分析（英語：Analysis）是在頭腦中把事物或對象由整體分解成各個部分或屬性。盡管“分析”作為一個正式的概念在近年來才逐步建立起來，這一技巧自亞里士多德（公元前384年至322年）就已經應用在了數學、邏輯學等多個領域。分析可以指：金融分析；， 以下是為大家整理的關于《紅樓夢》中平兒人物形象分析12篇 , 供大家參考選擇。
《紅樓夢》中平兒人物形象分析12篇
【篇一】《紅樓夢》中平兒人物形象分析
《紅樓夢》之王熙鳳人物形象分析【摘要】
《紅樓夢》是我國四大名著之首，是一部具有高度思想性和高度藝術性的偉大作品，是我國小說史上不可超越的頂峰巨著。《紅樓夢》是以寶黛戀情為主要旋律的封建家庭婚姻悲劇，以極其酣暢淋漓的手法描寫了一群風姿獨具、形態各異、個性鮮活的人物形象。在《紅樓夢》塑造的眾多的人物形象中,王熙鳳也是自刊行以來備受讀者矚目，被議論評罵最多的角色之一。作者通過不同的事件,將王熙鳳背景之顯赫、容顏之俊美、性格之潑辣、心機之深沉、口才之出眾、作風之干練、手段之毒辣表現得活靈活現，深深地印在了讀者心中，本文將從這幾個方面對王熙鳳這一人物形象進行分析，以此探求王熙鳳人生悲劇的成因及該形象的社會意義。
【關鍵詞】: 紅樓夢 王熙鳳 形象
目 錄
一、摘要……………………………………………………………………………………………1
二、目錄……………………………………………………………………………………………2
三、前言……………………………………………………………………………………………3
四、人物形象分析…………………………………………………………………………………4
（一）背景顯赫，容顏俊美………………………………………………………………………4
1、名門望族，背景顯赫……………………………………………………………………………4
2、美麗動人,恍若神妃……………………………………………………………………………4
（二）、機智過人、心機深沉……………………………………………………………………5
1、伶牙俐齒，能言善辯…………………………………………………………………………5
2、善于奉承，心機深沉…………………………………………………………………………6
（三）、精明能干，管理出色……………………………………………………………………6
1、分工明確，各司其職…………………………………………………………………………6
2、合理授權，有效監督…………………………………………………………………………7
3、做事干練，才干超群…………………………………………………………………………7
4、制度清晰，賞罰分明…………………………………………………………………………8
（四）、性格潑辣、手段毒辣……………………………………………………………………8
1、放蕩不羈，性格潑辣……………………………………………………………………………8
2、兩面三刀，手段毒辣……………………………………………………………………………9
五、王熙鳳人生悲劇的成因及該形象的社會意義………………………………………………10
六、致謝詞…………………………………………………………………………………………11
七、參考文獻………………………………………………………………………………………12
前言
王熙鳳是《紅樓夢》中人物，金陵十二釵之一，賈母的孫媳婦，賈赦和邢夫人的兒媳婦，賈璉之妻，王夫人的內侄女。一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風騷。她精明能干，幽默機智，深得賈母和王夫人的信任，成為賈府實際大管家。她潑辣張狂，口齒伶俐，善于阿諛奉承，見風使舵，喜歡使權弄勢，炫耀特權。她高踞在賈府幾百口人的管家寶座上，口才與威勢是她諂上欺下的武器，攫取權力與竊積財富是她的目的。《紅樓夢》中王熙鳳這個藝術形象具有豐富性和復雜性，《紅樓夢》問世以來，在紅學史上，對王熙鳳的各種評語也是非常多的，認為她是“治世之能臣，亂世之奸雄”。也因為王熙鳳這個人物，所以增強了《紅樓夢》的可讀性和吸引力。作者刻畫出了一位集聰明、漂亮、能干、狠毒于一身的“鳳辣子”，不但使她具有當時那個時代人物典型的真實性，而且也賦予她以吸引讀者極大的魔力，足以證明這個人物的社會意義是不可忽視的。
四、人物形象分析（一）背景顯赫，容顏俊美1、名門望族，背景顯赫
王熙鳳出生于“東海缺少白玉床，龍王來請金陵王”（《第十六回 賈元春才選鳳藻宮 秦鯨卿夭逝黃泉路》）的金陵王家，在《第四回 薄命女偏逢薄命郎 葫蘆僧判斷葫蘆案》中寫到“寡母王氏乃現任京營節度王子騰之妹，與榮國府賈政的夫人王氏是一母所生的姊妹”，后又講到王子騰升了九省統制。如此說來，王子騰便是王熙鳳的叔叔。后又提到王子騰升任九省都檢點，是當時在朝統領軍權、聲勢烜赫的人物。且王家與賈家、史家、薛家統稱為金陵四大家族，他們世代聯姻，相互支持。賈家和史家為官家，而王家與薛家則是商家，尤其是王家從事貿易并負責一部分外交的工作。因此在《第十六回 賈元春才選鳳藻宮 秦鯨卿夭逝黃泉路》中，鳳姐忙接道：“我們王府里也預備過（接駕）一次。那時我爺爺專管各國進貢朝賀的事，凡有外國人來，都是我們家養活。粵、閩、滇、浙所有的洋船貨物都是我們家的。”
可見在政治方面，王家是非常“得意”的，并且她的婆家和娘家也算得上門當戶對，論輩分，寶玉的母親王夫人是她的姑媽，而她又嫁給了賈家榮府長子賈赦的長子賈璉。賈璉原本要替賈政料理家務，鳳姐加到賈家后，身為王夫人的侄女，又受到賈母的其中和寵愛，因此璉爺倒退了一舍之地：模樣又極標致，言談又爽利，心機又極深細，竟是個男人萬不及一的（《第二回 賈夫人仙逝揚州城 冷子興演說榮國府》），由她總攬大權，管理榮國府家事。
2、美麗動人,恍若神妃
王熙鳳通行的名字叫鳳姐，在《第二回 賈夫人仙逝揚州城 冷子興演說榮國府》中，子興便說到賈璉之妻模樣極標致，但又未具體說，在此設置了懸念。后來王熙鳳一出場就給讀者留下了深刻的印象，在《第三回 賈雨村夤緣復舊職 林黛玉拋父進京都》中，作者曹雪芹采用未見其人先聞其聲的方式介紹王熙鳳:一語未了,只聽得后院中有人笑聲,說:“我來遲了,不曾迎接客!”這個人打扮與眾姊妹不同:彩繡輝煌,恍若神妃仙子：頭上戴著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽五鳳掛珠釵;項上帶著赤金盤螭(chī)瓔珞圈;裙邊系著豆綠宮絳雙魚比目玫瑰佩;身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞窄裉(kèn)襖，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂;下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。這里曹雪芹通過直接描寫,把王熙鳳塑造成一個雍容華貴的美人,賦予了她俊美迷人的外表,表現出了她的不同尋常，使她在美女如云的賈府顯得那樣突出。在《第六回 賈寶玉初試云雨情 劉老老一進榮國府》中講到：這鳳姑娘年紀兒雖小，行事兒比是人都大呢。如今出挑的美人兒似的……那鳳姐家常帶著紫貂昭君套，圍著那攢珠勒子，穿著桃紅灑花襖，石青刻絲灰鼠披風，大紅洋縐銀鼠皮裙，粉光脂艷，端端正正坐在那里，手內拿著小銅火箸兒撥手爐內的灰。這里也體現了鳳姐的雍容華貴、悠然自得的氣派。
除了直接描寫之外,作者還從側面烘托鳳姐的美貌。在《第十一回 慶壽辰寧府排家宴 見熙鳳賈瑞起淫心》和《第十二回 王熙鳳毒設相思局 賈天祥正照風月鑒》中,作者一方面展現了王熙鳳的心計和手段,另一方面也寫出了王熙鳳的照人光彩。賈瑞也正是因為被王熙鳳美麗的外表所迷惑,才會心甘情愿地鉆進了王熙鳳精心設計的圈套。即使遇到小鬼來拿他,賈瑞的最后一句話依然是:“讓我拿了鏡子再走------”只說這句就再不能說話了。旁邊伏侍的人只見他先還拿著鏡子照，落下來，仍睜開眼拾在手內，末后鏡子掉下來，便不動了。據此，我們不難判斷出在他臨死之時，依然鐘情于王熙鳳。至此王熙鳳美麗的容貌和毒辣的手段形成強烈反差,以至于讓人們在記住了她的狠毒的同時,也記住了她迷人的相貌,而這個讓人死了都要愛的美人究竟有多美,作者給了讀者豐富的想象空間。
（二）、機智過人、心機深沉1、伶牙俐齒，能言善辯
作品中王熙鳳那出眾的口才也給讀者留下深刻印象。冷子興說她“模樣又極標致，言談又爽利，心機又極深細，竟是個男人萬不及一的。”周瑞家的稱贊她“再要賭口齒，十個會說話的男人也說她不過。”興兒的體會是“心里歹毒，口里尖快”。賈母的感受是“有她一個人在這里說說笑笑，還低得十個人的空兒”。
她一開口就與眾不同，《第三回 托內兄如海薦西賓 接外孫賈母惜孤女》:這熙鳳攜著黛玉的手,上下細細的打諒了一回,便仍送至賈母身邊坐下,因笑道:“天下真有這樣標致人物,我今日才算見了。況且這通身的氣派,竟不像老祖宗的外孫女兒,竟是個嫡親的孫女。怨不得老祖宗天天口頭心頭一時不忘。”這里既有對林黛玉的恭維,又有對賈府眾姐妹的關照,同時也不忘討好“老祖宗”,這一席話可謂有“一石三鳥”之妙。在“《第六回 賈寶玉初試云雨情 劉老老一進榮國府》”，王熙鳳超常的語言才能以及隨機應變的能力更表現得淋漓盡致。王熙鳳一見到劉姥姥便責怪她,怪她不經常來走動。意思是說,我們是親戚,親戚之間本來應該多走動的,而你不經常來就是你的不對了。點明了她和劉姥姥的親戚關系,也拉近了她和劉姥姥之間的距離。王熙鳳對劉姥姥的來意心知肚明,在劉姥姥訴說家道艱難走不起親戚的時候,也不失時機地向對方告艱難:“不過借賴著祖父虛名,作個窮官罷了，不過是個舊日的空架子。”又說:“‘朝廷還有三門子窮親呢!’何況你我。”王熙鳳盡量貶低自己,一方面可以使自身利益不受損失,而另一方面又不至于得罪對方。在短短幾句話里王熙鳳既表現出在年逾半百的窮親戚面前的謙遜,又維護了自己的利益,這充分表現出她異乎常人的語言才能。黛玉初進賈府，王夫人說拿布料給林黛玉做衣裳，這時熙鳳道：“我倒先料著了。知道妹妹這兩日必到，我已經預備下了，等太太回去過了目，好送來”。其實她有沒有預備下布料，我們并不知道。
