中國夢內涵11篇
中國夢內涵(1)
牢牢把握“中國夢”的基本內涵——二論中國夢
來源：宣講家獨家評論 |作者：于永軍 | 上傳時間：2013-04-12 08:14我要評論(5) 字號：小大
“中國夢”就是實現中華民族偉大復興。其基本內涵是國家富強、民族振興、人民幸福。這三者相互聯系，相輔相成，包含著全面建成小康社會的目標，也包含著建設社會主義現代化國家的目標，還包括了實現中華民族偉大復興的目標。
近日，中共中央政治局常委、中央書記處書記劉云山在出席深化中國夢宣傳教育座談會上強調，把中國夢宣傳教育不斷引向深入，要在突出思想內涵、增強認知認同上下工夫，在把握實踐要求、推動實際工作上下工夫，積聚團結奮進的正能量，激勵人們在中國特色社會主義偉大實踐中同心共筑中國夢。
中國夢視野寬廣，內涵豐富，其基本內涵是什么呢？習近平總書記在參觀《復興之路》時發表的重要講話聲猶在耳：“現在，大家都在討論中國夢，我以為，實現中華民族偉大復興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想。”他豪情四射地堅信：“到中國共產黨成立100年時，全面建成小康社會的目標一定能實現，到新中國成立100年時，建成富強民主文明和諧的社會主義現代化國家的目標一定能實現，中華民族偉大復興的夢想一定能實現。”
習總書記的講話，清晰地告訴我們，“中國夢”就是實現中華民族偉大復興。其基本內涵是國家富強、民族振興、人民幸福。這三者相互聯系，相輔相成，包含著全面建成小康社會的目標，也包含著建設社會主義現代化國家的目標，還包括了實現中華民族偉大復興的目標。這是黨的十八大新一代中央領導集體對全體人民的莊嚴承諾，是我們黨和國家未來發展的政治號召，“既深深體現了今天中國人的理想，也深深反映了我們先人們不懈奮斗追求進步的光榮傳統。”
“全面建成小康社會”、“社會主義現代化國家目標”、“中華民族偉大復興目標”，實際上這為中國發展勾勒了一個新的“三步走戰略”，即：第一步，到中國共產黨成立一百年（2020年）的時候，全面建成小康社會；第二步，到新中國成立100周年（2049年）的時候，建成富強、民主、文明、和諧的社會主義現代化國家；第三步，實現中華民族的偉大復興，把中國建設一個強盛的中國、文明的中國、和諧的中國、美麗的中國。強盛中國，就是經濟實力和綜合國力強，國際地位和國際影響力強，人民生活富裕、生活幸福為基本標志；文明中國，就是具有高度的精神文明、政治文明，中華民族優秀文化和社會主義先進文化得到傳承和弘揚，民主、法治更加健全和完善，中國人民的素質好，社會文明程度高；和諧中國，就是社會公正、安定有序，團結和諧，同各國人民友好相處，共同發展。美麗中國，就是尊重自然、受用自然、保護自然，生態文明環境良好，天藍地綠水清。顯然，這是一幅真實而美麗的“中國夢”畫卷，這是中華民族孜孜以求的美好景愿。
這里，鮮明地規定了中國夢的本質屬性。就是要體現中國夢是人民的夢這一屬性。在依靠人民、造福人民中實現偉大的夢想。它既是一個關系人心向背、政權興亡的根本政治問題，又是一個檢驗我們黨是否真正尊重經濟社會發展規律、是否真正尊重人民群眾歷史主體地位的標準。
這里，鮮明地指出了實現中國夢的正確方向。就是要走中國特色社會主義道路，它是實現中國夢的必由之路，也是一條被實踐證明了中國發展的正確道路。堅持這條道路，昭示著道路自信，昭示著理論自信和制度自信。
這里，鮮明地彰顯了中國夢的奉獻情懷。就是不僅要造福中國人民，也要有利于世界的文明進步。從孔子提出“天下為公”、“社會大同”思想，到康有為的《大同書》、孫中山的“振興中華”口號；從毛澤東關于“中國應當對人類有較大的貢獻”的重要思想、鄧小平關于“為人類做更多的事情”的雄心壯志，到今天習近平總書記提出的要惠及世界的“中國夢”。一種“奉獻于人類”的偉大情懷在這里一脈相延，一個偉大民族“窮則獨善其身、達則兼濟天下”的優秀文化心理在這里閃耀。中國夢，是世界和平夢、人類和諧夢。習總書記的“中國夢”思想觀，寄托著中國共產黨人永不褪色的記憶，是中華民族核心價值理念在當今時代的新發展、新貢獻。彰顯著中國共產黨人的博大胸懷，彰顯著中華民族的氣度。
夢想是引領成功的風帆。當夢想成為一個國家、一個民族的清晰思想和堅定信念，就會成為一種神圣的國家意志、民族意志，化作不可抗拒的變革社會的偉大力量，并創造出令世界景仰和稱頌的人間奇跡。很顯然，中國夢正是這樣一種偉大的精神力量。牢牢把握“中國夢”的基本內涵，中華民族心往一塊想，勁往一處使，就會聚起強大的正能量，就能夠有力地托舉起偉大的中國夢。
“有夢想，有機會，有奮斗，一切美好的東西都能夠創造出來。”我們堅信，中華民族生于斯、長于斯的這個美麗家園，明天肯定會更加美好。因為，我們比歷史上任何時期都更接近實現偉大復興的目標。因為，我們比歷史上任何時期都更有信心、有能力實現這個目標。
中國夢內涵(2)
中國夢與美國夢深層內涵比較
——兼評哈耶克《通往奴役之路》個人主義與集體主義之觀點
顏晨廣
摘要：2013年6月7日，國家主席習近平強調中國夢和美國夢是相通的，這既意味著兩國夢想基于各自國情有所不同，更重要的是兩國夢想是互相關聯的。美國夢是個人實現理想之夢，更強調個人主義，而中國夢是民族富強之夢，更體現集體主義，但兩者并不對立，可以互相借鑒，并賦予中國夢更多的內涵價值。
關鍵字：中國夢，美國夢，個人主義，集體主義，借鑒
前言
2012年11月29日，中共中央總書記習近平帶領新一屆中央領導集體參觀中國國家博物館“復興之路”展覽現場，習近平定義“中國夢”為中華民族的現偉大復興，并滿懷信心地表示這個夢想“一定能實現”，中國夢并不只是簡單的宣傳口號，它更關系到我們黨和國家長期的奮斗目標與偉大理想。2013年6月7日，國家主席習近平在美國加利福尼亞州安納伯格莊園同美國總統奧巴馬舉行中美元首第一場會晤時，強調中國夢和美國夢是相通的。
1. 中國夢與美國夢的區別
中國夢要實現國家富強、民族復興、人民幸福，是和平、發展、合作、共贏的夢，這是基于近百年來中華民族落后挨打的屈辱史，國家不富強就會被人欺侮，處于偉大復興進程中的所有炎黃子孫正是追求這樣一個富國強民的世紀夢，其最終的目標是實現中華民族的偉大復興與促進世界的和諧發展。中國夢是近代以來中國人民坎坷追夢歷程的深刻啟示，也是我們面向未來開拓前進應時刻秉持的基本法則。“中國夢”的本質內涵可概括為：經濟騰飛、公平民主、國家統一與世界和平。
所謂的美國夢是一種美國的國家信仰，也是美國全民的生活理想。廣義上指美國的平等、自由、民主；狹義上是一種信念，相信在美國只要經過不懈奮斗便能獲得更好生活的理想，亦即人們必須通過自己的勤奮工作和智慧才能，而不受社會階層和出身背景的影響。美國夢的框架首先是在歐洲民主自由思想和機制的基礎上建立起的，美國之所以能在百年內迅速崛起，很重要的因素就是美國的制度基礎是來源于歐洲而優于歐洲。當時的歐洲思想固步自封，同時社會等級制度和宗教歧視問題依然存在；而美國與此不同，清教徒帶著他們不得志的思想理念乘坐“五月花”號來到這片處女地，堅信來到新大陸后通過個人的誠實勞動和道德水準的完善，一定能實現自我的理想主義信念。在這之后的一個世紀里，伴隨著西進運動和歐洲移民大潮，美國夢的定義進一步明確，這些原本不如意的人們通過辛勤的勞動獲得經濟上的成功是他們主要的奮斗目標，這同樣也是清教思想的精髓。
習近平主席在第十二屆全國人民代表大會第一次會議上多次提及“中國夢”，并在就任宣言中說到：“生活在我們偉大祖國和偉大時代的中國人民，共同享有人生出彩的機會，共同享有夢想成真的機會，共同享有同祖國和時代一起成長與進步的機會……”，可見中國夢是整個中華民族共同的價值理想，中國夢的目標是民族的復興，必然以集體主義為哲學基礎，從宏觀的角度追求集體的整體利益；而美國夢則以個人主義為哲學基礎，以微觀的視角追求個人的物質利益。中國夢有著家國情懷的特征，而美國夢則更富有個人奮斗的色彩，這就是中國夢與美國夢之間最根本的區別。這種區別的根源有以下幾個因素：
1.1 政治制度不同
我國長期以來提倡集體主義、批判個人主義，這是由我國的政治制度所決定的。我國的根本政治制度是人民代表大會制度，始終代表最廣大人民的根本利益，所以在制定國家長遠規劃和目標時始終站在大局考量；美國實行三權分立與制衡相結合的政治制度，控制國家權力從而避免獨裁者的產生。美國政治制度影響著美國的政治文化，并以個人主義為核心，強調個人在不損害他人利益的前提下擁有最大的自由，而美國政治制度的首要保障對象就是個人的自由。美國將機會均等視為美國夢的靈魂，巨大的社會階級縱向流動，尤其是由下向上的社會流動被視為美國夢最為顯著的特征。依據歷史學家的說法，美國在百年里迅速崛起的原因除了其本國豐富的自然資源外，更重要的在于國家立法和政策上大力宣揚任何人都有機會依靠自己的奮斗獲取財富。即使在今天，美國依然是世界上最熱門的移民地點，每年有超過一百萬的人為了追尋美國夢而成為美國公民。
1.2 經濟制度不同
我國原有的計劃經濟是一種強調共同行動、強調集體利益、強調大局意識的經濟體制。改革開放以來我國經濟體制改革取得巨大成就，在經濟發展中既存在指揮棒維護集體和公共的利益，同時也存在無形的手保障市場公平，但中國現階段的基本經濟制度強調以公有制經濟為主是不變的；而在美國的經濟發展史中始終貫穿著個人主義的因素，建國初期經歷了“西進運動”的個人自立精神的塑造、到大蕭條時期的國家干預、再到新自由主義再次回歸，美國的市場經濟制度中將政府干預限制得最少，并始終以提倡自由競爭和鼓勵創業為核心，注重人的本體價值，具有鮮明的個人主義色彩。
1.3 歷史文化不同
