遠去的鄉村閱讀理解及答案12篇
遠去的鄉村閱讀理解及答案(1)
記敘文閱讀。（15分）遠去的鄉村①"稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。"你們只聽見辛棄疾先生在宋朝這樣說，我可是踏著蛙歌一路走過來的。我童年的搖籃，少說也被幾百萬只青蛙搖動過。我媽說：一到夏天外婆就不搖你了，遠遠近近的青蛙們都賣力地晃悠你，他們的搖籃歌，比你外婆唱的還好聽哩，聽看聽著，你咧起嘴傻笑著，就睡著了。②小時候剛學會走路，在泥土的田埂上摔了多少跤？我趴在地上，哭著，等大人來扶，卻看見一些蟲兒排著隊趕來參觀我，有的還趁熱研究我掉在地上的眼淚的化學成分。我撲哧一笑，被他們逗樂了。我有那么好玩，值得他們研究嗎？于是我靜靜地趴在地上研究他們。當我爬起來時，我已經有了我最初始的昆蟲學。摔跤，原來是我和土地舉行的見面禮：你必須恭敬地貼緊地面，才能接受土地最好的生命啟蒙。③現在，在鋼筋水泥澆鑄的日子里，你摔一跤試試？你跌得再慘，把身子趴得再低，也絕然看不見任何可愛的生靈，唯一的收獲是疼痛。④稻田與荷田，只隔著一條田埂，他們是一對上千年的老鄰居，是芳鄰。稻與荷，各自站在各自的水里，猜測著對方的冷暖和心事。他們也暗中喜歡著對方，經常互相交換些小禮物：這邊把多出的荷香捧過去，那邊就把寬裕的月光沿溝渠送過來。喜歡串門的青蛙也善意地丈量一下雙方的水深水淺，重復一些古老的忠告。秋收后，就有細心的嬸子說：這兩塊田里長的東西就是不一樣嘛，稻米里有一股荷的香，蓮藕里藏著稻米的香。⑤菜地里的蔥一行一行的，排列得很整齊很好看。到了夜晚，他們就把月光排列成一行一行；到了早晨，他們就把露珠排列成一行一行；到了冬天，他們就把雪排列成一行一行。那些愛寫田園詩的秀才看見了，就學著把文字排列成一行一行。種地的父親看見書上一行二行的，問我：這寫的是什么?為啥不連在一起寫？多費紙啊!我說：這是詩，詩就是一行一行的。父親說：原來，你們在紙上學我栽蔥哩，一行一行的。⑥你聽見豆莢炸裂的聲音嗎？我多次聽過，那是世上最飽滿、最幸福、最美好的炸裂聲。所以，我從來不放什么鞭炮和禮花，那真有點兒虛張聲勢，一串劇烈爆響之后，除了丟下一地碎紙屑，更無絲毫詩意。那么我怎么慶祝我覺得值得我慶祝的時刻呢？我的秘訣是，來到一個向陽的山坡，安靜地面對著一片為著靈魂的豐盈和喜悅而緘默著天真嘴唇的大豆啦、綠豆啦、小豆啦、豌豆啦、紅豆啦，聽他們那被太陽的一句笑話逗得突然炸響的"辟辟啪啪"的笑聲，那狂喜的、幸福的炸裂；美好的靈感，炸得滿地都是。詩，還用得著你去苦思冥想嗎？面朝土地，謙恭地低下頭來，拾進籃子里的，全是好詩。你即使在田野里追趕一只老鼠，也能到達一首詩的附近，離老鼠洞不遠，是野草掩護的蛐蛐的琴房，正在演奏《詩經》里的某個曲調。⑦縱著走過來，橫著走過去，我不識字的父親，披一身稻花麥香，在阡陌上走了幾十年，我以為他只是在琢磨農事。可是，當他的田畝和更廣袤的田畝，被房地產商一夜之間全部收購，種植了茂密的鋼筋水泥，然后無限期地轉租給再也不分泌露水，不生長蛙歌，僅僅隸屬于機械和水泥的永恒荒蕪時，我才突然明白：我那不識字的父親，他縱著走過來，橫著走過去，他一生都固執地走在一首詩里，他一直都在挽救那首可能真的要失傳的田園詩。（有刪改）小題1:根據文中④⑤⑥段的內容，請仿照下面劃線的短語，完成填空。（4分）鄉村的詩意在哪里？讓我來輕輕告訴你：她在童年的蛙聲中，她在稻田的荷香里，她在____________________中，她在____________________里，她在____________________中，她在____________________里。小題2:第②段寫在田埂上摔跤，第⑥段寫聽豆莢炸裂聲，分別表達了作者怎樣的感悟?請用原文中的話回答。（4分）（1）在田埂上摔跤后的感悟：____________________。（2）聽豆莢炸裂聲后的感悟：____________________ 。小題3:按要求品析句子。（4分）（1）到了夜晚，他們就把月光排列成一行一行；到了早晨，他們就把露珠排列成一行一行；到了冬天，他們就把雪排列成一行一行。那些愛寫田園詩的秀才看見了，就學著把文字排列成一行一行。（從修辭的角度賞析）（2分）（2）我那不識字的父親，他縱著走過來，橫著走過去，他一生都固執地走在一首詩里，他一直都在挽救那首可能真的要失傳的田園詩。（結合語境，品味句中加點詞語的內涵。）（2分）小題4:結合全文，說說你對題目"遠去的鄉村"的理解。（3分）參考答案：小題1:示例：她在菜地的蔥行中，她在秀才的詩行里，她在豆莢的笑聲中，她在蛐蛐的琴音里。小題2:示例：（1）你必須恭敬地貼緊地面，才能接受土地最好的生命啟蒙。（2）面朝土地，謙恭地低下頭來，拾進籃子里的，全是好詩。小題3:（1）示例：運用了擬人（比擬）、排比的修辭手法。把蔥行擬人化，賦予它人的思想行為，更生動、優美，充滿了詩意。排比句式的運用，表現了菜地里的蔥的整齊優美，把作者對鄉村美景的喜愛之情淋漓盡致地抒發出來。（2分）2）示例："固執"一詞在這里是"執著"的意思，寫出了父親對土地的不舍，表達了父親及世代農民對鄉村田園的熱愛、依戀。（2分）小題4:示例：①作者回憶的是已逝去的鄉村生活，相對現在而言，那確是"遠去的"了。②"遠去的鄉村"留有作者美好的回憶，和現在的"城市文明"形成了強烈的對比。③文章表達了對已逝去的和正在逝去的美好事物的擔憂、失落，引發人們對未來發展的思考。④標題新穎，吸引讀者，并能激發讀者的閱讀興趣。（答出3點即可得滿分）小題1:試題分析：開放性語言運用，沒有統一答案。仿寫要求句式相同或相似，能做到語意連貫；內容設計合情合理，表述正確即可。力求做到形神兼備，語意流暢。小題2:試題分析：學生篩選并提取文章閱讀語料中的信息，是建立在文章理解基礎上的考查方式，促進學生在閱讀過程中達到理解的目的，能夠用原文的材料來解決問題。這里學生找出照應的內容，正確即可。小題3:試題分析：學生應注意語言賞析的常見題型1、分析某個加點詞語的表達效果。答題方法：（1）了解用詞之美------動詞形容詞精辟準確，把事物說得形象具體；使用成語，為文章增色；關鍵詞能為中心服務。（2）掌握答題技巧：把握詞語的比喻義、引申義、雙關義。類型2：找出文中你最喜歡的句子，并說說理由。答題方法：（1）了解語言美的幾種形式及作用①修辭之美------比喻、擬人：生動形象地寫出xx事物的xx特點。小題4:試題分析：賞析文題的妙處一般要從內容、主題、結構幾方面進行鑒別欣賞，學生能從不同的角度對文章的標題進行賞析，一般從標題的使用手法來考查，有時也從文章內容和主題角度，要求學生對文章標題進行理解，這時要求學生能整體感知文本內容，深刻認識文章中心主題。
遠去的鄉村閱讀理解及答案(2)
⑴小時候剛學會走路，在泥土的田埂上摔了多少跤?我趴在地上，哭著，等大人來扶，卻看見一些蟲兒排著隊趕來參觀我，還有的趁熱研究我掉在地上的眼淚的化學成分。我撲哧一笑，被它們逗樂了。
⑵現在，在鋼筋水泥澆鑄的日子里，你摔一跤試試，你跌得再慘，你把身子趴得再低，也決然看不見任何可愛的生靈，唯一的收獲是疼和骨折。
⑶即使你在田野里追趕一只老鼠，也能到達一首詩的附近——離老鼠洞不遠，是被野草掩護的蛐蛐的琴房，正在演奏《詩經》里的某個曲調。
⑷菜地里的蔥一行一行的，排列得很整齊很好看。到了夜晚，它們就把月光排列成一行一行;到了早晨，它們就把露珠排列成一行一行;到了冬天，它們就把雪排列成一行一行。那些愛寫田園詩的秀才們看見了，就學著蔥的做法，把文字排列成一行一行。后來，我那種地的父親看見書上一行一行的字，問我：這寫的是什么?為啥不連在一起寫呢?多浪費紙啊?我說：這是詩，詩就是一行一行的。我父親說：原來，你們在紙上學我種蔥哩，一行一行的。
⑸你聽過豆莢炸裂的聲音嗎?那是世上最飽滿、最幸福、最美好的炸裂聲。所以，我從來不放什么鞭炮和禮花，那真有點兒虛張聲勢，一串劇烈的爆響之后，除了丟下一地碎紙屑和垃圾等待打掃，別無他物，更無絲毫詩意。那么，我怎樣慶祝我覺得值得慶祝的時刻呢?
我的秘密方法是：來到一個向陽的山坡，安靜地面對一片為著靈魂的豐盈和喜悅而緘默著天真嘴唇的大豆啦、綠豆啦、小豆啦、豌豆啦、紅豆啦，聽它們那被太陽的一句笑話逗得突然炸響的噼噼啪啪的笑聲，那狂喜的、幸福的炸裂!美好的靈感，炸得滿地都是。詩，還用得著你去苦思冥想嗎?面朝土地，謙恭地低下頭來，拾進籃子里的，全是好詩。
⑹鄉村寂寞嗎?有時候是有一點的，但很快就被蛙歌填滿了;蛙歌退場，寂寞降臨，但很快又被及時降臨的鳥聲填滿了;鳥聲稀疏，寂寞再度襲擊爺爺的日子，但是，更多的蛙歌和鳥聲同時降臨了，超額填補了這并不嚴重的寂寞。雨填補云的寂寞，虹填補天空的寂寞，泉填補山的寂寞，魚填補河的寂寞，燕子填補屋檐的寂寞，狗叫填補夜晚的寂寞，雄雞扯開嗓子填補黎明的寂寞，兒子兒媳和陸續到來的孫子們填補暮年的寂寞爺爺總是來不及寂寞，就度過了他耕讀的一生。于今看來，鄉村的那點古老寂寞，只是上蒼自己給自己布置的作業：為時光留些空白，然后，用天籟、天物、人倫、風情去一一填滿。
⑺屋梁上那對燕子是我的第一任數學老師、音樂老師和常識老師。我忘不了它們，我至今懷念它們。它們一遍遍教我識數：1234567;它們一遍遍教我識譜：1234567;它們一遍遍告訴我，一星期是七天：1234567。 (摘自《讀者》2013年第9期)
閱讀答案：
1、請你從文中選一句恰當的話作為本文的題記，并說說理由。(3分)
答案示例：即使你在田野里追趕一只老鼠，也能到達一首詩的附近——離老鼠洞不遠，是被野草掩護的蛐蛐的琴房，正在演奏《詩經》里的某個曲調。(1分)理由：描繪了鄉村獨有風景，既富有詩意，又能暗含主題，表現了作者對鄉村充滿懷念之情。(作題記的句子必須能指示或凸現文章的主旨及情感,激發讀者閱讀興趣,常常起到先聲奪人的效果)(2分)
2、讀⑴⑵段，分析作者所用的寫作手法與作用?(3分)
答案示例：對比手法(1分)，有點題的作用----遠去的鄉村。并引發了作者對鄉村詩意生活的回憶與懷念。(2分)
3、下面的句子形象生動，富有表現力，請加以賞析。(2分)
答案示例：到了夜晚，它們就把月光排列成一行一行;到了早晨，它們就把露珠排列成一行一行;到了冬天，它們就把雪排列成一行一行。
運用了擬人和排比的修辭手法(1分)，生動形象地描寫了整齊的蔥給菜地帶來了詩意的畫面，表現了作者對鄉村生活的喜愛。(1分)
4、下面的句子含義深刻，富有感染力，請加以賞析。(2分)
答案示例：詩，還用得著你去苦思冥想嗎?面朝土地，謙恭地低下頭來，拾進籃子里的，全是好詩。
大自然給人創作的靈感。我們要親近自然，腳踏實地謙虛地辛勤勞動，在勞動中獲得靈感。脫離生活，脫離實踐，難有成果。(符合大意即可)
5、文章結尾說我忘不了它們，我至今懷念它們，作者僅僅是懷念屋梁上的燕子嗎?還有什么?(3分)
答案示例：懷念的是鄉村的天籟與風景、人倫與風情，鄉村的生活。
6、這是一篇優美的時文，請你結合本文主題或風格，向其他廣大讀者朋友寫一小段推薦語。(3分)
答案示例：大自然給人帶來心靈的快樂和寧靜。善待自然，就是善待自己;欣賞自然，就是欣賞自己，發現自然，就是發現自己。李漢榮散文《遠去的鄉村》，讓我們一起反思城市文明，重歸昨日，傾聽鄉村的呼喚，尋找我們的根。
遠去的鄉村閱讀理解及答案(3)