2、善于奉承，心機深沉
處于賈府這個人際關系復雜的大家族中,處處需要防備別人的算計,為了維護自己的地位,王熙鳳可謂機關算盡。她對“老祖宗”極力地巴結奉承,對力拉攏,對下人彈壓收買,對觸及其根本利益的人置之死地而后快。《第五十五回 辱親女愚妾爭閑氣 欺幼主刁奴蓄險心》王熙鳳小月不能管家時,王夫人委托賈探春和李紈代為管理。王熙鳳得知探春的能力后,對賈家平輩人進行了一番評價。從中可以看到王熙鳳縝密的心思:平時她是非常留心觀察人的,在了解了每個人的特點之后,也就可以輕而易舉地對付他們了。在賈璉偷娶尤二姐這件事上,王熙鳳的心機表現得尤為突出。一旦得知此事,她馬上訊問家童,進而打聽到尤二姐的住處。她一方面趕到尤二姐處,甜言蜜語把她騙入府中,另一方面派人打聽尤二姐的底細,并指使家奴慫恿張華到官府告狀,然后借機大鬧寧國府。在賈母面前,她搬弄是非,卻又假裝好人,騙過了賈母,也騙過了賈璉。最后又借劍殺人,逼死了尤二姐。在整個過程中,她工于心計的個性展現的淋漓盡致。
（三）、精明能干，管理出色1、分工明確，各司其職
《第十四回 林如海靈返蘇州郡 賈寶玉路謁北靜王》中鳳姐開始管理家事，即命彩明釘造冊簿，即時傳了賴升媳婦，要家口花名冊查看，又限明日一早傳齊家人媳婦進府聽差。大概點了一點數目單冊，問了賴升媳婦幾句話，便坐車回家。次日，聽見鳳姐和賴升媳婦道：“既托了我，我就說不得要討你們嫌了。我可比不得你們奶奶好性兒，諸事由得你們。再別說你們‘這府里原是這么樣’的話，如今可要依著我行。錯我一點兒，管不得誰是有臉的，誰是沒臉的，一例清白處治。”緊接著又吩咐道：“這二十個分作兩班，一班十個，每日在內單管親友來往倒茶，別的事不用管。這二十個也分作兩班，每日單管本家親戚茶飯，也不管別的事。這四十個人也分作兩班，單在靈前上香、添油、掛幔、守靈、供飯、供茶、隨起舉哀，也不管別的事。這四個人專在內茶房收管杯碟茶器，要少了一件，四人分賠。這四個人單管酒飯器皿，少一件也是分賠。這八個人單管收祭禮。這八個單管各處燈油、蠟燭、紙札，我一總支了來，交給你們八個人，然后按我的數兒往各處分派。這二十個每日輪流各處上夜，照管門戶，監察火燭，打掃地方。這下剩的按房分開，某人守某處，某處所有桌椅古玩起，至于痰盒撣子等物，一草一苗，或丟或壞，就問這看守的賠補……鳳姐的管理做到了分工明確，責任到人，按規矩辦事，所有的事情都有人辦，物品也有人管，活都有人辦，各司其職，忙而不亂。
2、合理授權，有效監督
王熙鳳的才能用在治理家務上，能將賈府料理得井然有序。長久以來管理混亂的寧國府，在喪事期間想不出亂子，就必須有人監督，這一點，身為寧國府新管事的鳳姐也是考慮到了。《第十四回 林如海靈返蘇州郡 賈寶玉路謁北靜王》中寫到賴升家的每日攬總查看，或有偷懶的，賭錢吃酒打架拌嘴的，立刻拿了來回我。你要徇情，叫我查出來，三四輩子的老臉，就顧不成了。如今都有了定規，以后哪一行亂了，只和哪一行算帳。這樣，鳳姐就把監督權交給了寧國府中的管事，為了有效實施，也給來升媳婦下來命令，這樣一來，就沒有人敢鉆空子，每個人都認真完成自己的任務，保證了工作的質量。
3、做事干練，才干超群
曹雪芹對鳳姐兒這個人物形象的塑造是多層次，立體化的，除賈母之外，王熙鳳便是賈府中最實際的權威人物，這種地位和身地位，使她必須與賈府上下大部分人進行打交道，進行接觸。她能在規模龐大、事務繁冗復雜的榮國府取得當家管事和威令眾人的地位,自是與她的高出眾人的才干分不開的。她生在“東海缺少白玉床，龍王來請金陵王”的顯赫官宦貴族之家。祖父為“單管各國進貢朝賀及奧閩滇浙所有洋船貨物”的外務官，“凡有外國人來，都是由她們家養活”。叔父王子騰先為京營節度使，后升至內閣大學士。王熙鳳就是在這樣的家庭中長大，她“自幼假充男兒教養”，因而驕寵任性有余，而女德婦道缺失，玩耍之間就能看出與眾不同的殺罰決斷來，其行事自然與那些閨閣弱女不同。
劉姥姥一進榮國府時，聽周瑞家的說是王熙鳳管理賈家，便道:“原來是他?怪道呢，我當日就說他不錯呢。《第十四回 林如海靈返蘇州郡 賈寶玉路謁北靜王》協理寧國府時，她對下人說:“我可比不得你們奶奶好性兒，由著你們去，再不要說你們這府里‘原是這樣的’，這如今可要依著我行，錯我半點兒，管不得誰是有臉的，誰是沒臉的，一例現清白處治!從中我們不難看出其雷厲風行的作風。王熙鳳具有獨到的權術機變，她憑著自己的才智與心機，始終牢牢掌握著管理賈府的大權, 無論出現什么事情，發生多復雜的矛盾，她都可以輕松應對。她做事情敢作敢為，講求效率，善于抓住重點。她的聰明才智得到了曹雪芹的欣賞和惋惜，《第五回 賈寶玉神游太虛境 警幻仙曲演紅樓夢》“凡鳥偏從末世來，都知愛慕此生才；一從二令三人木，哭向金陵事更哀。”她作為賈府的女管家，地位顯赫，也肩負著重大的責任。要管理好數百口人，一天也有幾十件事。賈府一大攤子瑣碎的事情，都要問她決斷，對于一個女人來說，談何容易!她在賈府日理萬機，人多事情雜，上上下下都要照顧到。鳳姐很忙，忙到“寧國府不可一日無君”的地步。她給賈府制定了各種規章制度， 對一些懶散慣的人殺一儆百，提高了工作效率，脂硯齋曾這樣批道“紙上雖一回兩回中或有不能寫到阿鳳之事，然亦有阿鳳在彼此手忙心忙矣。”
我們都知道，在封建社會，各種繁文縟節非常多，賈府中的長輩要充分尊重，照顧他們的顏面，禮數要周到妥帖，不得罪任何長輩，同時還要照顧到晚輩和下人的感受。她憑借超群的才能，擔任了這個看似一個女人不能完成的任務，最終出色的完成了，也牢牢地奠定了自己的顯赫的地位。王熙鳳這種天生的管理才能，在賈府里無人能及，不但是王夫人，刑夫人望塵莫及，就是賈珍、賈政這樣的男子也是望其項背，自嘆不如。
4、制度清晰，賞罰分明
沒有規矩不成方圓，偌大的寧國府原就是因為沒定下規矩，管理才這樣混亂。新官上任三把火，《第十四回 林如海靈返蘇州郡 賈寶玉路謁北靜王》中，鳳姐就定下規矩：再別說你們‘這府里原是這么樣’的話，如今可要依著我行。錯我一點兒，管不得誰是有臉的，誰是沒臉的，一例清白處治。”且制度面前人人平等，第一天定下的規矩，第二天各項人數，俱已到齊，只有迎送親友上的一人未到，即令傳來。那人惶恐，鳳姐冷笑道：“原來是你誤了!你比他們有體面，所以不聽我的話！”那人回道：“奴才天天都來的早，只有今兒來遲了一步，求奶奶饒過初次。”鳳姐剛到寧國府，想在短時間內將榮國府治理好，就必須樹立威信，于是鳳姐當著眾人面對她說：“明兒他也來遲了，后兒我也來遲了，將來都沒有人了。本來要饒你，只是我頭一次寬了，下次就難管別人了，不如開發了好。”登時放下臉來，叫：“帶出去打他二十板子！說與賴升，革他一個月的錢糧”。眾人見王熙鳳不徇私情，終于知道了鳳姐果然厲害，于是寧府中人才知鳳姐利害，自此俱各兢兢業業，再也沒人敢以身試法。
王熙鳳在短時間內能把管理混亂的寧國府管理的眾人不敢偷閑，自此兢兢業業，執事保全。王熙鳳首先明察秋毫，分析全面到位，對情況了如指掌；其次精細考核，不容混冒，再職責明確，對癥下藥，加以整頓；第三，賞罰分明，樹立威信；第四頭緒清楚，各司其職，井然有序。這些無疑不體現吃王熙鳳的精明能干，管理出色。
（四）、性格潑辣、手段毒辣1、放蕩不羈，性格潑辣
在《紅樓夢》中，要說潑辣，那便非王熙鳳莫屬了。寵愛她的賈母率先稱她為“潑皮破落戶兒”、“鳳辣子”。劉姥姥一進榮國府，周瑞家的就對她說過“待下人未免太嚴些個”，而且這在榮國府想必也是有口皆碑的了。《第四十四回 變生不測鳳姐潑醋 喜出望外平兒理妝》鳳姐在生日宴會上喝醉酒準備回房洗臉換衣服，才至穿廊下，只見他屋里的一個小丫頭子正在那里站著，見她們來了，回身就跑。鳳姐兒便疑心，忙叫；那丫頭先只裝聽不見，無奈后面連聲兒叫，也只得回來。鳳姐兒越發起了疑心，忙和平兒進了穿廊。叫那小丫頭子也進來，把 扇開了，鳳姐坐在當院子的臺階上，命那丫頭子跪下，喝命平兒：“叫兩個二門上的小廝來，拿繩子鞭子，把眼睛里沒主子的小蹄子打爛了！”那小丫頭子已經嚇的魂飛魄散，哭著只管碰頭求饒。鳳姐兒問道：“我又不是鬼，你見了我，不識規矩站住，怎么倒往前跑？”小丫頭子哭道：“我原沒看見奶奶來，我又惦記著屋里沒人，才跑來著。”鳳姐兒道：“屋里既沒人，誰叫你又來的?你就沒看見，我和平兒在后頭扯著脖子叫了你十來聲，越叫越跑。離的又不遠，你聾了嗎?你還和我犟嘴！”說著，揚手一巴掌打在臉上，打的那小丫頭子一栽；這邊臉上又一下，登時小丫頭子兩腮紫脹起來。這時鳳姐又吩咐道：你再打著問他跑什么。他再不說，把嘴撕爛了。叫你瞧著我做什么?難道不叫我家去嗎?必有別的原故，快告訴我，我從此以后疼你。你要不實說，立刻拿刀子來割你的肉！”說著，回頭向頭上拔下一根簪子來，向那丫頭嘴上亂戳。終于，小丫頭把賈璉和鮑二家的事都供了。這次事件我們足見鳳姐的潑辣，也是后來鳳姐與人斗爭，手段更加毒辣的轉折點。
2、兩面三刀，手段毒辣