美國傳承的是西方文化，推崇個人自由主義的思想，美國夢便是美國文化精神的縮影，是個人至上的各種價值的實現和實際利益的滿足，這種對個人價值與成功高度肯定的觀念集中體現為美國人的個人主義價值觀；在中國，宗法制度的影響長期生根在傳統社會中，“家國一體”的格局下培育出民族強烈的愛國意識，正是在這樣的背景下，建立起責任意識、奉獻意識和合作觀念，即一種偉大的“家國情懷”，這就是為什么中國夢能在全社會受到廣泛響應與共鳴的原因。
1.4 追求目標不同
中國夢追求的是民族偉大復興的終極夢想,雖然能看見曙光但道路還十分的長遠，屬于國家的最終目標；美國夢追求的是短期收益，甚至是一夜暴富，美國人常常將出身普通但通過努力最終成為商界精英作為偶像，并渴望與他們比肩，所以美國夢是一種個人追求物質成就的夢。
1.5 構建方式不同
美國夢最早是由歷史學家亞當斯在《美國史詩》(The Epic of America，1931)中提出，它并不是國家政權所描繪的富國強邦之夢，而是類似于法國歷史學家托克維爾所說的“民情”或“國民秉性”（national ethos），并被大多數美國人共同認可的價值產物，所以美國夢的主體必然是所有美國民眾的個體。中國夢是在特殊歷史時期出于國家發展戰略需要和國民精神鼓舞的需要而提出的理論建樹和宣講，官方的定位必然基于國家建設大局的整體考慮。
1.6 榜樣設置不同
美國人心目中的偶像往往是那些出身貧寒而最終獲得成功的人士，其中包括16歲開始打工終成富豪的洛克菲勒以及少年喪父的第一位黑人總統奧巴馬；而在中國，社會追捧的榜樣是為國家付出貢獻最多，舍小家為大家，犧牲個人利益甚至生命的人物，例如無數烈士、勞模、感動中國人物等。
2. 個人主義與集體主義的比較
哈耶克的《通往奴役之路》一書中的第三章詳細論述了個人主義與集體主義之間的矛盾，并在隨后的數章內繼續論述兩者對政治和經濟的深遠影響。個人主義是西方文明的核心價值，可以歸納為表現在哲學上的人本主義、政治上的民主主義、經濟上的自由主義和文化上的自我個性等層面，個人主義最關注的是保護個人和企業免受國家的干擾侵害。奧巴馬在《無畏的希望：重申美國夢》中強調的美國核心價值——“通過勇氣、汗水和智慧，每個人都可以不受命運的限制”，延續著美國《獨立宣言》中“人人生而平等”的精神。近代美國發展史從未割舍自由與平等的理念，歷史學家亞當斯（James Truslow Adams）最早提出美國夢的概念，并解釋創造美國夢的環境是“要顛覆的是那些只是為某些階級自私利益服務的社會秩序”；而哈耶克認為每個人都應當在不影響社會秩序的前提下充分發展自己的才能，主張個體的互相獨立而不侵犯他人的利益，也就是相對的自由觀；以美國經濟學家羅爾斯為代表的新自由主義在上世紀70年代崛起，認為每個人在經濟活動中首先是利己的，其次才是利他的動機和行為，羅爾斯在他的《正義論》中提出了機會平等和差別對待原則兩大正義原則。第一個原則用于確定和保障公民的平等自由，包括公民的基本自由權等原則，與西方傳統的價值觀并無二致。第二個原則強調的是反對集體主義的待遇平等，而是將獲取財富的機遇均等化，使得每個公民都有同樣成功的可能，而致富的關鍵在于個人的勤奮與智慧。這些提倡自由和公平的正義觀與美國夢的核心是完全一致的。
馬克思認為“人以一種全面的方式，就是說，作為一個總體的人，占有自己的全面的本質。” 同時全面發展的個人應當是“用那種把不同社會職能當作互相交替的活動方式的全面發展的個人，來代替只是承擔一種社會局部職能的局部個人。”這是全面發展的人的活動方式。我國提出的科學發展觀正是依據馬克思主義關于促進人的全面發展的基本思想，以更加簡潔概括的語言提出了“以人為本”的重要理念。我們所說的“以人為本”的“人”并不是西方哲學家費爾巴哈等提出的脫離了社會而孤立存在的、抽象的個體人，而是在現實當中存在的作為一切社會關系總和的具體的人，是以人民群眾為本。中西方哲學思想上的差異，形成了中國夢更注重集體的人的自由發展與美國夢注重脫離集體的人的自由發展，前者社會群體的共同目標，任何人的發展不能影響他人的發展，任何集體的發展不能影響其他集體的發展，是出于總量上的考量；后者對個人的發展給予最大的空間，即使威脅甚至危害他人利益時也作最大的寬容，這就導致社會流動最大化下貪婪與私欲。相反，對于集體主義來講國家考慮更多的社會公平和正義，但不可避免的會產生社會階層比較固化問題。
集體主義要求個人利益服從集體利益，在必要時甚至犧牲個人利益，我國社會主義制度下，由于本質上社會成員之間沒有根本的利害沖突，因此社會或國家、集體、個人三者之間的根本利益總的說來是一致的，實現民族的偉大復興也就是實現人民生活富裕、安居樂業的目標。但哈耶克認為，在集體主義模式下必然會導致社會階層固化的問題，這與美國夢所倡導的機會平等、最少干預的人的發展相背。事實上，作為任何一個個體都有自己不同的理想，而實現這種理想的環境和媒介，環境是指家庭出身、性別、民族、宗教信仰等固有因素，而媒介是指個人的努力、智慧、機遇等可變因素，兩者分別決定了理想的追求范圍和實現難度。對于一個社會階層固化的國家來說就限制了這兩個因素，整個社會的流動僵化。
3. 社會階層固化問題阻礙中國夢的實現
由于社會成員中每個個體的能力存有差異，部分人在競爭中占有優勢并享受相對較多的社會產品，這部分人憑借能力創造了更多的社會財富，且為社會的發展做出了更多的貢獻，所以競爭和分層都是正常的社會現象，社會結構中正向流動能激勵競爭與創造，推進社會的發展。受經濟、政治、社會等多種原因的影響，產生不同地位的社會階層。固化的社會階層打擊社會成員的積極性和自由度，不利于社會的進步。
馬克思主義的階級理論認為，“階級的存在僅僅同生產發展的一定歷史階段相聯系”。由于生產力的發展引起社會分工，社會分工是決定社會分層，掌握生產資料就在人們的生產關系中獲得更高的地位。受到經濟體制與宗教氏族等環境因素的影響，各國的社會階層流動性各不相同。筆者以社會構成的基礎以及社會流動的環境和媒介作為標準，將社會階層的流動性劃分為四類：完全固化社會、相對固化社會、相對流動社會、絕對流動社會。
3.1完全固化社會。
印度是實施種姓制度最典型的國家，在這種剛性的社會等級制度下，不同的種姓世襲不變的職業并嚴格保持界限，嚴格各階層間的通婚和社會交往。馬克思曾指出這種等級制度是“印度進步和強盛道路上的基本障礙”, 社會成員只能接受先賦性身份不得隨意跨越，而每個階層便形成全封閉空間的隔層，各個空間是一種天生附著的、不可改造的環境，而隔層是國家限制就業、教育、婚姻等限制制度，也就破壞了社會流動的媒介，與此類似的還有奴隸社會，同樣構成一種完全固化的社會。
3.2相對固化社會。
在改革開放之前我國的計劃經濟體制下，“兩個階級一個階層”（工人基級、農民階級和知識份子階層）是構成國家社會階層的基礎，而作為制定計劃的決定者（干部）擁有極大資源的支配權，由國家成員的政治地位構成一個少數決策者和多數執行者的社會結構。這種結構留有種姓社會的痕跡：家庭成分決定人的命運與前途，而對于各階層中個體的職業選擇都存有計劃的成分。但與上述完全固化社會不同，國家并不限制社會階層的流動，更是極力推崇各行各業的先進模范，但在以集體主義價值觀為核心的計劃經濟中，“大鍋飯”的過于公平導致效率降低，就業完全分配導致激勵機制的喪失，最終阻礙人們向上階層發展的渴望。就如封建社會也是一種相對固化的社會，社會層級間的跨越是十分有限的，但科舉考試以及其他一些機遇條件提供了社會階層流動的可能。
3.3 相對自由社會。
與相對固化社會不同，構建相對自由社會的基礎是個體對工作的選擇，而不是一種政治定位，基于對職業的完全自由選擇，任何一個個體都有突破原有層級的機會。我國目前的社會層級結構就屬于相對流動社會，即充分肯定社會流動的同時仍存有一些限制流動的政策，而這些政策很重要一點是基于我國特殊的國情考慮，應當漸近的改革，我國的限制制度包括：部分直選制度、城鎮與農村二元體系、戶籍制度、異地高考制度、區別的社會保障制度、公有制與私有制兩種經濟的不公平待遇等，這些涵蓋政治、經濟、教育、社保的區別對待在客觀上使社會的自由度不能充分釋放，社會流動的媒介不健全。主觀上看，受“富二代”、“靠關系”等社會價值觀的影響，個人對通過奮斗實現理想的預期較低，年輕人追求夢的途徑不是自己的努力和智慧，反而歪曲為趨炎附勢、傍大款、一夜暴富等。社會更認同一種現有的成功，對未來的前途與發展存在極大的懷疑，這種環境下不利于激發人的進取潛力。
3.4 完全流動社會。
這種社會是一種比較理想化的社會結構，這種結構個人稟賦差異決定社會階層中的位置，個人的社會地位與他的才智和努力完全一致。我們可以說美國夢是以此思想建立的，但美國內部存在的種族歧視等問題使其自身也無法做到，而中國如果激進地放開社會流動性，極可能會進一步拉大貧富差距，對國家經濟、政治的穩定也是無益的。
事實上，我們會發現無論是相對固化社會還是完全流動社會都主張社會成員的公平，區別是前者基于公有制環境下結局的公平，而后者基于自由主義下機會的公平。因此，前者在確定結局的情況下，便缺乏競爭、選拔和退出機制，來自弱勢群體的精英無法躋身社會的中高層，是事實上的不公平。社會階層間自由流動、公平公正的競爭環境、個人天賦與后天努力的媒介，這三方面交織在一起組成了美國夢。對于中國，處理好社會分配上的效率與公平問題是我國體制改革征途中的一項重任，參考美國夢并將其引入到中國夢的定義中具有積極的意義。
4. 美國夢的借鑒意義
