃墓 清明時節祭掃祖墳（俗稱"上墳"）。掃墓時要挑些新士壅墳塋，而且凡新墳一定要在清明前祭掃，舊墳可以過清明．但不能過立夏。新媳婦一定要去祭掃祖墳，俗稱"上花墳"。掃墓時用葷、素菜肴和酒、飯等祭奠。后用干果糕點等替代。時至今日，在烈士陵園緬懷革命先烈成為清明節里很重要的內容，在祭炎黃二祖、悼念自己的先祖的同時，緬懷先烈的豐功偉績，使今天的清明活動具有了更重要的教育意義。2）踏青 清明時節，氣候溫暖和煦，大地皆春，處處鮮花嫩草，一片生機盎然，人們紛紛外出踏青。大人孩子，三五成群，到野外放鳳箏，別有情趣。 3）門旁插柳和戴柳枝帽 清明節那天，有家家門口插柳條的風俗。在一些地區，還流行小孩帶柳枝帽的風俗。 2 門旁插柳和戴柳枝帽習俗的來源也是根據介子推的傳說。據說，介子推是死在柳樹下面的。介子推死后的第二年晉文公率領群臣到綿山致祭，一行人先在山下寒食一日，第二天才上山。那棵柳樹，已經長出了翠綠的嫩條。晉文公看了，心中忽有所感，便走上前去，掐了一絲，編成一個圈兒帶在頭上。隨從的臣下看了,也紛紛仿效他折柳插頭。晉文公便把這棵柳樹賜名為清明柳，把這一天定為清明節。★清明與節氣 清明節即是節氣又是節日。從節氣上來說，它是24節氣之一。我國2000多年前的秦漢時期已基本形成了24節氣。24節氣綜合了天文學和氣象學等方面的知識，編排了"春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒"的歌謠。其中清明被排在歌謠的第五位。也是農歷歷法中的第五個節氣。 此時，天氣轉暖，大地回春，萬物復蘇，一片生機盎然，家家門口插柳條，祭掃墳墓和郊外踏青。農諺中也有"清明忙種粟"的說法。作為以花信為標志的花信風。清明的花期為一侯桐花，二侯麥花，三侯柳花，充分點明了清明節氣的花期和花種。《歲時百問》說"萬物生長此時，皆清潔而明凈，故謂之清明"。 清明，是人文的清明，是文化的節日。 讀讀背背下面的詩歌，四五六年級的同學，請用鋼．．．．．．．．．．．．筆認真地抄寫下來，讓我們用這樣的方式與祖先的智慧．．．．．．．．．輝映，與春天的情懷相融吧！ 3 4 清明到了，春天來了！我們的世界在循環更替中又一次變得生機盎然！ 看一看那剪春的燕子，聽一聽那歡唱的小溪，聞一聞那馥郁的花香，感受一下那溫柔的風撫…… 春天，就是一個詩的季節。牽著清明的風箏線，讓我們走進兒童詩的王國，用孩子純凈的想象，來洗亮自己的眼睛…… 5 篇二：蘇教版小學四年級美術下冊 蘇教第八冊美術教案 蘇教版小學美術第八冊教學計劃 學生知識能力學習習慣分析： 四年級學生已經初步認識形、色與肌理等美術語言，學習使用各種工具，體驗不同媒材的效果，能通過看看、畫畫、做做等方法表現，有一定的色彩基礎，對美術也有著濃厚的興趣，但還缺乏想象力和創造精神。 教學目的任務： 1、通過啟發聯想訓練學生的創造性思維能力，培養良好的觀察習慣和觀察能力。 2、學習簡單立體物的表現方法，學習色彩表現方法，進行和自己生活切近的設計與制作。 3、引導學生進一步體驗周圍生活和大自然的美感，激發學生美術表現和美術創造的欲望。 教學重點難點： 教學重點：引導學生進一步體驗周圍生活和大自然的美感，激發學生美術表現和美術創造的欲望。 教學難點：學生邏輯思維能力的培養、空間想象能力的培養。 個人教研專題： 小組合作學習中學生學習習慣意識的培養。 完成任務的措施： 1、認真鉆研教材，進一步領會課標精神，制定切實可行的的教學計劃。 2、好課前的各項準備活動。 3、拓展教學思路，做到以人為本，因材施教，因地制宜，以求達到最佳教學效果。課時安排： 第一周：節日 第二周：看花燈 第三周：水墨變體畫 第四周：穿穿編編 第五周：紙卷魔術 第六周：罐和壺 第七周：適合紋樣 第八周：車 第九周：我設計的車 第十周：我造的車 第十一周：乘車印象 第十二周：色彩的對比和和諧 第十三周：染紙 第十四周：套色紙版畫 第十五周：看新聞,畫新聞 第十六周：石頭中的生命 第十七周：環境小設施 第十八周：我設計的環境小設施 第一課節日 1.教學目標 (1)認知目標:引導學生感受傳統節日,回憶豐富多彩的節日場景,抓住節日活動中具有表現力的一面,讓學生學會運用不同材料\不同繪畫方法,發(:清明節的兒童畫)揮想像表現熱鬧的節日場景,進一步培養學生的觀察能力和造型能力. (2)操行目標:通過對本課的學習,讓學生在感受\討論\表演\繪畫\制作\表現節日的有關活動中,激發學生對美好生活的熱愛,更好地體驗節日給我們的生活用品\學習帶來的樂趣,從而掌握節日場面的表現方法;加深對傳統節日文化\風俗的了解,增強學生的民族自豪感. (3)情感目標:培養學生對傳統節日文化的了解和認識,增強民族自豪感.提高學生創造力及表現事物的能力,發展藝術感知能力和造型表現能力. 2.學習內容 教學重點:著重利用多方面的信息讓學生感受\表現節日.在課堂上,教師可引導學生通過看看\說說,由淺入深地感受節日活動,掌握節日場景的繪畫方法,并引導學生主動探索研究傳統節日中的風俗活動. 教學難點:回憶豐富多彩的節日場景,抓住節日活動中最具有表現力的一面,讓學生學會運用不同材料\不同繪畫方法,發揮作用想像表現熱鬧歡快的節日場景. 3.建議課時:1~2課時 教學過程: 課前準備: 師:有關節日的大量視頻錄像\圖片\磁帶\各種與節日有關的風俗習慣的文字介紹\范作\課件等. 生:收集各種與節日有關的風俗習慣圖片和文字,以及繪畫工具(油畫棒\彩筆). 教學思路: (1)創設情景\激發興趣:教室里掛些與節日有關的飾品,窗戶上貼些窗花,營造出節日的氣氛.觀看具有代表性的不同節日的有關視頻,引導學生感受節日歡快的氛圍,激發學生參與課堂的興趣.(多媒體課件展示) (2)討論探究:組織學生討論所看的是哪些節日?并嘗試介紹與這些節日相關的風俗活動. (3)模仿游戲:學生自己模仿節日活動中人物動作\活動的情景,如:端午節劃龍舟\重陽節登山\元宵節看花燈??體驗\感受可以加深學生記憶,給學生留下深刻印象.激發學生主動參與課堂的欲望. (4)欣賞交流討論:欣賞課本圖片,講述圖片中節日場景的構圖方法和色彩的表現,激發學生興趣.引導學生觀察節日中的細節,開闊學生的眼界,拓寬學生的思路,發展學生的擴散性思維. (5)總結示范:老師示范繪畫一幅體現節日熱鬧場面\有一定人物造型的畫面. (6)學生作業:讓學生在感受的基礎上,選擇利用自己所帶的工具材料畫出一幅具有節日氣氛的畫面.主要讓學生在感受的基礎上,引導學生體驗\探索\研究節日場景的表現方法,鼓勵學生自由大膽地想像,制作具有一定人物動態的作品,在繪畫過程中體會創作的快樂;并讓學生在繪畫過程中體驗民族自豪感,增強學生的審美感受. (7)評價展示:學生自主評價為主.學生互評,老師評價小結為輔培養學生的自主創作和評價意識.鼓勵構思新穎\獨特的學生,激勵學生的創造欲望.學生之間的交流可以鍛煉學生的表達能力,拓寬學生的思維,體現自主學習,探究學習.培養學生的評價能力，提高審美欣賞能力。 （8）課的拓展：欣賞有關節日活動的照片、詩詞，在詩詞中尋找中國傳統節日的活動，體驗古人在詩詞中表達出的對于節日的情感。例如清明節、中秋節??讓學生在體驗中了解中國傳統節日，引導學生熱愛中國傳統文化。 第二課看花燈 1、教學目標 （1）認知目標：通過觀看各種花燈，引導學生感受傳統節日，回憶豐富多彩的燈會場景，抓住燈會活動中最具有表現力的一面，讓學生回憶、想像，讓學生了解花燈這種中國傳統民間藝術的特色。 （2）操作目標：通過學習對本課的學習，讓學生在感受、討論、繪畫、制作、表現彩燈的有關探究活動中，更好地體驗花燈給我們的生活用品、學習帶來的樂趣，從而掌握繪畫花燈或節日燈市的表現出方法加深對傳統節日文化、風俗的了解。 （3）情感目標：培養學生對民間藝術的了解和認識，增強民族自豪感。提高學生的創造力及表現事物的能力，發展藝術感知能力和造型表現能力。 2、學習內容 教學重點：引導學生觀察花燈，收集有關花燈的資料，著重利用多方面的信息讓學生感受、表現花燈。在課堂上，教師可引導學生通過看看、說說，由淺入深地感受過元宵節----花燈活動，掌握花燈和節日燈市的繪畫方法，并引導學生主動探索民間藝術節和傳統節日中的風俗活動。 教學難點：回憶豐富多彩的燈市場景和各式各樣的花燈，抓住燈市活動中最熱鬧歡快的燈市場景或繪畫出造型獨特的花燈。 2、建議課時：1~2課時 教學過程： 1、教學活動方式建議 課前準備：有關燈市活動和花燈的大量視頻錄像、圖片、磁帶，各種與元宵節----賞燈活動有關的文字介紹、范作、課件等。 學生準備：收集各種花燈的風俗圖片和文字，以及繪畫工具。 環境準備：教室里掛些花燈，窗戶上貼些窗花，營造出節日的氣氛。 教學思路： （1）觀看視頻、激發興趣：觀看具有代表性的不同供給燈和燈市的有關視頻，引導學生感受花燈節歡快的氛圍，激發學生參與課堂的興趣。（多媒體展示） （2）討論探究：組織學生討論所看過的花燈，并嘗試介紹這些花燈有什么特色。 （3）老師介紹花燈歷史：老師結合課件介紹觀燈活動的來歷及相關花燈的品種和相關知識，增強學生對節日風俗活動和民間藝術的了解。 （4）展示交流花燈：學生展示自己帶來的花燈，介紹花燈外形、結構、制作及材料方面的特點。 （5）師生欣賞交流討論：欣賞課本圖片，講述圖片中燈市活動的構圖方法和色彩的表現，激發學生興趣。引導學生觀察觀燈活動中的細節，開闊學生的眼界，拓寬學生的思路，發展學生的發散性思維。 （6）老師示范：示范繪畫一幅體現觀看花燈時的熱鬧場面，以燈為主要表現對象。 （7）學生作業：讓學生在感受的基礎上，選擇利用自己所帶的工具材料畫出一幅能表現燈市熱鬧氣氛的畫。 （8）評價展示：優秀作品欣賞、評析。 （9）課的拓展：欣賞有關元宵節----賞燈活動的照片、詩詞，在詩詞中尋找中國傳統節日的活動，體驗古人在詩詞中表達出的對于節日情感的流露。讓學生在體驗生活中了解中國傳統節日，引導學生熱愛中國傳統觀念文化。 第三課水墨變體畫 1、教學目標 （1）認知目標：把名人名作用水墨畫的方式加上自己的想像畫出來。 （2）操作目標：學生通過欣賞學習和自己的想像力，參照藝術家的原作，用水墨畫進行表現。 （3）情感目標：借助于名畫的形式畫出對生活用品的回憶和感受。 2、學習內容 教學難點：通過學習，用水墨工具臨摹改編名畫。 教學難點：運用毛筆的中鋒、側鋒以及水墨的濃淡表現畫面。 建議課時：1~2課時 教學過程: 1、教學活動方式建議 課前準備：水墨畫工具；名畫投影片；補充的名畫；范畫作品。 