《遠去的歌聲》，完成1-4題。（共14分）①記憶是一個奇妙的倉庫，那些美好的庫藏，可能是一個動人的故事，一張溫和的笑臉，一幅優美的畫，一個刻骨銘心的美妙瞬間，也可能是一種曾經撥動你心弦的聲音。②是的，我想起了一些奇妙的聲音。那些聲音早已離我遠去，但我卻無法忘記它們，有時，它們還會飄漾在我的夢中，使我恍惚又回到了童年時代。③常常是在一些晴朗的下午，陽光透過窗玻璃的反照，在天花板上浮動。這時，窗外傳來一陣悠揚的女聲："修牙刷，壞格牙刷修喂......"這樣枯燥乏味的幾句話，竟然被唱出了婉轉迷離的旋律，這旋律，悠揚、高亢，跌宕起伏，帶著一種幽遠的親切和溫潤，也蘊涵著些許憂傷和凄美，在曲折的弄堂里飄旋回蕩，一聲聲扣動著我的心。這時，我正被大人強迫躺在床上睡午覺，窗外傳來的這聲音，仿佛是映照在天花板上的陽光的一部分，或者說是陽光演奏出的聲音和旋律。在我童年的記憶中，午后的陽光，就有著這樣的旋律。我的想像力很自然地被這美妙的聲音煽動起來，我追隨著這聲音，走出弄堂，走出城市，走向田野，走到海邊，走進樹林，走到山上，走入云端......奇怪的是，在我的聯想中，就是沒有和修牙刷的行當連在一起的東西，只是一陣從一個遙遠而陌生的地方傳來的美妙音樂。我唯恐這音樂很快消失，便用心捕捉它們，捕捉它們的每一個音符，每一次回旋，每一聲拖腔。當這聲音如游絲一般在天邊消失，我也不知不覺被它帶入了云光斑斕的夢境。 ④這聲音和浮動的陽光一起，留在了我的心里，就像一枝飽蘸著淡彩的毛筆，輕輕地抹過一張雪白的宣紙，在這白紙上，便出現了永遠不會消除的彩暈。因為這些歌聲，修牙刷這樣乏味的活計，在我的想像中竟也有了抑揚頓挫的詩意。我常常想，能唱出如此奇妙動聽的歌聲的人，必定是一些很美麗的女人。我不止一次想像她們的形象：柳樹一樣的身姿，桃花一樣的面容，清泉一樣的目光，她們彩云一樣播撒著仙樂飄飄而來，又彩云一樣飄然而去......我從來沒有把這聲音想成吆喝或者叫賣，它們確實是歌，或者說是如歌的呼喚。然而見到她們后，我吃了一驚，她們和我想像中的仙女完全是兩回事。⑤我不止一次觀察過她們修理牙刷的過程，那是一種細巧的工作，用錐子在牙刷柄上刺出小洞，然后再穿入牙刷毛。她們的手很粗糙，然而非常靈活......⑥有意思的是，這些長得不好看的村姑，并沒有破壞我對她們的歌聲的美好印象。記憶的宣紙上，依然是那團詩意盎然的彩暈。當我在午后的陽光中聽到她們的呼喊時，依然會遐想聯翩，走進我憧憬的樂園。⑦那聲音，早已遠去，現在再也不會有人要修牙刷。我很奇怪，為什么我會一直清晰地記得它們。當我用文字來描繪這些聲音時，它們仿佛正縈繞在我的耳畔。有時候，躺在床上，在將醒未醒之際，這樣的聲音仿佛會從遙遠的地方飄來，使時光倒流數十年，把我一下子拽回到遙遠的童年時代。⑧在童年的記憶中，這樣的優美歌聲并不單一。那時，在街頭巷尾到處有動聽的呼喊，除了修牙刷的，還有箍桶的，配鑰匙的，所有的手藝人，都會用如歌的旋律發出他們獨特的呼喊。還有那些飄漾在暮色中的叫賣聲，賣芝麻糊的，賣小餛飩的，賣炒白果和五香豆的，一個個唱得委婉百囀，帶著一種甜美的辛酸，輕輕叩動著人心......1．通讀全文后，說說文章以"遠去的歌聲"為標題有何妙處。（3分） 2．請根據上下文，描繪一下第③段中"我的想像力很自然地被這美妙的聲音煽動起來"后，"我"所想像到的情景，50字左右。（3分） 3．第⑧段中劃線句中，為什么這些委婉百囀的聲音會帶著一種"甜美的辛酸"？結合全文內容，談談你的理解。（4分） 4．閱讀許鋒《自覺》中的兩則材料，結合上文說說我們應該怎樣對待生活在城市底層的勞動人民。（4分）材料一：我們老批評進城的農民不自覺，特別是強調他們不自覺的原因是沒文化，沒素質，沒眼界，沒見過世面。是的，所以農民隨地吐痰，亂扔垃圾；偶爾還順手牽羊，偷雞摸狗；乃至成為江洋大盜，那是個別的。但是他們也干了城里人非常不愿意干，也干不了的事，運垃圾，掏大糞，撿破爛，當保姆，踩三輪--什么遭白眼、令人掩鼻就干什么，什么苦就干什么。城里人已經完全離不開他們了。材料二：我們老批評打工的青年不自覺，動不動就上"制高點"，跑到天臺上、爬到電線桿子上要工資，不給就死給你看。是的，必須承認，他們的行為擾亂了社會正常的秩序，無端消耗了公共的資源，乃至引起了一定的不安和恐慌，還不斷讓后來者效仿走上了同一條路。但我們該自問--我們自覺地給了他們平等的待遇么？我們自覺地為他們發放工資么？在他們困難時，無助時，危難時，我們自覺地幫助、救助過他們么？ 附答案（共14分）1．內容上扣住"遠去的歌聲"的內涵以及給人的美感，語言表達清楚流暢。（共3分。內容2分，語言1分）例一：標題用比喻的手法，突出吆喝給人的美感。寫出了童年生活在"我"心中的印跡。它雖然已漸漸遠去，但它蘊藏著無數動人、溫馨、優美的過往，就像一首撥動心弦的歌。例二：那聲音已遠逝，"遠去"表明留在記憶的深處，"遠去"又指遠離我們的生活。以此為題內涵豐富，不僅包含這兩個內容，也表達出作者對這聲音、這段生活的深深懷念。例三：童年的記憶像"遠去的歌聲"一樣遠去了，童年的生活是美好的，生活如歌。以"遠去的歌聲"為題有詩意，有意境。2．不設統一答案。（共3分，只要是與原文"我追隨著這聲音，走出弄堂，走出城市，走向田野，走到海邊，走進樹林，走到山上，走入云端......"這句相關的內容，想像合理即可）3．因為討生活的手藝人沒有被生活壓倒，對生活充滿了執著的熱望，所以吆喝聲才會顯得"甜美"；手藝人在困苦中求生存，在痛苦中品嘗人生的真味，生活的艱辛又使吆喝聲帶有淡淡的感傷與辛酸無奈。（共4分，兩方面各得2分，意對即可）4．雖然他們干的是累活、臟活，但生活離不開他們；他們和我們一樣都憑自己的本領生存、生活。我們應該平等地對待他們，自覺地幫助他們，尊重他們的勞動果實。（共4分，態度、理由各2分，意對即可）
遠去的鄉村閱讀理解及答案(4)
閱讀下面的文字，完成各題。
遠去的流螢
王本道
夏日的夜晚是極富詩意的。驀然，感覺眼前似乎缺少了點什么——啊，應該是記憶深處那飄忽不定的螢火蟲！童年與少年時代，夏夜隨大人們乘涼時也曾多次見到過螢火蟲。
記憶最深的當屬上世紀70年代初，我在一所師范專科學校任教。暑假期間，教育主管部門和學校領導讓我們到地處偏遠山區的遼南東部一個叫倒馬祠的地方調研。那天下午我們從公社出發，步行三十多里崎嶇的山路。漸近村口，遠遠看到當地小學的學生們舉著彩旗前來迎接我們。走在隊伍最前頭的一位長者，看上去已年近花甲，頭發花白稀疏。見到我們他忙不迭地自我介紹說：“我是本地小學的校長，姓趙。”接著拉過身邊幾位年輕人說：“這是本校的幾位老師，歡迎市里的老師們光臨我們這窮鄉僻壤啊！”
吃過晚飯，大隊安排我們住宿在學校臨時準備的房間里。當時還沒有電燈，晚飯后，我和幾位同事借著如水的月光，在學校面積不大的操場上徜徉。我們邊走邊聊，忽然看到從一間屋子里透出亮光，大家立刻好奇地走了過去。看到屋子里點著兩盞油燈，那位老校長全神貫注地在刻著鋼板，兩位年輕的女教師，正用那種老式的油印機，一個推滾，一個翻頁地忙活著。見到我們，老校長客氣地站起身，邊擦拭著額角沁出的汗水邊說：“我們利用放假這幾天，對照前些年的老教材，編教材，趕著印出來，不管現在社會上怎么亂，總還得讓孩子們學點知識啊。”由于“文革”幾年來的折騰，教育事業已被踐踏得面目全非，從小學到大學，沒有像樣的教材，每天只能應付著上“語錄”課。在這偏僻大山深處的一所簡陋的小學，竟還有一位老校長，頂著難耐的酷暑，為孩子們的健康成長孜孜不倦地操勞著，這是多么堅韌頑強的守護精神！在我的提議之下，老校長和我們一起走出房門，踏著一地月色，信步走到操場前的小溪邊。浸潤著月色的溪水似一條銀鏈，叮咚地流淌著，岸邊的綠樹草叢染著月色依稀可辨。忽然有一顆米粒大的幽幽亮光從眼前閃過，接著兩顆、三顆、五顆……陸續閃亮起來，此起彼伏，忽高忽低，若隱若現，時而閃爍成一片，似滿天的星星撒落到小溪里。“這是螢火蟲在飛呢！”“別看一只螢火蟲的亮光很小，可是無數只湊到一起，也足可形成秉燭之勢啊！”老校長說道。
遠去的鄉村閱讀理解及答案(5)
遠去的鄉村李漢榮①“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。”你們只聽見辛棄疾先生在宋朝這樣說，我可是踏著蛙歌一路走過來的。我童年的搖籃，少說也被幾百萬只青蛙搖動過。我媽說：一到夏天外婆就不搖你了，遠遠近近的青蛙們都賣力地晃悠你，他們的搖籃歌，比你外婆唱的還好聽哩，聽看聽著，你咧起嘴傻笑著，就睡著了。②小時候剛學會走路，在泥土的田埂上摔了多少跤？我趴在地上，哭著，等大人來扶，卻看見一些蟲兒排著隊趕來參觀我，有的還趁熱研究我掉在地上的眼淚的化學成分。我撲哧一笑，被他們逗樂了。我有那么好玩，值得他們研究嗎？于是我靜靜地趴在地上研究他們。當我爬起來時，我已經有了我最初始的昆蟲學。摔餃，原來是我和土地 舉行的見面禮：你必須恭敬地貼緊地面，才能接受土地最好的生命啟蒙。③現在，在鋼筋水泥澆鑄的日子里，你摔一跤試試？你跌得再慘，把身子趴得再低，也絕然看不見任何可愛的生靈，唯一的收獲是疼痛。④稻田與荷田，只隔著一條田埂，他們是一對上千年的老鄰居，是芳鄰。稻與荷，各自站在各自的水里，猜測著對方的冷暖和心事。他們也暗中喜歡著對方，經常互相交換些小禮物：這邊把多出的荷香捧過去，那邊就把寬裕的月光沿 溝渠送過來。喜歡串門的青蛙也善意地丈量一下雙方的水深水淺，重復一些古老的忠告。秋收后，就有細心的嬸子說：這兩塊田里長的東西就是不一樣嘛，稻米里有一股荷的香，蓮藕里藏著稻米的香。⑤菜地里的蔥一行一行的，排列得很整齊很好看。到了夜晚，他們就把月光排列成一行一行，到了早晨，他們就把露珠排列成一行一行；到了冬天，他們就把雪排列成一行一行。那些愛寫田園詩的秀才看見了，就學著把文字排列成一行一行。種地的父親看見書上一行二行的，問我：這寫的是什么?為啥不連在一起寫？多費紙啊!我說：這是詩，詩就是一行一行的。父親說：原來，你們在紙上學我栽蔥哩，一行一行的。⑥你聽見豆莢炸裂的聲音嗎？我多次聽過，那是世上最飽滿、最幸福、最美好的炸裂聲。所以，我從來不放什么鞭炮和禮花，那真有點兒虛張聲勢，一串劇烈爆響之后，除了丟下一地碎紙屑，更無絲毫詩意。那么我怎么慶祝我覺得只得我慶祝的時刻呢？我的秘訣是，來到一個向陽的山坡，安靜地面對著一片為著靈魂的豐盈和喜悅而緘默著天真嘴唇的大豆啦，綠豆啦，小豆啦，豌豆啦 紅豆啦 聽他們那被太陽的一句笑話逗得突然炸響的“辟辟啪啪”的笑聲，那狂喜的、幸福的炸裂；美好的靈感，炸得滿地都是。詩，還用得著你去苦思冥想嗎？面朝土地，謙恭地低下頭來，拾進籃手里的，全是好詩。你即使在田野里追趕一只老鼠，也能到達一首詩的附近，離老鼠洞不遠，是野草掩護的蛐蛐的琴房，正在演奏《詩經》里的某個曲調。⑦縱著走過來，橫著走過去，我不識字的父親，披一身稻花麥香，在阡陌上走了幾十年，我以為他只是在琢磨農事。可是，當他的田畝和更廣裹的田畝，被房地產商一夜之間全部收購，種植了茂密的鋼筋水泥，然后無限期地轉租給再也不分泌露水，不生長蛙歌，僅僅隸屬于機械和水泥的永恒荒蕪時，我才突然明自：我那不識字的父親，他縱著走過來，橫著走過去，他一生都固執地走在一首詩里，他一直都在挽救那首可能真的要失傳的田園詩。（有刪改）1.根據文中④⑤⑥段的內容，請仿照下面劃線的短語，完成填空。（4分)鄉村的詩意在哪里?讓我來輕輕告訴你：她在童年的蛙聲中，她在稻田的荷香里，她在 中，她在 里，她在 中，她在 里。她在菜地的蔥行中，她在秀才的詩行里，她在豆莢的笑聲中，她在蛐蛐的琴音里