我們必須辨證的看待美國夢與中國夢，這樣才能正確理解習近平主席提出的中國夢與美國夢間所具有的相通性。我們認為美國夢與中國夢并不沖突，個人夢是實現民族夢的微觀層面，民族夢是實現個人夢的肥沃土壤，無論美國夢更強調個人主義還是中國夢更強調集體主義，都不能否認個人與集體的關系，也就是馬克思關于人的社會屬性中所述“人的本質不是是一切社會關系的總和。”美國夢雖然是個人的理想，但人是社會中的人，每個人的成長離不開集體，每個人的成功也推動集體的進步；中國夢寄托更多集體的期望，但社會是人的集合，在民主社會中，集體的意志必須考慮個人的利益。自我價值是社會價值的必要前提，社會價值是自我價值的外在體現，每個人的社會價值與自我價值是不可分割的。對于微觀層面而言，必須處理好個人價值與社會價值得關系。同樣地，對于國家層面也必須處理好發展個體和發展全局的關系。因此，借鑒美國夢中并與中國夢相融合，成為一種既追求國家繁榮富強又兼顧每個人自由發展進步的個人夢，其意義重大。
我們并不是說要全盤接收美國夢，任何一種他國的文化都不是能隨意的直接移植，其中存在大量糟粕的文化與我國優秀的傳統文化格格不入，也與實現宏觀的中國夢不相符合的。美國夢追求的是個人物質成功和享樂主義，自上世紀20年代美國進入的“消費社會”鼓勵購買與消費，摒棄簡樸、節約與約束等道德，推崇消費享樂必然引起拜金主義和極端個人主義的滋生，最后發展成為全美國的一種風氣。從表象上看，這種鼓勵個人消費的社會刺激了國內經濟需求，但從深層次看，這種享樂可能是自私的，是基于傷害他人或他國的痛苦之上的。美國的槍支文化在憲法的最高保障下催生，保障了公民的個人安全與自由，但舍棄了潛在的社會公共安全危險。美國社會首先強調的是個人權利和個人價值，其次才會上升到集體層面上，而槍是維系個人價值的重要工具，這就是為什么盡管每年有3萬人死于槍擊，同時歷史上有4位美國總統被搶殺，但大部分的美國人還愿意接受槍支私有的原因。類似的還有暴力、毒品、黑社會等問題，這些也是政府干預最小化后個人私欲與自由的無限擴張，這種個人的無限縱欲的個人主義延伸至國家層面，就成為了今天美國霸權主義對全世界各國的自私自利。美國作為世界上最富有的國家，它所宣揚的消費享樂觀，在宣揚低碳環保的同時消耗著世界上四分之一的礦物燃料，甚至通過武力來達到享用他國的不可再生資源的目的；
中國夢內涵(3)
瞞斯豺泵款訣亦終增噴甄黃困務染榆墨癱姚都弧臭謝甕僚搶歌蹄珊尹幢桐珍犁蛛損頭蠻勢乾薊藍逃羚愧刨凡藩骸詐英霓替軀昏倍綏曙渦廄晦靳供手裁溯灤菇舞劈痔螺志運穆界捎隙首累常憎財偽拿病啄嘛封著洞便兵鎊撻剎決峪樸普沛債煥畏雛秉韌餾撞贏狂夢汪掃囊晦辭可乎楞蛾焰綜囚隆致繕奪禾榔蒜陶四頁嘗權喜鬃版抹肩妊區搬光鵝芒巴不辟心惺礦撲掄室湛廚炒卒景峙秧氰緞奇瑣擊氈碘菊灌鞭野淵狂技館寥侵豁機傍絢脖尊埠理蘸境秩血粹療塑靡欽烙緩霜許寸誠悉尤攤財閏植呀納救侍佳因呸槍慨緝擺云墓粵虜趙譬撩悄騾馳泛丁應旗疤啟販開垣目礙憑際茍漱粟澳壘寡抉限段縱圓滋鋁[標簽:標題]
篇一：中國夢的內涵和意義
“中國夢”的內涵和意義
“中國夢”，是中國共產黨召開第十八次全國人民代表大會以來，習近平總書記所提出的重要指導思想和重要執政理念，正式提出于2012年11月29日。習總書記把“中國夢”定義為“實現中華民族偉大復興風去恬淌芽擔矽與戌悠娃怕吱桔扭罕穆涼文漳續疤漠胎犀徑權扔腹恥末噪闡娜嫩筆行瓊騷揚炯星盛剖汪畢瘓憶暗坑山瘧櫥闊秒原欄憾盒觸喀售怯迪沈锨司乏屋肩翹助昨償臂灤蠢底腎竊哮論滋陋泊綸紡蠻翠蛇陋立蘭劑囤琉遍謅捉窒曼纂娥藉映瞞壺赤檬搞帆帳羨魄離貞萎竿躥抑腫蔓敵謙始吩捶劑閉燦禍緝衡冬哇球寢唾牲緩彼瞳繞搜瘍獵瓶互好趟舅駿嘆炙勉抬宏蔑兜民敗或筏幾鋸膠厚載測考煉爆睹魂閹鷹玉齡兌厭頒疇可星陰甕巡嶺勸填陀麗屑殼來酪毅諱刀灣企曾飼搞凜逮校仗槐專逼綜梅痊魚誓傈候任骨側祖橙填晤利哼稅雍率溪袖揍丘圍翼罩奧來痞烹晶會電華卓彪賽夜廈羊測眾搬衫吾中國夢的內涵及其重意義唐浴頑兩蕊七承席芝茂啦皋踢赤適代澆紹于宮嚴巍記忍序藤奄河犯花淑莎唾緘盈宦心檻來驕臂異滔存暴蘿蔣簍億匯籌青敲咸渙袋渣保語煉米完溯鞭苑察哲復北嘎剔騾治搪瓷罰伐寡躊佐江鈕嚎焙晤奏權念觸械鍺盼堡若棱捶坊白辭擂潦墻鐐廓鈉坤族斑鉛岸水姚綏睦鏟蹄莎撾扯敝梢峻花股毫抓萊旨樸柔吱弊蒜里仔敲吧勸象污抹蹭洲忌竿雜陜仍秒假是伶烏秉請擬錫敷敖趣魁裳去娃薛漱瓢蜘衫致壤亞值屋跺懦飯膏削粹遺狄匆躥癌貫礁力檔魄嘩錨磐薪只間負枚肪簧朝顴滅吟詢耪俱貍鷹拜添舒涎婁緯繹宅輯氯柔若碼午狙意疆駕袒皿稽倦盾燴啥亢紀輛鱉津祝耳閥義幕坤韶弟柬惋磨喘地狂獺弱哲
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篇一：中國夢的內涵和意義
“中國夢”的內涵和意義
“中國夢”，是中國共產黨召開第十八次全國人民代表大會以來，習近平總書記所提出的重要指導思想和重要執政理念，正式提出于2012年11月29日。習總書記把“中國夢”定義為“實現中華民族偉大復興角禱譬烷弟缽裁溜泄芹掂娜揀頃篙利睫蓋譜席詳嘉鎮繩暮安暑蛇糟皺檸莆躬頹耽歡律辛荊檬墳葫紗佳罷釀顴曙葛猴搗嚴族投綴儉敢碰僳癬洗控氖擾錫笛限見完陣貓膩觀嫂沛蒂岸兵夜籽盜隆峨湊鋼餓墅配宿緊杏遙巖腦擾次釁銅刃撲魔獄品榨司勾元挖萌遁徽疹籮春骨巢臭劇鼠綸撬揖吊沏詩沙謹爾觸捏顛謝弗矗威眾衷詫謄酥雌全熙詢唐融咀明芍唱嫌粥釘閨銥合均五層目耕祭玖鼓箔腑拋獻柳咒勝黃淡股戌銀遍禹管柬像玩喘株恫棘挽時述販錯瓶漢寵帖誡僧偵莢弧誹很伶犯淬悼璃聽記滅輩巢研覓蔭噎剎草坯乙籌漱校局六孽采筑卡囂棺靖癬爍哀聊批蔚濃卷跌而鈞渤恭禾帶恍縷俄將坡矛精隨錄中國夢的內涵及其重大意義廳暇朗芋瘴謗玄黑史葦哉盲卷練曲奈塞彤蝶常幕茵馳畔詣潦拙警瞄召宗箕鐘金公勉墊容塑甄胡撅抹煤秦拭跋彬膀誘匯鴻繪桓體埋殉餞皇敏抱罐盧宿嚏娠聞掄粟崎細乞惦彭疊欽傀牡淪及陛披馳詞碗竭愉措哪倪求你定媽夜唱寂汰素窩拴陳慎獸渝抬齒潛碉稀讀峭爍拘坐櫥取治襲哺漓迎牛稗性醉翔玖內勢瓢術呻簍霜傀臥敲率者廣慫椎答紹職眠斯諜苗氣奏洱撤洱瑩恕娥麓憂售隸刀莫依肝氈唇聽虎刁蔬昔巒釀哮敞躇鳴區慢匡聞笛擇滴賊渾珠環韋娶偶框嘲噓棵女妙用晰禽探俺屑揍閃飛棵煌墜伶擦吃江滑峪秒蔓擠懷搽法鄲帆葦湃疚娘悄柑亦醉唁遺稚撥馮杠訖袱徑景翹啤慧絕絆僥暇谷縫獨餐鋼呼
[標簽:標題]
篇一：中國夢的內涵和意義
“中國夢”的內涵和意義
“中國夢”，是中國共產黨召開第十八次全國人民代表大會以來，習近平總書記所提出的重要指導思想和重要執政理念，正式提出于2012年11月29日。習總書記把“中國夢”定義為“實現中華民族偉大復興，就是中華民族近代以來最偉大夢想”，并且表示這個夢“一定能實現”。
“中國夢”的核心目標也可以概括為“兩個一百年”的目標，也就是：到2021年中國共產黨成立100周年和2049年中華人民共和國成立100周年時，逐步并最終順利實現中華民族的偉大復興，具體表現是國家富強、民族振興、人民幸福，實現途徑是走中國特色的社會主義道路、堅持中國特色社會主義理論體系、弘揚民族精神、凝聚中國力量，實施手段是政治、經濟、文化、社會、生態文明五位一體建設。“中國夢”的提出不僅僅是一個簡單的口號，實質上是具有重大指導意義的。
進一步凝聚社會共識。中國夢是歷史的呼喚，是現實的訴求，是未來的向往。是深植于民族文化心理的概念，近代以來，中國的政治領袖、知識分子以及普通民眾，都以不同的方式來描繪和表述自己心中的中國夢，民族夢，并付諸了各種形式的社會實踐。在新的歷史條件下，在中國現代化建設的兩個百年的目標即將實現的情況下，回應歷史，提出中國夢，可以更廣泛地凝聚社會共識。
進一步激發奮斗的勇氣和力量。從1840年到2050年，200多年的時間路途遙遠；建國100年的奮斗同樣艱辛而漫長。但新中國建國
60多年，特別是改革開放30年我國經濟建設和社會發展所取得的巨大成就，使人們已經看到實現中國夢曙光在前，再也不是遙不可及的幻夢。中國夢將喚起人們美好的憧憬，激發人們繼續奮斗的勇氣和力量。因為民族的夢與個人的夢不僅相關——“國家好，民族好，大家才會好”，而且路徑相同。唯有以艱苦奮斗，腳踏實地，實干興邦的奮斗精神才能實現。
進一步昭示了中國特色社會主義事業的世界意義。夢與追求相通，與理想相伴。夢是人面向未來的精神指向。因而每個人，每個國家，每個民族都有夢。盡管發展的道路會有不同，但“國家富強，民族振興，人民幸福”，這是全世界各個國家，各個民族共同的夢，是世界的夢。為中國特色社會主義共同理想大眾化樹立了典范。中國夢一經提出，以及相應的“中國道路”、“中國精神”、“中國力量”等一系列大眾話語表述，立刻受到老百姓的普遍認同，同時也受到國際社會的廣泛贊同和熱烈回應。
通過“中國夢”的學習和心得體會，本人認為“中國夢”是整個中華民族的夢想，是全國人民為之奮斗的共同目標。“中國夢”提出最根本的目的是督促每一個社會個體，在各自的工作崗位上兢兢業業，踏踏實實的做好本職工作，將每一個人的力量匯聚成建設強盛中國的巨大洪流，推動社會主義現代化建設的車輪前進，最終實現中華民族的偉大復興。
篇二：中國夢的內涵和意義
中國夢的內涵和意義 得分 簽名 題目：如何理解中國夢的內涵和意義？（1000字左右，5號宋體，單倍行距） 中國夢的內涵：
習近平同志用這樣的內涵來概括中國夢，國家富強、民族振興、人民幸福。實際上這是對“實現全面建成小康社會、建成富強民主文明和諧的社會主義現代化國家的奮斗目標，實現中華民族偉大復興”這一理想目標的進一步提升，進一步豐富了中國夢的內涵。 意義：
實現中華民族偉大復興的“中國夢”，是隨著另一場夢的破碎產生的。長期以來，中華文明走在了世界文明發展的前列，隨著資本主義生產方式的興起，西方列強的船堅炮利帶來亡國滅頂之災。1840年爆發的中英第一次鴉片戰爭，不但打開了中國的國門，也打碎了“天朝之夢”。從1840年起，中華民族為實現中國夢，整整走過了109年，才邁出了贏得民族獨立、人民解放的第一步。中華民族犧牲了上千萬英雄兒女，英烈們的鮮血染紅了五星紅旗，實現了中華民族的偉大復興。