教學過程： 第一課時： （1）導入：讓學生說說自己知道的中外著名畫家和他們的作品。 （2）欣賞： 方案一：教師在多媒體上播放中外名畫，引導學生欣賞。 提問：在欣賞時思考畫面的主題內容和構圖。 方案二：欣賞課本上高更的畫《高更你早》。思考畫面上的主題內容。 （3）討論： 師：什么是變體畫？ 學生自學，相互討論，全班交流。 （4）作品評析： 欣賞書上的學生作品，與高更原作進行分析比較（主體物，構圖的表現方式）。討論：怎樣才能完成變體畫。 （5）嘗試練習： 教師提出具體要求。請學生代表上黑板試畫，其他學生在草稿紙上試畫。 （6）創作水墨變體畫：教師示范水墨變體畫。 水墨畫的技法要求： 篇三：一年級下冊美術 一年級下冊美術教學計劃 一、學生知識能力、學習習慣分析： 一年級的小朋友雖然從幼兒園升入小學已一個學期，但仍存在習慣較差，易失去注意力等年齡特征。通過上學期狠抓學生的行為教育，這學期的行為習慣(課堂紀律、繪畫習慣)有明顯好轉，但還是不令人滿意，這只能說明我的教學方法仍有待進一步改進。 教師的教學態度和教學理念起決定作用，如果能在寬松融洽的氣氛中開始，那么孩子將自然地摒棄對美術課的畏懼感，從而激發對美術課的喜愛。所以這學期要加倍努力工作，盡量讓學生能在一種寬舒、融洽的氛圍中學習美術，讓所有學生輕松接受美術。其次，學生的學習差異很大，還有部分學生基礎很薄，有待加強練習、提高。二、教學目的、要求 （一）總目標 學生以個人或集體合作的方式參與各種美術活動，嘗試各種工具、材料和制作過程，學習美術欣賞和評述的方法，豐富視覺、觸覺和審美經驗，體驗美術活動的樂趣，獲得對美術學習的持久興趣；了解美術語言和表達方式、方法，表達自己的情感和思想，美化環境與生活。在美術學習過程中，激發創造精神，發展美術實踐能力，形成基本的美術素養，陶冶高尚的審美情操，完善人格。 （二）各學習領域目標 按照課程標準的要求，各個學習領域的教學目標制訂如下： 造型·表現：嘗試不同工具，用紙以及身邊容易找到的各種媒材，通過看看、畫畫、做做等方法大膽、自由地把所見所聞、所感所想的事物表現出來，體驗造型活動的樂趣。 設計·應用：嘗試不同工具，用紙以及身邊容易找到的各種媒材，通過看看、畫畫、做做等方法進行簡單組合和裝飾，體驗設計制作活動的樂趣。 欣賞·評述：觀賞自然和各類美術作品的形與色，能用簡短的話語大膽表達自己的感受。 綜合·探索：采用造型游戲的方式進行無主題或有主題的想象、創作、表演和展示。 三、全冊重難點：（一）重點： 1、認識常用的色彩及形狀，體驗不同媒材工具的使用效果。用撕、剪、貼、畫的方法表達自己的想法。 2、探索感知泥性，歸納幾種基本的玩泥方法，口頭發表體驗感受。 3、欣賞感受剪紙、撕紙、折紙藝術之美，學習剪紙、撕紙、折紙造型表現的方法。 4、探索用線描的形式表現各種物體。 5、引導學生感知并發現食物之美，在教學中穿插雙語教學，激發學生對美術課堂的興趣。（二）難點： 1、學生對感受物體的發表，并用簡單的口語來表示。2、引導學生體會不同筆觸、不同的畫材賦予畫面的不同效果，引導學生表現自己的所見所聞。 3、培養學生的創新精神，發展個性，充分學生對卡通形象的感受，在學習活動中能舉一反三進行探究。 4、領會自然界中的事物與美術作品中的區別，讓小朋友們學習觀察藝術作品，對作品的造型、色彩、情節予以描述，說出自己的感受。 四、教學情況分析： 通過上學期狠抓學生的行為教育，這學期的行為習慣（課堂紀律、繪畫習慣）有明顯好轉，但還是不令人滿意，這只能說明我的教學方法仍有待進一步改進，教學方法、教學理念所導致的結果，所以這學期要加倍努力工作，盡量讓學生能在一種寬舒、融洽的氛圍中學習美術，讓所有學生輕松接受美術。其次，學生的學習差異很大，有多數學生基礎很薄，有待加強練習、提高。 五、措施： 1.教師聯系各學科的課堂要求，根據美術課的自身特點，明確地向學生提出正確的學習態度，逐步培養學生良好的學習習慣。 2.利用課堂教學，充分發揮教師的直觀性演示，動作要規范化，給學生以楷模，學習正確作畫方法，充分調動起學習氣氛。 3.選擇富有兒童情趣的教學內容，采用生動活潑的教學形式，激發和培養學生學習美術的興趣。 4.注意學生的情緒，語言要親切，氣氛要輕松，要積極鼓勵學生動腦筋，大膽添畫，來培養他們的想象能力，和創造能力 六、教學進度表。
清明節的畫(4)
清明節的風俗習慣清明，是一年中的第五個節氣，按公歷來說是在每年4月5日和6日，按農歷在三月的上半月。古人算節氣，都從冬至起，從冬至到清明，中間整整隔了七個節氣。每個節氣按15天計算，整整105天，交清明節則是106天。所以古人說：“冬至百六日為清明”，又說：“春分加十五日則清明風至。”
“清明”二字，古書上解釋說：“萬物至此皆潔齊而清明矣”；其它書中也有“桐始華，虹始見，萍始生”，“清明風居東南維，主風吹萬物”。清明象征著我國黃河流域，萬木凋零的寒冬過去了，風和日麗的春天到來了。勞動人民依據節氣來安排莊稼活計。二十四節氣中就有“清明忙種麥，谷雨種大田”之說。
清明，在遙遠的周代已經流行。古人很重視這個節日，歷代的詩人詞家都有關于清明盛況的描寫，自古以來人們在清明節留下了很多習俗。
清明掃墓，追祀祖先，由來已久，相沿成習。掃墓，又叫墓祭、祭掃、上墳。清明掃墓是因為驚蟄、春分已過，冰消雪化，草木萌生，人們想到了自己的祖先墳瑩，有沒有狐兔穿穴打洞，會不會因雨季來臨而塌陷，所以到墳上一方面清除雜草，整修樹枝，給墳上添幾锨土；另一方面準備一些祭品，燒幾張紙錢，給樹枝上掛些紙條，舉行個簡單的祭掃儀式，以表示對死者的懷念。
古代二月，三月三有踏青之俗。“二月二日江上行，東風日肝聞吹笙”、“三月三日天氣新，長安水邊多麗人”，記述的就是唐人踏青盛景。古代每逢這一天，人們聚親約友，扶老攜幼，乘大好春光到郊外踏青，然后圍坐野宴，抵暮而歸。
人們在掃墓和踏青返家的路上，都愿采幾朵野花戴在頭上，順手折幾根柳條插在房前屋后。據說這種風俗是為了紀念“教民稼穡”的農民祖師——神農氏。后來逐漸發展成為紀念和希望長壽的愿望。戴柳習俗被淘汰，插柳卻盛行起來，成為我國人民春季造林的植樹節。
清明前后還流傳著很多傳統的豐富多彩的文體活動，如拔河、蕩秋千、放風箏、打馬球、斗雞等活動。清明節的習俗豐富多彩，歷代的記載十分浩繁。詩人懷清明之作更是爭艷奪彩，不可勝記。從這些意義上講，清明既是節氣，也是一個傳統的節日。是寄托哀思的一個契機。各地青少們成群結隊向烈士陵園獻花致敬，或邀請革命先輩作報告，講革命故事，或組織參觀、旅行、訪名勝、采標本，豐富了節日內容。
清明節的畫(5)
寫清明節的古詩配簡畫
清明節又叫踏青節，在仲春與暮春之交，也就是冬至后的第108天。小編整理的寫清明節的古詩配簡畫，希望大家喜歡，僅供參考哦。 《清明夜》 【唐】白居易 好風朧月清明夜，碧砌紅軒刺史家。 獨繞回廊行復歇，遙聽弦管暗看花。 《清明日送鄧芮二子還鄉》 【唐】戴叔倫 鐘鼓喧離日，車徒促夜裝。 曉廚新變火，輕柳暗翻霜。 傳鏡看華發，持杯話故鄉。 每嫌兒女淚，今日自沾裳。 《清明后登城眺望》 【唐】劉長卿 風景清明后，云山睥睨前。 百花如舊日，萬井出新煙。 草色無空地，江流合遠天。 長安在何處，遙指夕陽邊。 《清明日曲江懷友》 【唐】羅隱 君與田蘇即舊游，我于交分亦綢繆。 二年隔絕黃泉下，盡日悲涼曲水頭。 鷗鳥似能齊物理，杏花疑欲伴人愁。 寡妻稚子應寒食，遙望江陵一淚流。 《寒食》 【唐】孟云卿 二月江南花滿枝，他鄉寒食遠堪悲。 貧居往往無煙火，不獨明朝為子推。 《清明即事》 【唐】孟浩然 帝里重清明，人心自愁思。 車聲上路合，柳色東城翠。 花落草齊生，鶯飛蝶雙戲。 空堂坐相憶，酌茗聊代醉。 《清明》 【唐】孫昌胤 清明暮春里，悵望北山陲。 燧火開新焰，桐花發故枝。 沈冥慚歲物，歡宴阻朋知。 不及林間鳥，遷喬并羽儀。 《清明日憶諸弟》 【唐】韋應物 冷食方多病，開襟一忻然。 終令思故郡，煙火滿晴川。 杏粥猶堪食，榆羹已稍煎。 唯恨乖親燕，坐度此芳年。 [寫清明節的古詩配簡畫]
清明節的畫(6)
清明古詩_清明節詩句_關于清明節的詩句
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清明古詩_清明節詩句_關于清明節的詩句宋詞名句 清明 作者：黃庭堅 佳節清明桃李笑，野田荒冢自生愁。 雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔。 人乞祭余驕妾婦，士甘焚死不公侯。 賢愚千載知誰是，滿眼蓬蒿共一丘。 全詩的意思是說，清明時節，春雷萬鈞，驚醒萬物，宇宙給大地帶來了勃勃生機。春雨綿綿，使大地上一片芳草萋萋，桃李盛開。野田荒蕪之處，是埋葬著死者的墓地，死去的人們長眠地下，使活著的人心里感到難過。詩人由清明的美景想到死者，從死想到了生，想到人生的意義。詩人指出，人生各不相同。古代的某個齊人天天到墓地偷吃別人祭奠親人的飯菜，吃得油嘴膩臉。回到家里，還要對妻子和小妾撒謊吹噓，他是在某個當大官的朋友家里吃喝，主人如何盛情招待他。這種人的人生萎瑣卑下，毫無人格尊嚴。而另有一些高士，如春秋戰國時代的介子推，他幫助晉文公建國以后，不要高官厚祿，寧可隱居山中。晉文公想讓他出來做官，下令放火燒山。但是，介子推其志不可動搖，意抱樹焚死在綿山中。黃庭堅由清明的百花盛開想到荒原的逝者，想到人生的價值。他感嘆地說，雖然無論智愚高低，最后都是篷蒿一丘，但是人生的意義卻大不相同。 這是詩人觸景生情之作，通篇運用對比手法，抒發了人生無常的慨嘆。首聯以清明節時桃李歡笑與荒冢生愁構成對比，流露出對世事無情的嘆息。二聯筆鋒一轉，展現了自然界萬物復蘇的景象，正與后面兩聯的滿眼蓬蒿荒丘，構成了強烈的對比。由清明掃墓想到齊人乞食，由寒食禁煙想到介子推焚死，不論賢愚，到頭來都是一杯黃土。詩人看到大自然的一片生機，想到的卻是人世間不可逃脫的死亡的命運，表達了一種消極虛無的思想，悲涼的情緒纏繞于詩行間。這與詩人一生政治上的坎坷以及他所受的禪宗思想的濃厚影響是分不開的。但作品體現了作者的人生價值取向，鞭撻了人生丑惡，看似消極，實則憤激。 其實如上兩種解釋是相通的。此詩作于詩人被貶宜州期間。官場受挫，仕途不順，很自然地會帶令人對自身的人生價值產生懷疑。齊人驕其妻妾卑下若此，介子推焚死山中高義如是，然而如今千載之下不過各自一抔黃土而已。那么詩人自己堅持信念的理由何在呢？這是對前途的迷茫，對人生無常的感慨，對人生價值的懷疑。然而，詩人終究不是輕易就會被擊倒的。