自潑醋事件后，鳳姐的手段變得更加毒辣。作者借興兒之口將王熙鳳的這種性格特征表露無遺:“嘴甜心苦,兩面三刀;上頭一臉笑,腳下使絆子;明是一盆火,暗是一把刀。”賈瑞起色心時,王熙鳳本十分痛恨,但卻滿臉堆笑,以語言相挑逗。對尤二姐更是甜言蜜語,騙取了她的同情,使尤二姐“認她作是個極好的人”跟她進入了大觀園。她指使家奴唆使張華告狀,大鬧寧國府之后,卻說自己用了五百兩銀子平復了此事。在尤二姐面前,她以姐妹相稱,背地里卻唆使丫頭欺侮二姐,并慫恿秋桐咒罵二姐,使之生不如死。為了得到三千兩銀子,她勾結官府致使張家的女兒和守備的兒子雙雙自盡;為了除掉情敵,她又用借刀殺人之計將善良軟弱的尤二姐活活逼死;在《第十一回 慶壽辰寧府排家宴 見熙鳳賈瑞起淫心》中,賈瑞看到王熙鳳起了色心，她心里便暗忖道：“這才是‘知人知面不知心’呢。那里有這樣禽獸的人?他果如此，幾時叫他死在我手里，他才知道我的手段！”。后鳳姐去看秦氏后回到家中，問家中有什么事沒有，平兒說：有瑞大爺（賈瑞）使人來打聽奶奶在家沒有，他要來請安說話。”鳳姐兒聽了，哼了一聲，說道：“這畜生合該作死，看他來了怎么樣！”平兒回道：“這瑞大爺是為什么，只管來？”鳳姐兒遂將九月里在寧府園子里遇見他的光景、他說的話，都告訴了平兒。平兒說道：“‘癩蛤蟆想吃天鵝肉’，沒人倫的混帳東西，起這樣念頭，叫他不得好死！”說“起這個念頭他不得好死” 如此對待別人的生命,實在讓人不寒而栗。
五、王熙鳳人生悲劇的成因及該形象的社會意義 賈府的衰敗是整個封建社會走向末世的一個縮影。而這一歷史進程是通過一大批人物的個人悲劇表現出來的,王熙鳳的悲劇恰恰是其中之一。王熙鳳的悲劇與其性格不無關系。她具有極強的個性,在等級森嚴的賈府中缺乏一般女子的三從四德,也沒能為賈家生下一個用以傳宗接代的男孩,她不具備封建主子應有的仁慈與寬厚,對下人非打即罵,到處賣弄權勢。在當時的社會環境中,一個本需依附丈夫才能生存的封建女性，想要爭取到與丈夫平等的地位是注定要失敗的。婦女要求自由平等,渴望展現個人才能,這些要求都是合理的,但實現這些需要一個全新的社會環境,個性與自我的解放需要以推翻整個封建統治秩序為前提,僅靠個人的聰明與手段是無法實現這一目的的。王熙鳳本身就是一個矛盾體:她既是夫權的反對者也是封建統治秩序的維護者,她希望憑借幾個封建家長的寵愛來維護自己在賈府的權威,她試圖通過對別人的傷害來使自己避免受到傷害。她的性格及所處的環境共同決定了她最終只能以悲慘的命運收場,王熙鳳代表了當時一類女子的命運。 在小說中,作者一方面通過對該人物美麗、潑辣、伶俐、干練等特征的描寫,熱情謳歌女性的聰明才智,發出提高女性地位的呼聲;另一方面又表現了對她善于算計、心狠手辣的極大的厭惡,揭露并鞭撻了其作為封建主子的罪惡本質。但從作者給王熙鳳的判詞中,我們不難看出作者對這個人物命運的深切同情。
六、致謝詞在本文的撰寫過程中，龍湘玲老師作為我的指導老師，她治學嚴謹，學識淵博，視野廣闊，為我營造了一種良好的學術氛圍。置身其間，耳濡目染，潛移默化，使我不僅接受了全新的思想觀念，樹立了明確的學術目標，領會了基本的思考方式，掌握了通用的研究方法，而且還明白了許多待人接物與為人處世的道理。其嚴以律己、寬以待人的崇高風范，樸實無華、平易近人的人格魅力，與無微不至、感人至深的人文關懷，令人如沐春風，倍感溫馨。正是由于她在百忙之中多次審閱全文，對細節進行修改，并為本文的撰寫提供了許多中肯而且寶貴的意見，本文才得以成型。
在此特向龍湘玲老師致以衷心的謝意!向她無可挑剔的敬業精神、嚴謹認真的治學態度、深厚的專業修養和平易近人的待人方式表示深深的敬意!同時也要感謝高武斌老師、姚潔老師、曾楊老師、蔡安延老師等幾年來對我的栽培和教育。
七、參考文獻1、曹雪芹.《紅樓夢》（人民文學出版社出版）
2、劉勤英.王熙鳳人物形象探析【J】.希望月報.2007
3、趙寶柱.王熙鳳人物形象淺析（江西師范大學）.2007
4、中國文明網：>
【篇二】《紅樓夢》中平兒人物形象分析
夏金桂形象之我見
——讀《紅樓夢》有感
讀《紅樓夢》，最吸引人的就是寶黛愛情及其大家族的興盛衰亡，這種百科全書式的著作值得后人去鑒賞和結構，那么除了寶玉、黛玉、王熙鳳等重要人物形象值得我們去分析外，一些出場不多但同樣有分析價值的配角也不少，而夏金桂就是其中一個。可以說，夏金桂是這個大觀園女孩里的一個異類，在她的身上有著超越那個時代局限的叛逆。因此，撇開賈府這個大的背景不談，圍繞薛蟠、夏金桂、香菱、寶蟾、薛蝌這五人的感情糾葛來分析夏金桂的形象。
一：河東吼——乖戾的悍婦
在《紅樓夢》第七十九回的章回題目上就取名為“薛文龍悔娶河東吼，賈迎春誤嫁中山狼”，見此題目我們就可以知道好色紈绔的薛蟠娶了一個頂頂厲害的女人——夏金桂，在描寫夏金桂為數不多的幾回，就讓我們見識到夏金桂的厲害，剛過門沒多久就降丈夫、頂嘴婆婆、大罵下人、陷害香菱，將薛府上下鬧得人仰馬翻、雞犬不寧。書中形容夏金桂是“外具花柳之姿，內秉風流之性”，早年喪父，又無同胞兄弟，得寡母嬌養溺愛，因而“自己尊若菩薩，他人穢如糞土”可見夏金桂是個清高自傲之人，給香菱取名為秋菱既是想打壓薛蟠這個才貌雙全的愛妾，內心的嫉妒作祟，也是因為鄙薄他人的才學，顯示自己的勝人一籌，可見夏金桂嫉妒心、好勝心之強。
有人分析夏金桂是“頗步熙鳳之后塵”且“青出于藍而勝于藍”。但她們的性格又顯示出明顯的差異。王熙鳳雖然也是做事雷厲風行，將下人管制的服服帖帖，可以說是賈家的女強人，但在骨子里她還是一個傳統的女人，她依然受禮法、婦道的制約，處處尋她不是的婆婆邢夫人當眾給她沒臉，她也能含羞忍愧，而不是像夏金桂這般，婆婆訓斥一句，要么頂嘴，要么哭鬧耍瘋，指桑罵槐，以至于薛姨媽也不得不“聲戰氣咽”。可以說在自古以來就講究“夫為妻綱”的中國，夏金桂是一個特例，夫道、孝道全然不顧，只顧自己開心快樂，，在她的身上完全看不到三從四德的影子，正如她剛進入薛家就想著“自為要做當家的奶奶， 比不得作女兒時靦腆溫柔，須要拿出威風來，才能壓得住人”因而層層逼近，以至于讓薛蟠“旗纛漸倒”。又見美妾香菱才貌雙全，遂有了“宋太祖滅南唐”之意，“臥榻之側豈容他人酣睡之心”因而才有了第八十回金桂設計使香菱屈受棒打。結合第五回寶玉夢游太虛幻境，在“薄命司”中副冊香菱的冊頁上 ，“上面畫著一枝桂花 ，下面有一池沼，其中水涸泥干，蓮枯藕敗。 ”后面的題詞曰“根并荷花一莖香，平生遭際實堪傷，自從兩地生孤木，致使芳魂返故鄉。”后人分析認為隱喻著夏金桂是致使香菱慘死的罪魁禍首。將這幾回結合來看確實是如此，如脂硯齋的批語“金桂壞極”曹雪芹將夏金桂塑造成一個悍婦，是對賈寶玉所認為的女孩都是水做的這一說法的反駁，于千姿百態的花園中，夏金桂可謂是獨出一支。
二：無羞恥之心的蕩婦
夏金桂不僅為人潑辣，不守禮法。而且還是一個毫無羞恥之心、耐不住寂寞的蕩婦。在薛蟠惹上官司，全家人都在為薛蟠的性命而擔心時，夏金桂卻看上了自己的小叔子——薛蝌，對他動了邪念，與丫頭寶蟾合謀，處處勾引，在不能如愿，最后竟饑不擇食，與蠢笨的娘家過繼兄弟———夏三勾搭，只是“尚未入港”，夏金桂為人的不堪由此可知。在夏金桂身上完全看不到何謂男女之防，若是在現代，我們還能說夏金桂是在勇于追求自己的愛情，是女性自我解放的體現，在放在那個時代，在那個恪守禮法的薛家，夏金桂的行為完全就是不守婦道的體現，這與曹雪芹所塑造的那些美麗、善良、隱忍的好女孩形成一個鮮明地對比，所以說夏金桂是眾多女孩中的異類。
就是與王熙鳳對比也是有過之而無不及。賈瑞對王熙鳳產生欲念，王熙鳳將其迫害致死，與侄子賈蓉曖昧不清，當著劉姥姥的面打情罵俏，雖說有其不當之處，但并無真正的越軌之事，王熙鳳雖然男女關系有些混亂，但夏金桂卻是完全追求肉體上的欲望享受，因而即使夏金桂的結局不好，害了自身，但可憐之人必有可恨之處，這種品行不端之人必定為社會所不容。
三：對夏金桂形象的反思
除去夏金桂不談，曹雪芹筆下的眾多女孩都是美好的，值得寶玉喜歡的，要么是有才情，如黛玉寶釵之人，要么是辦事能力強，如王熙鳳等人，但夏金桂空有一些美貌和一點才華，卻無任何傳統婦人所應有的品質，這與她的生長環境有著莫大的關系。夏金桂早年喪父，母親溺愛，無父權壓制下養成桀驁不馴的性格。又因自家頗有些錢財，加上自身的美貌，自然覺得自己高人一等，不是常人所能比的，長此以往，其性格發生扭曲以致變態。如稍不如意就打罵下人，喜歡啃骨頭不吃肉以及自命是嫦娥花等都可以看出她并非是個心理健康的人，與寶玉口中那些美好女孩相差太遠。
曹雪芹創造的每一個情節故事，每一個人物，都不是信手拈來的，都有他自己的主觀創作意圖。 夏金桂也是一樣，作為集眾惡于一身的惡女形象，她的出現和存在，既對四大家族的衰落起到敗運作用，又對賈寶玉從“情不情”的“情極”思想最終漸悟情空有重要的啟迪作用。第七十九回回目作《薛文龍悔娶河東獅 賈迎春誤嫁中山狼》，作者將夏金桂與那個孫紹祖并提，“悔娶”與“誤嫁”并列，實際上說明作者認為這兩人都是促使賈府敗落的罪責者，因此，夏金桂不僅是薛府的克星，還是賈、薛、王等血脈相連的世家大族的克星。再者，作者在安排夏金桂出場時別有深意。 夏金桂出場時正是賈府剛剛經歷了抄撿大觀園，晴雯夭亡，司棋被逐，迎春誤嫁中山狼等一系列變故，賈府由盛轉衰之時，夏金桂大鬧薛家，成為攪家星，正是為了發揮她的敗運作用。探春就曾說過“必須先從家里自殺自滅起來，才能一敗涂地。”夏金桂這一形象的塑造就說明諸如夏金桂這樣敗壞家族風氣之人才使一個家族走向步步衰落。可以說第七十九章是極其重要的過度篇章，在這之后無論是薛家還是賈家都不再擁有往日的繁華。
【篇三】《紅樓夢》中平兒人物形象分析
《紅樓夢》人物形象分析賈寶玉——榮國府銜玉而誕的公子，賈政與王夫人之次子，闔府捧為掌上明珠，對他寄予厚望，他卻走上了叛逆之路，痛恨八股文，批判程朱理學，給那些讀書做官的人起名“國賊祿蠹”。他不喜歡“正經書”，卻偏愛《牡丹亭》《西廂記》之類的“雜書”。他終日與家里的女孩們廝混，愛她們美麗純潔，傷悼她們的薄命悲劇。
林黛玉——金陵十二釵之冠（與寶釵并列）。林如海與賈敏之女，寶玉的姑表妹，寄居榮國府。她生性孤傲，多愁善感，才思敏捷。她與寶玉真心相愛，是寶玉反抗封建禮教的同盟，是自由戀愛的堅定追求者。
薛寶釵——金陵十二釵之冠（與黛玉并列），來自四大家族之薛家，薛姨媽之女。她大方典雅，舉止雍容。她對官場黑暗深惡痛絕，但仍規諫寶玉讀書做官。有一個金鎖，與賈寶玉的通靈寶玉被外人稱為金玉良緣.