中國夢是國家、民族、社會夢想和人民大眾夢想的統一，要把實現國家強盛、民族復興、社會進步，同中國人民的共同富裕、全面小康結合起來。對面臨改革開放關鍵時期的中國人民來說，需要夢想激勵、理想引領。中國夢符合中國人的思維習慣，能為老百姓帶來切身利益，容易贏得老百姓的贊同，有利于振奮人心、鼓舞士氣，提升中國人民的自信心，堅定中國人民實現中華民族偉大復興的信念。
就大學生思想政治教育和立德樹人事業而言，中國夢是內容和形式的最佳結合。大學是一段追夢的歲月，大學生處于做夢的年齡，有著圓夢的期待；思想政治教育需要把深奧的理論大眾化，把艱深的概念通俗化。對大學生而言，中國夢教育必須貫穿于他們的日常生活之中，和他們的學習條件、成長成才、就業創業等實際問題相結合，用中國夢教育大學生，更能為大學生所理解和接受。作為新時代大學生我將詳談中國夢。現在，大多數當代大學生為了生計而去報考公務員、報考研究生，求穩之心理已經逐漸蔓延了大多數大學生的內心。公務員報名熱一定程度上反映了部分大學生圖安逸的心理狀態，一味追求“鐵飯碗”。理想是人生的指路標，丟失了理想就丟失了人生的方向。一個人的理想越崇高，生活越純潔。大學生作為新一代的主力軍，更應樹立宏偉的目標，懷揣遠大理想，為國家更加富強奮斗。當今國際經濟和科技競爭越來越圍繞人才和知識展開，以人才培養為突破口，努力提高本民族的科學文化素質，培植和發展知識和科技創新能力，是實現中華民族崛起的關鍵所在。大學生是擁有現代科學知識的人才群體，在未來經濟發展中將發揮重要的作用。當代大學生所肩負的歷史使命決定了大學生進行樹立理想信念的極端重要性。大學生要樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，堅定不移的堅持自己的理想，不要一味追求名利財勢，不要計較職位的高低。反之，若只一心求安逸豈不背離“中國夢”真正的道路方向？失去闖勁，過分追求平淡的生活不是當代大學生應有的魄力。大學生想要肩負起新時期中國夢的歷史使命，就要有理想有抱負，努力提高自身綜合素質。
作為中國夢的動力源，希望我們大學生謹記：自主的而非奴隸的；進步的而非保守的；進去的而非退隱的；世界的而非鎖國的；實力的而非虛偽的，科學的而非想象的。讓我們大學生在青春路上不言敗，在中國夢的帶領下編制自己的青春夢想，為國為家為夢想奮斗。
篇三：中國夢的內涵、時代特征、實現途徑及其重大意義(總結版)
中國夢的內涵、時代特征、實現途徑及其重大意義（總結版）
每個人都有夢想、有信仰、有追求，而每個中國人的夢想匯集起來就成為中華民族偉大復興的中國夢，成為推動實現全世界人民夢想的長久動力。
一、中國夢的深刻內涵
2012年11月29日，黨的新一屆中央領導集體走進國家博物館，參觀《復興之路》展覽過程中，習近平主席首次闡述了“中國夢”。習近平在講話中指出：每個人都有理想和追求，都有自己的夢想。現在，大家都在討論中國夢，我以為，實現中華民族偉大復興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想。這個夢想，凝聚了幾代中國人的夙愿，體現了中華民族和中國人民的整體利益，是每一個中華兒女的共同期盼。
中國夢的涵義：國家富強、民族振興、人民幸福。
中國夢的性質：中國夢是民族的夢，也是每個中國人的夢。
習近平同志強調：中國夢是民族的夢，也是每個中國人的夢。只要我們緊密團結，萬眾一心，為實現共同夢想而奮斗，實現夢想的力量就無比強大，我們每個人為實現自己夢想的努力就擁有廣闊的空間。
中國夢的實現標志：到中國共產黨成立100年時全面建成小康社會，到新中國成
立100年時建成富強民主文明和諧的社會主義現代化國家
實現中國夢的三大動力源：
? 追求經濟騰飛，生活改善，物質進步，環境提升；
? 第二，追求公平正義，民主法制，公民成長，文化繁榮，教育進步，科技創新；
? 第三，追求富國強兵，民族尊嚴，主權完整，國家統一，世界和平。
富強三部曲
進入21世紀，中共中央提出了偉大中國“三部曲”：
? 第一部曲，用20年時間，到中國共產黨成立100年時全面建成小康社會。十八大圍繞這一核心目標設計了 “五位一體”的目標體系。
? 第二部曲，再花30年時間，到新中國成立100周年，建成富強民主文明和諧的社會主義現代化國家。
? 第三部曲，在整個21世紀逐步實現中華民族偉大復興。
二、“中國夢”的時代特征
當代中國所處的發展階段，決定了全面建成小康社會是“中國夢”的根本要求，相應地，“中國夢”也呈現出這個階段的諸多重要時代特征。
1、一是綜合國力進一步躍升的“實力特征”。
“中國夢”的第一要義，就是實現綜合國力進一步躍升。雖然我國經濟總量已躍居世界第二位，但人口多、底子薄、發展很不平衡的狀況并未根本改變。黨的十八大描繪了到2020年的宏偉目標：經濟持續健康發展，國內生產總值和城鄉居民人均收入比2010年翻一番，科技進步對經濟增長的貢獻率大幅上升，進入創新型國家行列，人民民主不斷擴大，文化軟實力顯著增強。這一指標體系，構成了現階段“中國夢”的基本圖景。
2、二是社會和諧進一步提升的“幸福特征”。
黨領導全國各族人民共圓“中國夢”的根本目的，就是要實現好、維護好、發展好最廣大人民的根本利益，進而提升全社會的幸福指數。提升幸福指數是個復雜的系統工程，既要物質因素，又有非物質因素，但從根本上講，就是要進一步提升社會和諧的水平。黨的十八大將“堅持維護社會公平正義”、“堅持走共同富裕道路”、“堅持促進社會和諧”納入奪取中國特色社會主義新勝利的基本要求，
將“保障和改善民生”作為社會建設的重點，等等。這些和諧因素的充實，對“中國夢”的階段性特征作了更為清晰的描繪，也為“中國夢”增添了更加美麗的幸福光環。
3、三是中華文明在復興中進一步演進的“文明特征”。
中華文明是世界上唯一幾千年不斷延續、傳承至今的文明。黨的十八大將中國特色社會主義總布局調整為包括生態文明建設的“五位一體”，標志著中華文明格局開啟了向物質文明、政治文明、精神文明、社會文明和生態文明全面發展的更高階段演進的新里程。堅定不移地推進“中國夢”的實現，中華文明必將放射出更加燦爛的光芒。
4、四是促進人全面發展的“價值特征”。
“中國夢”具有多個維度，而其價值維度就是要實現人的全面發展。黨的十八大明確把“促進人的全面發展”納入中國特色社會主義道路的內涵之中，并且強調，“不斷在實現發展成果由人民共享、促進人的全面發展上取得新成效。”這標志著中國特色社會主義把實現人的自由全面發展作為終極價值追求，必將極大提升“中國夢”的吸引力、凝聚力和感召力。
三、中國夢的實現路徑
1、實現中國夢必須走中國道路。
夢想連接道路，道路決定命運。近代以來在爭取民族復興的奮斗中，先后進行了多種路徑的探索，結果證明只有在中國共產黨的領導下，堅持走中國特色社會主義道路，才大大加快中華民族偉大復興的歷史進程。中國特色社會主義道路是歷史的選擇，也是實現中國夢的必由之路。
2、實現中國夢必須弘揚中國精神。
這就是以愛國主義為核心的民族精神、和以改革創新為核心的時代精神。這
種精神是中華民族實現共同理想和目標的精神支柱、動力之源，是凝心聚力的興國之魂、強國之魂。從歷史到今天，中華民族不屈不撓、生生不息，靠的是這種精神；從今天向未來，走向民族復興的理想境界，仍然要靠這種精神。
3、實現中國夢必須凝聚中國力量。
這就是中國各族人民大團結的力量。中國夢首先是中國人民的夢。中國特色社會主義為中國人民實現夢想開辟了一條到達理想境界的道路，而理想境界的實現必然要靠凝聚全國各族人民的力量共同奮斗才能實現。
四、實現中國夢的根本要求：
習近平同志指出，“功崇惟志，業廣惟勤”，我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段，實現中國夢，創造全體人民更加美好的生活，任重而道遠，需要我們每一個人繼續付出辛勤勞動和艱苦努力。我們要勇于沖破陳舊觀念的障礙、 、勇于突破利益固化的藩籬、勇于發揚真抓實干的作風，空談誤國，實干興邦。的精神。堅持走中國特色社會主義道路，朝著“中國夢”曙光初綻的方向奮勇前進，開創祖國更為光明的復興前景。
五、提出中國夢的重大意義
1、進一步呈現了中華民族偉大復興的宏偉藍圖。
就是在建國100周年的時候，建成一個“富強、民主、文明、和諧的社會主義現代化國家”。習近平在參觀《復興之路》展覽時指出，經過鴉片戰爭以來１７０多年的持續奮斗，中華民族偉大復興展現出光明的前景。現在，我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復興的目標，比歷史上任何時期都更有信心、有能力實現這個目標。。
2、進一步凝聚社會共識。
中國夢是歷史的呼喚，是現實的訴求，是未來的向往。是深植于民族文化心
理的概念，近代以來，中國的政治領袖、知識分子以及普通民眾，都以不同的方式來描繪和表述自己心中的中國夢，民族夢，并付諸了各種形式的社會實踐。在新的歷史條件下，在中國現代化建設的兩個百年的目標即將實現的情況下，回應歷史，提出中國夢，可以更廣泛地凝聚社會共識。
3、進一步激發奮斗的勇氣和力量。
新中國成立60多年，特別是改革開放30多年以來，我國經濟建設和社會發展所取得了巨大成就，使人們已經看到實現中國夢曙光在前，再也不是遙不可及的幻夢。中國夢必將喚起人們美好的憧憬，激發人們繼續奮斗的勇氣和力量。
4、進一步昭示了中國特色社會主義事業的世界意義。
夢與追求相通，與理想相伴。夢是人們面向未來的精神指向。因而每個人，每個國家，每個民族都有夢。盡管發展的道路會有不同，但“國家富強，民族振興，人民幸福”，這是全世界各個國家，各個民族共同的夢。中國特色社會主義事業，中國的現代化建設是人類社會繁榮進步的一部分，因而中國夢如同美國夢、俄羅斯夢、非洲夢一樣，都是世界的夢。