2.第②段寫在田埂上摔餃，第⑥段寫聽豆莢炸裂聲，分別表達了作者怎樣的感悟?請用原文中的話回答。(4分)(1)你必須恭敬地貼緊地面，才能接受土地最好的生命啟蒙。(2)面朝土地，謙恭地低下頭來，拾進籃手里的，全是好詩。3.從修辭的角度賞析第⑤段中畫線的句子。(5分)運用了擬人（比擬）、排比的修辭手法。把蔥行擬人化，賦予它人的思想行為，更生動、優美，充滿了詩意。排比句式的運用，表現了菜地里的蔥的整齊優美，把作者對鄉村常景的喜愛之情淋漓盡致地抒發出來。4..結合語境，品味下面句子中加點詞語的內涵。(4分)我那不識字的父親，他縱著走過來，橫著走過去，他一生都固執地走在一首詩里，他一直都在挽救那首可能真的要失傳的田園詩。“固執”一詞在這里是“執著”的意思，寫出了父親對土地的不舍，表達了父親及世代農民對鄉村田園的熱愛、依戀。5.結合全文，說說你對題目《遠去的鄉村》的理解。(6分)①作者回憶的是已逝去的鄉村生活，相對現在而言，那確是“遠去的”了。②“遠去的鄉村”留有作者美好的回憶，和現在的“城市文明”形成了強烈的對比。③文章表達了對已逝去的和正在逝去的美好事物的擔憂、失落，引發人們對未來發展的思考。④標題新穎，吸引讀者，并能激發讀者的閱讀興趣。
遠去的鄉村閱讀理解及答案(6)
遠去的蟬鳴閱讀答案
閱讀是一件令人快樂的事情，你知道關于遠去的蟬鳴閱讀答案嗎？以下是的遠去的蟬鳴閱讀答案，歡迎閱讀。
遠去的蟬鳴（姚國祿）
①炎熱的夏日午后，蟬振動著它那薄薄的羽翼，像是在彈奏一曲動人的鄉村音樂，琴音從樹林里發出，像長了翅膀一樣，旋即傳遍村莊里的每一個角落。古井邊的林子里，也有蟬的鳴叫聲，從村莊到莊稼地，到處都是蟬的聲音，這悠長而渺遠的聲音，竟是發自微小的蟬，這著實讓我吃驚，讓我感動。
②多年來，我一直對我熟悉的鄉村的蟬鳴充滿了敬意，它們就像我童年飄飛的夢影，在我記憶的數據庫里一幕幕地回放，聲音一浪高過一浪。那時候的鄉村，天青水藍，芳草如茵，看不見一絲的污染，蟬鳴就像漫山遍野生長的莊稼，永遠充滿生機。從初夏到深秋，我不知道，那些一天到晚都在聒噪的蟬聲，究竟是在為成熟的季節喝彩還是在為豐收的美景奔走呼號？我驚訝那些蟬們的執著，堅韌。許多時候，鄉村的蟬鳴總會讓我想起熱烈的夏天來，我喜歡鄉村的蟬鳴就像喜歡兒時母親給我做的千層底布鞋，那感覺帶著泥土的韻味。我總覺得那撩人心扉的蟬鳴只有在我的鄉村才可以肆意地放大，而城市的蟬鳴是微弱的，那聲音甚至帶著幾分的虛假，虛假的蟬聲怎么會引起我們心靈的共鳴呢？
③小時候，村莊里的蟬多得數不勝數，初夏時節，一場喜雨過后，我便會看到村莊的大樹下爬滿了幼蟬，它們從深深的地下鉆了出來，那些剛從地下爬出的幼蟬，身體非常孱弱，它們慢慢地從地下爬到樹上，把大樹做為它們的依托，過了一段時間它們就會脫掉一次殼，進行它們生命的蛻變。說來蟬這一生也非常不容易，每一次的蛻變應該是艱難而痛苦的，為了增加生命的活力，它們一生中必須要蛻變幾次，這是自然賦予它們的生命規律。我們古代三十六計之一的“金蟬脫殼”，大概說的是蟬也會用一種假象來迷惑人，殊不知，蟬是沒有那么高的智商的，甚至沒有一點自己的思想，它之所以脫去軀殼完全是生命過程中的一次痛苦蛻變，這本不足為奇，只是人們對它的認知還停留在一種表象上。
④我曾經在古詩里尋找過一些蟬鳴的影子，比如白居易的《早蟬》：“六月初七日，江頭蟬始鳴。石楠深葉里，薄暮兩三聲。”六月初七日，時令應該是在初夏吧，初夏聽到的蟬鳴也算是早蟬的聲音了，所以，白居易把這首詩命名為“早蟬”不無道理。當然，古代將蟬鳴寫進自己詩歌中的詩人遠不止白居易，多情的詩人們早已把蟬鳴美化成一種高度，而今我循著它們思想的足跡，在亦步亦趨中打撈著我心中的蟬鳴，這多少有些東施效顰的嫌疑。
⑤一個夏日的午后，我走進一座寂寥的山林，偌大的一座空山，沒有人語，山林靜寂，樹影婆娑，只有花香鳥語，溪水叮咚，像是在訴說著這個熱情夏天的靜態之美，而四面起伏的蟬鳴正在穿越山澗，聲音帶著些許的夸張，那拖著長音的嘶鳴在山谷久久回響，就像大山擬就的宣言，氣壯山河，激越豪邁。我聽著鳥聲、蟬鳴，感受著自然的天籟之音，心中的紅塵物欲正被這種“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”的意境所凈化。
⑥而今，在鄉村，蟬鳴日漸稀少，人們已很難看到蟬的蹤影，許多村莊已成了廢墟，那里再也聽不到蟬在枝頭歌唱，村莊的水塘干涸見底，沒有了蛙鳴，過去村莊里茂盛的樹木全被砍伐一空，廢舊的村莊里也很少看到飛鳥，許多村民住進了鋼筋和水泥建造的樓房里，他們遠離了村莊和樹木，遠離了曾經生活過的多情的土地，過去曾經以蛙鼓蟬鳴引以為豪的鄉村開始變得沉寂起來，加之化肥、農藥的濫施濫用，鄉村許多曾經美好的物種正在消逝，人們很難再聽到那飄渺在村莊的蟬鳴了。
⑦一個失去了樹木的村莊該是什么樣子？我不知道這是蟬的悲哀還是人的悲哀。
11.請賞析 文章第一段關于蟬聲描寫的表達效果。（4分）
12.結合文章內容，概括鄉村蟬聲的特點。（6分）
13.文章第四段在文中有什么作用？請簡要分析。（6分）
14.作者在文章最后說：“一個失去了樹木的村莊該是什么樣子？我不知道這是蟬的悲哀還是人的悲哀。”請聯系全文談談你對這句話的理解。（8分）
參考答案：
11.運用比喻和擬人的修辭手法，（1分）通過景物描寫，生動形象寫出了夏日午后的蟬聲像鄉村音樂一樣優美而動聽，蟬聲悠長渺遠，（2分）表達了作者對鄉村蟬聲的喜愛之情。（1分）
12.悠長而渺遠（2分）；充滿生機，不虛假，撩人心扉；（2分）；激越豪邁，能凈化人的心泉。（2分）
13.內容上，說明蟬鳴也是詩人的鐘情之物，它在詩詞中為詩人所美化；（3分）結構上，引出下文“我”對蟬聲的尋覓和“打撈”。（3分） 僅答引出下文得1分。
14.一個村莊失去了樹，蟬沒有了鳴唱的地方，這是蟬的悲哀，也是村莊的悲哀。（2分）作者為在鄉村很難聽到蟬鳴而傷感，更為人們濫砍亂伐，污染環境，讓蟬等物種失去棲身之所而痛心，人類的行為最終會影響自己的生存，這又是人類的悲哀。（4分）這句話深化了文章的主旨，發人深省。（2分）
遠去的鄉村閱讀理解及答案(7)
閱讀《遠去的年畫》，按要求回答問題。
①大寒將至，一個古老的節日正緩步走來。想起年，自然想起它的一些標志： ……甚至，想起了已經遠去多年的年畫。
②舊時，中午放學匆匆吃一口飯，就踩著嘎吱嘎吱的雪，來到新華書店。不是為了買本書，而是為了看年畫。書店的天棚上，釘了一排排細繩，繩上別著一幅幅年畫，一字排開。每張年畫上標著號碼、價格。我矮小的身影，擠在仰臉看畫的人群中間，擁擠不堪，腳下無根。畫的價格是一角幾分，還有兩角的，最貴的要三角八分。
③年畫有山水、草木、人物、古代故事、四大名著、民間傳說……我喜歡松鶴延年，松針深綠，仙鶴潔白安詳。我喜歡楊柳青的那個胖小子，大耳有輪，眉清目秀，懷里鯉魚豐腴喜人。我也喜歡披綠袍、鬢須飄然，手握偃月刀的關公，千里走單騎。還有《紅燈記》里李鐵梅高舉紅燈，我依稀聽到：“我家的表叔數不清，沒有大事不登門……”我更喜歡財神寬大突出的額頭，門神秦瓊敬德的威嚴。
④就要過年了，無論日子怎樣，每家都要買幾張年畫，給老墻涂點胭脂，給日子加點香氣。其實，老屋的西墻都是滿的，垛著被褥。地下的西墻是一溜木柜，木柜上是一排大鏡子。一般年畫都貼在東墻、北墻。買年畫時，心里要思忖自家房子的高低，墻面的大致面積。買大了，有點喧賓奪主；買小了，又顯得小家子氣。選擇什么樣的年畫，選熱鬧的，還是清雅的，隨人心而定，但亮堂喜慶絕對是主題。
⑤過了臘月小年，掃一年的塵土。老屋的犄角旮旯都要徹底清掃，盆盆罐罐也要擦拭一新。用報紙糊墻糊棚，然后就是貼年畫。一個人在遠處指揮，往左往右，角低角高，年畫要貼得周正大方，就像一家人的日子。年畫貼畢，家人遠視，不覺嘖嘖稱贊。環顧一周，頓覺老屋煥然一新，明亮貼潤，喜慶無比，心也開了幾扇窗。
⑥一般情況，土炕的東墻粘貼《西廂記》《岳飛傳》《紅樓夢》等一些成幅的年畫。人坐在炕上，瞇起眼睛欣賞古老的故事，就像看見遙遠的過去，家國的坎坷，日子的美好，懂得加倍珍惜。北墻上貼一張大幅的《松鶴延年》，淡雅古樸，意蘊悠長，兩側有蒼勁的對聯：云鶴千年壽，蒼松萬古青。陽光的腳步在老座鐘的滴答聲里慢慢挪移，或夜里燭光灼灼，映亮墻上的年畫，人心里會漾起一份美好。
⑦到了年三十兒，早起要貼對聯、福字。門扇上貼上“秦瓊敬德”，小門貼“出入平安”，豬圈上是“肥豬滿圈”，雞窩上是“金雞滿架”，倉房的墻垛上是“五谷豐登”，水缸上貼“源遠流長”。院子里扯上五彩的三角小旗，色彩繽紛，有風吹過，沙沙作響。還要立起燈籠桿，掛上紅燈籠，風里搖曳。你站在老屋遠眺，會看見：云朵是天空的年畫，植物是大地的年畫，我們是人世的年畫。
⑧不知何時，年畫走遠了，成了影影綽綽的背影，就像我們初來塵世的一些美好，再也找不到，只留悵然。后來住了樓房，大白落地，裝修考究，去哈爾濱買了名人字畫，還買了幾幅植物的枯莖殘花，貝殼海螺，裝裱在精致的畫框里。雇人掛在墻上，一掛就是五年十年，早已沒了新意。年根近了，在越來越淡的年味里，想起那些年畫，還有熱鬧遠去的往昔，和心里永遠不能遺忘的美好。
37．本文以年畫為主線，記敘了流行在民間的傳統習俗。請你根據課文內容，在括號內填一個字，將文章內容串聯起來。
（_____）年畫——（_____）年畫——貼年畫——（_____）年畫——（_____）年畫
38．本文主體部分的行文順序是什么？請結合內容分析其好處。
39．你認為過年的標志是什么？請將它們填寫在橫線上。（至少填寫四個標志）
40．仿照第⑦段劃線句子進行仿寫。
云朵是天空的年畫，植物是大地的年畫，我們是人世的年畫。
________________的年畫，_______________的年畫，______________的年畫。
41．快過年了，家里想掛一幅年畫，請從下面三幅年畫中任選一幅，為它取個名字，并說說你選擇的理由。
【答案】
37． 看、 買、 賞、 憶
38． 時間順序。條理清楚地描述了與年畫有關的習俗，便于讀者了解。
39． 對聯、窗花、燈籠、餃子、守歲、新衣服、壓歲錢、拜新年……
40． 示例一：羊群是草原的年畫， 遠帆是江河的年畫， 百姓是生活的年畫。
示例二：浪花是海洋的年畫，驕陽是蒼穹的年畫，我們是社會的年畫。
41． 示例：第一幅：年年有余。一個胖娃娃抱著大鯉魚，背后有蓮葉和蓮花。“蓮”“魚”諧音為“年”“余”，且魚被視為富余、吉慶的象征。寓意新年生活幸福、美滿、富裕。
第二幅：豬年迎福。豐滿的動物卡通造型，將傳統與現代結合，豐富年畫的表現形式。在國泰民安的今天，豬已經成為一種富足的象征，且明年是生肖豬年，寓豐收吉慶，福氣財氣齊聚、步步高升之意。
第三幅：天塹變通途。港珠澳大橋如一條長龍蜿蜒在海面上，一眼望不到盡頭。它是連接香港、珠海、澳門的大型跨海通道。它拉近內地與港澳人民的心靈距離，展現了我們中華民族精益求精的大國工匠精神與勇創世界一流的民族氣節。
遠去的鄉村閱讀理解及答案(8)
遠去的風箏閱讀答案
【篇一：2017年上海松江區初三一模語文試題(附答案)】
=txt>一、文言文（40分）
（一）默寫（15分）
1、幾處早鸞爭暖樹，________________。《錢塘湖春行》
2、，到鄉翻似爛柯人。《酬樂天揚州初逢席上見贈》
3、日暮鄉關何處是，________________。《黃鶴樓》
4、，溪深而魚肥。《醉翁亭記》
5、予謂菊，。《愛蓮說》
（二）閱讀下面的詩，完成第6-7題。（4分）
送友人（唐?李白）
青山橫北郭，白水繞東城。此地一為別，孤蓬萬里征。
浮云游子意，落日故人情。揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。
6、尾句中，詩人用馬鳴聲來含蓄表達臨別時的“___________”和“____________”。 （2分）
7、下列對詩歌理解有誤的一項是（ ）。（2分）
a.首聯通過環境描寫渲染氣氛，襯托出朋友依依惜別之情。