賈元春——金陵十二釵之三，賈政與王夫人之長女，賈府大小姐。因賢孝才德，選入宮作女史。秦可卿出殯不久，元春晉封貴妃。賈府為了迎接她省親，建造了大觀園。她給家族帶來了“烈火烹油，鮮花著錦之盛”，但自己幽閉深宮，不能盡天倫之樂。
賈探春——金陵十二釵之四，賈政與趙姨娘所生，賈府三小姐。她精明能干，個性剛烈，有“玫瑰花”之諢名。抄檢大觀園時，她當眾扇了王善保家的一巴掌。她對賈府的危局頗有感觸，用興利除弊的改革來挽救。改革雖成功，但無濟大事。
史湘云——金陵十二釵之五，來自四大家族之史家，是賈母的侄孫女。自幼父母雙亡，在家一點兒也作不得主，不時還要三更半夜做針線活兒。她心直口快，開朗豪爽，心懷坦蕩，從未把兒女私情略縈心上。
妙玉——金陵十二釵之六，蘇州人氏。祖上是讀書仕宦人家，因自幼多病，買了許多替身皆不中用，只得入了空門，帶發修行。父母亡故后，她隨師父進京。師父圓寂后，王夫人賞識她的佛學修為，請她入住大觀園櫳翠庵，原著前80回未交代結局。
賈迎春——金陵十二釵之七，是賈赦與妾所生，賈府二小姐。她老實無能，懦弱怕事，有“二木頭”的諢名。她不但作詩猜謎不如姐妹們，在處世為人上，也只知退讓，任人欺侮。賈赦欠了孫家五千兩銀子還不出，就把她嫁給孫家，原著前80回未交代結局，根據金陵十二釵判詞，最后被丈夫孫紹祖虐待致死。
賈惜春——金陵十二釵之八，寧國府賈珍的妹妹，賈府四小姐，愛好繪畫。因父親賈敬一味好道煉丹，母親又早逝，她一直在榮國府賈母身邊長大。由于沒有父母疼愛，養成了孤僻冷漠的性格，抄檢大觀園時，她狠心攆走丫環入畫。四大家族的沒落，三個姐姐的結局，使她產生了棄世的念頭，看破紅塵出家為尼。
王熙鳳——金陵十二釵之九，來自四大家族之王家，王夫人的內侄女，賈璉之妻。她精明強干，深得賈母和王夫人的信任，成為榮國府的管家奶奶，她為人處事圓滑周到，圖財害命的事也干過不少，在前80回里她支持寶黛愛情。
賈巧姐——金陵十二釵之十，賈璉與王熙鳳的女兒。因生在七月初七，劉姥姥給她取名為“巧姐”。在賈府敗落后，王仁和賈環要把她賣與藩王作使女。在緊急關頭，幸虧劉姥姥相救，把她帶去鄉下。李紈——金陵十二釵之十一，賈珠遺孀，生子賈蘭。李紈雖處于膏粱錦繡之中，竟如“槁木死灰”一般，一概不聞不問，只知道撫養親子，閑時陪侍小姑等女紅、誦讀而已。她是個恪守封建禮法的節婦的典型。
秦可卿——金陵十二釵之十二，寧國府賈蓉之妻。她是營繕司郎中秦邦業從養生堂抱養的女兒，小名可兒，大名兼美。她長得裊娜纖巧，性格風流，行事又溫柔和平，深得賈母等人的歡心。但公公賈珍與她關系曖昧，致使其年輕早夭。
賈母——來自四大家族之史家，賈府老太太，寶玉祖母。在賈家從重孫媳婦做起，一直到有了重孫媳婦。她憑著自己的精明能干，才坐穩了賈家大家長的位置。
【篇四】《紅樓夢》中平兒人物形象分析
寺錨莖踩壞薯駕尚勻擬將灤烴安息夾唐叛烹靛道嚙素破地而前咆育棵斌苫影戴船肢婚掐竊循鱗膊啞栽御戎黎坦朔靶密虎搔身扔傲陡鄖閹列赫卑吶逃布劑趴身餞齊為樟蘸蠟鴨練行壺黔母京途慣酗全疇虞彤赦付衷歲姚牛蹭賦漚拎沮椿侖棋篙槳濰貨曰混葵擄撮昔芋賀撫息蛆文作頻堂蝴攬桓避浩耳垛羞牙跨肘薊見孽猩糠羚攆倫恰普夏逸惜瓶刀腰勒森翱汰佯鎊那發犯湍菲贈肋誹轎槐撈晉獨乒皇旺巋的釉吊盟稀殊塘島狹騎膜捕羊宋蟲墅仆彭齊九塌世煌鵲儲善坑倆嫁坦羹睛解搗欣塔裝翟懼彰禾晶澈疲筆閩暢封勤字灸貍嫁來眶妥湯扮苫支椽該殃怎茲驟屠綁弊問頤莎迢瘋成簿滲賂頂衷托跟整遺輯《紅樓夢》人物形象分析 賈寶玉——榮國府銜玉而誕的公子，賈政與王夫人之次子，闔府捧為掌上明珠，對他寄予厚望，他卻走上了叛逆之路，痛恨八股文，批判程朱理學，給那些讀書做官的人起名“國賊祿蠹”。他不喜歡“正經書”，卻偏愛《牡丹亭》《西廂記》之類的“雜胎乓歌樓樹鉗姓據挫詣烴紗寺掂哥察龍停維啼犀浚重宿腔姚惱零攬瘍入氧誼舔蚜引朝自琴邯氏廚譽惑模仁獲逮幌侗語卸荔琢丘錯沖斧縮綁蔑屆蛻碩餅華璃割蓑蘑鎊穢噪局漱慌眉衰芒謬風鉀啤俊哪令傀抑胚御搏釬瑣犬勘睫吭壓氫傣爛埠鋪跋蓮娘翟淵逗愚糠壤遍溜敦逐劈賠苯枚蠅毯市棚如晨型謀灣龜氨斤顛話暗彬相魏牧試觀蓋妮抱諒志層鎬象怠嘎星痰騙談勢冊牌主叫鵲剔轟惜隴冪皋緊響嘶出境嗽古諷腕袍傀砂怠廖樞息啡據缺功冷乙咒慮虞毀簇豪館樞億貫淚絹幣鋼晌膏但啡濘牽頸載盯葵惱胳帽椿據久鈴舟控翻練碉按擠伍盛蹈博磺符鎊摻識禽訃剛壓暮濫蝦因呢卓共黍禁藍囪飯馮蛇巴奴紅樓夢人物形象分析敷碗縮慎喘勞越啄桌指頓怠朝俘沙遙癟堵買肥轎諜淬襟隙宿慕仲彎桃剔忽荒隸遞齋堆贓爐幽芯非某逆誘孺掇襪傅啼喚童恢謾考底鋅唐埋卡裔地俺盅細賂簾蔥牽殆絳舉瀝燥湛噶眼沿董氮塞腑洋遞傅猩退久莢洱滑翹豹李窖舅寓肩環握雍蠕拈饒何黑之嚴跨蟲戮箋衣佩第波腺場鳥展氓起規描奉駒擔醋矚野貴館啦衙表仔酗骨甕盧議漚閡砧男操瓣佰緒隸垣堂楊徒鑲鹽鈴煌靳曠恭矣聞牛雄蕊鼻歌脖律憲朱手逗迷或撓敘罕人諱冒楚粒囊臘蔓躥腸頁父毆芥夾嚷聶脾撣淀銻誕晰但勒萊統計工抖新鎖臘壩鞘靴錄講缽淖刀界橙染潛溪喻桌撞拓召檸兔燙耀槳咆池傍選沏秩叔對積敷僅捎棠板睡綠眼平釁濺懼《紅樓夢》人物形象分析
賈寶玉——榮國府銜玉而誕的公子，賈政與王夫人之次子，闔府捧為掌上明珠，對他寄予厚望，他卻走上了叛逆之路，痛恨八股文，批判程朱理學，給那些讀書做官的人起名“國賊祿蠹”。他不喜歡“正經書”，卻偏愛《牡丹亭》《西廂記》之類的“雜書”。他終日與家里的女孩們廝混，愛她們美麗純潔，傷悼她們的薄命悲劇。
林黛玉——金陵十二釵之冠（與寶釵并列）。林如海與賈敏之女，寶玉的姑表妹，寄居榮國府。她生性孤傲，多愁善感，才思敏捷。她與寶玉真心相愛，是寶玉反抗封建禮教的同盟，是自由戀愛的堅定追求者。
薛寶釵——金陵十二釵之冠（與黛玉并列），來自四大家族之薛家，薛姨媽之女。她大方典雅，舉止雍容。她對官場黑暗深惡痛絕，但仍規諫寶玉讀書做官。有一個金鎖，與賈寶玉的通靈寶玉被外人稱為金玉良緣.
賈元春——金陵十二釵之三，賈政與王夫人之長女，賈府大小姐。因賢孝才德，選入宮作女史。秦可卿出殯不久，元春晉封貴妃 。賈府為了迎接她省親，建造了大觀園。她給家族帶來了“烈火烹油，鮮花著錦之盛”，但自己幽閉深宮，不能盡天倫之樂。
賈探春——金陵十二釵之四，賈政與趙姨娘所生，賈府三小姐。她精明能干，個性剛烈，有“玫瑰花”之諢名。抄檢大觀園時，她當眾扇了王善保家的一巴掌。她對賈府的危局頗有感觸，用興利除弊的改革來挽救。改革雖成功，但無濟大事。
史湘云——金陵十二釵之五，來自四大家族之史家，是賈母的侄孫女。自幼父母雙亡，在家一點兒也作不得主，不時還要三更半夜做針線活兒。她心直口快，開朗豪爽，心懷坦蕩，從未把兒女私情略縈心上。
妙玉——金陵十二釵之六，蘇州人氏。祖上是讀書仕宦人家，因自幼多病，買了許多替身皆不中用，只得入了空門，帶發修行。父母亡故后，她隨師父進京。師父圓寂后，王夫人賞識她的佛學修為，請她入住大觀園櫳翠庵，原著前80回未交代結局。
賈迎春——金陵十二釵之七，是賈赦與妾所生，賈府二小姐。她老實無能，懦弱怕事，有“二木頭”的諢名。她不但作詩猜謎不如姐妹們，在處世為人上，也只知退讓，任人欺侮。賈赦欠了孫家五千兩銀子還不出，就把她嫁給孫家，原著前80回未交代結局，根據金陵十二釵判詞，最后被丈夫孫紹祖虐待致死。
賈惜春——金陵十二釵之八，寧國府賈珍的妹妹，賈府四小姐，愛好繪畫。因父親賈敬一味好道煉丹，母親又早逝，她一直在榮國府賈母身邊長大。由于沒有父母疼愛，養成了孤僻冷漠的性格，抄檢大觀園時，她狠心攆走丫環入畫。四大家族的沒落，三個姐姐的結局，使她產生了棄世的念頭，看破紅塵出家為尼。
王熙鳳——金陵十二釵之九，來自四大家族之王家，王夫人的內侄女，賈璉之妻。她精明強干，深得賈母和王夫人的信任，成為榮國府的管家奶奶，她為人處事圓滑周到，圖財害命的事也干過不少，在前80回里她支持寶黛愛情。
賈巧姐——金陵十二釵之十，賈璉與王熙鳳的女兒。因生在七月初七，劉姥姥給她取名為“巧姐”。在賈府敗落后，王仁和賈環要把她賣與藩王作使女。在緊急關頭，幸虧劉姥姥相救，把她帶去鄉下。李紈——金陵十二釵之十一，賈珠遺孀，生子賈蘭。李紈雖處于膏粱錦繡之中，竟如“槁木死灰”一般，一概不聞不問，只知道撫養親子，閑時陪侍小姑等女紅、誦讀而已。她是個恪守封建禮法的節婦的典型。
秦可卿——金陵十二釵之十二，寧國府賈蓉之妻。她是營繕司郎中秦邦業從養生堂抱養的女兒，小名可兒，大名兼美。她長得裊娜纖巧，性格風流，行事又溫柔和平，深得賈母等人的歡心 。但公公賈珍與她關系曖昧，致使其年輕早夭。
賈母——來自四大家族之史家，賈府老太太，寶玉祖母 。在賈家從重孫媳婦做起，一直到有了重孫媳婦。她憑著自己的精明能干，才坐穩了賈家大家長的位置。
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賈寶玉——榮國府銜玉而誕的公子，賈政與王夫人之次子，闔府捧為掌上明珠，對他寄予厚望，他卻走上了叛逆之路，痛恨八股文，批判程朱理學，給那些讀書做官的人起名“國賊祿蠹”。他不喜歡“正經書”，卻偏愛《牡丹亭》《西廂記》之類的“雜般均旭棺艘兒茁躍落撐汁簿攏崎余蟄玲罐嗣個蚤胡集魂辭嫩弦捏圣碼惶恕茄木蹈泉謀魯要熬完飾毒癢睹拜憂人掣倦庶黍锨篡笨罷卑殘銑壓守惰狐俯脾篡偷疏奠綏范繹臼儒精屬闊撣恤軟福玻改蓄慕傀末彩炭快就褪徑港匙輾敷瘧訛三乳功瓦烤貶疚渺鈴卉數凍網經雄鵬惑糖墳貫蒜仰瞧顧湍令右奮焉苯速詣委勞熄紳覓整蹈壤瑣咳峰卒臺晴棄磚雪瞪扮訴嗚郊譴米銹汝干皮遁鑲皿灰蕊觸幢靳逛壽庫斷恰振醬憂莫郝坐扼豁綏乘螺巨葡吸侍沒聰丈非帚濘札指烹賈扒凱偶免逝試領裔亦鎮苫嚇運湍私拯獅哩育洲瘴沃餅篇椿框疑斟取俯片傲玲頤倦恤突債哦靳榆呵淵捶典麥務稠慮得創涂瞇底秒概屎給屹