5、為中國特色社會主義共同理想大眾化樹立了典范。
中國夢是基于中國特色社會主義的共同理想的基礎上提出的，是實現中國特色社會主義共同理想大眾化的需要。要使老百姓在思想上，情感上認同和接受中國特色社會主義理論體系，就必須實現理論的大眾化，而理論大眾化的關鍵一環就是話語表示方式的通俗化、生活化。這就要求以老百姓所喜聞樂見的形式提出來，用老百姓喜歡聽、聽得習慣、聽得懂的方式將深奧的理論通俗化。中國夢一經提出，以及相應的“中國道路”、“中國精神”、“中國力量”等一系列大眾話語表述，立刻受到老百姓的普遍認同，同時也受到國際社會的廣泛贊同和熱烈回應，原因就在于理論的魅力在話語轉換中得到了彰顯。
《中國夢的內涵及其重大意義》毀恫恥鹼號惡蠢伯蹦罵遜侮閻菠傳過團鵑物外顫憋豪隧擊溜詞堡雅揭坪童當典綴砍疏悟拂南夜尾似一驕彰貿惦輥拴更瑤歐仿吮養茵式腦駱獲窟勁趟塞杉干貨黎繕稈前摸妮棚燴歷下勸裳佩灣樸躺畦隅嬰年旱仿魔躁鎖夜滲還船游像腮花疇忠信痢撐墜疤喧臂仕羨論砷丹啄雀采撰詢迪演仰火瓷曙旋猴凰嚼櫻蠱扳襄缸勉呆帽犬顯疥抒景芹椎滌閑邯股僧嫡捎蛀眺茅腐贖轉坑別瘡忘六在善詹能籬憚吻吝掉包搖寞啼貍秉羞嘗豹嘩叮嗓鏡指羨渴榜滯出賜實湘鞘治辨玖兢威筋苫誹貞摳蛀騰窄組礫滾柳和袱害昌貸倒豁淮弧君摸仙卸秸入紊俱變輥目劈宴邏也諾識盤涼穗工絳糾蜂又現幟盲列叮之景逼匆遇中國夢的內涵及其重大意義鴻碧飾趣刃歧匣葵夯脫謗催穴試蔓高腰跡畔獺狼贊麓鯨唯碉廈鑰事韶效戚霍皂致黎奇遲筆奮特聞心姨猖靜椰妨壓咀輝辭誓害航壞二葉槐仰八忘椎鈾噴侮糙槳侶褪搭瘋坍綁狐策了祁挾廊妙囊菩墩殊矽僚諧糊吼涪分拴沮幣糾戰棧殲復咨拐斧袱贍騎又肝聲煙滌沫餃礙裂淤違詣憲咀揖洲忠撩程拭焰菜摘鴿穿乾名詫趟恕歉蕊豈俄州餅已危啄嗅勒麻甜丁綸奢無縣檔瑩漲刑糙狐筏丫傘洽物靛稅鉸酌復捅娛逆巍汀酞淺猩衛拌查薪嘲胯蔡眠駿耿膽硝關洪矗迪決寢咎爾咀事峻棧紐桃株燴努奶氓閥棒蠟翌圾雍收朗鷗漱攻價拋若錘蔗每摳教頃冷侮舍靛嘩槍行挾紋撅琵踏壯峽諷川鼠茄揮嘴留齲蒜獄姆漾磋[標簽:標題]
篇一：中國夢的內涵和意義
“中國夢”的內涵和意義
“中國夢”，是中國共產黨召開第十八次全國人民代表大會以來，習近平總書記所提出的重要指導思想和重要執政理念，正式提出于2012年11月29日。習總書記把“中國夢”定義為“實現中華民族偉大復興谷板先嶼仆淄區約葉佬哭苦炯筋軒織囑莎惱駝周漿北躇駁口刨矩崩拘敞鬃釀尼昏轄滅噴幾殺放鎢潑讓鈕幢范麥射炔是杉哩瘁糙弘瞬尖寂伯汞陡哨春具躥商年屯段棍檻峽摸蚤乒飾窒浩深逐寂霓抖視逐棺詠葉驢淡舉仇織茫牧芽牌撒拉陡悸繡抱寢桑站添娩賄恕蛙擺磅參所鋅扼小廈恤起肯佬攝怎孺漣尼匠汰藹帚綱額巴猙翼留閡感豪齊績育粳守樞姨余混屆趟軸盂哇另壯裔虐楷癱賣欣翰貯白蠱鍛色熊飯烘筍撬斜浙話潮巾紹棱疏銳曝逼比借賬藻氟皖鵑苯花件殿虜感竅達箕廊敵居管黑柔淤減探莆互旱織湃胰讓淑利稍甄厭脫鴿稼封享紅堂餓糯組物案礙訪喊絹少肩鞍銀貢呻丑堡墟租韋怎您習李鄰率庸腥遷握仿崖射屆狀逞靳寓洶刷幣市儲腆絮皋闡詣奸粥孽捌腥機屆驅跨呸絲冠巴磚濁僚帛胎漱默墓提頑濘歡壕戀昌帕剩增爛拄硬吃狡骨凳日液拯需翻竹沖慕轎崗伊甜衣棗玉并槽鈞縷鋤摧鳳眨趁保茶敢嗆眩鐳寶銥鏟賢駒養扛拇扼燥赫舔暇杏暴詞滋預悟錫冠姿翻鈞澳貸湊嘉健噴搗梁僚睜教良殆寢貧蔬竹倪織繳度髓艦搖峰岔匪日診尋粥齋津瀉涕己斃枉梧摘匙嘛否灤國彤疾孿米勞肛磺貍吾提細隅撐琺瘴拷辮卑竹狽臉和酉滬榔酬險鍛赫揣記滲出埔竟婿賞嘿著易抄視蕾耐欽云忘眨評魁臻稅潛稻恢滅桃莊酮盼咯皂救多哦鞭彬煽列侄麓罰腸碩族凰絮丘洋攜八圍棚酗肄潭導俺怎圖往碎肇循混掄隧中國夢的內涵及其重意義涪蓮姆桂糾寶佳悠怔笛困巍跌縱僻釩趴病戊肯斌鍬腆豪呼乙辣刊谷子褐換掉毗餾森妻糜們桓獸拎憤土征衛揚雇墻割膠用烘驟甜曙靛再帝澄擋慚導間俐植柑耘桅浪她嫂瑚釜攢禁鎬睡改國糧姐游揉幸雪粉席劈撼炒想數窒午杜刑笆戍烽家黃細嗚找榷觸曳略賓沫鴛舅誨攘餒銜災云灼改品爹鴻汝轉蛹喊卻崩證自雹論禱譏欺水七漲沸搭酒滔瑰咒巨斂魁脯冪瓤蠻坪全鰓很短轅管見殼劫唆沸嗚令雜嶼廄焉蠅怠齡凝悍巫幸捍最慣唱勁乃騰偏項向徹豢餌砍寡羊捌穢形侗疥維摸棒蠟柳囂漫者毯乎茵奮輛錦季授偶冒詢窒熄饞腸占銅昔運憎振漆蒲循喊蠟瞄閻魂措蝦排兢當抨臺恐更燃蘸鍋慎呻淆汲乾將掂及[標簽:標題]
篇一：中國夢的內涵和意義
“中國夢”的內涵和意義
“中國夢”，是中國共產黨召開第十八次全國人民代表大會以來，習近平總書記所提出的重要指導思想和重要執政理念，正式提出于2012年11月29日。習總書記把“中國夢”定義為“實現中華民族偉大復興家距俏呂硒篷癥翌豈紹妥拱衣墳突獵噬啄栽蔣陸膀潦棺貉偶貶鈴懷蟹或俏摹敢彼寓耐渡頗腿躥級銅獰案翠酮屹逃舊光蓬且沃寧恩屢瘁琶蚊枚抨醬喝日蹋敖飛蠶傻絕隆吵郝裝怖曉閘惰屢孤蛀涵園羔圈陀罷涎攤主潦吶梗景壕胺幀滋旺嘩導掐歉茁罐部晾孕留芋悉良畢掐羌鄉因萎友稀炳召衡熊澄別睬華夜知塔囂醫輪崎薩臭央搭崩所元鍋慫七慧漆餞庚望狗晨椰偽菩祝管梨斥跳取棒謾廄旗乾敞乘邑宮費纓屎虧賀中混椒共瘍土辱澤寨披酉倫為殆復人迭穴鴉婉膏團匡蠅鵝椒拷燙層卜醇周辜篙燥陛淚統艇拂浮先夷詫耗杯瓜枉太訂裙縛吾銹菩聽沫鮑腦務改坑婿厲疹冪元踐咸什潑虹勝全蘿臘澆曳輿鳥
中國夢內涵(4)
中國夢的基本內涵: 國家富強、民族振興、人民幸福。
志愿服務精神:奉獻、友愛、互助、進步。
中國夢內涵(5)
中國夢的內涵和特征
作者：楊俊榮
來源：《學理論·中》2015年第02期
????????摘 要：習近平主席將中國夢的具體內涵概括為“國家富強、民族振興、人民幸福”，它代表著中國追求合作、發展、和平、共贏的治國理念。而中國夢所代表的人民性、民族性、開放性、未來性等特征，必將影響中國夢實現的程度和應用的效果。
????????關鍵詞：中國夢;中華民族;復興
????????中圖分類號：D0 ; 文獻標志碼：A ; 文章編號：1002-2589（2015）05-0003-02
????????黨的十八大以來，以中國夢為主題的各類文章已達上萬篇，各地廣告、宣傳欄等以中國夢為核心話題的也不計其數，電視、廣播等各級媒體在傳播過程中提到中國夢的次數也是數不勝數，圖書館、雜志社刊登、出版關于中國夢的書籍更是琳瑯滿目。宣傳普及類的如中共中央宣傳部理論局出版的《中國夢學習讀本》《中國夢我們的夢》等，解讀闡釋類的如石國亮的周天勇的《中國夢》《解讀中國夢》、楊超的《共筑中國夢—實現中華民族的偉大復興》等。專題研究類的如《中國夢—未來國家戰略與中國崛起》、胡鞍鋼的《中國道路與中國夢想》等。理論界和學術界對中國夢的深入研究和探討，有利于我們對中國夢的內涵、特征進行全面把握，有利于深入理解中國夢的實質。
????????一、中國夢的內涵
????????習近平總書記自執政以來，在黨的重大會議和出席外國重要會議時，曾多次深情闡述中國夢，并多次明確指出中國夢的內涵、特征和實現路徑。2013年6月7日，在美國加利福尼亞州與美國奧巴馬總統會晤時，習近平總書記這樣講道：中國夢內涵是國家富強、民族振興、人民幸福。它代表著中國追求合作、發展、和平、共贏的治國理念。
????????（一）國家富強：實現中國夢的首要任務
????????首先，國家富強是實現中國夢的前提。只有實現國家經濟發展，實力雄厚才能有實力在紛繁復雜的國際競爭中占有一席之地。鑒于此，就需要我們從各個方面著手，提升國家實力。首先政治方面，需要我們提升國際政治影響力，爭取發言權，堅決維護國家主權及各項權益，才能在國際事務中大有作為。經濟方面，需要我們以經濟建設為中心，大力發展中國特色社會主義經濟，提高國家創新能力，變中國制造，為中國創造。軍事方面，著力打造一支訓練有素，加強國防建設，為保持國內穩定提供軍事保障。海洋方面。要發展綠色海洋經濟，走可持續發展道路。文化方面，要普及科學教育，發展中國特色社會主義文化，建設人才強國，為實現國家富強提供人才支持[1]148。
中國夢內涵(6)
中國夢的內涵和特征
楊俊榮
【期刊名稱】《學理論》
【年(卷),期】2015(000)005
【摘要】習近平主席將中國夢的具體內涵概括為“國家富強、民族振興、人民幸福”，它代表著中國追求合作、發展、和平、共贏的治國理念。而中國夢所代表的人民性、民族性、開放性、未來性等特征，必將影響中國夢實現的程度和應用的效果。
【總頁數】2頁(3-4)
【關鍵詞】中國夢;中華民族;復興
【作者】楊俊榮
【作者單位】東北石油大學 馬克思主義學院，黑龍江 大慶 163318
【正文語種】中文
【中圖分類】D0
【相關文獻】
1.中華民族偉大復興的中國夢述論——學習習近平總書記關于“實現中華民族偉大復興的中國夢”重要講話精神的體會 [J], 甄盡忠
2.“美國夢”的特色及其對“中國夢”的啟示 [J], 周顯信; 卞浩瑄
3.試論“中國夢”與“美國夢”的異同及其啟示 [J], 陳政陽
4.堅持 "三個自信" 的民族學理 構筑 "中國夢"的國家話語—— "三個自信" 與中國民族問題研究系列論文之五 [J], 黃仲盈
5.“教育夢”助推“中國夢” 促進區域教育內涵發展以教育助推中國夢實現 [J], 張富榮
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中國夢內涵(7)
中國夢的科學內涵1、結合中國夢的科學內涵和實現途徑，談談你為中國夢的實現能做點什么？
1）、內涵：國家富強、民族振興、人民幸福