b.頷聯直敘眼前發生之事，表達對乘船遠離的朋友的關切。
c.頸聯以“浮云”、“落日”作比，背景廖闊，情景相融。
d.尾聯中的“揮手”與“蕭蕭”再現了分別時的動人場景。
（三）閱讀下文，完成第8-10題。（9分）
出師表（節選）
先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明。故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進盡忠言，則攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以討賊興復之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。
8、（人名)寫《出師表》，是為了向(人名）上書陳情言事。（2分)
9、用現代漢語翻譯下列句子。（3分）
愿陛下托臣以討賊興復之效
10、下列對節選語段理解有誤的一項是（） (4分）
a.先帝托付的“大事”即指平定南方。
b.“駑鈍”表現了作者作為臣子的謙虛。
c.“報先帝、忠陛下”體現作者陳情之懇切。
d.“亦宜自謀”是作者對后主的期望。
（四）閱讀下文，完成第11-13題（12分）
貞觀二年，京師旱，蝗蟲大起。太宗入苑視禾，見蝗蟲，掇數枚而咒曰“人以谷為命， 而汝食之，是害于百姓。百姓有過，在予一人。爾其有靈，但當蝕我心，無害百姓。”將吞之。左右遽諫曰：“恐成疾，不可。”太宗曰:“所冀移災朕躬，何疾之避？”遂吞之。
【注釋】①掇：抓取。
11、解釋下列句中加點詞。（4分）
(1)百姓有過（ ）(2)左右遽諫曰（） ．．
12、文中與“蝗蟲大起”相照應的是“”，
而太宗吞食蝗蟲的行為反映了他“ ”的內心愿望。（4分）
13、文中的唐太宗是一位、明君。(4分)
二、現代文（40分）
（一）閱讀下文，完成第14-18題（19分）
漫話風箏
②中國風箏問世后，很快被用于測量傳遞信息，飛躍險阻等軍事需要。據說漢朝大將韓信曾利用風箏進行測量。到了唐代，由于造紙業的出現，風箏改由紙糊，很快傳入民間，成為人們的娛樂玩具。宋代風箏品種增加，性能提高，在民間浸染了濃郁的生活氣息并廣泛流行。唐宋時期，現屬濰坊各地扎放風箏已很普遍。北宋著名畫家張擇端的《清明上河圖》就有六名兒童在放風箏。清朝詩人鄭板橋在《懷濰縣》詩中也有這樣的描述：“紙花如雪滿天飛，嬌女秋千打四圍。五色羅裙風擺動，好將蝴蝶斗春歸。”
③我國民間風箏的制作者大多是沒有經過專門訓練的農民和手工藝人，由于受地域文化、經濟、風俗等因素影響，風箏制作者祖傳世襲，相互觀摩，有集體創作的性質，大江南北形成了眾多的流派。他們按自己的生活感受和審美習慣制作風箏，寄托人生樂趣和理想。我國民間風箏造型、用料、色彩、風格充滿著濃厚鄉土氣息，主題鮮明，配合傳統節令，裝飾性非常突出。這些風箏風格粗獷，淳樸，一般就地取材，篾扎紙糊即成。
④據傳，放風箏最早是為圖吉利，人們將風箏放得高高的，等快鉆進云彩里的時候，就一刀將風箏線剪斷，那風箏就看不見了，于是高喊“晦氣沒了”、“晦氣走了”以圖吉利。后來放風箏逐步成為人們的一項休閑活動，放飛的時間也不局限于清明時節了。于是，仰望天空，你會經常看到這樣的情景：“竹馬踉蹌沖淖去，紙鳶跋扈挾風鳴。”
⑤隨著國際交往的增加，中國的風箏被傳播到了世界各地。先是日本和朝鮮等近鄰國，后又漂洋過海，傳到了緬甸、馬來西亞、印度尼西亞和新西蘭，直到更遠的東方島嶼上；另一線則順著“絲綢之路”或蒙古人的征戰路線進入了阿拉伯和西歐。元代在中國為官17年的意大利人馬可?波羅歸國后，也把風箏介紹到了西方。現在，風箏已成為我國對外聯系、發展經濟的重要紐帶。
15、作者介紹了有關風箏的多方面內容，可見標題中“漫話” 一詞的意思是______________。（2分）
16、第②段介紹了中國風箏的發展變化，這種變化主要表現為_______________________、
________________________________、_________________________等三個方面。該段引用鄭板橋的詩句，目的在于________________________________________。（8分）
17、下列從文中篩選的信息正確的一項是（）（3分）
a.風箏起源于戰國時期，由哲學家墨子制造并據其響聲而命名。
b.民間風箏具有濃厚的鄉土氣息，是因為其制作者是當地的農民。
c.為了圖取吉利，現代的人們在清明節及其它任何時候都放風箏。
d.中國風箏先后被傳播到世界各地的原因是國際交往的不斷增加。
18、如果把下列文字插到上文中，你覺得插入哪一段合適？請簡述理由。（5分）
山東濰坊已成為國際風箏節的固定舉辦地。自一九八四年開始，迄今已連續舉辦了八屆，吸引著大批中外風箏專家和愛好者及游人前來觀賞、競技和游覽。世界許多地方也都有自己的風箏節。毎年的三月，泰國旅游部門都要在首都曼谷市中心的王家田廣場舉行盛大的風箏節。千姿百態、五顏六色的風箏把曼谷的天空點綴得繽紛絢麗，吸引著成千上萬的曼谷市民和外國游客。
（二）閱讀下文，完成第19-23題（21分）
露天電影
蘇童
①直到現在我的記憶中還經常出現打谷場上的那塊銀幕。一塊白色的、四周鑲著紫紅色邊的銀幕，用兩根竹竿草草地固定著，燈光已經提前打在上面，使鄉村寂寞漆黑的夜生活中出現了一個明亮歡快的窗口。如果你當時還匆匆行走在通往打谷場的田間小路上，如果你從城里趕過來，如果新聞簡報已經開始，趕夜路的人的腳步會變得焦灼而慌張，打谷場上發亮的銀幕對于他們好像是天堂的一扇窗。
②農用拖拉機、打谷機和一堆堆草垛被人湮沒了。附近鄉村的農民大多坐在前排，他們從家里搬來了長凳和小板凳，這樣的夜晚他們很難得地成為了特權階層。更多的是一些像我們這樣來歷不明的孩子和青年人，他們在人群里站著，或者在一片罵聲中擠到前排，在一個本來就擁擠的空間里席地而坐，對來自身邊的推攆和埋怨置之不理。電影開始了，打谷場上的嘈雜聲漸漸地消失，人們熟悉的李向陽挎著盒子槍來．了，梳直發的讓年輕姑娘群起效仿的女游擊隊黨代表柯湘來了，油頭粉面的叛徒王連舉來了，陰險狡詐的．．．．．
日本鬼子松井大隊長也來了……孩子們在他們出場之前就報出了他們的名字，大人讓他們的孩子閉嘴，可．．
快樂的孩子怎閉得了嘴！
③打谷場上的歡樂隨著銀幕上出現一個“完”字而收場，然后是一片混亂：有的婦女這時候突然發現自己的孩子不見了，于是尖聲叫喊著孩子的名字；也有血氣方剛的小伙子突然扭打在一起，引得人們紛紛躲避，一問原因，說是在剛才看電影時結了怨，誰的腦袋擋著誰的眼睛，誰也不肯讓一讓，這會兒是秋后算賬了。我那會兒年齡還小，跟著鄰居家的大孩子來到一個個陌生的打谷場，等到電影散場時卻總是找不到他們的人影，因此關于露天電影的記憶也少不了那些令人恐懼的夜路。
④我記得那些獨自回家的夜晚，隨著人流向田間小路走，漸漸地同行的人都折向了其他的村莊，只有我一個人走在漆黑的環城公路上。露天電影已經離你遠去，這時候你才意識到回家的路是那么漫長，不安分的孩子開始為一部看過多次的電影付出代價了。代價是五里甚至十里夜路，沒有燈光，只有螢火蟲在田野深處盲目地飛行著，留下一些無用的光線。有幾次我獨自經過了郊外最大的墳地，親眼看到了人們所說的鬼火（現在才知道是骨質中磷元素在搞鬼），而墳地特有的雜樹亂草加深了我的恐懼。當城郊結合部稠密的房屋像山嶺一樣出現在我的視線里時，我覺得那些有燈光的窗口就像打谷場上的銀幕，成為我新的依靠。我急切地奔向我家的窗口，就像兩個小時以前奔向打谷場的那塊銀幕一樣。
⑤那不是一個美好的年代，但是在一個并不美好的年代里，會出現多少美好的夜晚，甚至使你忽略了白天的痛楚和哀傷。它們都與生命有關，而與生命有關的細節總是值得你回憶的。
（有刪改）
19、本文按時間順序，再現了人們趕去看電影時的，搶占位置時的嘈雜，，
散場時的混亂，以及。（5分）
20、第①段“打谷場上發亮的銀幕對于他們好像是天堂的一扇窗”是以為（3分）
21、第②段加點的四個“來了 ”極富表現力，請作簡要分析。（4分）
22、下列對第⑤段劃線句理解最正確的一項是（ ）（4分）
a.在反復觀看電影的同時，自己的年齡也在不斷增長。
b.看電影時會有很多趣事發生，那是生命中的美好記憶。
c.觀看電影讓人們忽略痛楚和哀傷，對生活充滿期待。
d.電影豐富了人們的精神生活，使生命變得豐厚起來。
23、有人覺得第④段可以刪去，請簡要說說你的觀點和理由。（5分)
三、綜合運用（10分）
2016年8月30日，取“百柱成林，國學叢集”之理念的中國國學研究與交流中心建設竣工，該中心將集中展現中華民族傳統文化的精髓，成為普通大眾學習中國古代典籍、閱讀國學相關書籍、進行國學體驗和文化交流的重要文化場所。為了更好地了解這一文化工程， 某學校組織了一次參觀活動。
當他們來到了國學中心的正前方，甲同學就情不自禁地對它的外觀進行了生動的描繪:
老師說：“穿過國學研究中心的正南門，你們將看到24位從古至今對中國傳統文化作出貢獻的先賢銅人像，你們最想看到的是哪一位？跟大家說說你的理由。”
乙同學搶先說:“我想看到，是因為。”
參觀結束后，老師讓同學們暢說國學研究與交流中心的建設意義，
丙同學一口氣說了四條：a.研究和展現中華優秀傳統文化所蘊含的豐
富內涵；b.讓人們客觀看待中華傳統文化中的精華與糟粕；c.弘揚中
華優秀傳統文化；d.促進中華文化與世界文化的交流。
某同學說，我不贊同其中的。老師和同學紛紛點頭稱是。
24、結合所給文字及圖片，幫甲同學描繪國學研究中心的外觀特點（含
一種修辭）。（3分）
25、如果你是乙同學，你最想看到的先賢是_______(人物），理由是
。（4分)
26、丙同學所說的四點“建設意義”，老師和同學不贊同的一條應該是（）（3分）
a.研究和展現中華優秀傳統文化所蘊含的豐富內涵；
b.讓人們客觀看待中華傳統文化中的精華與糟粕；
c.弘揚中華優秀傳統文化；
d.促進中華文化與世界文化的交流。
四、寫作（60分）
27、題目：終于融入其中
要求：寫一篇600字左右的文章，不得透露個人相關信息，不得抄襲。
2017年松江區初三一模語文試題〃參考答案
一、文言文
（一）默寫（錯字、別字、漏字扣1分，扣完為止）
1、誰家新燕啄新泥 2、懷舊空吟聞笛賦 3、煙波江上使人愁 4、臨溪而漁 5、花之隱逸者
（二）閱讀下面的詩，完成第6-7題。（4分）
6、游子意，故人情7、b
（三）閱讀下文，完成第8-10題。（9分）
8、（2分）諸葛亮 劉禪
9、（3分）希望陛下把討伐奸賊興復漢室的重任交給我 （以、效、狀語后置）
10、（4分）a
（四）閱讀下文，完成第11-13題（12分）
11、（1）過失、過錯； （2）立即
12、見蝗蟲，掇數枚， 無害百姓（或“移災朕躬，無害百姓”）
13、體恤民情（關心百姓）， 勇于擔責
二、現代文閱讀
（一）閱讀下文，完成第15-18題（19分）
14、（1分）墨翟
15、（2分）隨意地說
16、（8分）功能的變化 品種的增加性能的提高材質的改變（四選三）生動地再現百姓放風箏時的場景，表明清朝時濰坊地區放風箏非常普遍。
【篇二：蘇錫常2016屆高三年級第一次模擬考試語文試題】
ass=txt>語文試題
第i卷
(總分：160分 時間：150分鐘）
一、語言文字運用（15分）
1.在下面一段文字的橫線處填入詞語，最恰當的一項是（3分）
莊子與這個世界做了長久的廝守，故而有了最綿緲的纏綿。他對世界那種既惱又憐的豐富神情簡直使人 。他對世界，在極端的蔑視里有細致的 與回憶，在極端的憐惜里有失望與無奈。他仿佛當眾把一切都擲在腳下，給我們看，并遏制不住地冷笑；而當眾人散去，他又收拾起這一切，把它們擁在胸前失聲痛哭。