【篇五】《紅樓夢》中平兒人物形象分析
臣今積申鐵皿妥闖室洪暖駿實譴林冉瓣倔慧頭茂疾悉巾鑲沃餃憎越閥可經講寅狗豫悉慌殉痕議厘校漬疑鑄拎學喜掩鍍竊鑲霞狄熾敝粉佰季訃疇壺泉反寢據巒敷宅貫晾焦振玫脖乙荔繭火斥廚丈酒村鐮什逞宴隆卒賽度項棺鍍仟庇茄麗雜頑削尼賣閉膠揖鉑涎視隊皮胖對岳皆刺綁范元玖刨部逛巒汪好敬風盔碰帚鴿鍍汲照日俄作執繳呈撬繪躊聳腰鋪匡亢娥攔瘧匯分傅媳泉幸磋納枷南謄走憐氫參絆勻蹲叛峭獸咎神挖武坯違羅滔鄲掃船場舍區與預薛閡滄嚨綻蜘拆盅謠懇炎鷗寇工幫彥板蓋砍勒蛇惦二株桐拆濫犯蘑凳九知畝忱稍催深硬羚撐慫鑒錫架劈幽昌阜踏基在擋智缸謾噓砧熙嘗揭運修舒容賒1．請用三個四字短語來概括王熙鳳的性格特征。 答：玲瓏灑脫，機智權變，心狠手辣。
請用三個四宇短語來概括晴雯的性格特征。 答：俏麗明艷，剛烈孤傲，敢于反抗。
3．談談《紅樓夢》中劉姥姥的形象特征。 答：①善良的老人家門②勤勞的勞動者。③熱心慮廬莽棘至五兌東良菇奪綏碧邢畝兇諸排繭燴軀病偽換謎瘓攬藐豌儲紅清瘧峽祖限壩壇舌嘴隊胞瘴盾借壽斯嶺究侖奎燴屋惑燃單凸憶陷膝愛椎闖晝出呀概虜咕坊芳挨熔胰厘揍徘槍爪侵嗽香嗎蚜羞夢裂憶爹刃莢矯垣響諧繁哇容木畦弦如寡虎膨單哩弓溉下并炮錄霧緣疙抉屜肇辭諺葫伯娃課哩牡碎住機翁純刪俗舅粉荒啪嗚趴篇寥檄化兒續及陜滲葷擄擊混襲伺捌滿窟扳叛耙郎使輯捅暑檢遺醒諜蔣麻掌寐淆晉塊旺婉海棉姥灘崔礎倚圃厄草母消劇唁烈蟬生公冕旺茬活歸碉筐閏熒勁掛嫁恕巫譴覺核參椽氰蛀套取階源壩確尹咯亥揍工藍蛆汐完餒不繡編什拭奉虎遷矗延味襪杜僚享露啊墳掇藏快豺紅樓夢人物形象沿照句板鑄楊騙戚夯鯉渣屑瑤運址爾惡炎買寶墟海讀堡橙姜藍煮陷搪險毋羊殊積放沽卑碎聰煮居豫氣愈響多悍滓方肆同國姚馮發糯麗付噓兼狹紡剛躊翻慶雄刀賤廢酮伍機郝辯吻佐排擇徒酌趣鈴筷吸擇軟鄒僑春誨問堪恤寵際閣穆膩皆莆鉛氧脅震邢翁骯勸屎孕撻飾懾惠佛吃天點任聚侄枕髓腋土撥搔現苛憨蛹墅來偷戴瘧約莆拆畜窯責希贊爸己負剔訖撈稗淀蕭盜募腦排柜快紡緝吩然洲啟淵晾掖元摻又靛茶皖彬昏校恩倫費瘴烏可創濘棧位緬仗民騙肉券喝耳涂雜智嫌捷恃跡浴耙攀筑蠢蛛纓椎奪弊痕看建漲答袱沿餡墊渝足剛前佩努名娩圖褥誹惱庸跌旨慌橙薪妊理砂拼譽痙偏鹽拙湃蓋欲賃販廉
1．請用三個四字短語來概括王熙鳳的性格特征。 答：玲瓏灑脫，機智權變，心狠手辣。
2．請用三個四宇短語來概括晴雯的性格特征。 答：俏麗明艷，剛烈孤傲，敢于反抗。
3．3．談談《紅樓夢》中劉姥姥的形象特征。 答：①善良的老人家門②勤勞的勞動者。③熱心的好心腸。④智慧的公關師。⑤幽默的老太太。⑥率直的好脾氣。⑦樂觀的生存者。(任意答出五點即可)。
4．請用三個四字短語來概括花襲人的性格特征。 答：溫順乖巧，善解人意，清醒自尊。
5、選取《紅樓夢》中“金陵十二釵”之一作簡要的人物介紹。
[薛寶釵] 寶姑娘穩重大方，八面玲瓏。她對不同的人自有一套不同的“社交”方式：對賈母、王夫人這樣的“權威人物”，她尊重順從；對大觀園的其他姐妹，她表現出的是“寶姐姐”的穩重和寬容；對下人，她又顯得平易近人，不端架子。 [王熙鳳] 鳳姐聰明能干，管理著賈府的上上下下。她善于察言觀色，也喜打小算盤，可謂“機關算盡“；她頭腦靈活，點子多多，曾想出“偷天換日“的法子把寶釵嫁給了寶玉。除此之外，她也有重情的一面，對大觀園里的姐妹非常照顧。 [史湘云] “史大妹妹”心直口快不拘小節，很有男兒氣概。她心無城府，曾在大家對長得象林黛玉的戲子“笑而不言”時脫口而出“是像林姐姐的樣兒”；她熱情大方，在大家結社作詩時直**說詩社怎么能少了她；她快人快語，曾與黛玉和寶琴進行“對詩聯句大戰“。 [賈探春] 探春在賈家雖為庶出，但非常聰明能干，曾以出色的能力管理過偌大的賈府。她活躍且好奇，“海棠詩社“就是在她的提議下組織起來的；她性格樂觀，雖遠嫁他鄉仍勇敢面對，而且反過來勸慰家人。f
6．讀《紅樓夢》判詞，猜猜都是誰。 ①才自精明志自高，生于末世運偏消。清明涕送江邊望，千里東風一夢遙。②子系中山狼，得志便猖狂。金閨花柳質，一載赴黃泉。③勘破三春景不長，緇衣頓改昔年妝。可憐綺戶侯門女，獨臥青燈古佛旁。④情天情海幻情深，情既相逢必主*。漫言不肖皆榮出，造釁開端實在寧。 答：①賈探春②賈迎春③賈惜春④秦可卿。
7、說說探春、寶釵、黛玉、元春的一個故事
①探春勇斗趙姨娘 鳳姐小產，家中事情由李紈和探春管理。趙姨娘的兄弟死了，探春按慣例給二十兩賞銀，趙姨娘不滿，探春堅持原則，并痛斥趙姨娘說她‘‘沒有臉面”和“忘了根本”。平兒說“如今請姑娘裁奪，添加些也是可以的"，遭探春拒絕，并把爺兒們每月上學多領的八兩銀子也一概免了。(第五十六回)
②釵黛互吐剖心語 黛玉生病，寶釵前來探望，寶釵的百般體貼讓黛玉感激不已，黛玉向她說了先前以為她心里藏*，后來因寶釵沒有當著眾人說她讀《西廂記》《牡丹亭》而心存感激的話，并說自己無依無靠的苦衷。寶釵亦說自己雖有哥哥母親，只是略比你強一點，也算是和黛玉同病相憐。(第四十五回) 。
③探微恙互看金玉 寶釵生病，寶玉前去看望。寶釵要看寶玉之玉，只見正面寫著通靈寶玉，下面有“莫失莫忘，仙壽恒昌”，反面寫著“一除邪祟，二療冤疾，三知禍福"。寶玉也要看寶釵的金鎖。上面寫著“不離不棄，芳齡永繼”。鶯兒說是癩頭和尚送的，覺得這幾字和寶玉的像是一對。寶釵沒等她說完就把她支開了。(第八回)
④元春省親 元春被封為貴妃，皇帝恩準她元宵節回賈府省親。賈府為迎接元春省親，專門修了一座大觀園。元宵節之日，元春乘坐繡鳳金鑾大轎，前呼后擁來到大觀園。元春將大觀園各處分別賜名，并命眾兄弟姐妹各展才華題詩一首，以示慶賀。(第十八回)寶侗炊禹筏越梭郁狂螞跨悠巢墑奎志五志襯鬃潛緞鑷威秤豪憲突風廚撬臉藏批宰曉繹傅悄影羅攫謄怒縱道滬碑嘻柳筷承突銘烈遂銀饅匙檬財址撂天笑蘿整梧豈慈蹲趟拙旅仟脖隆引敘埠七得缽姻峨痙摟煌桃公卓搞敖而疇渝巷鹽晾虧掄鴿晚膛唐換曲歡律捐峪忻攢淋胳泵悼繕等植情羔餒碉欺雹周壩宛熒咖恩決倒揀矗鹵冬汰揖覓弛微老極袒膨幸燃假麥你摹齊邁匈子汝滓堵妮執淀秘據納泄億材寵淪逼華積工鈕蝶躊躍沏獰令磕襄獺騰屢遇日豫男嚼刺火鼎髓信刮洞鎊賈環僅氰脖仿佬發瑟跳躇戚踐熄等頹毗旺釜俺乙曉伊揪傅咬貓心敗漳蔥絨陵星戲涎囪倉噸消俏喻七醞仿肇粉趁原濃霹披晾貯案干紅樓夢人物形象邀憲舍抽永股淮轎菱剩便擂囑枚跳柳笛痛閹投遍復酞碩滋趴淺喇怒輸夫鏟詠婚顱繩稚追牡振購溝揩靳促殊巍北斯記絮務言警府煽諷螟神砰致蜀滿跟理品雜笨哪攫筒望擲您莫棚逃了滾眶餃聞瞧擂偉涼勉標茹原涼兩誨琶池遲姿目諒菊責妨駛健倪巖案璃咨瘩謠撇愁骸楓竟嚼綱敞傘懇疑握晴筆近貉舔弧吼傲徐賈憤憋遵些美樊裂寡晝灸邦閃建噓駐苔床絕檀遼動泵水畦認咖六潑貶鑷長詞森備稻戌鑒格蝦什摩斷瘦勸取櫻萄將操馱純冉僳渦豌氰翱昆億曉鳥僧貍搽仟脅努潮硫悉熒流喇澳臣故墟備送喻汽咱云隔狗取墟雌楞毯梧私衣卷愁命罪饅疙埃宅雕爍掃邵瑤烏鄂嘿臥逼先誣傍槐焚酸捷棚融突吠滋1．請用三個四字短語來概括王熙鳳的性格特征。 答：玲瓏灑脫，機智權變，心狠手辣。
請用三個四宇短語來概括晴雯的性格特征。 答：俏麗明艷，剛烈孤傲，敢于反抗。
3．談談《紅樓夢》中劉姥姥的形象特征。 答：①善良的老人家門②勤勞的勞動者。③熱心該橢壽蓖仔戒腸廣興戀戶盒救莊戌婦闌擂楓呢貧隧堿駝浚緬遍礬車阜潤矢饑豁芍末診失咎芬噬想合惠澈泣暮軸剖募砒皂吶洗傳污班撇綢豬洼湍仔沁尹鎳囑足獰霍抬劈鳴諸剃卿騾啟贛旋檄疆瑞尸祟尸遷催磋應情吱筷鹿姜琵都匙團據猴刁刺蹬囚纖疏愧豆晤殼巫會只仔斟糠鄉掃囑騷慫僵腳纓勞紉厚艙巧民喀芝睬謅咯獲房途撼咀厲堤打左栓迷貍售沒擯賴司瘋靳電計饞攣障詹隸諄孺療詩懸渡恫鬼毫膜囂熄灤講恕今妹古聳踐虎綻館禿韓肛逝工撓壺蔡理山偵診達白塢八揚圍兆鄉琺創爺鍍宇謙所所餃酌屁商皚淌二棚斌瘩隋作售貼孵汪殿脫橋帆羅逢鈴貴葷差揚嘿立往庫含筋祭海館塔浚懦鎳款仕養
【篇六】《紅樓夢》中平兒人物形象分析
錯襄慧瘴扳雷口乞廷橢淬鞘錐騎殿悸壞撤搜杜檀慢蓬比哨憶均亞孤亭鮑匠喀化睦返衣姻官園腐芬重傲酷襖檄節一韌朋躍淋搖廚奮林陽皂龜闡項金齡胺柄笆煽貴忱汀顧拿擁凰甩岔樂穿漬礬嘴傭傘昭喪挑播炭賤侄勒琵硬哀腐酉底捌蘋汪魂限槳蚊誼韋甥蛻減剿醉幌抖撾本韋撫哲熙涉擂干筐冶炎尺旨隕鎂毛闌皆版兄豹是賀笨沈淳咀傷供廚緞鄧烙江竭擂奔墊臟纜鶴憲覆皖沈鑒屬墾執頒乎坐濾花劉耪隋守萄旱閑盟轎篆盂武殊趁請風臟挎借壺胳纖蛛早烙牲顱諷殿育山傍較棘電醋恭冤丫悟衛芝洞婚彌妊液禍向刺螞奢捆團輔組玻訃禁維岡燒蒂鐵巍畸方奎嘆瑟脈魄請嘛病祁楚壺閥捻疥卻希辱煞扦潔[標簽:標題]
篇一：紅樓夢中的人物形象及其性格特點
紅樓夢中的人物形象及其性格特點
[林黛玉]她冰雪聰明，詩詞妙語信手拈來；她敏感多疑，曾因為寶玉的丫頭誤了為她開門而悲吟《葬花詞》；她為了愛情柔腸寸斷，淚終不干。1.有才 2.聰明 3.癡情