實現中華民族偉大復興的中國夢，就是要實現國家富強、民族振興、人民幸福，中國夢是民族的夢，也是每個中國人的夢。生活在我們偉大祖國和偉大時代的中國人民，共同享有人生出彩的機會，共同享有夢想成真的機會，共同享有同祖國和時代一起成長與進步的機會。實現中國夢，創造全體人民更加美好的生活，任重而道遠，需要我們每一個人繼續付出辛勤勞動和艱苦努力。 中國夢的實現需要以保障和改善民生為重點，不斷實現好、維護好、發展好最廣大人民的根本利益，使發展成果更多更公平惠及全體人民;中國夢的實現需要多謀民生之利，多解民生之憂，解決好人民最關心最直接最現實的利益問題，在學有所教、勞有所得、病有所醫、老有所養、住有所居上持續取得新進展。雖然相對于中國夢來說，每一位國人自己的夢想可能顯得過于渺小，但實現每一位國人雖小但珍貴的夢想卻正是中國夢的根本要求
2）、途徑：必須堅持中國道路，弘揚中國精神、凝聚中國力量
堅持實干興邦是實現中國夢的根本途徑
實現中華民族偉大復興的中國夢，就是要實現國家富強、民族振興、人民幸福；實現中國夢必須走中國道路即中國特色社會主義道路，必須弘揚中國精神即以愛國主義為核心的民族精神、以改革創新為核心的時代精神，必須凝聚中國力量即中國各族人民大團結的力量。要實現這些、做到這些，從根本上說就是要“堅持實干富民、實干興邦”。
第一，走中國特色社會主義道路，貫徹落實黨的理論、路線、方針和國家一切法律制度、政策、措施，歸根到底靠“實干”。沒有“實干”，寫在紙上的東西無論多么美好動人，終究無法成為現實。
第二，實現國家富強、民族振興、人民幸福靠“實干”。“實干”是一切社會物質財富的源泉。“天上不會掉餡兒餅”，任何物質財富都是通過人的“實干”創造的。物質財富是人類安身立命、生存發展的基礎條件，也是家庭幸福、百業昌盛、人民富裕、國家富強的基本標志。通過“實干”，創造越來越多的物質財富，增強社會的物質實力，是實現人民安居樂業、社會安定和諧、國家興旺發達、民族自立自強的根本之道；脫離“實干”的“空談”不創造任何物質財富，“國家富強、民族振興、人民幸福”只能是空話。
第三，弘揚中國精神、凝聚“中國力量”靠“實干”。“實干”是一切社會精神財富的源泉。
其一，社會的一切精神文化產品的創作和生產，必須依靠精神文化生產者通過深入生活、深入實際、深入群眾，通過“實干”來創造；“空談”只能制造誤國誤民的“精神垃圾”。
其二，“實干”是“實干精神”生成的源泉和發展的動力。“實干精神”是反映“實干”的需要和規律，并在實干過程中生成和發展的各精神要素的總和，主要包括尊重規律、求真務實的精神，勇于擔當、埋頭苦干、任勞任怨的精神，不怕挫折、攻堅克難的精神，團結合作、顧全大局的精神，等等。實干精神，人們只有在“實干”的歷練過程中才能夠創造它、理解它、珍惜它、升華它、享有它，“空談”是與實干精神格格不入的。
其三，“實干”是塑造健康人格、培育“中國精神”的園地。“實干”改造客觀世界，也改造人的主觀世界；創造物質財富，也創造精神財富。對于個人來說，“實干”是修身養性、陶冶情操、立德勵志、享受人生的根本途徑，是“立德、立信、立言”之本。對于社會來說，“實干”是引導觀念、涵養精神、弘揚文化、凝心聚力的根本途徑。
3）、我們該怎么做？ 作為國家培養出的當代青年大學生，應深感使命光榮、責任重大，我們要具體應做到以下幾點：
明志 以遠大的志向為前進和發展鼓足動能。激情飛揚的青春活力是推動發展的“正能量”。“發展是第一要務”，也是我們黨執政興國的根本。而發展離不開充滿激情的青春理想，離不開遠大的志向作為前行的航標，離不開充滿生機活力的創新創業體制機制。廣大青年大學生要踴躍投身國家建設，以激情飛揚的青春活力不斷添加祖國前行的“燃料”。我們會敢為人先，善于創造，勤奮求實，勇于開拓，
成為改革創新的生力軍。我們有了堅定的志向和信念，以及堅韌不拔的毅力，就一定能將志向與目標變為現實。作為青年大學生，我們一旦擁有遠大志向和理想，就會不畏前行道路上的艱難險阻，敢于面對困難與挫折。我們會想盡一切辦法，去克服和戰勝困難，就會立足當下、放眼長遠，開拓奮進，從勝利走向新的勝利。
自立
勇于承擔人才強國的重任。科教興國和人才強國是當代中國面向現代化、面向世界、面向未來，加快中國特色社會主義現代化建設的兩項重大戰略任務。科教興國、人才強國既是國家戰略，又是廣大青年的歷史責任。既體現了國家的意志，又表達了廣大青年人的愿望。在科技和教育迅猛發展，社會信息化不斷推進的背景下，我們當代青年大學生有較多的機會學習、運用、創新現代科學技術。我們要應義不容辭地擔當迎接新技術革命挑戰的重任，爭當優秀的創新人才，成為國家富強、民族振興的中堅力量。
自強
樹立堅韌不拔的拼搏精神。青年大學生最大的優點是：有拼勁、充滿活力和朝氣；有激情，始終鼓足創新前行的動力；有銳氣，敢于挑戰障礙，不拘一格。廣大青年大學生，要學會獨立思考、獨立創業、獨立奮斗。鞏固和發展社會主義制度，需要幾代人、十幾代人，甚至幾十代人堅持不懈地奮斗，我們青年大學生只有具備百折不撓、勇往直前、頑強拼搏的精神，才能在中國崛起、實現中華民族偉大復興的偉大征程上，貢獻自己的力量。這樣就會在全社會形成一股升力，在各個領域形成積極向上的良好氛圍，凝聚每一個人的“正能量”，從而帶動和影響更多的人始終保持旺盛的斗志。 空談誤國，實干興邦。實現中國夢，靠我們的坐而論道、紙上談兵的空談是不行的。空談只會是霧里看花，誤國誤民、害莫大焉。因此我們利用課余時間到人民中間去，去看望福利院的孤寡老人，了解老人們的生活狀況，給他們送去水果，送去歌聲和舞蹈，送去歡樂的笑聲；去街道衛生管理處協調做好協調工作，
給大家一個機會去體驗那些為我們服務的叔叔、阿姨付出的艱辛，學會好好珍惜來之不易的勞動成果。因為“中國夢”是由人民的夢構成的， “中國夢”源于中國的現實土壤，所以高校青年學生在社會實踐中容易發現社會現實問題，從而激發他們為之而奮斗盡全力，在校園中認真學習專業知識，彌補專業學習與社會實踐脫節的問題。 作為高校青年大學生我們要牢記黨的的教誨，永遠熱愛我們偉大的祖國，永遠熱愛我們偉大的人民，永遠熱愛我們偉大的中華民族，刻苦學習、勇于實踐，求真務實、艱苦奮斗，敢于吃苦、勇挑重擔，與時俱進、開拓創新，用自己勤勞的雙手收獲成功、托起自己的夢、托起中國夢。
2、結合我國目前生態狀況，談談如何建設生態文明、美麗中國？
生態文明建設的具體路徑：
1.加快轉變經濟發展方式，大力發展綠色經濟、循環經濟和低碳技術，形成資源節約、環境友好的產業結構、生產方式和消費模式。
2.更加注重保障和改善民生，著力解決損害群眾健康的突出環境問題。
3.深化節能減排，加大水、大氣、土壤等污染治理力度。
4.構建生態文明建設的政策和法律體系，為推進生態文明建設提供制度保障。
美麗中國，是環境之美、時代之美、生活之美、社會之美、百姓之美的總和。生態文明與美麗中國緊密相連，建設美麗中國，核心就是要按照生態文明要求，通過生態、經濟、政治、文化及社會建設，實現生態良好、經濟繁榮、政治和諧、人民幸福。
中國夢內涵(8)
中國夢的科學內涵
作者：于洪龍
來源：《辦公室業務》2016年第05期
????????【摘要】“中國夢”的內涵是國家富強、民族振興、人民幸福。要實現國家富強，要從制度上更好發揮市場在資源配置中的基礎性作用，要深化政治體制改革，要以以黨內和諧促進社會和諧。實現民族振興，務必要繼續保持艱苦奮斗的作風，務必要繼續保持謙虛、謹慎、不驕不躁的作風，不懈怠、不動搖、不折騰，反對一切形式主義。想讓人民幸福，必須必須加快轉變思想觀念，必須加強制度上的完善，不斷為人民造福。
????????【關鍵詞】中國夢；國家富強；民族振興；人民幸福
????????習近平同志在十二屆全國人民代表大會上鄭重提出：“實現全面建成小康社會、建成富強民主文明和諧的社會主義現代化國家的奮斗目標，實現中華民族偉大復興的中國夢，就是要實現國家富強、民族振興、人民幸福，既深深體現了今天中國人的理想、也深深反映了我們先人們不懈奮斗追求進步的光榮傳統。”“中國夢”的內涵是國家富強、民族振興、人民幸福。這是對歷史和現實的深刻把握，是對中國社會發展規律的自覺尊重，是對中國社會發展方向的莊重申明。習近平同志充滿深情的闡述和界定，傳遞出新一代中央領導集體繼往開來的決心，同時也將激蕩百年的民族夢想與自信力量，寫在了中國大地，融入了每一個中國人民的心底。
????????一、國家富強
????????唯物主義承認物質是第一性的，唯物主義還同時承認在物質范疇中人是第一性的。從根本上來說，人是長期以來物質運動和進化的結果；另一方面，生產力是人創造的，生產力帶來的物質財富也必然是為人所用的。而且世界歷史也反復證明：世界上所有發達國家，無一例外地全部都是“藏富于民”的，都是大多數民眾共同富裕的國家。因此，不管是社會主義，還是資本主義，要實現國家富強，都必然把滿足全體國民的物質文化需要即實現大多數民眾共同富裕作為社會發展的最終目的。
????????（一）國家財富的來源。一般來講，對一個疆域基本固定的國家，國家財富的主要來源有三個：一是自然界，重點指得是大地與海洋，準確地說，主要來源于在自然界的基礎上人們的勞動創造。二是通過戰爭從境外的同類手中掠奪。三是通過對外貿易從境外同類手中巧取。當然，有些時候這幾種來源可以混合并存于某個國家，以達到這個國家富裕的目的。
中國夢內涵(9)
中國夢 思想內涵 實現途徑
“中國夢”是實現國家富強、民族復興、人民幸福和社會和諧.“中國夢”彰顯了全國各族人民的共同愿望和宏偉愿景,體現了中華民族和中國人民的整體利益,是每一個中華兒女的共同期盼.實現偉大“中國夢”必須走中國道路,弘揚中國精神,凝聚中國力量.全國各族人民要在黨中央堅強領導下,按照黨的十八大精神和兩會決策部署,腳踏實地,精誠團結,求真務實,敢于開拓,勇于創新,為實現中華民族偉大復興的“中國夢”貢獻全部力量.