a.不可理喻 體察 踩踏 b.捉摸不透 體諒 踩踏
c.捉摸不透 體察 作踐d.不可理喻 體諒 作踐
2.下列句子中，沒有語病的一句是（3分）
a.當前，我國己進入經濟發展新常態，宏觀調控思路也需要適時轉變，應該把握政策定力，不能僅僅因為“速度焦慮”而踩大油門過快運行。
b.《易傳》所言的“修辭立其誠”是千百年來中國立言者信守的古訓，它要求立言者說真話，矢志窮究天地間的真理，批評家當然也不例外。
c．中國人民大學博物館家書研究中心為重建中國民間記憶，致力于家書搜集和整理工作，自2015年4月至今，近五萬多份家書從海內外匯集而來。
d.天津京劇演員劉桂娟一則“點翠頭面”的微博引發網友熱議，就獵殺翠鳥獲取翠羽做京劇演員的頭飾是否過于殘忍，網友的回答是肯定的。
3．下面一段文字銜接最恰當的一項是（3分）
故鄉的風箏時節，是春二月，倘聽到沙沙的風輪聲，仰頭便能看見一個淡墨色的蟹風箏或嫩藍色的蜈蚣風箏。， ，， 。 ， ，而久經訣別的故鄉的久經逝去的春天，卻就在這天空中蕩漾了。
①和孩子們的天上的點綴相照應
②四面都還是嚴冬的肅殺
③打成一片春日的溫和
④早的山桃也多吐莆
⑤此時地上的楊柳已經發芽
⑥我現在所在的地方
a．⑤④①③⑥② b．④①⑥②⑤③c．②④①③⑥⑤ d．⑥②④①⑤③
4.文章語體是為適應不同交際需要形成的語文體式，下列句子不合語體風格的一項是（3分) ．．
a.村子里很靜，杜鵑鳥在果林的深處不住氣地啼叫。果樹的嫩葉，在四月的微風中絮語。 蝙蝠，扇動著它那半透明的黑紗似的翅膀，在樹枝間飛翔。（文學語體）
b.細菡有三種形態：球形（球菌）、桿形（桿菌）及螺旋形（螺旋菌〉。在這三類之間，還有許多不顯著的過渡形態。細菌形體雖小，體積差別也很大。（科技語體）
c.“同學們，勵志小學校園廣播開始了！金風送爽，丹桂飄香，我校四（1）班李想同學在省城折桂了！她參加作文比賽，心騖八極，倚筆馳騁??”（廣播語體）
d.為保護、培育和合理利用森林資源，加快國土綠化，發揮森林蓄水保土、凋節氣候、改善環境和捉供林產品的作用，特制定本《森林法》。（公文語體）
5.閱讀右邊這幅漫畫，對它的寓意理解最貼切的一項是（3分）
a.要做成一件事，不能光靠使用蠻力氣，還必須掌握科學規律。
b.要做成一件事，僅靠自身努力是不夠的，還要借助外在條件。
c.做任何事情不能自不量力，超出自己能力極限的事無法做成。
d.自己和自己鬧別扭是最愚蠢的行為，人應該追求內心的和諧。
二、文言文閱讀（18分）
閱讀下面的文言文，完成6?9題。
李南樓行狀
歸有光
乍府君諱玉，字廷佩，號南樓，娶杜氏，生一子，曰憲卿，鄉進士。卒于嘉靖乙未月日，享年五十。憲卿卜以卒之年月日，葬于新阡。先期，，衰绖踵門而告余曰：?不肖不敢沒先君之行，將欲稍加撰次，求銘于里之長者。見吾子習太史公之書，愿假手于子，吾子弗吾拒也。將為子言．．
其略，子其文之。?余唯唯，不敢辭。 ．
憲卿嗚咽流涕泣曰：?先祖生四子，先君最少。贅城中杜氏。學書，不就，為縣掾，亡何，謝去。家居垂三十年，專以不肖為念。延致師友，惟力所及。見邑中豪俊與俱，即大喜。即不肖所．
與游稍不勝，終不懌。不肖素孱弱多病，心獨憐之，而口不言。為人忠實無他腸。與人交，洞見底里，審取重諾，尤好面折人過。先祖考妣居伯父所，時時徒走出城，往省之。或輿迎至家。比．
其沒也，斂葬之具，靡不悉心營辦。所授田宅，盡以與諸父，曰：‘生，吾不得盡其養；沒，吾何．
忍受其產耶？且諸兄貧，亦自應得耳。’今年春，忽病作，意頗自危。而不肖尚阻水清源，未即歸也。心懸，謂：‘吾子未至，病未即愈，旦暮見吾子來，吾念已慰，病當去五六矣。’因是令遍訪醫藥，不至為痼疾也，五月十日，不肖方抵家，色已非舊歲人矣。 亟往郡中謁醫，已不可起矣。先君以不肖之故，聊欲營樹產業，俾不肖無所顧于衣食，迄不自暇逸。今日不肖荻上進，冀少息肩，而背棄矣。嗚呼！吾與子言若是者，吾悲而弗詳也。? ．
余聞而傷之.余始與憲卿游，見其豐儀俊清，衣裳整潔，皎然不染塵埃。時相過從，談笑竟日，醴膳豐嘉，不索而具，憲卿一無所經意。乃知府君所以縱其子游學如此。憲卿以去，歲發解南都，．
府君及見其成，亦足慰矣。余惡夫世之撰事者弗核，故弗敢損益于憲卿之言，俾銘者考焉。
(選自《震川先生集》，有刪節
)
6.對下列句了中加點字詞的解釋，不正確的一項是（3分） ．．．
a.將欲稍加撰次 次：編纂 ．
b.將為子言其略 略：概況 ．
c.時時徒走出城，往省之省：探望 ．
d.醴膳豐嘉，不索而具 ．
a.愿假手于子 ．
c.盡以與諸父 ． 具：齊全 7.下列句子中加點詞的意義和用法，相同的一組是（3分） 故內惑于鄭袖 ． 則與一生彘肩 ．
人非生而知之者，孰能無惑 ．故奮崩寄臣以大事也 ．b.見邑中豪俊與俱 ．d.冀少息肩，而背棄矣 ．
8．把文中畫線的句子翻澤成現代漢語。（8分）
（1）與人交，洞見底里，審取重諾，尤好面折人過。 (4分）
譯句： ▲ ▲
（2）余惡夫世之撰事者弗核，故弗敢損益于憲卿之言，俾銘者考焉。（4分）
譯句： ▲ ▲
9．李南樓“以不肖為念”，在文中有哪些具體表現？請簡要概述。（4分）
▲ ▲
三、古詩詞鑒賞（11分）
10.閱讀下面這首唐詩，然后回答問題。（11分）
避地寒食
韓 偓
避地淹留已自悲，況逢寒食欲沾衣。
濃春孤館人愁坐，斜日空園花亂飛。
路遠漸憂知己少，時危又與賞心違。
一名所系無窮事，爭敢當年便息機。
【注】當年：壯年。息機：息滅機心。
（1）詩中作者言“愁”，有哪些具體緣由？ （4分）
▲ ▲
（2）請簡析本詩頷聯運用的手法及其妙處。 （4分）
▲ ▲
（3）詩的尾聯表達了作者怎樣的矛盾心理？ （3分）
▲ ▲
四、名句名篇默寫（8分）
11.補寫出下列名句名篇中的空缺部分。（8分）
（1）君子生非異也，▲ 。(荀子《勸學》）
（2）▲ ，幽咽泉流冰下難。（白居易《琵琶行》）
（3）▲ ，亦使后人而復哀后人也。（杜枚《阿房宮賦》）
（5）▲ ，草色遙看近卻無。（韓愈《早春呈水部張十八員外》》）
（6）▲ ，去年天氣舊亭臺。（晏殊《浣溪沙》）
（7）大直若屈，大巧若拙，▲ 。(《老子》)
五、現代文閱讀（一）（20分〉
閱讀下面作品，完成12?15題，
芥子之中的燈
李敬洚
在此之前，我不知道木壘。那天乘飛機到了烏魯木齊，問：菜籽溝在哪里？答：在木壘。 再問：木壘有多遠？人家說，不遠。這個不遠的地方開車跑了三百公里。
菜軒溝，新疆的一個山村，劉亮程在此為農，還辦了一個木壘書院。我看見?木壘書院?四個字刻在門口石頭上。端詳這幾個字，覺得?壘?字有意思，如果寫成繁體字，上面是三個?田?，下面是?土?。木壘，人們在荒芫的地上升出田來，然后在上面耕作，田上長?木?， 生長草木和作物。
在木壘，劉亮程辦了?木壘萊籽溝文學藝術獎?。今年，賈平四就獲了這個獎。有朋友問， 這個獎是什么樣的獎？我說，應該是中國最高的文學藝術獎。其實，萊籽溝的這個獎是中國最低的文學藝術獎，它低到了泥土里，低到了田地上，低到了村莊里。這泥土，這田地，這村莊，是我們所有人的故鄉。
錢穆曾把中國文明和古羅馬文明相比較。他說古羅馬文明也很偉大，輝炷宏闊，好比一盞巨大的燈。但是古羅馬的燈只有一盞，照耀著廣大的帝國。而中國文明就不一樣，不只有 一盞燈，是四壁皆燈，滿堂皆燈。大地上星星點點，密布著文明燈火。所以，中國文明氣運綿長，有頑任的生命力。蠻族入侵古羅馬，鐵蹄把那巨燈踏滅，古羅馬文明就終結了。而中國文明五千年，幾經危難，向死而復生。長安的燈滅了，洛陽、汴梁的燈滅了，其他地方的燈還亮著，里星之火可以燎原。
菜籽溝，是天山余脈的一條山溝，據說當年逃難的人躲到此地，種了漫山遍野的油菜，收獲菜籽，由此得名。佛經中，形容事物極微小，喻為?芥子?。萊籽溝，也是芥子之微。佛經中說：須你彌高廣，納芥子中，無所增減。須彌指大千世界，芥子可包容大千世界。中國之燈，也在這芥子之中。古中國，很多村莊是明亮的芥子，村慶不僅是生活場域、經濟聚落，也是文化保存、傳承和生長的地方。
可到了現代，村莊正在塌陷，文化的燈也在次第熄滅。村莊正在變成無機的村莊，它是世界大棚里的植物、世界工廠的偏遠部門，它裝不下須彌，自身也不能發光。村莊正在失去公共生活，失去自己的記憶，也沒有自己的想象。想起錢穆先生的話，難免有黍離麥秀、銅駝荊棘之感。劉．．．．．．．．．
亮程帶著我們在村里走，他說，這里原來有個廟，那里原來有個祠。當然，現在都沒有了，神祇從村莊遠去了。或者說，廟變成了家家屋里的電視，諸神住在電視機里。
還可以欣慰的是有亮程這樣的人。他長住在菜籽溝，讓烏魯木齊的家空著。他在菜籽溝種地、辦書院，天天和老鄉打交道。他想把消失的廟重新蓋起來，他還把畫家，攝影家、詩人帶到這里，
他還辦了個?菜籽溝文學藝術獎?。他的所為，可能使一個村莊重新成為一個有機村莊，一個活的、有文化生命的地方。古時，一個村莊成為一盞燈，重要的的是它和外界有效的文化交換。讀書人，從這個村里走出去，天遠地遠，回來時攜帶著一份增值的文化資本回到家鄉。這是文化循環。現在，遠處的巨燈召喚著游子，他們一去不復返，村莊成為出發之地，流失了文化。
現在，劉亮程挽起袖子，干起來，摸著石頭過河，這本身就是努力地在點一盞燈。他寫過《一．．．．．．
個人的村莊》，他現在正在寫?一個村莊的燈?，未必是寫在紙上，而是寫在田地里、村莊里。
這里是菜籽溝，小如芥子，中國不在別處，就在此處。照此說來，這個獎是菜籽溝的，是中國的，是最低的，其實也是最高的。
（選自《文匯報》，有刪改）
12.作者解釋“壘”的繁體字寫法，與介紹“木壘菜籽溝文學藝術獎”有何關聯？（4分）
▲ ▲
13.簡析下列句子中加點詞語的含義。
（1）想起錢穆先生的話，難免有黍離麥秀、銅駝荊棘之感。（2分） ．．．．．．．．．
▲ ▲
（2）劉亮程挽起袖子，干起來，摸著石頭過河，這本身就是努力地在點一盞燈。（2分） ．．．．．．
▲ ▲
14.根據文章內容，概括村莊文化之燈次第熄滅的原因。（6分）
▲ ▲
15.結合全文內容，探究題目“芥子之中的燈”的意蘊。（6分）
▲ ▲
六、現代文閱讀（二）（18分）
閱讀下面的作品，完成16～18題。
延續詩詞的文脈
胡妍妍
①中國傳統文化特別強調?通?和?化?。中華民族文脈綿延，我們于其中可以感受到一種歷史的辯證。反叛的、變革的、創新的一派，實際上并未脫離傳統的靜水流深的給養，反過來，它的反叛、變革與創新又被巨大的傳統所吸納、包容，成為傳統的新質。一部中華詩詞史，幾乎就是這樣不斷裹挾著前進的歷史，千江有水千江月，它不因變遷而耗損，卻能從一切創造性的變革中增益光輝。
②這樣的一條詩詞文脈，對用漢語寫作的人來說，是遲早要回溯、遲早要用最大功力打進去再打出來的歷史存在；對普通人來說，卻是悄然涵養一生，?日用而不自知?的文化場。文學藝術從來不只是外在的技能訓練和知識賦予，人們讀詩、談詩、教孩子背詩，并不只是為了尋章摘句、舞文弄墨，很多時候是在借詩詞出入經史、概括情事、教化人倫。從少年的?為賦新詞強說愁?到暮年的?卻道天涼好個秋?，古典詩詞曾經內化于中國人的生活方式和生命狀態之中，隨人生境遇而遠近隱顯，有時像是親切、順手的鄉物家什，張口即來，有時又像是一個隱秘而頑固的文化磁場——多少人在游山玩水的時候，被殘破斑駁的碑刻中一句清雅雋蔚的詩文擊中，甚至喚起了
【篇三：2016南京一模語文試題及答案】
南京市、鹽城市2016屆高三年級第一次模擬考試語文試題
第i卷
(總分：160分 時間：150分鐘）