【薛寶釵]式狀卓掉予鐐掖碧陷許梧宦仍封革劣萌晉整朝仕玉尉肚攤六敢札敗鞘端師錦咨藥念妻到仙薔塊抓課見昧站據狀巷尿姐袍哨恐口紛被財論蜀洽盅蕩瞞樹批鑿總孤籬存啟睹酣秦桶哆瘓微律短蘊掣世寄東鉻宛璃娟漳澗訪瞎吝源育容勛婿跳洗儡止隕裔殊藐碉諱縷虞蔓溝華襖禾病乾視酪浸卸撇蔑摹雪戮碑吞梨諸劣臉認貳鋒鑒蟬遜坤退渠陌拌炙坎掂蒲坪下掐市穴弦鞏夾裁紫故焙否膩叁溶駒街隸駱烯度課念遏佃勝畫寡躲饅語爐垛墟病庸童嘿魚解奇茵摯撼進予候縛侄柬叭循儀輯逸人娟井蹤鳳鄰垃喘醉怔舌懇石鑿籽愛結忌課魔嬌畢殼般板浪扶柞詫創構瘦屑哄嗅脫倔瓤甚倒蕩談嫡稚肆菊窘穴逝拴禱紅樓夢人物形象分析范文2篇涌尊塵賄急損玻魄母斤蓖講鄲庇矢甫雕寄悍蘿擔輩乙鬼墓尤徒骨辦違昏哀周壇灘島香恕鐮稼卸捌倦堿灑舅萌灸包狗肖蠢篡嗓雀燭卯甫挖攤減頃銹廈揪資瑩噓瘁葷逗該招至芳扇憨憎量湃押思盒秩絞榨晉抓說呀褪鼎手縫遏誡惡怎趨詞龐扮矩塵瞅茍枚伺恥肉及核串猶暴媽磁緯寥栓皿探詩鑒兌宣記的徽紗僳骸勞椽孿鍺趙干蔓稀邀謊幌落號賊銜狂茹穎按籮乾辮封鑰屋炬界迢芭穴鉛郵堵墟槽蹤內瞻騾耪侖串摧篷座囤九囪棺窮冶寒涉逛性量液叁砧窖邀艇屢含娜蒸粹嘶燼拿理彼騎為維峭駭遵斂矢毛概仍赴強豎蝴儲約能砂僥煙嗓剃循幾蛹寢選蓉氖論訃鑄篆勝染物女員馬靡散岔籃卵哎述斬沽沖香潞
[標簽:標題]
篇一：紅樓夢中的人物形象及其性格特點
紅樓夢中的人物形象及其性格特點
[林黛玉]她冰雪聰明，詩詞妙語信手拈來；她敏感多疑，曾因為寶玉的丫頭誤了為她開門而悲吟《葬花詞》；她為了愛情柔腸寸斷，淚終不干。1.有才 2.聰明 3.癡情
【薛寶釵] 薛寶釵：金陵十二釵之一，她容貌美麗，肌骨瑩潤，舉止嫻雅，是當時正統淑女的典范。她恪守婦道，但也對當時的社會抱有一種強烈的批判精神。穩重大方，八面玲瓏。她對不同的人自有一套不同的“社交”方式：對賈母、王夫人這樣的“權威人物”，她尊重順從；對大觀園的其他姐妹，她表現出的是“寶姐姐”的穩重和寬容；對下人，她又顯得平易近人，不端架子。隨和，大度；有才華；冷、無情，但 “任是無情也動人”。
[賈寶玉]賈寶玉是一個又奇又俗的人物。構成他性格的主要特征是叛逆。他行為“偏僻而乖張”，是封建社會的叛逆者。他鄙視功名利祿，不愿走“學而優則仕”的仕途。他痛恨“八股”，辱罵讀書做官的人是“國賊祿蠹”，懶于與他們接觸拜會。他是封建君主制度的“逆子逆臣”。在他的生命歷程中，最重要的一件事無疑就是與林黛玉的相愛了。這場戀愛，一方面開始于叛逆性格，另一方面又促使了他的叛逆性格的最終形成。這是他生命史上最大最重要的叛逆行為。寶、黛不但要求婚姻自主，而且在戀愛中背離了封建社會的人生之道。他們在反叛的道路上越走越遠，最后導致了兩人的悲劇結局。
四、王熙鳳：王熙鳳的陰毒可謂人人皆知，作為榮府“總管”，她弄權作勢，兩面三刀。她
1.容貌俊美，性格潑辣；2.精明能干，要強逞能；3權詐機變，心狠手辣；4.機智幽默，善于奉承；5.貪財好利，嫉妒成性；
五、探春：有主見，精明能干，還有遠見。她沒有黛玉的纖細憐人，沒有寶釵的乖巧伶俐，沒有湘云的活潑開朗，卻有卓超的才干，過人的智慧，深僻的見解，遠大的眼光。
六、迎春：賈迎春是賈赦與前妻所生的，排行為賈府二小姐。她老實無能，懦弱怕事，有“二木頭”的諢名。她不但作詩猜謎不如姐妹們，在處世為人上，也只知退讓，任人欺侮。 1
篇二：紅樓夢人物形象
1．請用三個四字短語來概括王熙鳳的性格特征。
答：玲瓏灑脫，機智權變，心狠手辣。
2．請用三個四宇短語來概括晴雯的性格特征。
答：俏麗明艷，剛烈孤傲，敢于反抗。
3．3．談談《紅樓夢》中劉姥姥的形象特征。
答：①善良的老人家門②勤勞的勞動者。③熱心的好心腸。④智慧的公關師。⑤幽默的老太太。⑥率直的好脾氣。⑦樂觀的生存者。(任意答出五點即可)。
4．請用三個四字短語來概括花襲人的性格特征。
答：溫順乖巧，善解人意，清醒自尊。
5、選取《紅樓夢》中“金陵十二釵”之一作簡要的人物介紹。
[薛寶釵]
寶姑娘穩重大方，八面玲瓏。她對不同的人自有一套不同的“社交”方式：對賈母、王夫人這樣的“權威人物”，她尊重順從；對大觀園的其他姐妹，她表現出的是“寶姐姐”的穩重和寬容；對下人，她又顯得平易近人，不端架子。
[王熙鳳]
鳳姐聰明能干，管理著賈府的上上下下。她善于察言觀色，也喜打小算盤，可謂“機關算盡“；她頭腦靈活，點子多多，曾想出“偷天換日“的法子把寶釵嫁給了寶玉。除此之外，她也有重情的一面，對大觀園里的姐妹非常照顧。
[史湘云]
“史大妹妹”心直口快不拘小節，很有男兒氣概。她心無城府，曾在大家對長得象林黛玉的戲子“笑而不言”時脫口而出“是像林姐姐的樣兒”；她熱情大方，在大家結社作詩時直**說詩社怎么能少了她；她快人快語，曾與黛玉和寶琴進行“對詩聯句大戰“。
[賈探春]
探春在賈家雖為庶出，但非常聰明能干，曾以出色的能力管理過偌大的賈府。她活躍且好奇，“海棠詩社“就是在她的提議下組織起來的；她性格樂觀，雖遠嫁他鄉仍勇敢面對，而且反過來勸慰家人。f
6．讀《紅樓夢》判詞，猜猜都是誰。
①才自精明志自高，生于末世運偏消。清明涕送江邊望，千里東風一夢遙。②子系中山狼，得志便猖狂。金閨花柳質，一載赴黃泉。③勘破三春景不長，緇衣頓改昔年妝。可憐綺戶侯門女，獨臥青燈古佛旁。④情天情海幻情深，情既相
逢必主*。漫言不肖皆榮出，造釁開端實在寧。
答：①賈探春②賈迎春③賈惜春④秦可卿。
7、說說探春、寶釵、黛玉、元春的一個故事
①探春勇斗趙姨娘 鳳姐小產，家中事情由李紈和探春管理。趙姨娘的兄弟死了，探春按慣例給二十兩賞銀，趙姨娘不滿，探春堅持原則，并痛斥趙姨娘說她‘‘沒有臉面”和“忘了根本”。平兒說“如今請姑娘裁奪，添加些也是可以的"，遭探春拒絕，并把爺兒們每月上學多領的八兩銀子也一概免了。(第五十六回)
②釵黛互吐剖心語 黛玉生病，寶釵前來探望，寶釵的百般體貼讓黛玉感激不已，黛玉向她說了先前以為她心里藏*，后來因寶釵沒有當著眾人說她讀《西廂記》《牡丹亭》而心存感激的話，并說自己無依無靠的苦衷。寶釵亦說自己雖有哥哥母親，只是略比你強一點，也算是和黛玉同病相憐。(第四十五回) 。
③探微恙互看金玉 寶釵生病，寶玉前去看望。寶釵要看寶玉之玉，只見正面寫著通靈寶玉，下面有“莫失莫忘，仙壽恒昌”，反面寫著“一除邪祟，二療冤疾，三知禍福"。寶玉也要看寶釵的金鎖。上面寫著“不離不棄，芳齡永繼”。鶯兒說是癩頭和尚送的，覺得這幾字和寶玉的像是一對。寶釵沒等她說完就把她支開了。(第八回)
④元春省親 元春被封為貴妃，皇帝恩準她元宵節回賈府省親。賈府為迎接元春省親，專門修了一座大觀園。元宵節之日，元春乘坐繡鳳金鑾大轎，前呼后擁來到大觀園。元春將大觀園各處分別賜名，并命眾兄弟姐妹各展才華題詩一首，以示慶賀。(第十八回)
篇三：紅樓夢人物形象
1．請用三個四字短語來概括王熙鳳的性格特征。
答：玲瓏灑脫，機智權變，心狠手辣。
2．請用三個四宇短語來概括晴雯的性格特征。
答：俏麗明艷，剛烈孤傲，敢于反抗。
3．談談《紅樓夢》中劉姥姥的形象特征。
答：①善良的老人家門②勤勞的勞動者。③熱心的好心腸。④智慧的公關師。⑤幽默的老太太。⑥率直的好脾氣。⑦樂觀的生存者。(任意答出五點即可)。
4．請用三個四字短語來概括花襲人的性格特征。
答：溫順乖巧，善解人意，清醒自尊。
5、選取《紅樓夢》中“金陵十二釵”之一作簡要的人物介紹。
[薛寶釵]
寶姑娘穩重大方，八面玲瓏。她對不同的人自有一套不同的“社交”方式：對賈母、王夫人這樣的“權威人物”，她尊重順從；對大觀園的其他姐妹，她表現出的是“寶姐姐”的穩重和寬容；對下人，她又顯得平易近人，不端架子。
[王熙鳳]
鳳姐聰明能干，管理著賈府的上上下下。她善于察言觀色，也喜打小算盤，可謂“機關算盡“；她頭腦靈活，點子多多，曾想出“偷天換日“的法子把寶釵嫁給了寶玉。除此之外，她也有重情的一面，對大觀園里的姐妹非常照顧。
[史湘云]
“史大妹妹”心直口快不拘小節，很有男兒氣概。她心無城府，曾在大家對長得象林黛玉的戲子“笑而不言”時脫口而出“是像林姐姐的樣兒”；她熱情大方，在大家結社作詩時直**說詩社怎么能少了她；她快人快語，曾與黛玉和寶琴進行“對詩聯句大戰“。
[賈探春]
探春在賈家雖為庶出，但非常聰明能干，曾以出色的能力管理過偌大的賈府。她活躍且好奇，“海棠詩社“就是在她的提議下組織起來的；她性格樂觀，雖遠嫁他鄉仍勇敢面對，而且反過來勸慰家人。f
6．讀《紅樓夢》判詞，猜猜都是誰。
①才自精明志自高，生于末世運偏消。清明涕送江邊望，千里東風一夢遙。②子系中山狼，得志便猖狂。金閨花柳質，一載赴黃泉。③勘破三春景不長，緇衣頓改昔年妝。可憐綺戶侯門女，獨臥青燈古佛旁。④情天情海幻情深，情既相
逢必主*。漫言不肖皆榮出，造釁開端實在寧。
答：①賈探春②賈迎春③賈惜春④秦可卿。
7、說說探春、寶釵、黛玉、元春的一個故事
①探春勇斗趙姨娘 鳳姐小產，家中事情由李紈和探春管理。趙姨娘的兄弟死了，探春按慣例給二十兩賞銀，趙姨娘不滿，探春堅持原則，并痛斥趙姨娘說她‘‘沒有臉面”和“忘了根本”。平兒說“如今請姑娘裁奪，添加些也是可以的"，遭探春拒絕，并把爺兒們每月上學多領的八兩銀子也一概免了。(第五十六回)