現而今齊人晉士雖然雖然都變成了一蓬蒿草，但是人生的意義卻不盡相同，千載賢愚，誰不盡知？這其實也可以看成是作者對自己的一種勉勵。情感復雜，應如是也。 清明古詩_清明節詩句_關于清明節的詩句吳文英 風入松 作者：吳文英 聽風聽雨過清明，愁草瘞花銘。樓前綠暗分攜路，一絲柳，一寸柔情。料峭春寒中酒，交加曉夢啼鶯。 西園日日掃林亭，依舊賞新晴。黃蜂頻撲秋千索，有當時、纖手香凝。惆悵雙鴛不到，幽階一夜苔生。 注釋 ①草：草，起草，擬寫。愁草，沒有心情寫。 ②瘞（yì）：埋葬。銘，文體的一種。庾信有《瘞花銘》。古代常把銘文刻在墓碑或者器物上，內容多為歌功頌德，表示哀悼，申述鑒戒。 ③分攜：分手，分別。 ④綠暗：形容綠柳成蔭。 ⑤料峭：形容春天的寒冷。 ⑥中酒：醉酒。“中酒”見《史記·樊噲傳》，亦見《漢書》，意酒酣也。中，讀仄聲也。又如杜牧：“殘春杜陵客，中酒落花前”（《睦州四韻》）， ⑦交加：形容雜亂。 ⑧雙鴛：指女子的繡花鞋，這里兼指女子本人。 譯文 聽著凄風苦雨之聲，我獨自寂寞地過著清明。掩埋好遍地的落花，我滿懷憂愁地起草葬花之銘。樓前依依惜別的地方，如今已是一片濃密的綠蔭。每一縷柳絲，都寄托著一分柔情。料峭的春寒中，我獨自喝著悶酒，想借夢境去與佳人重逢，不料又被啼鶯喚醒。 西園的亭臺和樹林，每天我都派人去打掃干凈，依舊到這里來欣賞新晴的美景。蜜蜂頻頻撲向你蕩過的秋千、繩索上還有你纖手握過而留下的芳馨。我是多么惆悵傷心，你的倩影總是沒有信音。幽寂的空階上，一夜間長出的苔蘚便已青青。 清明古詩_清明節詩句_關于清明節的詩句孟浩然 清明即事 作者：孟浩然 帝里重清明，人心自愁思。車聲上路合，柳色東城翠。 花落草齊生，鶯飛蝶雙戲。空堂坐相憶，酌茗聊代醉。 注釋 ①此詩除《全唐詩》外，諸本皆不載，似非孟浩然所作。 ②帝里：京都。 ③據此句，知作詩時作者不在帝里。 ④茗：茶。按，飲茶之風，似始盛于中唐以后，盛唐時尚不多見。 清明古詩_清明節詩句_關于清明節的詩句白居易 清明夜 作者：白居易 好風朧月清明夜，碧砌紅軒刺史家。 獨繞回廊行復歌，遙聽弦管暗看花。 注釋 清明夜：清明節的夜晚。 獨：獨自。 回廊：回旋的走廊。 遙：遙遠，遠遠。 看花：賞花。 譯文 清明節夜晚時，清風習習，月夜朦朧，用碧玉做成的欄桿和用紅色的磚砌成的墻是刺史的府宅。獨自步行在回旋的走廊中唱歌，遠遠的聽到弦聲，默默的欣賞花。 清明古詩_清明節詩句_關于清明節的詩句周邦彥 鎖窗寒·寒食 作者：周邦彥 暗柳啼鴉，單衣佇立，小簾朱戶。桐花半畝，靜鎖一庭愁雨。灑空階、夜闌未休，故人剪燭西窗語。似楚江暝宿，風燈零亂，少年羈旅。 遲暮。嬉游處，正店舍無煙，禁城百五。旗亭喚酒，付與高陽儔侶。想東園，桃李自春，小唇秀靨今在否？到歸時，定有殘英，待客攜尊俎。 注釋 ①瑣窗寒：周邦彥創調，因詞有“靜鎖一庭愁雨”、“故人剪燭西窗語”句，故取以為詞調名。 ②剪燭西窗語：李商隱《夜雨寄北》詩：“何當更剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。” ③暝（míng）：日落，天黑。 ④風打零亂：杜甫詩：“風起春燈亂。” ⑤禁城百五：據傳，冬至節后一百五日，為“寒食”節，禁火三日，清明始以榆火燃薪。“禁城”：全城皆禁火。 ⑥旗亭：市樓，有旗立于上，并設酒肆，為唐宋時文人墨客游憩之所。 ⑦高陽儔侶：高陽酒徒的朋友。 ⑧小唇秀靨：李賀詩：“濃眉籠小唇”，又“晚奩妝秀靨”，寫女子美貌。 句解 暗柳啼鴉，單衣佇立，小簾朱戶。桐花半畝，靜鎖一庭愁雨 “暗柳啼鴉”寫景，是大勾勒手法。“暗”字有兩重意思，一則表明時令，暮春時節，柳絲已由嫩黃轉為深綠；二則表明時間，黃昏之際，暮雨將至，遠看柳樹自然是昏暗一片。此時此刻，鴉、鵲之類的鳥兒自然急飛歸巢，還要伴隨驚叫之聲。接下來，便寫人以及人所處的環境。“單衣佇立”，從《西洲曲》中來。《西洲曲》里說“單衫杏子紅”，又說“憶郎郎不至，仰首望飛鴻”，是寫女子癡情守望情郎歸來。這《西洲曲》一樣的癡情小女兒，在為誰佇立呢？“小簾朱戶”，正與“癡小人家女”相配，秀而明媚。雨來了，種有桐樹的半畝小院，便都在煙雨迷蒙之中了。“靜鎖”二字，將整個畫面定格下來，好一副春日暮雨圖。 灑空階、夜闌未休，故人剪燭西窗語。似楚江暝宿，風燈零亂，少年羈旅夜將殘了，雨猶自下個不停。春愁在雨夜滋生，忽然便想起從前也是這樣的雨夜，故人相伴西窗之下，剪燈夜話。“故人剪燭西窗語”，自是從唐人李商隱的詩“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”來。忽又覺得此情此境，竟與少年漂泊途中所遇到過的江風打燈的雨夜，何其相似。江在南方，故云“楚江”。“瞑宿”，即是夜宿。 遲暮。嬉游處。正店舍無煙，禁城百五。旗亭喚酒，付與高陽儔侶 上片都說從前，過片由“少年”轉到“遲暮”，便說到如今了。當下身在何時、何地呢？“店舍無煙”，點明時令是在寒食節。“禁城”，指京城，即汴京。“百五”是唐宋人習慣說法，指冬至后一百零五日，即寒食節。寒食節前后禁火三日，是當時習俗。“旗亭”，即賣酒之市樓。“高陽儔侶”，是說酒友。“高陽”，用的是“高陽酒徒”酈食（yì）其（jī）的典故。高陽，古地名，在今河南杞縣西。據《史記·酈生陸賈列傳》：劉邦引兵過陳留，酈食其前往謁見，通報人說有個儒生來求見，劉邦說，我正忙著奪天下，沒有時間見什么儒生。通報人對酈食其說了，酈食其瞠目按劍對通報人說：“去，再去向沛公通報，說我是高陽酒徒，不是什么儒生！”于是酈食其便闖了進去。此處的“付與高陽儔侶”，是說找幾個酒友一起喝酒，借酒澆愁。 想東園、桃李經春，小唇秀靨今在否。到歸時、定有殘英，待客攜尊俎 “想東園、桃李經春”，是用阮籍《詠懷詩八十二首》之三“嘉樹下成蹊，東園桃與李”的語典。“小唇秀靨”，形容意中人的嬌小清秀。“今在否”，是疑問語氣，無非是說物是人非。“到歸時”，是自計歸期。“攜樽俎”，是帶上酒具。“殘英”，即是殘花。殘英所待之“客”，不是別人，正是詞人自己。此“客”字，自“笑問客從何處來”化出。舊日東園，桃李一般的意中人早已不在了。所能知道的，是歸去之日，唯有殘花相待。雖是殘英，然而畢竟曾是舊日桃李。篇末三句，慰藉而復酸辛。 清明古詩_清明節詩句_關于清明節的詩句詩詞名句 寒食 作者：韓翃 春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。 日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。 注釋 ①春城：暮春時的長安城。 ②寒食：古代在清明節前兩天的節日，焚火三天，只吃冷食，所以稱寒食。 ③御柳：御苑之柳，皇城中的柳樹。 ④斜：讀（xiá），與“花”“家”押韻。 ⑤漢宮：這里指唐朝皇官。 ⑥傳蠟燭：寒食節普天下禁火，但權貴寵臣可得到皇帝恩賜而得到燃燭。《唐輦下歲時記》“清明日取榆柳之火以賜近臣”。 ⑦五侯：漢成帝時封王皇后的五個兄弟王譚、王商、王立、王根、王逢時皆為候，受到特別的恩寵。這里泛指天子近幸之臣。 譯文 譯文一 暮春時節，長安城處處柳絮飛舞、落紅無數，寒食節東風吹拂著皇家花園的柳枝。夜色降臨，宮里忙著傳蠟燭，裊裊炊煙散入王侯貴戚的家里。 譯文二 春天，長安城處處飄飛著落花；寒食節，東風把御園柳枝斜。黃昏時，宮中傳出御賜的燭火，輕煙散入了，新封的王侯之家。 清明古詩_清明節詩句_關于清明節的詩句杜甫 清明二首【其一】 朝來新火起新煙，湖色春光凈客船。繡羽銜花他自得，紅顏騎竹我無緣。 胡童結束還難有，楚女腰肢亦可憐。不見定王城舊處，長懷賈傅井依然。 虛沾焦舉為寒食，實藉嚴君賣卜錢。鐘鼎山林各天性，濁醪粗飯任吾年。 清明二首【其二】 此身飄泊苦西東，右臂偏枯半耳聾。寂寂系舟雙下淚，悠悠伏枕左書空。 十年蹴踘將雛遠，萬里秋千習俗同。旅雁上云歸紫塞，家人鉆火用青楓。 秦城樓閣煙花里，漢主山河錦銹中。春水春來洞庭闊，白蘋愁殺白頭翁。 《清明二首》是唐代偉大詩人杜甫的組詩作品。第一首，作者由清明景事興感，敘寫自己的悲慘遭遇，最后以高潔自守的志向收束；第二首，著重寫飄泊之感，情感摯切深痛而飽滿。兩首詩在整體結構上有一種曲折變化之貌，回環錯落之美。 清明古詩_清明節詩句_關于清明節的詩句杜牧 ? 清明? 杜牧清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。 詞語注釋①清明：二十四節氣之一，在陽歷4月4日或5日。舊俗當天有掃墓、踏青、插柳等活動。宮中以當天為秋千節，坤寧宮及各后宮都安置秋千，嬪妃做秋千之戲。它是我國傳統的掃墓節日，在陽歷四月五日前后。②欲斷魂：形容傷感極深，好像靈魂要與身體分開一樣。這兩句是說，清明時候，陰雨連綿，飄飄灑灑下個不停；如此天氣，如此節日，路上行人情緒低落，神魂散亂。③借問：向別人請問。 譯文清明節的時候，詩人不能夠回家掃墓，卻孤零零一個人在異鄉路上奔波，心里已經不是滋味；況且，天也不作美，陰沉著臉，將牛毛細雨紛紛灑落下來，眼前迷蒙蒙的，春衫濕漉漉的。詩人啊，簡直要斷魂了！找個酒家避避雨，暖暖身，消消心頭的愁苦吧，可酒店在哪兒呢？詩人想著，便向路旁的牧童打聽。騎在牛背上的小牧童用手向遠處一指――哦，在那開滿杏花的村莊，一面酒店的幌子高高挑起，正在招攬行人呢！
清明節的畫(7)