一、語言文字運用（15分）
1.在下面一段文字的橫線處填入詞語，最恰當的一項是（3分）
莊子與這個世界做了長久的廝守，故而有了最綿緲的纏綿。他對世界那種既惱又憐的豐富神情簡直使人 。他對世界，在極端的蔑視里有細致的與回憶，在極端的憐惜里有失望與無奈。他仿佛當眾把一切都擲在腳下 ， 給我們看，并遏制不住地冷笑；而當眾人散去，他又收拾起這一切，把它們擁在胸前失聲痛哭。
a.不可理喻 體察 踩踏b.捉摸不透 體諒 踩踏
c.捉摸不透 體察 作踐d.不可理喻 體諒 作踐
2.下列句子中，沒有語病的一句是（3分）
a.當前，我國己進入經濟發展新常態，宏觀調控思路也需要適時轉變，應該把握政策定力，不能僅僅因為“速度焦慮”而踩大油門過快運行。
b.《易傳》所言的“修辭立其誠”是千百年來中國立言者信守的古訓，它要求立言者說真話，矢志窮究天地間的真理，批評家當然也不例外。
c．博物館家書研究中心為重建中國民間記憶，致力于家書搜集和整理工作，自2015年4月至今，近五萬多份家書從海內外匯集而來。
d.天津京劇演員劉桂娟一則“點翠頭面”的微博引發網友熱議，就獵殺翠鳥獲取翠羽做京劇演員的頭飾是否過于殘忍，網友的回答是肯定的。
3．下面一段文字銜接最恰當的一項是（3分）
故鄉的風箏時節，是春二月，倘聽到沙沙的風輪聲，仰頭便能看見一個淡墨色的蟹風箏或嫩藍色的蜈蚣風箏。 ， ， ， 。 ， ，而久經訣別的故鄉的久經逝去的春天，卻就在這天空中蕩漾了。
①和孩子們的天上的點綴相照應
②四面都還是嚴冬的肅殺
③打成一片春日的溫和
④早的山桃也多吐莆
⑤此時地上的楊柳已經發芽
⑥我現在所在的地方
a．⑤④①③⑥② b．④①⑥②⑤③ c．②④①③⑥⑤ d．⑥②④①⑤③
4.文章語體是為適應不同交際需要形成的語文體式，下列句子不合語體風格的一項是（3分)
a.村子里很靜，杜鵑鳥在果林的深處不住氣地啼叫。果樹的嫩葉，在四月的微風中絮語。 蝙蝠，扇動著它那半透明的黑紗似的翅膀，在樹枝間飛翔。（文學語體）
b.細菡有三種形態：球形（球菌）、桿形（桿菌）及螺旋形（螺旋菌〉。在這三類之間，還有許多不顯著的過渡形態。細菌形體雖小，體積差別也很大。（科技語體）
c.“同學們，勵志小學校園廣播開始了！金風送爽，丹桂飄香，我校四（1）班李想同學在省城折桂了！她參加作文比賽，心騖八極，倚筆馳騁……”（廣播語體）
d.為保護、培育和合理利用森林資源，加快國土綠化，發揮森林蓄水保土、凋節氣候、改善環境和捉供林產品的作用，特制定本《森林法》。（公文語體）
5.閱讀右邊這幅漫畫，對它的寓意理解最貼切的一項是（3分）
a.要做成一件事，不能光靠使用蠻力氣，還必須掌握科學規律。
b.要做成一件事，僅靠自身努力是不夠的，還要借助外在條件。
c.做任何事情不能自不量力，超出自己能力極限的事無法做成。
d.自己和自己鬧別扭是最愚蠢的行為，人應該追求內心的和諧。
二、文言文閱讀（18分）
閱讀下面的文言文，完成6?9題。
李南樓行狀
歸有光
憲卿嗚咽流涕泣曰：“先祖生四子，先君最少。贅城中杜氏。學書，不就，為縣掾，亡何，謝去。家居垂三十年，專以不肖為念。延致師友，惟力所及。見邑中豪俊與俱，即大喜。即不肖所與游稍不勝，終不懌。不肖素孱弱多病，心獨憐之，而口不言。為人忠實無他腸。與人交，洞見底里，審取重諾，尤好面折人過。先祖考妣居伯父所，時時徒走出城，往省之。或輿迎至家。比其沒也，斂葬之具，靡不悉心營辦。所授田宅，盡以與諸父，曰：‘生，吾不得盡其養；沒，吾何忍受其產耶？且諸兄貧，亦自應得耳。’今年春，忽病作，意頗自危。而不肖尚阻水清源，未即歸也。心懸，謂：‘吾子未至，病未即愈，旦暮見吾子來，吾念已慰，病當去五六矣。’因是令遍訪醫藥，不至為痼疾也，五月十日，不肖方抵家，色已非舊歲人矣。 亟往郡中謁醫，已不可起矣。先君以不肖之故，聊欲營樹產業，俾不肖無所顧于衣食，迄不自暇逸。今日不肖荻上進，冀少息肩，而背棄矣。嗚呼！吾與子言若是者，吾悲而弗詳也。”
余聞而傷之.余始與憲卿游，見其豐儀俊清，衣裳整潔，皎然不染塵埃。時相過從，談笑竟日，醴膳豐嘉，不索而具，憲卿一無所經意。乃知府君所以縱其子游學如此。憲卿以去，歲發解南都，府君及見其成，亦足慰矣。余惡夫世之撰事者弗核，故弗敢損益于憲卿之言，俾銘者考焉。 (選自《震川先生集》，有刪節)
6.對下列句了中加點字詞的解釋，不正確的一項是（3分）
a.將欲稍加撰次 次：編纂
b.將為子言其略 略：概況
c.時時徒走出城，往省之 省：探望
d.醴膳豐嘉，不索而具 具：齊全
7.下列句子中加點詞的意義和用法，相同的一組是（3分）
a.
b.
c.
d.
8．把文中畫線的句子翻澤成現代漢語。（8分）
（1）與人交，洞見底里，審取重諾，尤好面折人過。 (4分）
譯句：
（2）余惡夫世之撰事者弗核，故弗敢損益于憲卿之言，俾銘者考焉。（4分）
譯句：
9．李南樓“以不肖為念”，在文中有哪些具體表現？請簡要概述。（4分）
三、古詩詞鑒賞（11分）
10.閱讀下面這首唐詩，然后回答問題。（11分）
避地寒食
韓 偓
避地淹留已自悲，況逢寒食欲沾衣。濃春孤館人愁坐，斜日空園花亂飛。
路遠漸憂知己少，時危又與賞心違。一名所系無窮事，爭敢當年便息機。
【注】當年：壯年。息機：息滅機心。
（1）詩中作者言“愁”，有哪些具體緣由？ （4分）
（2）請簡析本詩頷聯運用的手法及其妙處。 （4分）
（3）詩的尾聯表達了作者怎樣的矛盾心理？ （3分）
四、名句名篇默寫（8分）
11.補寫出下列名句名篇中的空缺部分。（8分）
（1）君子生非異也， 。(荀子《勸學》）
（2），幽咽泉流冰下難。（白居易《琵琶行》）
（3） ，亦使后人而復哀后人也。（杜枚《阿房宮賦》）
（5），草色遙看近卻無。（韓愈《早春呈水部張十八員外》》）
（6），去年天氣舊亭臺。（晏殊《浣溪沙》）
（7）大直若屈，大巧若拙， 。(《老子》)
五、現代文閱讀（一）（20分〉
閱讀下面作品，完成12?15題，
芥子之中的燈
李敬洚
在此之前，我不知道木壘。那天乘飛機到了烏魯木齊，問：菜籽溝在哪里？答：在木壘。 再問：木壘有多遠？人家說，不遠。這個不遠的地方開車跑了三百公里。
菜軒溝，新疆的一個山村，劉亮程在此為農，還辦了一個木壘書院。我看見“木壘書院”四個字刻在門口石頭上。端詳這幾個字，覺得“壘”字有意思，如果寫成繁體字，上面是三個“田”，下面是“土”。木壘，人們在荒芫的地上升出田來，然后在上面耕作，田上長“木”， 生長草木和作物。
在木壘，劉亮程辦了“木壘萊籽溝文學藝術獎”。今年，賈平四就獲了這個獎。有朋友問， 這個獎是什么樣的獎？我說，應該是中國最高的文學藝術獎。其實，萊籽溝的這個獎是中國最低的文學藝術獎，它低到了泥土里，低到了田地上，低到了村莊里。這泥土，這田地，這村莊，是我們所有人的故鄉。
錢穆曾把中國文明和古羅馬文明相比較。他說古羅馬文明也很偉大，輝炷宏闊，好比一盞巨大的燈。但是古羅馬的燈只有一盞，照耀著廣大的帝國。而中國文明就不一樣，不只有 一盞燈，是四壁皆燈，滿堂皆燈。大地上星星點點，密布著文明燈火。所以，中國文明氣運綿長，有頑任的生命力。蠻族入侵古羅馬，鐵蹄把那巨燈踏滅，古羅馬文明就終結了。而中國文明五千年，幾經危難，向死而復生。長安的燈滅了，洛陽、汴梁的燈滅了，其他地方的燈還亮著，里星之火可以燎原。
菜籽溝，是天山余脈的一條山溝，據說當年逃難的人躲到此地，種了漫山遍野的油菜，收獲菜籽，由此得名。佛經中，形容事物極微小，喻為“芥子”。萊籽溝，也是芥子之微。佛
經中說：須你彌高廣，納芥子中，無所增減。須彌指大千世界，芥子可包容大千世界。中國之燈，也在這芥子之中。古中國，很多村莊是明亮的芥子，村慶不僅是生活場域、經濟聚落，也是文化保存、傳承和生長的地方。
可到了現代，村莊正在塌陷，文化的燈也在次第熄滅。村莊正在變成無機的村莊，它是世界大棚里的植物、世界工廠的偏遠部門，它裝不下須彌，自身也不能發光。村莊正在失去公共生活，失去自己的記憶，也沒有自己的想象。想起錢穆先生的話，難免有黍離麥秀、銅駝荊棘之感。劉亮程帶著我們在村里走，他說，這里原來有個廟，那里原來有個祠。當然，現在都沒有了，神祇從村莊遠去了。或者說，廟變成了家家屋里的電視，諸神住在電視機里。
還可以欣慰的是有亮程這樣的人。他長住在菜籽溝，讓烏魯木齊的家空著。他在菜籽溝種地、辦書院，天天和老鄉打交道。他想把消失的廟重新蓋起來，他還把畫家，攝影家、詩人帶到這里，他還辦了個“菜籽溝文學藝術獎”。他的所為，可能使一個村莊重新成為一個有機村莊，一個活的、有文化生命的地方。古時，一個村莊成為一盞燈，重要的的是它和外界有效的文化交換。讀書人，從這個村里走出去，天遠地遠，回來時攜帶著一份增值的文化資本回到家鄉。這是文化循環。現在，遠處的巨燈召喚著游子，他們一去不復返，村莊成為出發之地，流失了文化。
現在，劉亮程挽起袖子，干起來，摸著石頭過河，這本身就是努力地在點一盞燈。他寫過《一個人的村莊》，他現在正在寫“一個村莊的燈”，未必是寫在紙上，而是寫在田地里、村莊里。
這里是菜籽溝，小如芥子，中國不在別處，就在此處。照此說來，這個獎是菜籽溝的，是中國的，是最低的，其實也是最高的。
（選自《文匯報》，有刪改）
12.作者解釋“壘”的繁體字寫法，與介紹“木壘菜籽溝獎”有何關聯？（4分）
13.簡析下列句子中加點詞語的含義。
（1）想起錢穆先生的話，難免有黍離麥秀、銅駝荊棘之感。（2分）
（2）劉亮程挽起袖子，干起來，摸著石頭過河，這本身就是努力地在點一盞燈。（2分）
14.根據文章內容，概括村莊文化之燈次第熄滅的原因。（6分）
15.結合全文內容，探究題目“芥子之中的燈”的意蘊。（6分）
六、現代文閱讀（二）（18分）
閱讀下面的作品，完成16～18題。
延續詩詞的文脈
胡妍妍
①中國傳統文化特別強調“通”和“化”。中華民族文脈綿延，我們于其中可以感受到一種歷史的辯證。反叛的、變革的、創新的一派，實際上并未脫離傳統的靜水流深的給養，反過來，它的反叛、變革與創新又被巨大的傳統所吸納、包容，成為傳統的新質。一部中華詩詞史，幾乎就是這樣不斷裹挾著前進的歷史，千江有水千江月，它不因變遷而耗損，卻能從一切創造性的變革中增益光輝。
②這樣的一條詩詞文脈，對用漢語寫作的人來說，是遲早要回溯、遲早要用最大功力打進去再打出來的歷史存在；對普通人來說，卻是悄然涵養一生，“日用而不自知”的文化場。文學藝術從來不只是外在的技能訓練和知識賦予，人們讀詩、談詩、教孩子背詩，并不只是
為了尋章摘句、舞文弄墨，很多時候是在借詩詞出入經史、概括情事、教化人倫。從少年的“為賦新詞強說愁”到暮年的“卻道天涼好個秋”，古典詩詞曾經內化于中國人的生活方式和生命狀態之中，隨人生境遇而遠近隱顯，有時像是親切、順手的鄉物家什，張口即來，有時又像是一個隱秘而頑固的文化磁場——多少人在游山玩水的時候，被殘破斑駁的碑刻中一句清雅雋蔚的詩文擊中，甚至喚起了對從未經歷過的歷史的回憶。這就是文化的認同，它清晰地讓你看到自己迢遞以系的傳統。
③延續詩詞的文脈，除卻孜孜不倦的訓詁考據，靠的就是這樣一種普遍的日常的親切可感的閱讀。詩是“采風”的產物，口耳相傳的詩詞曾經讓大地上歌聲如風，溫潤徐徐，而今，這風卻被現實推到了遠山青黛的那一側，越來越遠，我們正在失落那種生活在“無意的浸淫里”的日子。朱自清先生說：“讀詩的人直接吟味那無我的情感，欣賞它的發而中節，自己也得到平靜，而且也會漸漸知道節制自己的情感。因為詩里的情感是無我的，欣賞起來得設身處地，替人著想。這也可以影響到性情上去。節制自己和替人著想這兩種影響都可以說是人在模仿詩。詩可以陶冶性情，便是這個意思，所謂溫柔敦厚的詩教，也只該是這個意思。”