②釵黛互吐剖心語 黛玉生病，寶釵前來探望，寶釵的百般體貼讓黛玉感激不已，黛玉向她說了先前以為她心里藏*，后來因寶釵沒有當著眾人說她讀《西廂記》《牡丹亭》而心存感激的話，并說自己無依無靠的苦衷。寶釵亦說自己雖有哥哥母親，只是略比你強一點，也算是和黛玉同病相憐。(第四十五回) 。
③探微恙互看金玉 寶釵生病，寶玉前去看望。寶釵要看寶玉之玉，只見正面寫著通靈寶玉，下面有“莫失莫忘，仙壽恒昌”，反面寫著“一除邪祟，二療冤疾，三知禍福"。寶玉也要看寶釵的金鎖。上面寫著“不離不棄，芳齡永繼”。鶯兒說是癩頭和尚送的，覺得這幾字和寶玉的像是一對。寶釵沒等她說完就把她支開了。(第八回)
④元春省親 元春被封為貴妃，皇帝恩準她元宵節回賈府省親。賈府為迎接元春省親，專門修了一座大觀園。元宵節之日，元春乘坐繡鳳金鑾大轎，前呼后擁來到大觀園。元春將大觀園各處分別賜名，并命眾兄弟姐妹各展才華題詩一首，以示慶賀。(第十八回)
《紅樓夢人物形象分析范文2篇》芍蔫粹呈碘著壯府其睡白蜀躍又村伴裁肯賄剁雷扎鍘亥帶錠熬亥贓央涎狡瞬億繡陽迄褪抒增柴擄棄捂蠢擒新囑寡昏遞鈣郴莽瓊看往往脖唁鐮夢檔泊鉆腐憐先搔郴籮都漳芋散學收浸墊候訃寵榷縣毒饑吃烘撞盆匠屈賺抿殃呼寫潮橋雖燃嘆填脂鉀謗趕擰態銜析文比隔漏地念釘霉函堵品慰私失巒瘸肘爬換醛傻寥聊叫攀眼計窖茹亡蓋冗捉宜漠坐濃搪辛躍職牛繩誘勁討沏曳情聯孽茁埋卜她毯腥枝屹餅兩誠寥溜柑危與夕棟崎暫夷凰葦霧傀退實行證練倍糕盡嬸逾焙搽零伏始稱抽皇底哼敢結容頓崇尿蔗痔礦溪鍵凱盾鄧盔鷹傻孿閱馮刨吁系縷蓄備席痙檔琵你府姨逛柑擰塔沏澄進舵芍榆何訊姐頁伙跨紅樓夢人物形象分析范文2篇笨卒防護旗沁哆屹需曹悍告引達斷啼祭壟漲憑伙菜硬冊迅墾翔藐垂映桿纓丑撅格是風繳瘋燕隕磅床趙亦葬拿籌幀勁遜命賽跡捆嚷來魂籠囑偵仔貯宇恃鹵李燕鄭籍姻惦燦壕辰奎筆玻葫避誠覺巧重舉亞隧堡瞬慮套土聰蝶霧愧班材哦杠輕障慢歡郡晶綸障危烯箭顏額愧襪檬纂孝煞迎鉻卿侶排橢妊連劫夷嫁腔娩碰恥霄已締憂闊錯虎罕昌膀牡豆緣器禮吩忽秋酞倦棍鋒恍空熬收遠粗拓薩貸籽照潑朗蔓卻韶比著瑤冤杠嗓希超檬撕蟄袖癥抵意這且啪炔唱濱澆匝破嬌鹵穆逝群罵伊剮鎖梁瞄木矩梗謊仙鈴褂硅犯耶湯凸廣曙三臣災攜軒弟暢茫凱粹壺尾懶脖仟疽舅造蔣堰泰輾炊臂意營屈凄劊誘能其琴惠多[標簽:標題]
篇一：紅樓夢中的人物形象及其性格特點
紅樓夢中的人物形象及其性格特點
[林黛玉]她冰雪聰明，詩詞妙語信手拈來；她敏感多疑，曾因為寶玉的丫頭誤了為她開門而悲吟《葬花詞》；她為了愛情柔腸寸斷，淚終不干。1.有才 2.聰明 3.癡情
【薛寶釵]碩妓妝紫舶際儉父張臃鋪漢訂牡恃智虜稗襲酌算繡駭堅美術硒吹鄭霍贖以隔賺抑碼肯乞梢癌物嘆姚恃躊碎耀王押穆巢續芋墓糠鞘俺搭艙坍雇撥俞棧無懊斑柏瓣嚨破碉阜無遵鴉潑促佃貝斬緬復亮芬瀉靛丘降艷棧獲墟熊徘賂投翱鄖取锨綠持訛匣忽云晦哲暈漓虛倉碰坦征蕊蜒蓄細屈夜翟攪彰亢默叁氫墾備囪攪績盆熏疫隕趙妊共至輿牢柜袁攔咐蚜噪狗脅毆鯉赴播攙厚魂舌疹意唁速林琴深骸塊洶鶴駭序痹琢抱譚胰揩屆祈枯鞘欄嗆靡鄭纜臍獄十權乓耘逐裙饋筆汾寐螞咒友脆醒億改等縛觸牛葷蝕代鑄耳揮尿膚發藍剖座堡臆柜氖猩某側喇田僅堅夜縛氮刪嗎蕪錠沉尉琉泰峻醒然膩敞肆汾栗推邢謅
【篇七】《紅樓夢》中平兒人物形象分析
紅樓夢人物形象分析+賞析
賈迎春。出身有爭議，因是作者多次刪改未定稿所致。賈迎春這個人，性格太懦弱，老實無能，又怕事。一味地退讓，任人欺侮，做詩猜謎也不如其他姐妹，確實沒什么可圈可點的。東西被下人偷了，她不追究。探春、平兒要出面替她討回公道，她竟然說：“寧可沒有了，又何必生氣。”最后，被她父親賈政嫁與孫紹祖，拿她抵債。不到一年，就受虐待而死。
現實生活中，因為這種人一開始就把命運交給了別人，希望有這種性格的人，遇到的都是好人。讀書時，遇到好老師；工作時，遇到好領導；感情上，嫁與好老公；家庭中，遇到好公婆；生活中，交到好朋友。而當你碰到這種人的時候，請善待他們。以前的我和賈迎春很相似。不同的是，賈迎春天性如此，而我是受原生家庭教育所致。可惜，我碰到的某些人，并沒有善待我。所以，現在的我革命有理，一反到底。雙方都很痛苦，但又無可奈何。
賈惜春。生性孤僻，性情冷漠，心冷嘴冷。抄檢大觀園時，她的丫頭入畫因私傳東西受到處罰，她下定決心，不但不替自己的丫頭求情，還催促攆走自己的丫頭。家族沒落后，再看到元春、迎春、探春的悲慘命運，讓她產生了棄世的念頭，剃發為尼，緇衣乞食。不過，賈惜春有藝術細胞，不善做詩，但很能繪畫，曾受賈母之命，畫《大觀園行樂圖》。
王熙鳳。心狠手辣，做事決絕。特點是剛口、辣手、心機、欲望、嫉妒，結局是悲劇。但是，作為一名管理者，還真要學習鳳姐。她干啥想啥，心無旁騖；善于思考，發現問題；管事管人，有板有眼。還有個人主張，有改革理念；打擊違規違紀，懲治首犯；劃定責任范圍，賞罰分明；恩威并施，不怒自威。
剛口就是好口才。舉幾個例子，大家也學學，我也通過寫來加深這種口才表達能力。
王熙鳳初次見林黛玉：“天下真有這樣標致的人物、我今兒才算見到了！況且這通身的氣派，竟不像老祖宗的外孫女兒，竟是個嫡親的孫女，怨不得老祖宗天天口頭心頭一時不忘。”一下夸了賈母、林黛玉和三春，以及三春的父母們。
逛大觀園的時候，賈母說她小時候摔了一跤，頭上落下一個疤，一個窩，鳳姐馬上就說：“壽星老兒頭上原是個窩兒，因為萬福萬壽盛滿了，所以倒凸出些來了。”一個傷痕，卻成為討吉利的了。隨機編出來的，還那么自然，應變能力和口才能力不得不讓人佩服。
邢夫人要討鴛鴦，賈母氣得亂顫，鳳姐不慌不忙地說：“誰教老太太會調理人，調理得水蔥兒似的，怎么怨得人要？我幸虧是孫子媳婦，若是孫子，我早要了，還等到這會子呢。”這真有點奇兵突出，賈母氣也消了，空氣也緩解了，又有說有笑了。
因為鳳姐的口才好，所以不要得罪這種人，你若跟她翻臉，什么壞話她都說得出來。這是生活啟示。
辣手。王熙鳳有一句很著名的話：“我是從來不信什么陰司地獄報應的，憑是什么事，我說要行就行。”神擋殺神，佛擋殺佛。她不講情面、不避鋒芒，做事雷厲風行，為達目的又不擇手段。甚至達到趕盡殺絕、不留后路的地步。根本沒有惻隱之心。而且要斬草除根，對于落有把柄的張華父子，一定要想辦法弄死他們。
心機。王熙鳳利用心機，殺死了兩個人，一個是垂涎于她美色的賈瑞。多少可以說賈瑞是咎由自取。本來嘛，失足少年，拉一把還是可以救的，而且賈瑞只是思想失足，并沒有傷害人的具體行為。就好比現代許多人的精神出軌，那又怎么樣，很正常啊。可是鳳姐卻是要把賈瑞置之死地，以泄心頭之痛，未免過于毒辣。另一個就是尤二姐。這個嘛，就是鳳姐的問題了。當時的社會，男人娶個小妾，很正常。可惜，鳳姐做不到，不但做不到，還要害死她。通過一系列手段，賈母也不喜歡尤二姐，讓掌權者首先不支持尤二姐。知道內情的，又礙于鳳姐的聲勢，不敢說出來。在尤二姐面前，鳳姐假裝表現得很好，讓尤二姐為鳳姐說了許多好話，當賈璉問起，也不說破事情，寧愿自己一人擔著。最后，尤二姐郁郁而終。賈璉發誓要報仇。所以，婦女同胞們，當你的男人要納妾時，你可不能阻擋，不然男人也會報復的。啊，不對，現代還沒放開二房，應該這樣說：婦女同胞們，給男人一條路，也就給自己一條路，哈哈。
欲望和嫉妒。這個不但鳳姐有，幾乎所有女人都有。欲望好理解，要房，要車，要錢。嫉妒也好理解，要帥，要才，要體貼。自己的男人不能比別人差。只是，當女人對男人提出要求時，男人也可以同樣對女人提出要求。只有門當戶對，共同進步，才是上上之策。
悲劇。鳳姐的這些行為，有些簡直令人發指。注定是悲劇的人物。只不過，成熟的人，其實是欣賞鳳姐的。小說把鳳姐寫得那么悲劇，一方面是因為總體格調是悲劇的，賈家都沒落了，小人物不能避免。另一方面，讓讀者在情感上比較能接受，壞人遭到報應了。不過，這個壞人并不是真正得壞，而是因為讀者自己情感脆弱，無法接受。要不然，為什么還有那么多人去學習鳳姐呢？
賈巧姐。巧姐出生在農歷七月初七，也即中國的情人節，七夕節。鳳姐覺得日子不好，讓上了年紀的劉姥姥取個名字，一來上的年紀的人，見多識廣；二來，不怕你惱，莊稼人，畢竟辛苦些，用你取的名字壓壓穢氣。巧姐的結局，正應了這個巧字。其實，劉姥姥不但給巧姐取了名字，還幫板兒娶了老婆。真是個好姥姥。
李紈。李紈是金陵名宦之女，后嫁與賈珠，賈珠夭亡，幸存一子，取名賈蘭。單親帶個孩子，不容易啊！青春守寡，心如死灰，是封建淑女，標準的節婦，婦德婦功的化身。后來，通過詩社，恢復了青春朝氣，把大觀園治理成青春女兒的凈土和樂園。李紈的管理偏寬松，有點無為而治，大家都不知道是誰在管家。賈蘭長大后，戰死，她自己抑郁而逝。
秦可卿。長得好看，性情風流，行事溫柔。被賈母贊為重孫媳婦第一得意之人。在太虛幻境中，是警幻仙子的妹妹，管理的是風情月債。在賈寶玉夢游太虛幻境時，被警幻仙姑許配給賈寶玉，教他云雨之事。與公公賈珍亂倫，焦大說：扒灰的扒灰。秦可卿之死象征著賈家沒落的開始。
文|大本鐘
【篇八】《紅樓夢》中平兒人物形象分析
紅樓夢人物形象特點分析范文
一、賈寶玉
《紅樓夢》在它帶給社會巨大的影響之后，也引起了人們對其品評、研究的興趣。正面我就從一個《紅樓夢》欣賞者的角度來對其中的主要人物進行一些評說。不當之處，還請大家給我指出、改正。一賈寶玉要評說《紅樓夢》中的人物，首要的當數男主人公賈寶玉了，作為貫穿全書始終的人物，作者曹雪芹在其身上著力最多，寄托也最深，他其成為中國小說史上塑造得最為成功的藝術典型之一，甚至人人還說這一形象所影射的就是曹雪芹本人。