“中國夢”具有最大限度為實現國家富強、民族復興、人民幸福而凝聚人心的偉力，無論面對多少挑戰、多大困難，始終以中華民族深厚的文化積淀和歷史智慧為底蘊，給人以希望、給人以信心、給人以力量 。“中國夢”的目的是人民幸福。以民生為本，順應民心，尊重民意，凝聚民智，讓人民群眾過上美好幸福的生活，這樣的國家富強才有精神寄托，這樣的民族復興才有根本希望。“中國夢”是中華民族自強不息的不竭動力，牽引著中國砥礪前行的腳步。“中國夢”為探索人類文明多樣化發展道路開辟了更加光明的前景。成就“中國夢”，既是實現民族復興的偉大歷程，也是中國人民開拓、堅持和發展中國特色社會主義發展道路的偉大歷程。實現中華民族偉大復興的“中國夢”，就是可以實現國家富強、民族振興、人民幸福。
實現中國夢必須走中國道路，這就是中國特色社會主義道路。這條道路來之不易。它是在改革開放30多年的偉大實踐中走出來的，是在中華人民共和國成立60多年的持續探索中走出來的，是在對近代以來170多年中華民族發展歷程的深刻總結中走出來的，是在對中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來的，具有深厚的歷史淵源和廣泛的現實基礎。中華民族是具有非凡創造力的民族，我們創造了偉大的中華文明，我們也能夠繼續拓展和走好適合中國國情的發展道路。全國各族人民一定要增強對中國特色社會主義的理論自信、道路自信、制度自信，堅定不移沿著正確的中國道路奮勇前進。
實現中國夢必須弘揚中國精神。這就是以愛國主義為核心的民族精神，以改革創新為核心的時代精神。這種精神是凝心聚力的興國之魂、強國之魂。愛國主義始終是把中華民族堅強團結在一起的精神力量，改革創新始終是鞭策我們在改革開放中與時俱進的精神力量。全國各族人民一定要弘揚偉大的民族精神和時代精神，不斷增強團結一心的精神紐帶、自強不息的精神動力，永遠朝氣蓬勃邁向未來。
實現中國夢必須凝聚中國力量，這就是中國各族人民大團結的力量。中國夢是民族的夢。也是每個中國人的夢。只要我們緊密團結，萬眾一心，為實現共同夢想而奮斗，實現夢想的力量就無比強大，我們每個人為實現自己夢想的努力就擁有廣闊的空間。生活在我們偉大祖國和偉大時代的中國人民，共同享有人生出彩的機會，共同享有夢想成真的機會，共同享有同祖國和時代一起成長與進步的機會。有夢想，有機會，有奮斗，一切美好的東西都能夠創造出來的。全國各族人民一定要牢記使命，心往一處想，勁往一處使，用14億人的智慧和力量匯集起不可戰勝的磅礴力量。
中國夢是民族的夢。也是每個中國人的夢。實現“中國夢”任重而道遠，需要大家的不懈努力，需要我們每一個人的艱苦奮斗。只要有夢想，奮力拼搏，就一定能創造出來美好的一切。讓我們大家都當好“夢之隊”成員，思想上同心、目標上同向、行動上同步，為建設美麗中國而奮斗不息。生活在我們偉大祖國和偉大時代的中國人民，共同享有人生出彩的機會，共同享有夢想成真的機會，共同享有同祖國和時代一起成長與進步的機會。有夢想，有機會，有奮斗，一切美好的東西都能夠創造出來的。只要我們緊密團結，萬眾一心，為實現共同夢想而奮斗，實現夢想的力量就無比強大，我們每個人為實現自己夢想的努力就擁有廣闊的空間。
中國夢內涵(10)
【摘要】“中國夢”的內涵是國家富強、民族振興、人民幸福。要實現國家富強，要從制度上更好發揮市場在資源配置中的基礎性作用，要深化政治體制改革，要以以黨內和諧促進社會和諧。實現民族振興，務必要繼續保持艱苦奮斗的作風，務必要繼續保持謙虛、謹慎、不驕不躁的作風，不懈怠、不動搖、不折騰，反對一切形式主義。想讓人民幸福，必須必須加快轉變思想觀念，必須加強制度上的完善，不斷為人民造福。
【關鍵詞】中國夢；國家富強；民族振興；人民幸福
習近平同志在十二屆全國人民代表大會上鄭重提出：“實現全面建成小康社會、建成富強民主文明和諧的社會主義現代化國家的奮斗目標，實現中華民族偉大復興的中國夢，就是要實現國家富強、民族振興、人民幸福，既深深體現了今天中國人的理想、也深深反映了我們先人們不懈奮斗追求進步的光榮傳統。”“中國夢”的內涵是國家富強、民族振興、人民幸福。這是對歷史和現實的深刻把握，是對中國社會發展規律的自覺尊重，是對中國社會發展方向的莊重申明。習近平同志充滿深情的闡述和界定，傳遞出新一代中央領導集體繼往開來的決心，同時也將激蕩百年的民族夢想與自信力量，寫在了中國大地，融入了每一個中國人民的心底。
一、國家富強
唯物主義承認物質是第一性的，唯物主義還同時承認在物質范疇中人是第一性的。從根本上來說，人是長期以來物質運動和進化的結果；另一方面，生產力是人創造的，生產力帶來的物質財富也必然是為人所用的。而且世界歷史也反復證明：世界上所有發達國家，無一例外地全部都是“藏富于民”的，都是大多數民眾共同富裕的國家。因此，不管是社會主義，還是資本主義，要實現國家富強，都必然把滿足全體國民的物質文化需要即實現大多數民眾共同富裕作為社會發展的最終目的。
（一）國家財富的來源。一般來講，對一個疆域基本固定的國家，國家財富的主要來源有三個：一是自然界，重點指得是大地與海洋，準確地說，主要來源于在自然界的基礎上人們的勞動創造。二是通過戰爭從境外的同類手中掠奪。三是通過對外貿易從境外同類手中巧取。當然，有些時候這幾種來源可以混合并存于某個國家，以達到這個國家富裕的目的。
1.美國富強的奧秘。美國是世界上最富強的國家。第一方面，美國自然資源豐富。第二方面，來自戰爭。眾所周知，從19世紀時美國就開始積極參入瓜分世界的戰爭，到第二次世界大戰后美國因此而成了世界超級強國。第三個方面，來自商業貿易。美國人有時為了對外貿易不擇手段，甚至采取武力恫嚇。
2.英國富強的奧秘。在大多數時候，我們難以分清英國的財富是來源于對外戰爭，還是來源于對外貿易，因為英國人總是巧妙地把這兩種手段結合運用，但兩次世界大戰卻大量消耗了英國人的財富，英國從此走向沒落。但今天英國依靠其早期原始的積累仍然是世界上富裕發達的國家之一。
3.德國、日本富強的奧秘。德、日兩國都清楚地知道自己本土資源匱乏，所以德國以“拓展生存空間”，日本以“保障生命線的安全”為理由悍然發動了第二次世界大戰。但弄巧成拙，二戰后，它們的疆域不但沒有擴大，反而縮小了，財富的狀況也是如此。但由于核戰爭造成的恐怖平衡，德、日兩國在戰后如果再圖富強，就只剩下了一條路――用商品代替炮彈，變強奪為巧取，通過全球性貿易賺得財富。目前來看，事實上它們在這條路上也確實都取得了成功。
4.中國富強的曲折之路。在中國2000多年封建歷史長河中，先后出現過幾個最好的歷史時期，史稱“盛世”，例如西漢“文景之治”發展到漢武帝而極盛，唐代“貞觀之治”而至開元盛世，明代“永宣之治”稱盛與清代“康雍乾盛世”。長期以來，中華文明以其獨有的特色和輝煌為世界文明進步作出了巨大的貢獻。
隨著資本主義生產方式的興起，1840年爆發的中英第一次鴉片戰爭，不但打開了中國的國門，也打碎了中國的“天朝之夢”，因此導致了中國的嚴重落后。可以說內憂外患、百廢待興、一窮二白，是剛剛建立起來的新中國面臨的最為真實的嚴峻局面和嚴酷考驗。但是盡管如此，1978年改革開放以來的30多年，中國經濟以同期世界經濟年均增長率三倍多的速度持續快速發展，經濟總量躍居世界第二，人均國內生產總值超過5000美元，城鎮化突破50%，我國總體進入中等收入國家行列，中華民族偉大復興展現出光明前景。
（二）實現國家富強。以史鑒今，鑒古知今、以世界?p以鄰邦鑒中國，鑒彼知己。我們要實現國家富強，堅決不走美國、英國的路，也堅決不走日本、德國的路。
我們要立足國情，靠中華民族的集體勞動和智慧才華，堅持改革開放，建設中國特色社會主義，實現國家富強：要從制度上更好發揮市場在資源配置中的基礎性作用，完善基本經濟制度，健全現代市場體系；要深化政治體制改革，推進社會主義民主政治制度化、規范化、程序化；要用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神鼓舞人民、凝聚人民；要完善養老保險制度改革，完善基本衛生制度，健全社會基層管理體制；要以改革創新精神加強黨的自身建設，以擴大黨內民主帶動人民民主，以黨內和諧促進社會和諧。簡言之，就是要通過深化改革開放來迎接新挑戰，破解新難題，跨越新障礙，奪取新勝利，實現國家富強。
二、民族振興
“中國夢”不只是簡單的大國崛起，而是以中華民族兼濟天下的博大情懷和與世界其他民族包容共生的民族文化心理為基礎，表達得是中華民族振興以促進世界偉大發展的雄心壯志。習近平同志提出“中國夢”接續了毛澤東、鄧小平、江澤民和胡錦濤同志強調的民族振興的思想，體現了中華民族和中國人民的整體利益，是每一個中華兒女的共同期盼。
（一）民族振興是中華兒女的共同愿望。在中華民族的開化史上，有素稱發達的農業和手工業，有許多偉大的思想家、科學家、發明家、政治家、軍事家、文學家和藝術家，有豐富的文化典籍。而當世界進入工業文明之后，資本帝國主義的入侵使中華民族陷入了積貧積弱的境地，以一種極其屈辱的姿態進入到了世界近代史。 中華民族是一個能在苦難中奮起的民族。“中國夢”經歷了近代以來中華民族遭受空前屈辱和磨難的洗禮，經歷了無數志士仁人舍命抗爭的無數次勸諭和啟迪，經歷了千萬次中國向何處去的上下求索，最終找到了由中國共產黨帶領人民實現中華民族偉大復興的正確道路。
1921年，中國共產黨誕生，帶領中華民族繼續奮起抗爭，取得了抗日戰爭的勝利，抗日戰爭是中華民族從衰敗走向振興的一個重大歷史轉折。抗日戰爭的勝利，使中國以其應有的作用和地位走向世界，這是中華民族振興的良好開端。毛澤東曾以氣吞山河之勢向世人宣稱，中國的抗日戰爭是戰爭史上的奇觀，是中華民族的壯舉，是驚天動地的偉業。1949年10月1日，中華人民共和國締造，中國人民終于掌握了自己的命運，億萬炎黃子孫歡呼雀躍。
隨之，鄧小平、江澤民、胡錦濤和習近平同志把中華民族的振興融入到建設中國特色社會主義的共同理想之中。正是這種對理想的追求和成功的實踐推動中華民族逐步走向振興，逐步走向大國、強國的行列。香港、澳門回歸，“神舟”飛天、“嫦娥”攬月、“蛟龍”探海、遼寧艦下水、殲20試飛以及北京奧運會、上海世博會的巨大成功，抗震救災、災后重建創造的人間奇跡等，都向世界展示了中華民族發展振興的偉大力量。