清明節作文_關于清明節的作文導語:??清明節作文_關于清明節的作文,紅帶系在石碑上，本來這是為了寄托我們對親人的悼念。接著，媽媽燒起了紙錢，口里還念念有詞，盼望外婆過得好，并保佑我們全家幸福！最后，我們還磕了頭，放了鞭炮。 我在回家的路上，心想；我必定要好好學習，不辜負那些離世親人對我的期盼！??清明節作文_關于清明節的作文（三）??清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。??借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。??大家都知道這是一首杜牧寫的清明古詩。??今天是星期六，我爸爸一大早說：“清明節到了，祭祖墳了，這是我們中華的風俗。”我得意地說：“誰不知道啊！好像就你知道一樣。”媽媽和我一唱一合害得爸爸一個字都不敢說了。??我們一家三口人來到祖墳前面，我們先拿出打火機，然后拿了幾串小鞭炮放放，剛開始放，我就躲到了爸爸媽媽的懷里，連頭都不敢升到外面看一下，爸爸說：“孩子別怕，放鞭炮沒什么好怕的。”媽媽說：“是啊，放鞭炮不要怕。”我說：“我就怕，我害怕得很啊！”我原本是個喜歡放鞭炮的人，可現在為什么這么怕了呢？這都怪一個小鞭炮若的禍，那是我六歲的時候，我再玩的時候檢到一個小鞭炮，我把它給放了，可是它爆炸的速度太快了，只聽啪的一聲，我的手被炸出了血，當時我痛的哇哇大哭，我家的鄰居看見了我這副得性，馬上告訴了我爸爸媽媽，我爸爸媽媽聽了害怕極了，連忙把我送到醫院里包扎傷口，從那時我就不敢玩鞭炮了，而且有時候聽到鞭炮聲就怕了。我們放完鞭炮點了幾根香，我學著爸爸媽媽的樣子，先鞠躬，再說些什么話，我的爸爸媽媽在說什么我聽不到，但我口中在說：“我要好好學習，以后考上大學，這樣才對的起父母。”我知道我這樣只說說不做是沒有用的，而是要實際行動起來。最后，我爸爸拿出一些吃的東西和酒，他把酒倒到小茶杯里，然后倒倒墓碑前面的土地上。在回家的路上，我說：“你們這樣祭祖墳不怕旁邊那些野草著火嗎？”他們說：“當然怕啊！但只要小心點就行了。”??回到家中，爸爸拿出幾個他第一次做的“清明果”,他說：“我從來沒做過”清明果“,所以，這次”清明果“可能比以前奶奶做的難吃很多。”我嘗了一口，我覺得不好吃，可是我還是吃了下去，因為我相信爸爸下次一定做得更好吃！因為沒個人都有自己的落點和高處。??清明節作文_關于清明節的作文（四）??文/胡耀鵬??每年臨近清明的時候，心中總會有絲淡淡的莫名的哀愁，不甚強烈，卻也揮之不去，就這樣在心頭繞著、糾纏著。這幾天的天氣很是不錯，不知道，清明節那天，紛紛的細雨是否會如期而至。仿佛有了這雨，清明才更能顯得出它淡淡悲涼和絲絲憶念的味道來。是清明成全了這場雨，更是這雨襯托了清明。望著飄灑的細雨，才更能引得人們心中那種淡淡的哀愁和思念。回味少年時，清明節和雨，在我的印象中只是一幅優美的畫卷。隨風飄灑的細雨中，一位騎著馬趕路的清貧詩人，俯身向著一個小牧童，牧童站在道旁，一手握著鞭子，一手遙遙指著間草房。草房上空，一面紅色的酒幡在薄薄的細雨中時隱時現。這大概是源于《清明》這首詩吧。“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。”在我無憂的歲月里，這首詩所給予我的就是這樣一種恬美的意境。少年無憂的時光總是短暫的，就像童年放起的一只風箏，掙斷了線，便消失的無影無蹤，到處也尋覓不到了。漸漸地，清明對于我，便多了一絲淡淡的哀愁，愈來愈重，特別是外公離去后，這感覺更加強烈了。在我的印象中，外公是一位慈祥的老人，對我特別的好，可能是我比較乖的緣故吧。外公走后，每年的清明和他的祭日，我心中都會很哀傷。有人說，對別人的思念會隨著時間的流逝，越來越淡。我想，或許對于至愛親人的思念恰恰與之相反吧。即使過了再長的時間，在每次憶起他們音容笑貌時，我們的心中總會有些酸酸涼涼的感覺吧。哪怕是十年、幾十年，這種感覺也不會減弱、消失，反而會變的更加強烈。正因如此，清明節才會成為一個流傳千年的日子；清明時節的細雨，才會綿綿不絕地紛紛而至，這大概是對于人們心中哀愁的感應吧。又是清明了。“男兒有淚不輕彈”,我不能流淚，那只有拜托清明的細雨了，希望她如期而至，就算是世人欲流而難流的淚吧??淡笑，溢慢嘴唇，今天，應該會是個晴天。
清明節的畫(8)
清明節的兒童畫
【篇一：清明經典詩歌】
清明經典詩歌朗誦
遠遠傳來女孩兒童真而又清純、空靈的畫外音
獨：清明時節雨紛紛，
部分：路上行人欲斷魂。
女：借問酒家何處有，
合：牧童遙指杏花村。
男：杏花春雨江南，
女：楊柳蜂蝶炊煙。
合：我們無比幸福，我們思緒萬千。
那些上下求索的忠烈勇士讓我們緬懷；
那些精忠報國的英豪才俊讓我們記住，
那些舍生取義的民族精魂讓我們崇敬。
女：清明的風，把生命的春暖秋寒，燃成了歲月澎湃的激情！你聽
男：好雨知時節，當春乃發生。
等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。
日出江花紅勝火，春來江水綠如藍，能不憶江南？
男：清明的雨，把永遠的唐詩宋詞，化成了清新的生命水墨，你聽：
春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。
千古興亡多少事？ 悠悠，不盡長江滾滾流！
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼。
女：悠悠歲月五千年，在河之洲，山之陽，掀起層層漣漪，激起陣陣回聲： 男：我們以《詩經》的歌喉；以《離騷》的音韻；
女：我們以秦文漢賦的風骨；以唐詩、宋詞、元曲的格律；
齊：唱響歷史歲月的恢宏；唱響壯麗山河的雄偉。
女：我們以文天祥的《正氣歌》，魯迅的《吶喊》，
齊：唱響您挺拔的脊梁、傲霜的骨氣和不屈的尊嚴。
女：讓我們以采薇采茶之手，編織一個親愛的祖國，
男：讓我們以喊江喊海的喉嚨，唱響激蕩胸懷的澎湃激情：
齊：黃河猛、長江壯、泰山雄、昆侖莽，萬里山河雄偉壯麗。
男：仰望藍天，
女齊：“神州十號”“天宮一號”，太空穿行，千年夢想終成真， 男：俯瞰大地，
女齊：“蛟龍號”、“遼寧號”，海中穿梭，泱泱大國顯神威。
齊：親愛的祖國，五千年的底蘊與積淀，和平發展 科學發展。不管風吹浪打，勝似閑庭信步，
女：乘長風，
男：破巨浪，
女：披荊斬棘，
男：繼往開來，
女：我們積淀智慧，傳承文化，
男：我們感悟生命，珍惜現在。
齊：我們把握春天，承擔未來。崇高的追求，可以讓每個生命書寫 出燦爛的未來！偉大的中國夢一定會實現 ！
【篇二：【清明節作文】關于清明節的作文800字五篇】
【清明節作文】關于清明節的作文800字五篇
清明節作文800字
夜里雨聲，閑讀宋詞，聽北宋詞人晏殊淺吟：燕子來時春社，梨花落后清明。
翻過幾頁，又聽見晏殊第七子晏幾道嘆息：舞煙眠雨過清明。心里驀地一驚，春社已過，清明又至了。
清明既是節氣又是節日，古時也叫三月節，有2000多年歷史。萬物生長此時，皆清潔而明凈。故謂之清明。清明節后雨水增多，萬物由陰轉陽，吐故納新，一派春和景明之象。在現代人眼里，清明與掃墓祭奠的聯系則更緊密。這是因為，清明節前一天是寒食節。寒食相傳起于晉文公悼念介之推一事，后來，唐玄宗被這個故事感動，于開元二十年詔令天下寒食上墓，且列為當時五禮之一。寒食與清明僅隔一天，為圖方面，人們干脆決定在清明掃墓，到明清時，清明掃墓更為盛行。新中國成立后，人們也選擇在這天祭掃烈士墓，緬懷革命先輩。年年祭掃先人墓，處處猶存長者風。歷來有掃墓的習慣，每到清明，家家戶戶的后代子孫就要攜帶酒食、果品、紙錢、鞭炮等到祖墳墓地，將食物供祭在祖先墓前，再將紙錢焚化，鳴炮祈禱，為墳墓培上新土，栽幾株鮮花或折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后，還必須在墓前吃掉酒食才回家。年年清明都逢雨，那雨像漫天飛舞的淚花！也習慣了在清明節看雨、淋雨；如果哪一年破例遇上個大睛天，心，總覺得這個節不圓滿，有些殘缺。
也許，也只有這樣的情與景，才能給逝去的靈魂一絲慰藉吧！逝者已去不可追，請君珍惜眼前人。清明墓碑前，無限的感傷將被抒發，祭祀者的淚珠將串成一段段濕漉的回憶，暖春的微風抹不凈傷感人的眼睛。
人生漫長的旅途不會停歇，宗脈的延續是一串加粗的省略號，老人的白發便是清明節最醒目的問號，孝順與贍養是唯一正確的選擇，是炎黃子孫對清明的最佳詮釋。讓孝敬之心日日在，堅持善待自己的父母與老人，在暖春四月的某個清明，立于拂起萬千愁緒的細風中，才不至于面對死氣沉沉的墓碑，空余幽幽的哀嘆和無邊的自責，背負一團心冷在風里哀號盤旋。
清明節的一天作文800字
清明時節雨紛紛，清明節這一天，細雨綿綿下個不停。渲染了迷蒙黯然的氣氛，給人帶來憂愁和悲傷。我和爸爸媽媽因為思念家鄉，便一起到美麗的鄉村踏青。
一路上，春景明朗絢麗，生機盎然。讓我們倍受感染，我不禁低吟：千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。奏的山村，千里大地花紅柳綠，鶯歌燕舞，郁郁蔥蔥的樹林綠遍了山陵和原野稻田里的水色映著天空的光輝，呈現出一片白色。山間到處鳴響著鳥兒歡快清脆的叫聲，蒙蒙的細雨如煙似云，輕輕地飄灑著，這真是綠遍山原白滿川，子規聲里雨如煙啊！我們欣賞著美景，興致勃勃地前進著。這時，兩個天真爛漫的孩子映入了我們的眼簾，他們在路邊追逐打鬧，在和煦的東風中放起了風箏。兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶。我吟誦詩句，
這兩個活潑的孩子給美好的春天平添了幾分生機。
黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼。我們走進農家的花園，美麗的景色讓我們驚嘆。小路兩旁開滿了鮮花，壓得花枝都彎下了腰。游戲的蝴蝶在花叢中時來時往，盤旋飛舞，依戀著不愿離去。自由自在的黃鶯在樹上發出嬌柔的鳴叫，聲音是那么和諧動聽，這種境界，既使人驚嘆，又叫人舒服。
我們又來到田野，真是離離原上草，一歲一枯榮。田野上長得茂盛的野草，每年一度枯榮，又一度繁榮，春風吹來，它們生機勃勃地生長著，充滿了生氣。天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。田野無邊無際，一陣清風吹過，草兒低伏下去，顯現出成群的牛羊，給靜寂的田野增添了無限樂趣！
今天，清明踏青讓我體會到了農村簡樸而富有樂趣的生活，農村是多么的美好，四月的鄉村，到處呈現著別樣的風景。
夕陽的最后一抹余輝沉了下去。空氣異常的凝重，像積滿了灰塵的古屋，凝重、凄清、幽暗。微風在樹枝上纏繞著，像是淘氣的孩子，弄得早春的嫩葉瑟瑟發抖。一切都是濕漉漉的，擁擠的街道，門前的自行車，懸掛的條幅，還有那些表情凝重的人們。就像白居易《寒食野望吟》里說的那樣：烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰家哭。風吹曠野紙錢飛，古墓壘壘春草綠。
棠梨花映白楊樹，盡是死生別離處。冥冥重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去。一切的一切都在想我們傳遞著一種清冷的氣息。
清明節作文800字
清明是中國農歷二十四個節氣中第五個節氣。清明節在每年春天的四月四號到六號之間。這一天也是我們祭奠和緬懷逝去的親人的日子。
這時正是漫長的寒冬過去了，絢麗多彩、生機盎然的春天蹦蹦跳跳地來到我們身邊。一會兒春風和煦地吹拂著我們的臉；一會兒春雨淅淅瀝瀝地飄灑下來，使大自然格外的清明。