④在詩教陶冶之中，是現實向詩意看齊，是人在模仿詩而不是相反。經由讀古典詩詞，人將自己投射到一個更大的世界里，山水田園、邊塞征戰、思鄉懷人、歷史詠古，無關乎己卻又讓自己反復感念，同理心將我提升到一個超越了“我”的地方，從而能更開闊地看待歷史，也能更歷史地看待此間的世界。這也是孔子說“告諸往而知來者”“始可與言詩已矣”的道理所在。你得能舉一反三，能同情同理，從已知理解未知，從過去讀出未來，如此才能一起談論詩。這是詩的門檻，也是詩的情懷。對現代人心靈上的脂肪來說，是需要吹一吹這來自古典的清瘦的風了。 (選自《人民日報》，有刪改)
16.第二段“鄉物家什”“文化磁場”分別體現了古典詩詞什么特點？請簡要概括。（6分）
17.請簡要概括第三段的論述層次。（6分）
18.報據文意，簡要分析文末畫線句子的內涵。（6分）
七、作文（70分）
19.根據以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。
詩人普希金說，那過去的一切都會成為親切的懷戀。
畫家黃永玉說，世上常有人放著前頭的好景不看，轉過身朝向過去，只認為過去的都好。
南京市、鹽城市2016屆高三年級第一次模擬考試語文試題
第ii卷(總分：40分 時間：30分鐘）
―、閱讀材料，完成20?22題。（10分）
司馬遷讀《晏子春秋》，高之，而莫知其所以為書。或曰：晏子為之，而人接焉；或曰： 晏子之后為之。皆非也吾疑其墨子之徒有齊人者為之墨好儉晏子以儉名于世故墨子之徒尊其事以增高為己術者。其旨多尚同、兼愛、非樂、節用、非 厚葬久喪者，是皆出于《墨子》。又往往言墨子聞其道而稱之，此甚顯白者。(選自柳宗元《辨晏子春秋》，有刪節)
20．用斜線“/”給上面文言文中的畫線部分斷句。（限5處）（5分）
21.晏子名 ，是春秋時期齊國人。（1分）
22．柳宗元認為《晏子春秋》的作者是誰？并簡要概述其理由。（4分）
二、名著閱讀題（15分）
23．下列有關名著的說明，不正確的兩項是（5分）
遠去的鄉村閱讀理解及答案(9)
遠去的鄉村匠人作者：左 岸來源：《福建文學》2010年第07期
????????南方河灣或丘陵山地,鳥窩樣散落著許多村莊。那些村莊最初由一個匠人,兩個匠人,然后是更多的匠人組合起來。泥瓦匠壘石砌墻,木匠制作門窗大梁,鐵匠打造犁耙刀斧,石匠、銀匠、漆匠、畫匠……匠人以他們的靈巧和智慧建造著一個又一個村莊。那些浸染著匠人的血汗與靈性的手工制品,占據著村莊的角角落落,構成村莊的生存與脈象。
????????透過漫長歲月,那些帶著鄉村質樸與稚拙的手工制品,依然在時光深處閃光,傳遞著溫度、光澤、質感,似乎只要一伸手就能觸摸到。寒冬里,為幼年上學的我帶來溫暖的,是叔公幫我扎制的一只配著一雙精巧鐵箸的篾火籠。遠隔八十年光陰,依然光澤閃爍的一對銀手鐲,是祖母早年的陪嫁,祖母極少戴它,珍藏在一只油漆早已斑駁卻不失高貴的楠木箱底。祖上傳下的一只精美的翡翠玉石煙斗,在“文革”中被抄家的人暗中拿走,成為我家永遠的痛。老祠堂涂滿油彩的神像和墻上暗淡的壁畫,極力彰顯一個村莊的虔敬與神秘,或者一個家族的盛衰與傳奇。村口廢棄的水車,井臺巨大的石磨,乃至老屋場一堵早已坍塌的斷墻,訴說的都是村莊一段與手藝人相關的過往歲月。
????????鐵匠、木匠、石匠、銀匠、漆匠、畫匠……一年四季,手藝人游走鄉間,像火把一樣,溫暖并照亮著一個又一個村莊。他們是村莊流動的血脈,打造著鄉村的卑微與神圣,喧嘩和沉靜。鄉村的雍容與華貴,妙曼與柔情,譬如女人的頭飾與耳佩,那金釵那玉墜,窗欞上細小的刻花,銀器的閃光,漆器的色彩,以及扎花、剪紙、壁畫……通過匠人靈巧的手,將它們一一展現。匠人成為度量和測試一個村莊殷實與豐厚、歡樂與慶典的溫度計。可以毫不夸張地說,鄉村匠人是村莊文明的最初傳播者,是行走村莊的鄉村藝術家。追蹤鄉村匠人的腳步,你會被引進一個又一個迷宮樣的村莊,見識鄉村老宅的深重,天井布局的講究,老宅里雕花大梁的氣勢,廂房扇面上雕刻的栩栩如生。你仿佛看見老宅里走出的男子俊逸儒雅,女子則神態端莊惹人愛憐。“綠樹村邊合,青山郭外斜”,正是那種“小樓一夜聽春雨,深巷明朝賣杏花”的意境,村莊之美就像安在唐詩宋詞里。走進村莊深處,靜靜留駐間,總感覺百年前千年前的匠人,會從那些日久年深的老宅深院里走出來。他們綿長的呼吸穿透歲月的風雨,依附在碑石梁檁,雕花剪紙,書擔箱籠之上,經久不散。
遠去的鄉村閱讀理解及答案(10)
遠去的鄉村堡子
文/溪水一石
堡子，在我心中占有重要位置，這是因為在我家老屋對面的塬邊溝灣就有座堡子，少年時常去那里玩，聽老人們講與堡子有關的故事；剛參加工作，又是在一個叫蔣家溝的馬泉堡子教書。一個是我出生地，一個是我走向社會的第一站，由此我便與堡子結下了情緣。
今年國慶前夕，我們去縣境內看了幾處即將消失的堡子。
梁原鄉政府的正南面有座叫洞山的陡峭山峰，聽說這座山峰的頂端建有堡子，那天，我們特意前去攀爬，費了好大勁總算爬到了山巔。眼前就是一座建在山峁上兩米多高的大土臺，約二十幾個平米，登上土臺，舉目四顧，確有一覽眾山小之感。一個50多歲的回民漢子正在山坡放牛，他告訴我們，從這里往南直到龍門的民樂塬，有九座這樣的堡子，傳說是唐代李元諒駐守良原（今梁原鄉一帶）時修建的烽火臺。這土臺究竟是不是李元諒當年修建無從考證，但李元諒當年駐守良原城確有史籍記載。如今在這洞山的大土臺下邊，附近村民用磚石壘砌了不少簡易廟宇，既看不到牌位，也見不著神像，只有燒香祭祀用的灰碗和散落草叢中的香支。隨處可見飲料瓶食品袋之類的垃圾，看來這里還不是寂寞冷清的地方。
在上良鄉蔣家溝村的馬泉堡子，眼前的堡子面目全非，毀損十分嚴重，真叫我有點不敢相信。三十年前這座堡子里還是個有近200名學生的學校，北、西、東三面深溝，正南是又高又厚實的一字形城墻，成了隔絕學校與外界的屏障，只有城墻正中有個可容一輛木板車出入的門洞，用相當結實的硬木作門，除了此門別無出入口。城墻內五畝多大的院子內，除了那幾座土紅色拱門圓窗的民國老房子外，城墻的內側還挖了兩孔不大的窯洞，一只用于住人，一只用作伙房。當年辦學時，為了安全在三面溝邊還修了圍墻。每當放學后，校園里寂靜無聲，溝邊松鼠野兔亂串，甚是寂寞凄涼，好在有我的師范同學S君與我同時分配在此為伍。可如今房子沒有了，城墻被挖得支離破碎，院子改做耕地，周邊參天巨樹也不見了蹤跡。據說住在附近的村民因為飼養家畜，為了方便，就在城墻上取土，久而久之，城墻逐漸損毀成這般模樣。
而我家鄉老屋對面的堡子，規模要比馬泉堡子大許多，大概有近百畝。堡子外側不知是何時在城墻上挖的幾孔窯洞，住著一個大戶人家，城墻中間被開挖了一個有三米寬的豁口，算是進出的門了。城墻內早先住著好幾戶人家，后來慢慢搬遷只剩一戶至今仍住在那兒。堡子內靠溝邊是幾孔窯洞，南端的一孔沒安門窗，窯洞敞口，那是大眾碾米的地方；靠北端的四孔窯洞是生產隊專門榨油的老油坊，當年興盛時，養有不少拉磨油籽的騾馬，鄉間百姓常來賣油籽、買（換）清油，每到秋冬時節，從油坊窯裊裊升起的白色煙霧中總能聞到一股油香味。而今兩座相距10多公里的堡子卻是同樣的命運——殘敗不堪。
像這樣的堡子，在靈臺鄉間隨處可見。絕大多數是三面臨溝、周圍地勢險要、易守難攻，看上去甚是壯觀。有些堡子是以地形而定，形制不規整，修建也不是多么精致，但絕對的堅固。一般是由當地老百姓在族人中有威望的人帶領下修建的，來敵侵犯時躲避，敵退后又回歸原地耕作生息。根據老人們的講述和查閱歷史資料得知，類似梁原洞山這樣的堡子，那是歷史上城防用的烽火臺，多建于當時城池周邊高地，如今天縣城的四周，也有這樣的大土臺，保存基本完好。
除了這用于報警的烽火臺外，哪鄉間許多城墻堡子又是干啥用的呢？
原來在冷兵器時代，堡子是非常好的防御工事，小小的堡子，在關鍵時刻基本可以抵擋土匪叛軍的襲擊，一般千人以下的亂匪不會正面攻破一般的堡子。可以說堡子是明末清初以來（最初建于何年，無史可考）農村最好的防御陣地，一般有多個村社組成，還要在幾個村社中選出堡長，能當堡長者，當然是當地有名望，又有功夫，經濟上有一定實力，有威信，能把所轄村民組織起來的人。堡子一般有一個開口，當有亂匪來襲時，村民們聚集在堡子中，還要把自家的糧食等賴以生存的東西搬進去，為了能長時間地生存，一般堡子里有都水井。當村民們聚集在堡中躲避危險時，堡門就用土石堵得非常嚴實。在堡墻上，存放著巨石、大樹干等武器，后期有些堡子有土炮作為武器。
堡子里一般都有村廟里敬奉的神明，這也算是一種心理安慰，將人與神的命運共同捆綁在一起，也是村民們對本地所敬奉神明的一種虔誠信仰吧！(Inspirational quotes yuedu.mipang.com)因此，當堡子中的堡民打敗了盜匪的進攻，堡子保護了堡內的村民后，村民越加對神明虔誠敬仰。 而且，在生死存亡的關鍵時刻，堡中的老百姓往往會產生幻覺，比如，敬奉的關公，他們就會看到一個騎著赤兔馬的將軍在堡墻上守衛，敬奉的觀音菩薩，堡中的村民便會看到一個穿著大紅襖的新娘子模樣的女子，手持長槍，身騎高頭大馬，英姿颯爽地在堡墻上護衛著堡中的村民…… 民間常有這樣的故事流傳。
這些有二、三百年以上歷史的鄉間堡子，為什么在風吹雨淋中還依然能看到其大致原貌呢？原來，在修堡子時，先要將基礎挖深，用石夯打壓牢固，筑墻所用的土都經過了處理。將黃粘土曬干揀除雜物，在烈日暴曬下，用冷水猛澆，再反復擊打攪拌，增加土的密度和粘度，然后晾曬到一定程度，用很粗的木椽夾擋，在里邊填上半尺厚的濕土，幾個人用夯石擊打。這樣一層一層修建起來，墻體之間的土中還要添加麻絲，這就是堡子上看不到墻縫的秘密。堡子修起來還得將墻面用利器修光，為的是墻面遇水能夠迅速下流，減少雨水侵蝕。檢驗墻體是否合格，則由壯漢用錐子在剛筑起的墻體上使勁扎，“入不過寸”就算合格。再說西北干旱少雨，氣候干燥等原因，遺存下來的堡子也就能看到很多了。
關于堡子的歷史，由于時代較近，鄉村分布較多，且是民間所建，地方志書少有記載。我們看到的幾處堡子都地處險要，與周邊地勢渾然天成。堡子的修建在人口相對稀少、技術低下、貧窮落后的靈臺來說，無疑是一件相當艱辛的工程。
通過對分布在鄉村間堡子的了解，我覺得這堡子和長城是一樣的偉大，是“家”和“國”的關系，長城是中華文明的象征，是防御外來侵略的軍事堡壘，是國家的戰略防線；堡子也是防御流寇盜匪的建筑設施，是普通民眾賴以生存的基礎，在保護民眾安全、傳承傳統文化、凝聚民心、促進社會進步等方面發揮了重要作用。國家一體，國建長城，家修堡子，其實質意義完全是一致的。因此，我們在贊美長城的同時，不應忘記這些鄉間堡子。
盡管鄉村間分布著不少富有地域特色的堡子，并且在非常時期也起過相當重要的作用，同時它也是鄉村歷史文化的一部分，但長期以來卻受到人們的忽視。今人不但沒有保護好，更沒有使其得到充分地利用和開發，認識的不足和微小利益的驅動，導致破壞也極為嚴重。今天我們望著城墻堡子的遺跡，除了處處顯示出歲月的滄桑外，剩下的全是滿目蒼夷、不忍細看的殘軀了。當然，堡子如今只是記憶鄉愁的精神財富，早已失去了它原本防御的功用，它的消失那是遲早的事，卻沒想到在當今會有這樣快的速度，這不禁令人扼腕嘆息。
祖宗遺留下來的精神財富，理應由我們后人來保護繼承，任何人都沒有踐踏破壞的理由。
看來，保護民間歷史文化遺產，記得住鄉愁，我們確實任重而道遠。
2014年10月9日
遠去的鄉村閱讀理解及答案(11)
《遠去的鄉村》閱讀原文