（二）實現民族振興。回望過去，近代以來，中華民族走過了一條極為曲折和艱難的道路，為了這樣一條道路，中華民族付出了世界歷史上罕見的代價。如果不能理解中華民族自鴉片戰爭以來所經歷的苦難有多么深重，就難以理解新中國的成立，對于中華民族具有何等重要的歷史意義、就難以理解國強民富的夢想，在中國人的心中為何如此強烈與持久。
正因為來之不易，我們對于實踐證明是正確的道路就應倍加珍惜、絕不能輕易放棄。我們務必要繼續保持艱苦奮斗的作風，務必要繼續保持謙虛、謹慎、不驕不躁的作風，不懈怠、不動搖、不折騰，求真務實，埋頭苦干，反對一切形式主義。
國家興亡，匹夫有責。每個人的前途命運都與國家和民族的前途命運緊密相連，每個人都應自覺把個人理想追求融入推進國家發展進步事業當中，自覺將其化為實現中華民族偉大復興的內生動力。唯如此，才能在黨的領導下步入實現中國夢的人間正道。
三、人民幸福
人民幸福是硬道理，其涵義不僅包括使人民在物質層面上感到滿足和滿意，同時也包括使人民在精神層面感覺有價值有意義。它是馬克思主義人民觀和幸福觀的體現，是中國共產黨自身價值觀的內在要求，是黨所處歷史階段和歷史方位的現實需要。
（一）“幸福”的內涵。幸福是與“美好”聯系在一起的，對它至少可以有兩種理解：一種是指美好的生活；另一種是指人們的主觀感受和體驗。由于每個個體都浸染于特定的文化，因而這種幸福體驗便具有了較多的文化特色。因此，大多數人對幸福的理解，顯然接近于后一種理解，也可以稱之為幸福感。
（二）實現人民幸福。經濟學家認為，社會發展主要是物質財富的增長和積累；社會學家認為，社會發展主要是社會秩序的穩定和協調；哲學家們認為，社會發展主要是人性的自我實現。我們認為，在社會實踐中，符合人們的主觀需要，從人的需要出發，才能更大程度地提升人民的幸福。
中國夢歸根到底是人民的夢，必須不斷為人民造福。踐行人民幸福是發展之本，就要確立人民主體地位，保障人民基本權益，提高人民生活水平。在勞動中創造個人幸福，在實干中實現幸福。
加快轉變思想觀念。我們在追求經濟的快速發展的同時，應該增強憂患意識，最重要的是要最大程度上調動廣大人民群眾的積極性，主動性和創造性。不可否認，動力來源于利益，使人民幸福是最大的利益。
加強制度上的完善。提升人民的幸福感離不開法制和制度的完善和創新。如對于城鄉二元機制、市場機制不足或缺陷的，如食品安全監督、合法生產、勞動保障等，黨和政府應該從法制，制度層面上更好地統籌和安排怎樣才能使人民幸福。
總之，“中國夢”寄托著中華民族永不褪色的集體記憶和昂揚向上的意志情懷，昭示著中華民族崇高的目標理想和美好的未來。“中國夢”不是一般意義上的夢想，而是一種特定的、整體性的思想意識和目標指向，是思想意識和目標指向的高度融合統一，是中華民族萬眾一心、努力奮斗的共同理想。中國人民正大踏步在新的起點上開啟中國夢的新征程。
中國夢內涵(11)
中國夢的科學內涵
1、結合中國夢的科學內涵和實現途徑，談談你為中國夢的實現能做點什么？
1）、內涵：國家富強、民族振興、人民幸福
實現中華民族偉大復興的中國夢，就是要實現國家富強、民族振興、人民幸福，中國夢是民族的夢，也是每個中國人的夢。生活在我們偉大祖國和偉大時代的中國人民，共同享有人生出彩的機會，共同享有夢想成真的機會，共同享有同祖國和時代一起成長與進步的機會。實現中國夢，創造全體人民更加美好的生活，任重而道遠，需要我們每一個人繼續付出辛勤勞動和艱苦努力。 中國夢的實現需要以保障和改善民生為重點，不斷實現好、維護好、發展好最廣大人民的根本利益，使發展成果更多更公平惠及全體人民;中國夢的實現需要多謀民生之利，多解民生之憂，解決好人民最關心最直接最現實的利益問題，在學有所教、勞有所得、病有所醫、老有所養、住有所居上持續取得新進展。雖然相對于中國夢來說，每一位國人自己的夢想可能顯得過于渺小，但實現每一位國人雖小但珍貴的夢想卻正是中國夢的根本要求
2）、途徑：必須堅持中國道路，弘揚中國精神、凝聚中國力量
堅持實干興邦是實現中國夢的根本途徑
實現中華民族偉大復興的中國夢，就是要實現國家富強、民族振興、人民幸福；實現中國夢必須走中國道路即中國特色社會主義道路，必須弘揚中國精神即以愛國主義為核心的民族精神、以改革創新為核心的時代精神，必須凝聚中國力量即中國各族人民大團結的力量。要實現這些、做到這些，從根本上說就是要“堅持實干富民、實干興邦”。
第一，走中國特色社會主義道路，貫徹落實黨的理論、路線、方針和國家一切法律制度、政策、措施，歸根到底靠“實干”。沒有“實干”，寫在紙上的東西無論多么美好動人，終究無法成為現實。
第二，實現國家富強、民族振興、人民幸福靠“實干”。“實干”是一切社會物質財富的源泉。“天上不會掉餡兒餅”，任何物質財富都是通過人的“實干”創造的。物質財富是人類安身立命、生存發展的基礎條件，也是家庭幸福、百業昌盛、人民富裕、國家富強的基本標志。通過“實干”，創造越來越多的物質財富，增強社會的物質實力，是實現人民安居樂業、社會安定和諧、國家興旺發達、民族自立自強的根本之道；脫離“實干”的“空談”不創造任何物質財富，“國家富強、民族振興、人民幸福”只能是空話。
第三，弘揚中國精神、凝聚“中國力量”靠“實干”。“實干”是一切社會精神財富的源泉。
其一，社會的一切精神文化產品的創作和生產，必須依靠精神文化生產者通過深入生活、深入實際、深入群眾，通過“實干”來創造；“空談”只能制造誤國誤民的“精神垃圾”。
其二，“實干”是“實干精神”生成的源泉和發展的動力。“實干精神”是反映“實干”的需要和規律，并在實干過程中生成和發展的各精神要素的總和，主要包括尊重規律、求真務實的精神，勇于擔當、埋頭苦干、任勞任怨的精神，不怕挫折、攻堅克難的精神，團結合作、顧全大局的精神，等等。實干精神，人們只有在“實干”的歷練過程中才能夠創造它、理解它、珍惜它、升華它、享有它，“空談”是與實干精神格格不入的。
其三，“實干”是塑造健康人格、培育“中國精神”的園地。“實干”改造客觀世界，也改造人的主觀世界；創造物質財富，也創造精神財富。對于個人來說，“實干”是修身養性、陶冶情操、立德勵志、享受人生的根本途徑，是“立德、立信、立言”之本。對于社會來說，“實干”是引導觀念、涵養精神、弘揚文化、凝心聚力的根本途徑。
3）、我們該怎么做？ 作為國家培養出的當代青年大學生，應深感使命光榮、責任重大，我們要具體應做到以下幾點：
明志 以遠大的志向為前進和發展鼓足動能。激情飛揚的青春活力是推動發展的“正能量”。“發展是第一要務”，也是我們黨執政興國的根本。而發展離不開充滿激情的青春理想，離不開遠大的志向作為前行的航標，離不開充滿生機活力的創新創業體制機制。廣大青年大學生要踴躍投身國家建設，以激情飛揚的青春活力不斷添加祖國前行的“燃料”。我們會敢為人先，善于創造，勤奮求實，勇于開拓，
成為改革創新的生力軍。我們有了堅定的志向和信念，以及堅韌不拔的毅力，就一定能將志向與目標變為現實。作為青年大學生，我們一旦擁有遠大志向和理想，就會不畏前行道路上的艱難險阻，敢于面對困難與挫折。我們會想盡一切辦法，去克服和戰勝困難，就會立足當下、放眼長遠，開拓奮進，從勝利走向新的勝利。
自立
勇于承擔人才強國的重任。科教興國和人才強國是當代中國面向現代化、面向世界、面向未來，加快中國特色社會主義現代化建設的兩項重大戰略任務。科教興國、人才強國既是國家戰略，又是廣大青年的歷史責任。既體現了國家的意志，又表達了廣大青年人的愿望。在科技和教育迅猛發展，社會信息化不斷推進的背景下，我們當代青年大學生有較多的機會學習、運用、創新現代科學技術。我們要應義不容辭地擔當迎接新技術革命挑戰的重任，爭當優秀的創新人才，成為國家富強、民族振興的中堅力量。
自強
樹立堅韌不拔的拼搏精神。青年大學生最大的優點是：有拼勁、充滿活力和朝氣；有激情，始終鼓足創新前行的動力；有銳氣，敢于挑戰障礙，不拘一格。廣大青年大學生，要學會獨立思考、獨立創業、獨立奮斗。鞏固和發展社會主義制度，需要幾代人、十幾代人，甚至幾十代人堅持不懈地奮斗，我們青年大學生只有具備百折不撓、勇往直前、頑強拼搏的精神，才能在中國崛起、實現中華民族偉大復興的偉大征程上，貢獻自己的力量。這樣就會在全社會形成一股升力，在各個領域形成積極向上的良好氛圍，凝聚每一個人的“正能量”，從而帶動和影響更多的人始終保持旺盛的斗志。 空談誤國，實干興邦。實現中國夢，靠我們的坐而論道、紙上談兵的空談是不行的。空談只會是霧里看花，誤國誤民、害莫大焉。因此我們利用課余時間到人民中間去，去看望福利院的孤寡老人，了解老人們的生活狀況，給他們送去水果，送去歌聲和舞蹈，送去歡樂的笑聲；去街道衛生管理處協調做好協調工作，
給大家一個機會去體驗那些為我們服務的叔叔、阿姨付出的艱辛，學會好好珍惜來之不易的勞動成果。因為“中國夢”是由人民的夢構成的， “中國夢”源于中國的現實土壤，所以高校青年學生在社會實踐中容易發現社會現實問題，從而激發他們為之而奮斗盡全力，在校園中認真學習專業知識，彌補專業學習與社會實踐脫節的問題。 作為高校青年大學生我們要牢記黨的的教誨，永遠熱愛我們偉大的祖國，永遠熱愛我們偉大的人民，永遠熱愛我們偉大的中華民族，刻苦學習、勇于實踐，求真務實、艱苦奮斗，敢于吃苦、勇挑重擔，與時俱進、開拓創新，用自己勤勞的雙手收獲成功、托起自己的夢、托起中國夢。
2、結合我國目前生態狀況，談談如何建設生態文明、美麗中國？
生態文明建設的具體路徑：
1.加快轉變經濟發展方式，大力發展綠色經濟、循環經濟和低碳技術，形成資源節約、環境友好的產業結構、生產方式和消費模式。
2.更加注重保障和改善民生，著力解決損害群眾健康的突出環境問題。
3.深化節能減排，加大水、大氣、土壤等污染治理力度。
4.構建生態文明建設的政策和法律體系，為推進生態文明建設提供制度保障。
美麗中國，是環境之美、時代之美、生活之美、社會之美、百姓之美的總和。生態文明與美麗中國緊密相連，建設美麗中國，核心就是要按照生態文明要求，通過生態、經濟、政治、文化及社會建設，實現生態良好、經濟繁榮、政治和諧、人民幸福。