奶奶說：清明節是最富有詩意的節日。我們翻閱了《少兒讀古詩》這本書，找到了唐代詩人韋莊的滿街楊柳綠似煙，化做清明三月天。好似隔簾紅杏里，女郎繚亂送秋千。的詩還有宋代詩人吳惟信的梨花風起正清明，游子尋春半出城。日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鶯。的詩，還有唐代詩人杜牧寫的那首膾炙人口的《清明》：清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂，借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。這些詩都描繪了清明這個節日帶給人們是一般的精神享受，特別是杜牧把清明與雨緊緊地連在了一起是這種詩意達到了極致。
我喜歡過清明節是另有原因的：我終于有機會到郊外擁抱春天。第一個機會是學校組織我們去春游，那時，師生將乘坐大巴車一路上欣賞這春天的美景來到風景如花的山上、草地上或湖邊柳樹下，盡情享受著春天的快樂。第二個機會是和我們吳家的所有成員結伴掃墓，
那時，我們會帶著鮮花、水果和糕點，祭奠吳家的祖先，我們排著隊在墓碑前鞠躬行禮，奶奶鞠躬的時候，喃喃地說：爸爸媽媽，我們來看望你了然后，我和表哥表妹們在山上追趕瘋跑，釋放我們的青春活力，我們各自帶著自己喜愛的玩具，如跳繩、空竹、風箏等在山下的空地上各展現自己的絕活。直到聽見我們走了！一聲喊，我們就依依不舍的走向各自的車子，互相揮揮手，奔向同一個目的地安樂園餐廳。
在回程的車上我沉浸在不舍離去的心情中，奶奶卻和我耳語：次活動可以叫掃墓，也可以叫踏青。我們把掃墓和踏青結合在一起了。
歸途中，我在想著明年的掃墓和踏青。一年一度的清明節是我小學生活中不可忘懷的節日。
清明節掃墓作文800字
又是一年芳草綠，中國一年一度的傳統節日清明節到了。我們中國人都會回老家掃墓、祭拜和踏青。
大家知不知道清明節的來歷呀？如果想的話就認認真真地聽吧！關于清明節有這樣一個傳說：相傳春秋戰國時期，晉獻公的妃子為了讓自己的兒子重耳繼位，就設毒計謀害太子申生，申生被逼自殺。重耳為了自身的安全逃出城外，重耳最后只有幾個忠心耿耿的大臣。一次重耳餓暈了，大臣里有一個叫介子推的忠臣，從自己身上割下一塊肉，用火烤后給重耳吃，重耳的病好了。后來重耳做了君主，想要介子推來任命封官，介子推不肯來逃進了綿山上。重耳為了讓介子推做大官，放火燒山讓介子推自己出來，大火燒了三天三夜才熄。并沒有看見介子推出來，進山一看，介子推和他母親抱著一棵樹已死去，樹上有個洞，里面的衣服上寫著一首血詩：割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。柳下做鬼終不見，強似伴后來重耳把綿山改為介山，每年四月五日定為清明節。聽了這個傳說，大家應該都知道清明節的來歷吧！
我們每年都去祭拜祖宗，今年也不例外。清晨，我們全家人開著車前往漢壽掃墓，到了漢壽，我們直奔太奶奶的墳墓前。路上爺爺說著太奶奶的生前故事，太爺爺死的早，太奶奶一個人辛辛苦苦養大了爺爺他們幾兄妹這時，大家的眼睛濕潤了，我這個小小男子漢眼淚也快爬了出來。
來到墳墓前，爺爺點燃蠟燭和香。我們排著隊伍準備磕頭，當爸爸磕頭時，心里好像一直想著以前太奶奶非常疼他的情景，嘴里還默默地說著一些祝福的話。輪到我磕頭了，我心里描繪著太奶奶慈祥的面容，我雙手合十，希望太奶奶保佑我們全家平安幸福，保佑我將來考上一個理想的大學。
掃完墓，我們往回走，這時心里的沉重沒有了，一路上我們說說笑笑，欣賞著春天的景色，金燦燦的油菜花望不到頭，到處都是黃；柔嫩細長的柳條隨風飄動，像小女孩的頭發在風中飄舞，我們摘下柳條編成帽子戴在頭上，春天真美！
清明節是我國的傳統節日，已經有二千五百多年的歷史了，這個節日是對祖宗們的一種
尊敬與懷念，現在也成為了親人團聚的節日，希望能世代相傳。
清明節祭掃烈士陵園墓作文800字
清明節，我們2~6年級同學和全體老師一起前往翠屏小區烈士陵園掃墓。
走進烈士陵園，一座座人民英雄紀念碑在那里閃閃發光，開闊的平地，蒼翠挺拔的松柏，一切都顯得那么安靜。
我們有序走進，兩旁小樹隨風搖動，不時湊在一起說悄悄話，又不時抬頭仰望天空。儀式開始了，隨后傳來默哀一分鐘的聲音，奏起了哀樂。然后，我們又替新入隊的少先隊員戴上了鮮艷的紅領巾。
在烈士紀念館內，那一個個不屈不撓的英雄，那一幕幕刀光劍影的場面，那一件件記載著烈士們光輝歷程的物品，讓我感慨萬千：又一個清明節到臨我們站在這莊嚴肅穆的紀念碑前。在這里，我們以革命的名義想想過去，以現代化飛速發展的現實來告慰英魂。
我們又參觀了烈士的陵墓，刻在石頭上的可隨時間的流逝漸漸消失。但刻在人腦中的記憶卻永遠清晰，歷史不會忘記他們，共和國不會忘記他們。在生死攸關的時刻，是他們身先士卒，勇往直前；在窮途末路時，是他們大智大勇，力挽狂瀾。戰場上啊！是你們前赴后繼，同仇敵愾的身影。石碑上啊！是你們永垂不朽的名字。人民的心里啊！是你們可歌可泣的英雄事跡。在我們心中，你們不是侵略者的的螃蟹過街橫行霸道，而是冰糖煮黃連同甘共苦。
我多希望你們再回到我們身邊，再次聆聽你們的淳淳教誨，聽你們講那過去的故事。但這難以實現，想及此，我傷心不已。天空為你們垂淚，松濤為你們嗚咽。真是清明時節雨紛紛，不忘英魂犧牲恩。天空松濤齊淚下，共為烈士唱凱歌。
如果說中國是一篇文章，曾經是你們用汗水來書寫，如今是我們用勤奮，繼續譜寫這錦繡文章。如果說中國是一幅彩畫，曾經是你們用筆墨勾勒，如今是我們用智慧繼續完成。如果說中國是一首歌，曾經是你們用才華歌唱，如今是我們用上進，譜寫這首歡歌。正因為我們是一名光榮的少先隊員，我們定為紅領巾添光彩，為紅旗爭光。
明年又是芳草綠，我們共聚烈士園。
【篇三：清明節的由來與掃墓】
清明節的由來與掃墓 □畢寶魁
我國的清明節有極其悠久的傳統，究竟起源于何時難以確考。中國漢族傳統的清明節大約始于春秋時期，距今已有兩千五百多年歷史。受漢族文化影響，中國的滿族、赫哲族、壯族、鄂倫春族、侗族、土家等20多個少數民族，也都有過清明節的習俗。盡管各地習俗不盡相同，但掃墓祭祖、踏青郊游是最基本的內容和主題。
在古代傳說中，一般都認為是晉文公為紀念介之推禁止燒火而確立寒食節，次日便為清明節。所以談清明節一定要和寒食節一起談，才可以說明白。
寒食節的習俗現在已經沒有了。古人所過的寒食節，是指從冬至后起，過一百零五天，亦即清明前兩天（或前一天）。寒食節的來歷有兩種說法：一是說晉文公重耳流亡之時，介之推曾隨之奔波，并背過晉文公，今山西介休縣即是背文公休息之處，又曾割股肉給文公吃。晉文公復國后，大封功臣卻把有功的介之推遺漏了。有人提到這件事，晉文公便找他，要封他官，他聽說后便背著老母親逃到深山中。文公找不到便放火燒山，認為他一定能出來，結果他抱樹而死，文公悔而哀之，便命令人民在這一天不能用火。
但《左傳》和《史紀》中都沒記介之推被焚之事，《左傳》只記：“介之推不言祿，祿亦弗及……遂隱而死。晉侯求之不獲，以綿上為之田。曰：?以志吾過，且旌善人。?”晉文公為紀念介之推，便下令晉國全國在這一天禁止生火做飯，都不準吃熱的食物，故叫“寒食節”。第二年規定寒食節的第二天為清明。
二十四節氣和農歷的相互配合構成中國古代歷法的特點。二十四節氣屬于太陽歷系統，而農歷屬于陰歷系統，實際便是陰陽合歷。這體現了中國先民的高度智慧，我們的天文學實在太發達了。陰歷調節生活，絕大部分節假日是陰歷的，如元宵節、端午節、中秋節、重陽節、春節等。而二十四節氣是指導生產的。清明是二十節氣之一，故屬于陽歷系統。它固定在陽歷四月的4、5、6三天。今年的清明節便是4月4日。因此，我認為，清明是根據氣候和物候來命名的二十四節氣之一，是天氣清爽晴明的意思。而在這個季節，人們也心情清爽而
喜歡郊游踏青，隨之而來是掃墓祭祀先人。而祖宗崇拜則是中國人最原始的一種信仰和感情，故掃墓和祭奠先人便逐漸成為清明節的主要活動。
寒食和清明成為固定的節日被人們廣泛重視則是在隋唐時期。到唐朝時，寒食節依然為人所重，韓翃《寒食》詩：“春城無處不飛花，寒食東風御柳斜，日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。”就是借寒食節來諷刺那些權貴的。
清明現在依然很受重視。每到清明，各地人民、尤其是青少年還要去祭掃烈士墓，民間也在這一天去祭掃祖墳。慎終追遠是中華民族傳統美德之一，因此，這一習俗有道德教育的價值。但清明節其它的習俗大部分都消失了。在清明時掃墓，把墳墓整理清掃一下，也可以填填新土，放置一些鮮花，表達對于先人的懷念之情，是很必要的。燒紙則大可不必，既不文明，也有放火燒山的危險，紙灰到處飛揚也會造成環境污染。而對于先人最好的祭奠則是做好自己，盡最大的努力負起現實的責任來，以光明美好的道德和勤懇努力的工作擔負起家庭以及家族的責任來，這才是先人最愿意看到的。
清明節的畫(9)
有關清明節的作文：清明節見聞
本文是為大家整理的《有關清明節的作文：清明節見聞》的文章，希望大家能夠喜歡！
有關清明節的作文：清明節見聞
“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂……”每年的這個節氣，我們都會在心里默默地吟誦這首唐代詩人杜牧的詩句，來表達我們對先人的思念之情。
這一天，我們會來到墓前，放置一束鮮花，燒上一些紙錢，借以表達我們對親人的思念和祝福，并在心里默默地為他們祈禱，祝福他們在天堂的那一邊也能夠和我們一樣，幸福和快樂地生活著。此時，我們不禁會想起他們曾經和我們共同度過的那些歲月，那些畫面仿佛還歷歷在目，想到這些，我不禁潸然淚下。
遠處春的景色映入了我的眼簾，鳥兒唱著春天的奏鳴曲，漫山的桃紅柳綠，遍地金黃的油菜花，“嫩芽吹葉落”，綠油油的嫩芽長了出來，到處是一片春意盎然、萬物復蘇的景象，這是一個充滿期望和祝福的季節。清明時節，讓我們在這樣一個特殊的日子里，我們在緬懷過去的同時，也要對未來充滿希望，珍惜生命，讓自己的生命更有意義，不要虛度了這樣一個美好的人生。還要對生命有一個重新的認識，讓自己的每一天都充充實實的，這樣才會不讓自己遺憾，并且對得起他人。
清明節掃墓有感作文
在春光明媚、桃紅柳綠的三四月間，中國傳統習俗中最重視的節日就是清明節了。我和爸爸、媽媽再次來到我們襄樊烈士陵園。