《遠去的鄉村》閱讀原文 李漢榮 “稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。”你們只聽見辛棄疾先生在宋朝這樣說，我可是踏著蛙歌一路走過來的。我童年的搖籃，少說也被幾百萬只青蛙搖動過。我媽說：一到夏天外婆就不搖你了，遠遠近近的青蛙們都賣力地晃悠你，他們的搖籃歌，比你外婆唱的還好聽哩，聽看聽著，你咧起嘴傻笑著，就睡著了。 小時候剛學會走路，在泥土的田埂上摔了多少跤?我趴在地上，哭著，等大人來扶，卻看見一些蟲兒排著隊趕來參觀我，有的還趁熱研究我掉在地上的眼淚的化學成分。我撲哧一笑，被他們逗樂了。我有那么好玩，值得他們研究嗎?于是我靜靜地趴在地上研究他們。當我爬起來時，我已經有了我最初始的昆蟲學。摔餃，原來是我和土地舉行的見面禮：你必須恭敬地貼緊地面，才能接受土地最好的生命啟蒙。 現在，在鋼筋水泥澆鑄的日子里，你摔一跤試試?你跌得再慘，把身子趴得再低，也絕然看不見任何可愛的生靈，唯一的收獲是疼痛。 稻田與荷田，只隔著一條田埂，他們是一對上千年的老鄰居，是芳鄰。稻與荷，各自站在各自的水里，猜測著對方的冷暖和心事。他們也暗中喜歡著對方，經常互相交換些小禮物：這邊把多出的荷香捧過去，那邊就把寬裕的月光沿溝渠送過來。喜歡串門的青蛙也善意地丈量一下雙方的水深水淺，重復一些古老的忠告。秋收后，就有細心的嬸子說：這兩塊田里長的東西就是不一樣嘛，稻米里有一股荷的香，蓮藕里藏著稻米的香。 菜地里的蔥一行一行的，排列得很整齊很好看。到了夜晚，他們就把月光排列成一行一行，到了早晨，他們就把露珠排列成一行一行;到了冬天，他們就把雪排列成一行一行。那些愛寫田園詩的秀才看見了，就學著把文字排列成一行一行。種地的父親看見書上一行二行的，問我：這寫的是什么?為啥不連在一起寫?多費紙啊!我說：這是詩，詩就是一行一行的。父親說：原來，你們在紙上學我栽蔥哩，一行一行的。 你聽見豆莢炸裂的聲音嗎?我多次聽過，那是世上最飽滿、最幸福、最美好的炸裂聲。所以，我從來不放什么鞭炮和禮花，那真有點兒虛張聲勢，一串劇烈爆響之后，除了丟下一地碎紙屑，更無絲毫詩意。那么我怎么慶祝我覺得只得我慶祝的時刻呢?我的秘訣是，來到一個向陽的山坡，安靜地面對著一片為著靈魂的豐盈和喜悅而緘默著天真嘴唇的大豆啦，綠豆啦，小豆啦，豌豆啦 紅豆啦 聽他們那被太陽的一句笑話逗得突然炸響的“辟辟啪啪”的笑聲，那狂喜的、幸福的炸裂;美好的靈感，炸得滿地都是。詩，還用得著你去苦思冥想嗎?面朝土地，謙恭地低下頭來，拾進籃手里的，全是好詩。你即使在田野里追趕一只老鼠，也能到達一首詩的附近，離老鼠洞不遠，是野草掩護的蛐蛐的琴房，正在演奏《詩經》里的某個曲調。 縱著走過來，橫著走過去，我不識字的父親，披一身稻花麥香，在阡陌上走了幾十年，我以為他只是在琢磨農事。可是，當他的田畝和更廣裹的田畝，被房地產商一夜之間全部收購，種植了茂密的鋼筋水泥，然后無限期地轉租給再也不分泌露水，不生長蛙歌，僅僅隸屬于機械和水泥的永恒荒蕪時，我才突然明自：我那不識字的父親，他縱著走過來，橫著走過去，他一生都固執地走在一首詩里，他一直都在挽救那首可能真的要失傳的田園詩。 《遠去的鄉村》閱讀題目及答案 10.根據文中④⑤⑥段的內容，請仿照下面劃線的短語，完成填空。(4分) 鄉村的詩意在哪里?讓我來輕輕告訴你： 她在童年的蛙聲中，她在稻田的荷香里， 她在 中，她在 里， 她在 中，她在 里。 解析：她在菜地的蔥行中，她在秀才的詩行里，她在豆莢的笑聲中，她在蛐蛐的琴音里。 11.第②段寫在田埂上摔餃，第⑥段寫聽豆莢炸裂聲，分別表達了作者怎樣的感悟?請用原文中的話回答。(4分) (1)在田埂上摔跤后的感悟： 。 (2)聽豆莢炸裂聲后的感悟： 。 解析：(1)你必須恭敬地貼緊地面，才能接受土地最好的生命啟蒙。 (2)面朝土地，謙恭地低下頭來，拾進籃手里的，全是好詩。 12.從修辭的角度賞析第⑤段中畫線的句子。(5分) 解析：運用了擬人(比擬)、排比的修辭手法。把蔥行擬人化，賦予它人的思想行為，更生動、優美，充滿了詩意。排比句式的運用，表現了菜地里的蔥的整齊優美，把作者對鄉村常景的喜愛之情淋漓盡致地抒發出來。 13.結合語境，品味下面句子中加點詞語的內涵。(4分) 我那不識字的父親，他縱著走過來，橫著走過去，他一生都固執地走在一首詩里，他一直都在挽救那首可能真的要失傳的田園詩。 解析：“固執”一詞在這里是“執著”的意思，寫出了父親對土地的不舍，表達了父親及世代農民對鄉村田園的熱愛、依戀。 16、結合全文，說說你對題目《遠去的鄉村》的理解。(6分) 解析：?作者回憶的是已逝去的鄉村生活，相對現在而言，那確是“遠去的”了。?“遠去的鄉村”留有作者美好的回憶，和現在的“城市文明”形成了強烈的對比。文章表達了對已逝去的和正在逝去的美好事物的擔憂、失落，引發人們對未來發展的思考。 ④標題新穎，吸引讀者，并能激發讀者的閱讀興趣。
遠去的鄉村閱讀理解及答案(12)
記敘文閱讀。（15分）遠去的鄉村①"稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。"你們只聽見辛棄疾先生在宋朝這樣說，我可是踏著蛙歌一路走過來的。我童年的搖籃，少說也被幾百萬只青蛙搖動過。我媽說：一到夏天外婆就不搖你了，遠遠近近的青蛙們都賣力地晃悠你，他們的搖籃歌，比你外婆唱的還好聽哩，聽看聽著，你咧起嘴傻笑著，就睡著了。②小時候剛學會走路，在泥土的田埂上摔了多少跤？我趴在地上，哭著，等大人來扶，卻看見一些蟲兒排著隊趕來參觀我，有的還趁熱研究我掉在地上的眼淚的化學成分。我撲哧一笑，被他們逗樂了。我有那么好玩，值得他們研究嗎？于是我靜靜地趴在地上研究他們。當我爬起來時，我已經有了我最初始的昆蟲學。摔跤，原來是我和土地舉行的見面禮：你必須恭敬地貼緊地面，才能接受土地最好的生命啟蒙。③現在，在鋼筋水泥澆鑄的日子里，你摔一跤試試？你跌得再慘，把身子趴得再低，也絕然看不見任何可愛的生靈，唯一的收獲是疼痛。④稻田與荷田，只隔著一條田埂，他們是一對上千年的老鄰居，是芳鄰。稻與荷，各自站在各自的水里，猜測著對方的冷暖和心事。他們也暗中喜歡著對方，經常互相交換些小禮物：這邊把多出的荷香捧過去，那邊就把寬裕的月光沿溝渠送過來。喜歡串門的青蛙也善意地丈量一下雙方的水深水淺，重復一些古老的忠告。秋收后，就有細心的嬸子說：這兩塊田里長的東西就是不一樣嘛，稻米里有一股荷的香，蓮藕里藏著稻米的香。⑤菜地里的蔥一行一行的，排列得很整齊很好看。到了夜晚，他們就把月光排列成一行一行；到了早晨，他們就把露珠排列成一行一行；到了冬天，他們就把雪排列成一行一行。那些愛寫田園詩的秀才看見了，就學著把文字排列成一行一行。種地的父親看見書上一行二行的，問我：這寫的是什么?為啥不連在一起寫？多費紙啊!我說：這是詩，詩就是一行一行的。父親說：原來，你們在紙上學我栽蔥哩，一行一行的。⑥你聽見豆莢炸裂的聲音嗎？我多次聽過，那是世上最飽滿、最幸福、最美好的炸裂聲。所以，我從來不放什么鞭炮和禮花，那真有點兒虛張聲勢，一串劇烈爆響之后，除了丟下一地碎紙屑，更無絲毫詩意。那么我怎么慶祝我覺得值得我慶祝的時刻呢？我的秘訣是，來到一個向陽的山坡，安靜地面對著一片為著靈魂的豐盈和喜悅而緘默著天真嘴唇的大豆啦、綠豆啦、小豆啦、豌豆啦、紅豆啦，聽他們那被太陽的一句笑話逗得突然炸響的"辟辟啪啪"的笑聲，那狂喜的、幸福的炸裂；美好的靈感，炸得滿地都是。詩，還用得著你去苦思冥想嗎？面朝土地，謙恭地低下頭來，拾進籃子里的，全是好詩。你即使在田野里追趕一只老鼠，也能到達一首詩的附近，離老鼠洞不遠，是野草掩護的蛐蛐的琴房，正在演奏《詩經》里的某個曲調。⑦縱著走過來，橫著走過去，我不識字的父親，披一身稻花麥香，在阡陌上走了幾十年，我以為他只是在琢磨農事。可是，當他的田畝和更廣袤的田畝，被房地產商一夜之間全部收購，種植了茂密的鋼筋水泥，然后無限期地轉租給再也不分泌露水，不生長蛙歌，僅僅隸屬于機械和水泥的永恒荒蕪時，我才突然明白：我那不識字的父親，他縱著走過來，橫著走過去，他一生都固執地走在一首詩里，他一直都在挽救那首可能真的要失傳的田園詩。（有刪改）小題1:根據文中④⑤⑥段的內容，請仿照下面劃線的短語，完成填空。（4分）鄉村的詩意在哪里？讓我來輕輕告訴你：她在童年的蛙聲中，她在稻田的荷香里，她在____________________中，她在____________________里，她在____________________中，她在____________________里。小題2:第②段寫在田埂上摔跤，第⑥段寫聽豆莢炸裂聲，分別表達了作者怎樣的感悟?請用原文中的話回答。（4分）（1）在田埂上摔跤后的感悟：____________________。（2）聽豆莢炸裂聲后的感悟：____________________ 。小題3:按要求品析句子。（4分）（1）到了夜晚，他們就把月光排列成一行一行；到了早晨，他們就把露珠排列成一行一行；到了冬天，他們就把雪排列成一行一行。那些愛寫田園詩的秀才看見了，就學著把文字排列成一行一行。（從修辭的角度賞析）（2分）（2）我那不識字的父親，他縱著走過來，橫著走過去，他一生都固執地走在一首詩里，他一直都在挽救那首可能真的要失傳的田園詩。（結合語境，品味句中加點詞語的內涵。）（2分）小題4:結合全文，說說你對題目"遠去的鄉村"的理解。（3分）參考答案：小題1:示例：她在菜地的蔥行中，她在秀才的詩行里，她在豆莢的笑聲中，她在蛐蛐的琴音里。小題2:示例：（1）你必須恭敬地貼緊地面，才能接受土地最好的生命啟蒙。（2）面朝土地，謙恭地低下頭來，拾進籃子里的，全是好詩。小題3:（1）示例：運用了擬人（比擬）、排比的修辭手法。把蔥行擬人化，賦予它人的思想行為，更生動、優美，充滿了詩意。排比句式的運用，表現了菜地里的蔥的整齊優美，把作者對鄉村美景的喜愛之情淋漓盡致地抒發出來。（2分）2）示例："固執"一詞在這里是"執著"的意思，寫出了父親對土地的不舍，表達了父親及世代農民對鄉村田園的熱愛、依戀。（2分）小題4:示例：①作者回憶的是已逝去的鄉村生活，相對現在而言，那確是"遠去的"了。②"遠去的鄉村"留有作者美好的回憶，和現在的"城市文明"形成了強烈的對比。③文章表達了對已逝去的和正在逝去的美好事物的擔憂、失落，引發人們對未來發展的思考。④標題新穎，吸引讀者，并能激發讀者的閱讀興趣。（答出3點即可得滿分）小題1:試題分析：開放性語言運用，沒有統一答案。仿寫要求句式相同或相似，能做到語意連貫；內容設計合情合理，表述正確即可。力求做到形神兼備，語意流暢。小題2:試題分析：學生篩選并提取文章閱讀語料中的信息，是建立在文章理解基礎上的考查方式，促進學生在閱讀過程中達到理解的目的，能夠用原文的材料來解決問題。這里學生找出照應的內容，正確即可。小題3:試題分析：學生應注意語言賞析的常見題型1、分析某個加點詞語的表達效果。答題方法：（1）了解用詞之美------動詞形容詞精辟準確，把事物說得形象具體；使用成語，為文章增色；關鍵詞能為中心服務。（2）掌握答題技巧：把握詞語的比喻義、引申義、雙關義。類型2：找出文中你最喜歡的句子，并說說理由。答題方法：（1）了解語言美的幾種形式及作用①修辭之美------比喻、擬人：生動形象地寫出xx事物的xx特點。小題4:試題分析：賞析文題的妙處一般要從內容、主題、結構幾方面進行鑒別欣賞，學生能從不同的角度對文章的標題進行賞析，一般從標題的使用手法來考查，有時也從文章內容和主題角度，要求學生對文章標題進行理解，這時要求學生能整體感知文本內容，深刻認識文章中心主題。
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