來到一個個的烈士的墓碑前，向烈士們獻上自己親手做的小白花。在這雄偉而高大的墓碑前我不禁想：這么多為國而戰、挺身而出的熱身男兒為了人民而失去了像金子一樣寶貴的生命。烈士們啊！你們為了我們現在幸福生活而犧牲，在戰場上，每個人都會情不自禁地想起自己的親人，雖然你們想起了，但是你們在戰場的時候，把這份感情放到了一邊，你們為了我們的祖國，為了我們全國人民奮勇而戰，你們的這種精神是多么的高尚，多么的高貴。我在這時候不禁想起：我們現在的美好生活是誰換來的？是你們，是你們用鮮血換來的，用生命換來的，我們要珍惜它。我們要珍惜現在的美好生活，我們將把你們的意志發揚光大，傳遍天下。
同學們，我們是幸運的，我們不是出生在殘酷的戰爭年代，而是蒸蒸日上的和平年代，我們有什么理由不好好學習，報答祖國呢？我們要愛自己，更要愛祖國，我們要為她發奮努力，為她增光，為她添彩。同學們！讓我們一起努力，讓我們繼承先烈們的遺志，為家鄉的建設，為祖國的繁榮富強而努力學習，共創美好的明天！
清明節的感觸作文
很久很久以前，媽媽跟我說過，一個人死后，就等于沒有了那顆善惡不分的靈魂，對啊，靈魂是作為一個人的必需品，在清明節，我不禁想起了一個個不珍惜生命的人，也可以說是不重視靈魂的人。
實力明星張國榮
那一個在舞臺上自信的人，那一個在舞臺上閃閃發光的人，那一個家產有幾個億的人。那個人就是實力明星張國榮，他竟然毫不猶豫的從酒店樓上跳下來，誰，也不知道那個人在想什么，難道，他們在抱怨世界嗎？他是娛樂圈亮麗的風景線，他為何要選擇輕生，難道他不知道那些愛他的親人，那些愛他的粉絲有多擔心嗎？他這樣的不辭而別，給世界的只會是一個疑團，他這樣做，上天能容忍他嗎？今年清明節，她的家人又淚流滿面的去給他掃墓，他讓他的親人變的臉色蒼白，本來以他為榮，可是現在卻……
婺江輕生女子
想必我不用介紹了吧，英雄救婺江輕生女子的事件轟動了整個浙江，我想問問那個輕生女子，你為什么待生命如沙，你為什么就因為網友的一句話就讓一個好好的英雄犧牲，你再跳下去的那一刻，你有沒有想過有一個英雄會來救你，你輕生有人救了你，如果那個英雄不在的話，你是不是要死掉一了百了呢？像你這樣不重視生命，你有什么好處呢？你的生命是你媽媽給的，如果你再跳何之前想到了你的媽媽，你還會“不顧一切”的跳下去嗎？我想你不會。
清明節的天空陰沉沉的，我給太爺爺獻上鮮花，想著想著……
清明節所見所想作文
春風陣陣，天空晴朗，一年一度的清明節又到了，我們學校放假三天。我爸爸領我去上墳，我們家去世的人都埋在我家的北山，那兒離我家很遠，要走很遠的路。
記得小時候，每年清明節的這一天，爸爸就領著我上墳去。我總是很高興去上墳，因為爸爸在墳前一燒紙錢，就管不著我了，我便到處玩，直到爸爸來找我。不知從什么時候開始，我去上墳不再又玩又鬧了，而是逐個逐個地觀察每一座墳。
準備齊祭祀物品，我迫不及待地跟隨著爸爸去上墳了。走到半路，我突然產生了一個疑問“為什么清明要上墳呢？”于是我詢問起爸爸來，爸爸滔滔不絕地講了起來“4月5日是我國傳統的清明節，大約始于周代，已有二千五百多年的歷史，清明最開始是一個很重要的節氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節，故有“清明前后，種瓜種豆”，“植樹造林，莫過清明”的農諺。可清明節還有一個習俗，清明之日不動煙火，只吃涼的食品。”爸爸頓了頓接著講道“清明節上墳一方面懷念亡故的親人，另一方面祭祀先祖，期望祖先保佑家族后人幸福健康。”
我看到人來人往前往上墳，扶老攜幼的情形，看著、看著，爸爸又在叫我了，過了一會，我們回到了家。感覺很累。不過，雖然很累，但我很高興，學到了知識，用自己的行動，表達了對祖先的懷念和尊敬，我想一定是很有意義的。大家想必也去上墳了吧？不妨把你們上墳的過程也說說吧！
清明節的畫(10)
清明節的小報-清明節小報模板
清明節板報資料
清明節的由來
清明節的風俗 蕩秋千
這是我國古代清明節習俗。秋千，意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，后為了避忌諱，改為秋千。古時的秋千多用樹椏枝為架，再栓上彩帶做成。后來逐步發展為用兩根繩索加上踏板的秋千。打秋千不僅可以增進健康，而且可以培養勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛。 蹴鞠
鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內用毛塞緊。蹴鞠，就是用足去踢球。這是古代清明節時人們喜愛的一種游戲。相傳是黃帝發明的，最初目的是用來訓練武士。
踏青
又叫春游。古時叫探春、尋春等。三月清明，春回大地，自然界到處呈現一派生機勃勃的景象，正是郊游的大好時光。我國民間長期保持著清明踏青的習慣。
植樹
清明前后，春陽照臨，春陽照臨，春雨飛灑，種植樹苗成活率高，成長快。因此，自古以來，我國就有清明植樹的習慣。有人還把清明節叫作“植樹節”。植樹風俗一直流傳至今。1979年，人大常委會規定，每年三月十二日為我國植樹節。這對動員全國各族人民積極開展綠化祖國活動，有著十分重要的意義。 放風箏
也是清明時節人們所喜愛的活動。每逢清明時節，人們不僅白天放，夜間也放。夜里在風箏下或風穩拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，象閃爍的明星，被稱為“神燈”。過去，有的人把風箏放上藍天后，便剪斷牽線，任憑清風把它們送往天涯海角，據說這樣能除病消災，給自己帶來好運。
《清江引 清明日出游》《
吳惟信
梨花風起正清明，游子尋春半出城。
日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鶯。
蘇堤清明即事》
王磐
問西樓禁煙何處好？
綠野晴天道。
馬穿楊柳嘶，人倚秋千笑，
探鶯花總教春醉倒。清明節小報_清明小報
清明節的起源
春分后十五天為清明，是郊游的好日子。清明又是掃墳祭祖的日子，民間又稱為鬼節“、冥節”，與七月十五、十月一日總稱三冥節“，有城隍出巡的儀式。
寒食、清明本來是兩個節日，但山東民間大都把兩個節日合而為一。一般叫清明，少數地區叫寒食節，但過節卻是在清明這天。清明節小報_清明小報。墾利地方自清明節前三日算起，稱大寒食”、二寒食“、三寒食”，第四日為清明，人們于這四天內掃墓、踏青。鄄城以清明前一日為寒食節，又稱清明節為鬼門關節“。
清明節從什么時候開始的
我國傳統的清明節大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。它在古代不如前一日的寒食節重要，因為清明及寒食節的日期接近，民間漸漸將兩者的習俗融合，到了隋唐年間(581至907年)，清明節和寒食節便漸漸融合為同一個節日，成為掃墓祭祖的日子，即今天的清明節。因此，清明節而成為中華民族一種固定的風俗。
清明詩二首
(唐)杜牧
清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。清明節小報_清明小報。
(唐)韓翃
春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。
日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。
為什么稱作“清明”
為什么稱作”清明“呢?云:”春三月中氣，驚蟄，春分，()清明。“朱右曾校釋引孔穎達曰:”清明，謂物生清靜明潔。“從氣候看，清明正值春意盎然，萬物競發，是春耕春播的大好季節。故古人曾用”和風吹綠柳，細雨潤花紅“的詩句，盛贊清明前后的美麗景象。
清明節古代有多種稱謂，最常見的叫做”思親節“。這天，我國廣大地區都有踏青掃墓、懷念先人的習俗，如元人揚允浮詩:”高柳豈堪供過客，好花留待踏青人“，宋人高翥詩:”南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然“。
從南朝宋謝靈運”屬值清明節，榮華歷和韶“開始，直到晚清乃至近現代，詠清明節的詩俯拾即是，僅唐代大詩人杜甫就有數首傳世。
清明節的傳說
春秋時期，晉公子重耳為逃避迫害而流亡國外，流亡途中，在一處渺無人煙的地方，又累又餓，再也無力站起來。隨臣找了半天也找不到一點吃的，正在大家萬分焦急的，隨臣介子推走到僻靜處，從自己的大腿上割下了一塊肉，煮了一碗肉湯漸漸恢復了精神，當重耳發現肉是介子推人自己腿割下的時候，流下了眼淚。
十九年后，重耳作了國君，也就是歷史上的晉文公。即位后文公重重賞了當初伴隨他流亡的功臣，唯獨忘了介子推。很多人為介子推鳴不平，勸他面君討賞，然而介子推最鄙視那些爭功討賞的人。他打好行裝，同悄悄的到綿山隱居去了。
晉文公聽說后，羞愧莫及，親自帶人去請介子推，然而介子推已離家去了綿山。綿山山高路險，樹木茂密，找尋兩個人談何容易，有人獻計，從三面火燒綿山，逼出介子推。大火燒遍綿山，卻沒見介子推的身影，火熄后，人們才發現背老母親的介子推已坐在一棵老柳樹下死了。晉文公見狀，慟哭不。裝殮時，從樹洞里發現一血書，上寫道:”割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。為紀念介子推，晉文公下令將這一天定為寒食節。
第二年晉文公率眾臣登山祭奠，發現老柳樹死而復活。便賜老柳樹為“清明柳”，并曉諭天下，把寒食節的后一天定為清明節。
清明節的畫(11)
2020清明節作文：不同的清明節
xx年的清明節是個跟以往不同的清明節。清明節現在不但僅是祭拜已故親人表達我們的思念，我們還會去祭拜革命烈士來表達我對他們的敬佩。想想看吧，我們今天的幸福生活從何而來!想想看吧，我們如今歡歌笑語的生活的背后有多少革命先烈付出的鮮血和汗水，多少個夜晚他們沒有睡覺，而是為我們付出!所以我們應該獻出心中最珍貴的敬佩。
我們還要祭拜20xx年過年時因那場大雪而送命的風雪烈士。他們不顧生死安危，去搶救電塔，但是誰知三位烈士因電塔倒塌而犧牲。
更重要的還是那些在3.14中逝去的無辜人士。一群****集團份子不知從何冒出來破壞拉薩的和諧。他們打、砸、搶、殺，無惡不作，殺了18位無辜人士。
xx年這個不一樣的清明節，令人記憶猶新。
從上河的清明里飄出古老的思念，是一尾游魚順著水的方向盛開在汴梁的古道邊黑傘撐開的老歸客，聽黎明的野草 唱一曲低低的老歌生了愁容在老水牛悠閑的嘴里咀嚼著野花次第開放根，還在泥里招搖的紙幡 幸福在一個繽紛的季節而遠山遙遙隱去留...
每當看到烈士們遺留下的殘破遺物和珍貴照片，聽到他們面對兇殘之極，殘暴成性的敵人的威脅利誘，大義凜然，威武不屈，視死如歸的情景和場面，都不由得心懷感佩。
清明節的那一天早晨，天正下著傾盆大雨。我看見媽媽和爸爸的身影，興奮地嚷叫起來。因為今天是清明節，爸爸媽媽早晨四五點鐘就從縣里趕過來了，為的就是掃墓。這天早晨的六點三十分，爸爸問我要和他一起去掃墓嗎？我爽快地答應了。
喜我最喜歡的節日之一就有清明節。因為，清明節能夠放幾天假，能夠盡情地玩耍。清明節這天，爸爸開著車顛簸著來到了寧鄉叔叔家，我在他家上了網，圓了我的“摩爾”之夢。第二天，我還去了小舅媽家，盡情地玩了一通。
“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”夜，一片寂靜，寂靜于無一絲喧嘩。夜，喧鬧，喧鬧于雨的聲響。夜，灰蒙蒙的，猶若披上輕柔的薄紗，模糊不清，但此時我不能辨別，那模糊是因為下雨，還是因為自己的...
望著屹立在太陽升起的革命烈士紀念碑，我心潮澎湃。革命烈士碑的上空是大興溝鎮的天空，大興溝鎮的藍水晶一般的天空。在那藍水晶一般的天空里，大興溝鎮的陽光永遠照耀著他。
今天是清明節，我和爸爸媽媽懷著悲傷而沉痛的心情一起去位于閩侯縣的祥謙烈士陵園，緬懷先烈，祭掃墓地。來到祥謙烈士陵園，一進門就看見了林祥謙烈士的石像，四周有很多郁郁蔥蔥的松柏。
今天是4月5日清明節,我和爸爸﹑媽媽去浙江湖州的臨安公墓祭拜祖先。當我們的車子快到的時候，公路上已經擠滿了掃墓的人。他們手里拿著掃墓的用具快步走著。我們跟著人流上山了。祖先的墓在亭子的旁邊。
清明節的畫(12)
清明節的故事_清明節故事
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“芳草綠野恣行事，春入遙山碧四周。”一個“碧”字呈現出三月清明一派生機勃勃的景象。清明節，除了祭拜先人，留下傷心悲酸的眼淚外，我們是不是也該對得起春暖花開的特殊恩賜，多做一些喜聞樂見的健康活動？農諺說：“植物造樹，莫過清明。”清明時節，春光明媚，氣溫升高，春雨飛灑，雨量增多，可謂是春耕春種的天賜良機。況且，自古以來，我國就有清明植樹的習慣，這對動員全國人民積極開展綠化城市，回歸自然有著十分重要的意義。
“梨花風起正清明，游子尋春半出城。”“況是清明好天氣，不妨游衍莫忘歸。”清明前后，春回大地，春陽暖照，花紅柳綠，正是郊游的大好時光。古人推崇修身養性，現代市場競爭激烈，人們生活節奏不斷加快，更應該講究健康，休閑。二三對踏青的人，手提相機，捕捉草木萬象，在瞳孔里尋找大地的感覺。或聽自然表白，或聽自然傾訴，讓風籟慰平心靈的皺褶，告訴生命與自然的玄妙。清明節，應該賦予人們更多的健康意蘊。
清明節到了，你是不是該做點什么？
清明節的故事_清明節故事（三）
文/楊清林
相傳在秦朝末年，漢高祖劉邦和西楚霸王項羽，大戰好幾回合后，終于取得天下。他光榮返回故鄉的時候，想要到父母親的墳墓上去祭拜，卻因為連年的戰爭，使得一座座的墳墓上長滿雜草，墓碑東倒西歪，有的斷落，有的破裂，而無法辨認碑上的文字。
劉邦非常的難過，雖然部下也幫他翻遍所有的墓碑，可是直到黃昏的時候還是沒找到他父母的墳墓。最后劉邦從衣袖里拿出一張紙，用手撕成許多小碎片，緊緊捏在手上，然后向上蒼禱告說：“爹娘在天有靈，現在風刮得這么大，我將把這些小紙片，拋向空中，如果紙片落在一個地方，風都吹不動，就是爹娘的墳墓。”說完劉邦把紙片向空中拋，果然有一片紙片落在一座墳墓上，不論風怎么吹都吹不動，劉邦跑過去仔細瞧一瞧模糊的墓碑，果然看到他父母的名字刻在上面。
劉邦高興得不得了，馬上請人重新整修父母親的墓，而且從此以后，每年的清明節一定到父母的墳上祭拜。后來民間的百姓，也和劉邦一樣每年的清明節都到祖先的墳墓祭拜，并且用小土塊壓幾張紙片在墳上，表示這座墳墓是有人祭掃的。
清明節的習俗
（一）掛紙
又稱“壓紙”,一般用石頭或磚塊將長方形的的黃白紙，或紅黃藍白黑的五色紙壓在墳上，以示子孫已祭拜祖墳。
壓紙又稱掛紙，是將黃白色或五色的長方形紙，以石頭壓在墓碑、墓頭及墓旁的“后土”上。壓紙有“掛錢”,供祖先花用之意，也表示子孫已祭拜過祖墳。
（二）掃墓
清明掃墓是中國人慎終追遠的活動，人們來到祖先的墓前打掃一番，以表他們尊敬之意。掃墓可分修整墓園、祭祖及壓紙三個步驟。修整墓園的工作主要是清掃墓地，鏟除雜草樹根，修復損壞的部份，或重新描寫墓碑的字跡，使其煥然一新。
（三）踏青
踏青就是郊游。古時候，在清明節當天，人們在掃墓祭祖后，喜歡扶老攜幼，三五成群的到郊外旅行。這個習俗一直留傳下來，成為了今天郊游的習俗。
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清明節的畫(13)
清明節的由來-清明節的由來 清明節
的來歷和意義
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平靜地對待生命中不受歡迎的結 局，告知全國百姓、祭祖，火著起來， 終于在19年后回到了 子推。 我國人民有 飲水思源”的傳統
美德，無法把握其根本的內涵，他唯獨 忘了介子推。不忘飲水思源供奉先祖， 一到清明春耕播種就要開始了。可是去 了幾趟，
姬，有人出了個餿主意，又有踏青游玩 的歡笑聲，用火烤熟后捧給重耳吃，
耳因為饑餓暈倒了，就用毒計害死了太 子申生，也沒見介子推走出來，一路上 受盡屈辱，都會去上墳。死后的他界是 一個虛擬的話題，可找來找去也不見蹤 影。清明節的由來因此我們也不應該忘 記在春天來臨的清明時節去問候先人， 發現那棵燒焦的柳樹竟然復活了，浸種 春耕莫遲延”，還有踏青，清明”在我匡 是有雙層意思的一天，卻見家門緊鎖、 蹴鞠，并把這一天定為清明節。這里只 能首先以死的 風水觀念”為例透視清明 節的意義清明是我國民間的一個傳統節 3,介子推就會自己走岀來，這個節日 中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，重 耳后來成為歷史上很有名的晉文公 文公為柳樹賜名清明柳”，晉文公便下 令燒山，早在唐代。于是。清明節的由 米
等火熄滅后，事事都要先去請示祖 宗。后來有人提起此事，歷盡艱斗 且我們的傳統認為個人的生命與生存活 動是家庭或家族大生命中的一個環節：
清明前后、打馬球。可來到介子推家。 葬先蔭后”，是一個富有特色的節日， 清明谷雨緊相連，晉文公只好親自去 請，無論達官貴人。 相傳在春秋時代， 又是節氣、掃墓。第二年 士兵上山去找介子推，寄托我們的希望， 每年的這一天都要禁煙火。 晉文公做
了國君之后，大火燒了三天三夜，晉文 公和大臣們來到介山祭奠介子推，每到 清明節這一天，清明就已成為法定節日， 后人乘涼”，表達對先人的敬意和懷念。 清明節日的寒食迎來的卻是清明節氣的 中。據《夢粱錄》記載。誰也沒想到、 掃墓，一切努力都要遵從 光宗耀祖”的 原則：在古代。民間有這樣的諺語，馬 上派人去請介子推，對那些和他一起流 亡的臣子進行了封賞，還是普通百姓。 有一次。申生的弟弟重耳為了躲避驪姬 的迫害逃離了 明節的習俗是豐富有趣的，除了講究禁 火，介子推都不來，自然會意識到活著 的人負有延續先人事業承上啟下的社會
責任，萬物復蘇， 文公下令把綿山改名為 介山 時節意味著春歸大地，意味著歷史傳承， 他們顛沛流離，所以大家來參加一些體 育活動、插柳等一系列風俗體育活動， 只吃冷飯。
于是。也許是大意了，并把放火燒 山的這一天定為 寒食節”、蕩秋千，大 呢介子推就從自己的腿上割下了一塊 肉，介子推已背著老母親躲進了綿山。 即便古時候握有生殺大權的皇帝也不敢 忽視祭祖。因此。無論對死者還是對活 著的人都是一種安慰，晉文公猛然想起。 就這樣。就是說，反映了我們先人的良 苦用心。諺語說"清明無客不思家”，內 心十分不安，人們再次上山尋找。其實 茹的價值在于緩解了我們對死亡的畏 懼，不是完全的個我：
前人栽樹，它既是節日，為了防止寒食 冷餐傷身，發現介子推和母親抱著一棵 燒焦的大柳樹已經死了。相傳這是因為 清明節要寒食禁火。 其實，清明節再
去祭墳說明我們并非
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清明節的畫(14)
清明節散文清明節散文欣賞不知覺間又到清明,又見清明,如古龍在小說里面所言"飛刀又見飛刀"飛刀一出，必定封喉,也就是說,總會有人倒下,總會有生命消逝.死人總是一件讓人哀痛的工作,無論大好人是也好照樣壞人;身后也就是一把骨灰、一掬黃土罷了。人生一世,草木一秋。
滅亡是一個永恒而又古老的話題，沒有人能逃避，死者已逝，存者當哭，也許死亡是成為傳承文化的一種體例，也許掃墓、祭奠僅僅是眷念過往的另外一種手段。對于回家掃墓的事情我總是心懷愧意與忸怩，哥前天給我留言說他跟嫂子已經告假回家憑吊過了。
到如今為止我已經很難說清晰前次在家掃墓是五年前照舊六年前更仍是七年前，許久沒有歸去過，恍惚間人已亂七八糟。清明節省墓家族里的人往往會比過年的時刻都要熱鬧，良多在外面打工的親戚在春運很難以回家，所以到了往后一些年份，家里的叔叔、伯伯、姑姑、舅舅、阿姨城市選擇在這個時辰回家投親。
很可惜的是我一向飄流在外，二叔差不多十幾年沒見過，前幾年說堂弟娶親，生了孩子，堂姐嫁人目下當今有也兩個孩子，這些弟妹、姐夫、侄子、侄女我卻一直無緣見著;甚是遺憾。
小時候清明去掃墓的很多情景老是在心里無法落下，印象最深是就是每年都是那幾日雨下個一直，難怪杜牧會有這樣的感到“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。”路上行人欲斷魂的感受在我們年小的時候是一直無法感觸感染到的。一群從兄弟在泥濘路上你追我趕，那時候穿的是膠鞋，長度可及膝，老家管它叫“筒子鞋”。
在泥水里行走完全不消計較褲管會年夜面積的被弄臟，不外并不是每雙鞋子都是無缺不漏水的，幾乎在農村那樣的膠鞋十有八九會呈現裂縫漏水、進泥的情形 輸過出單聲，的想是一容字提的我式內朗損使非球平的豐。。 大祝福，祝福網
可是伶俐的鄉平易近卻總能找到有用的方式來看待各種在生涯中泛起的問題。補鞋跟補自行車輪胎是一個道理，先用鉸剪剪下一個比縫隙大少許的一塊橡膠下來，外形大多半是卵形，會有少數是圓形的。
把鞋子上的縫隙四周用銼子矬去一層，剪下的那塊也是，然后在各自上涂上膠水，先晾一會，最后緊緊的貼在一路就完成了。
當然這不是百分之百的保險，不能包管一勞永逸,修補這樣一雙鞋子得頻頻修補,直到不能用為止才換,幾塊的器材在農村非得是新三年,舊三年,縫縫補補又三年的樣子,非得用到不克不及再用為止,到了這個份上還舍不得丟棄,先擱放在家里看看日后能不能派上其他的用場.
說其實話 有差，不小獲于改現長，和而管行和了。,我是不怎么喜歡穿鞋的，一般情況下除了冬天之外都喜好光腳行走,這樣更自由一些.
然則去掃墓不得不穿鞋子,怕有違怙恃的號令,別的一個就是要到山上去摘杜鵑花放在親人的墓碑前,所以不得不穿鞋.掃墓的時候大人用鋤頭挑著一個大籃子，籃子里面裝著：石灰、紙錢、冥幣、酒、肉、酒杯、鞭炮、噴鼻、燭、刀還有一只生公雞。
凡是環境下是他們走在后面，我們這些小孩蹦蹦跳跳的走在前面，但距離不會拉開很遠，因為路上有蘑菇可拾。
那種蘑菇叫“尖子葉菌”，這種蘑菇是所有野生蘑菇里面最早出現的，過了清明到了五六月份就會出現野生蘑菇的極品“天鵝菌”，不過野生菌子的岑嶺期是在九、十月，那段時候天色熱，雨水多，風向也好，蘑菇很快的就能繁衍。
清明節的畫(15)
解讀清明節文化密碼清明節的傳統文化“燕子來時春社，梨花落后清明。”踏著春天的節奏，4月5日我國又將迎來一個重要的傳統節日清明節。民俗專家表示，作為一個有著悠久歷史、在現實社會中有著巨大影響力的民俗節日，“清明節”的得名蘊涵了深厚的“文化密碼”。
據考證，清明源于“清明風”。春秋時《國語》中記載：一年中共有“八風”，其中“清明風”屬巽，即“陽氣上升，萬物齊巽”。漢朝劉安所作的《淮南子天文訓》中也有“春分后十五日，斗指乙，則清明風至”的記載。
我國古人將一年中的“八風”都起了名字：東風叫明庶風、南風叫景風（亦名凱風），西風叫閶閭風，北風叫廣莫風，東北風叫條風（又叫融風），東南風叫清明風，西北風叫不周風，西南風叫涼風。
清明風是一年中的八風之一，是冬至后吹過45天條風和45天景風以后吹來的溫暖清新的風。清明前后往往細雨霏霏、和風拂拂，正是種植莊稼的大好時節，這時的風和雨都是人們所喜歡的。
“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。”唐代詩人杜牧的千古名句，生動勾勒出“清明雨”的圖景。清明時節正是冷暖空氣沖突激烈的時候，勢力減弱的北方冷空氣和南方的暖濕空氣常常在長江一帶交鋒，致使江南地區常常“乍暖還寒晴復雨”。“清明雨”對植物生長尤為重要，農諺有“清明前后一場雨，強如秀才中了舉”之說。
“清明節”的得名還源于我國農歷24節氣中的清明節氣。冬至后第105天就是清明節氣。清明節氣共有15天。作為節氣的清明，時間在春分之后。這時冬天已去，春意盎然，天氣清朗，四野明凈，大自然處處顯示出勃勃生機。用“清明”稱這個時期，是再恰當不過的一個詞。
但作為節日的清明，與純粹的節氣又有所不同。我國古代在清明節前還有一個與清明相連的重要節日寒食節。寒食在冬至后105日，寒食共有3天，過后就是清明，因此清明節正好在冬至后的第108天。
在古人的觀念里，108是代表完滿、吉祥、久遠、高深的大數，把清明放在冬至后第108天，是有很深的含義。清明的得名，不僅緣于萬物此時的生長清潔明凈，也緣于這一時期的太陽也是清新的太陽，流轉于這一時期天地之間的陽氣，也是清新的陽氣。
解讀清明節文化密碼，可以看出清明節的形成不是偶然的，不是古代哪一個人心血來潮隨隨便便定下的一個日子。它是我國古人在對大自然一年四季循環變化深刻認識的基礎上建立的，是中華民族千百年來生活智慧的寶貴結晶。
清明節的畫(16)
清明節傳說-清明節傳說 關于清明節
的傳說大全
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清明節就到了，大家都知道要去掃 墓，那么你還知道關于清明節的傳說嗎? 下面是小編整理的清明節的傳說故事， 歡迎大家閱讀！
傳說春秋時代，
獻公有五個兒子，他們是：申生、 耳、夷吾、奚齊、卓子。申生是晉獻公 第一夫人生的，被立為太子。晉獻公的 后夫人儷姬為了讓自己生的兒子美開當 太子，陰謀害死了太子申生。
為了避免后母驪姬的迫害，公子重 耳、夷吾分別逃往國夕
隨重耳過流亡生活。 有一年，重耳在斷伙絕糧的流亡生 活中生了大病，貧病文加，使他十分困 苦。為了給重病體弱的重耳增添營養， 介子推把自己腿上的肉割下來煮成肉湯 給重耳吃，使他恢復了健康。
晉獻公病死后，他的幾個兒子為爭 奪王位，而同室操戈，重耳在狄國、齊 國、秦國流亡十九年后，在秦國國君穆 公的幫助下，興戎起釁，打敗了已當上 君的公子圍 （重耳的異母兄弟 ），得
立為晉國國君，史稱晉文公。
重耳當上了國君之后，對跟隨他流 亡過的人都按功封官行賞。可是，唯獨 把對他有特殊幫助的介子推忘記了。介 子推十分傷心，決心不再見重耳。他背 著年邁的母親，到家鄉綿山 （今山西省介 休縣東南 ）隱居去了。
介子推的手下人知道了代抱不平， 在宮門上貼了一張無名帖， 有一條龍，奔西逃東 ;好幾條蛇，幫它成 功。龍飛上天，蛇鉆進洞 ;剩下一條，流
落山中。
”晉文公看了恍然大悟，他回想起在 流亡國外期間，介子推對自己忠心耿耿， 如今做了國君忘記了對他獎賞，心里大 力不安。接著，重耳趕緊派人找介子推。
不久，差人稟報：介子推已進綿山 隱居了。深感慚愧的晉文公親自帶人去 綿山尋找，然而介子推卻避而不見。清 明節傳說晉文公知道介子推是個大孝 子，他根據別人的建議，火燒綿山，留 出一條小道，想趁林中起火后，介于推 母子定會岀山避火的。
可是，一連燒了三夭三夜，數
森林被火燒為焦土，仍未見介子推母子 的人影。大火熄滅之后，人們發現他母 子雙雙抱莊一棵大樹燒死了。晉文公對 此內疚于心， 椎母子葬于綿山，改綿山為介山，并修 建子推祠堂。后人又把界休縣改為介休 縣。
介子推死的時候，正值清明節的前 一天。因為他是火饒死的，
紀念他，就在他逝世那天不舉煙火，進 冷食，后來，人們又干脆把它定為 ”寒食 節”。到了唐朝時，寒食節與清明節合并， 寒食禁火習俗逐漸消失。
清明節的來歷正是感恩，我們清明 節上墳祭祀先祖，就是沿襲這種感恩的 精神。然而，中國的清明節對感恩，好 像專注了那些死去的先人，卻沒有對活 著的，對自己有恩的人，似乎將更多、 更重要的感恩淡化了。
一個充滿感恩的社會，明了自己艱 難的民族，明白恩惠的個人才能珍惜現 實，珍視歷史，敬重別人，敬畏公德。
感恩節，在中國就是清明節，我們 在感恩逝去的歷史和人的同時，更應該 感恩那些有益于我們生存和發展的人。
真希望清明節對于中國人，不僅僅 是祭祀，更重要的是感恩 !
關于清明節的傳說大全 _清明節的 傳說故事
2017年 4 月 22 日是第 48 個“世界地 球日”。那么今年的世界地球日主題又是 什么呢 ?下面是小編整理的 2017 年第 48 個世界地球日主題，歡迎大家了解 !
世界地球日 ( The World Earth Day) 即每年的 4 月 22 日，是一項世界性的環 境保護活動。2016 年第 63 屆聯合國大會 決議將每年的 4 月 22 日定為 ”世界地球 日”。該活動最初在 1970 年的美國由蓋 洛德尼爾森和丹尼斯海斯發起，隨后影 響越來越大。活動宗旨在喚起人類愛護 地球、保護家園的意識，促進資源開發 與環境保護的協調發展，進而改善地球 的整體環境。 中國從 20 世紀 90 年代起， 每年都會在 4 月 22 日舉辦世界地球日活 動。
2017年主題是：節約集約利用資源， 倡導綠色簡約生活。
“世界地球日 ”活動倡議書 地球是我們共同的家園，環境與我 們的生活息息相關。在經濟高速發展的 今天，合理使用自然資源，減少各種人 為排放對環境的危害，保護我們的共同 家園，已經成為全社會的共同責任。今
天是2016年4月22日第46個世界地球 日，作為社會的一分子的我們有義務成 為保護環境的實踐者。因此，特向廣大 市民發出 保護地球，愛護環境”的倡議:
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