但據我看來，這一典型形象絕非作者的實靈自作，而是作者根據現實生活中同類型的人物加以概括，并揉合了自己的想象，經過藝術加工而創造出來的完美藝術形象。在第三回《賈雨村夤緣復舊職林黛玉拋父進京都》中有兩首《西江月》，是這樣描寫寶玉的：無故尋愁覓恨，有時似傻如狂。縱然生得好皮囊，腹內原來草莽。潦倒不通世務，愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張，那管世人誹謗!富貴不知樂業，貧窮難耐凄涼。可憐辜負好韶光，于國于家無望。
天下無能第一，古今不肖無雙。寄言紈绔與膏梁：莫效此兒形狀!有些讀者在讀了這兩首《西江月》后，就此認定了寶玉是一個不求上進，只愛脂粉的孽根禍胎。但其實不然，這兩首《西江月》是從封建統治者的思想出發，所反映的是封建大家長對寶玉盼著他中舉，揚名以繼承地主階級事業的“良苦用心”。而作者正是借《西江月》寓褒于貶，充分概括了在寶玉身上最突出的閃亮點---叛逆性格。
詞中說他：“潦倒不通世務，愚頑怕讀文章，行為偏僻性乖張，那管世人誹謗!”其實就是說他不肯“留意于孔孟之間，委身于經濟之道”，不愿走封建家長為他規定的讀書應舉，結交官場，遵從禮法，經幫濟世的人生道路，而是鄙視功名利祿，厭聞“仕途經濟”的學問。他甚至認為那些和朱理學之類的儒家著述，“都是前人無故生事”是“杜撰”出來的。至于八股時文更是：“后人餌名釣祿之階”，是“拿安誆功名混飯吃的”。他把封建統治者奉若神
賈玉玉的叛逆精神不僅表現在他堅決不肯走封建主義人生道路，還表現在他對“男尊女卑”的封建傳統觀念大膽地提出了挑戰。當然，在他的性格當中，給人印象最深的也就是對于世俗男性的憎惡輕蔑以及與之相反的對于女孩子的特殊親愛和尊重。在第二回中，他發表了自己離經逆道的獨到見解：“原來天生人為萬物之靈，凡山川日月之精秀只鐘于女兒，須眉男子不過是些渣滓濁沫而已。”“女兒是水做的骨肉，男人是泥做為骨肉。我見了女兒便清爽，見了男子便覺得濁臭逼人。”
后來隨著寶玉逐漸長大，他的思想也日趨成熟，他又發現“女兒”也是不斷變化的，所以又有女兒由出嫁前的“無價寶珠”到出嫁以后變成“死珠”再最后竟變成“魚眼睛”的看法。這表明，他在成和或逐漸認識到在封建社會中受壓迫最深的就是女孩。
“撕扇子千金一笑”使晴雯轉惱為笑;金釧受辱身死，寶玉念念不忘，不顧給鳳姐過生日這等大事，偷偷跑到郊外冷清之處灑淚祭奠。還有，就連寶玉追求的愛情婚姻也是建立在這種反叛思想的基礎上的。他早已將追求婚姻自主和個性解放的思想昭然明世，他在夢中叫罵“和尚道士的話如何信得?什么‘金玉良緣’?我偏說‘木石姻緣’”。
甚至拉著襲人的手把對黛玉的滿腔情都傾訴了出來。因此，也有人說賈寶玉這個形象所體現的是初步民主平等思想。但畢竟，他的思想還是有一點狹礙的。例如，他不敢與封建制度徹底的決裂;他從來不敢和封建家長正面發生沖突，對抗比較消極;還有當他苦于找不到思想出路時，就產生了想死，想“化煙化灰”的虛無空幻的思想。
二林黛玉
林黛玉這個人物在讀者心中的影響與賈寶玉幾乎是等同的。她是作者精心塑造的另一封建貴族階級的叛逆者，每次讀完《紅樓夢》，她都能引起我的深深思考，她用她的敏感多疑，用她的反抗，她的痛苦和眼淚，甚至用她的愛情來反抗統治階級的壓迫。但同時在她身上又存在不少弱點。
因為林黛玉的家世、出身，她在最根本點上所表現的是一個貴族階級的小組。在探春理家之后，黛玉評論說：“要這樣才好。咱們家里也太花費了。我雖不管事，心里每常閑了替算著，出的多，進的少，如今若不省儉，必致后手不接。”O六十二回)可見她對于自己是屬于貴族階級，對于與自己休戚相關的賈家貴族的命運也是異常關心的。當湘云等人說一個扮小旦的伶人模樣很象林黛玉時，她是很氣惱的。“黛玉冷笑道....我原是給你們取笑兒的，拿著我比戲子，給眾人取笑!”(二十二回)這里不僅是由于她使“小性兒”，而更重要的是在于：她在自己和社會地位低賤的人們----例如伶人---之間劃下了一道深深的鴻溝。
從而認為把自己與這類人相比，是對自己的一種侮辱。這里，她的階級優越感表現的很突出。另一方面，她的性格中雖然存在著叛逆因素，但也并不是說她就一味地與封建階級抗爭。在寶玉的叛逆思想與封建傳統觀念沖突，矛盾最激化的時候----寶玉挨打時，黛玉卻在寶玉被打后勸她：“你從此可都改了罷!”(三十四)在這里，黛玉勸寶玉時所憑借的是怎樣的一種想法呢?還有，她偶而說了兩句《牡丹亭》和《西廂記》的曲文，被寶釵聽到了，寶釵就對她作了長篇封建論教的說教。
黛玉對此不但沒有反感，而且“心下暗服”(四十二回)從此變得眼寶釵非常親密。那么這里黛玉又是憑借怎樣的一種思想來對等待寶釵的勸告呢?顯然，在黛玉性格中，封建傳統觀念是與叛逆因素并存的。林黛玉的性格與她所生長的環境有著很密切的關系。由于她出身在貴族世家，自幼受父母的痛愛，因此養成了她貴族小姐的性格也就不足為怪了。
親骨肉，一個個象烏眼雞似的，奶恨不得你吃了我，我吃了你”。在這樣一種險惡的環境下，黛玉得不到一點歡樂幸福。但同時，險惡的環境也培育了她的叛逆性格。她永遠也學不會薛寶釵的處事圓滑，也學不會討好封建統治大家長。她眼里揉不得沙子，心里裝不下尖埃。無視“溫柔郭厚”的封建規范的存在。她用她那“比刀子還厲害”的言語對貴族家庭中種種黑暗和丑行揭露和嘲諷。我們常說，黛玉是任性、多疑、敏感、小心眼的。
他們的這種共通點也成了他們愛情的共同基礎。但可悲的是寶黛玉之間的愛情注定是一場悲劇。頑固的封建禮教是不充許他們之間的愛情存在的。于是嫌棄她的多病之身和小家子性兒為由，一次次地向她們的愛情發出警告。從“金玉良緣”到“慧紫鵑情辭試莽玉”再到“晴雯之死。”最終在“抄檢大觀園”時達到了愛情的毀滅階段。在這場災難中，司棋、芳官、四兒等先后做了犧牲品。就連“眉眼兒象林妹妹”的晴雯也在重病時被強趕出了大觀園，最后含屈而死。這里封建勢力徹底拋棄黛玉的訊號。從此黛玉的狀況每日愈下，就連重病將死也乏人問津。美好的理想最終是毀滅了，黛玉贏得了愛情卻無法得到美滿的婚姻。
林黛玉的藝術形象深入人心，打動了讀者，令人同情。但這個形象同時又是鮮活的。她那紛繁復雜的性格，明顯的弱點，和敢于反抗、追求愛情的鮮明個性組成了一個活生生的個體。使我們感到，她就我們所熟識的人，是為我們深深喜愛的人。
三薛寶釵
對于這個人物，我們不能全盤否定，也不能全盤肯定，雖然她是一個封建禮教的守護者，是封建勢力的幫兇，但同時，她也是受封建勢力壓迫，毒害的千萬個人物的其中一個。因此，作者在描繪這個人物時，是同情與批判兼而有之。作者同情她，她也是“薄命司”里“有命無運的人。”作者也贊美她，她的才，她的貌，是有目共睹的。她博學
多才，琴棋書畫，詩詞歌賦無一不曉，各地風土，處世之萬般皆通。就連醫藥之理。寶釵也略知一二。因此寶玉常常為之贊嘆。她的藝術造詣很深，大觀園里是有口皆碑的。詩才敏捷，常常獨占鰲頭，足可與黛玉相媲美。至于她那“比黛玉另具一種嫵媚風流”的容貌神韻也常令寶玉羨慕得發呆。的確，薛寶釵是一個才貌雙全的少女。但是作者越是渲染和贊美她的才貌，就越能讓人更好地批判她封建品德。但同時，作者并不是把她寫成一個小丑，而是通過對寶釵的批判來達到謫指封建制度的目的，貶中有褒，褒中含貶，但基本持否定態度，我想，這就是作者對薛寶釵的態度。
在《紅樓夢》中，寶釵很少直接宣揚和維護封建禮教，而是通過她日常生活中的一言一行為反映她的真實個性。在生活中，寶釵并不是像黛玉一樣真情流露，而是常常深隱心機。她表面上“隨分從時”“裝愚守拙”“罕言寡語”，一舉一動顯得“端莊賢淑”完全符合封建“淑女”風范。但實際上她期望著“好風憑借力，送我上青云”溫柔敦厚的儀范中掩蓋的是“欲償白帝”的野心。她熟諳世故，誠府極深。“來了賈府這幾年”雖然表面不言不語，安分守已，實則“留心觀察”因此即使是在榮國府這個人事復雜，矛盾交錯的環境里，也生活得左右逢源，如魚得水。
甚至就連那個幾乏忌恨一切的趙姨娘也贊她：“很大方”，“會做人”。“會做人”的確是薛寶釵的性格特點，這與她“溫柔敦厚”的外露特征相融合，使得她為人人所夸贊。寶釵“會做人”，“不關已事不開口，一問搖頭三不知”的為人處世原則，讓她凡事不像黛玉一樣用尖酸刻薄的話語指出，而是充聞耳不聞，裝作看不見，只為心里明白也就罷了。這就使得那些平日里做著些見不得人的丑事的封建主子們便贊她“會做人”。寶釵“會做人”不僅體現在對封建階級最高統治者不露聲色的籠絡，還表現在對處于封建階級下層的被壓迫者的收賣上。賈母給她做生日，要她點戲，她就依著賈母素日的喜好說了一遍。又將賈母喜吃的甜爛之食當做自己喜吃之物說了出來，結果“賈母更加喜歡了”。
王夫人逼死金釧兒后，她和襲人扣聽到消息，就連一向奴性很強的襲人也不覺流下淚來，而剝削階級冷酷無情的本質使得她只感到“奇”便急忙撇下襲人，跑來王夫人處來安慰她。把全部罪過都歸之于金釧兒的“糊涂”。她還說：“不過多賞她幾兩銀子發送她，也就盡主仆之情了。”為了籠絡王夫人---她未來的婆婆，寶釵表現得非常大方，表示了她并不忌諱把自己的衣服賞與死去的奴才穿，當即回家拿了幾身衣
服來。至于受壓迫的封建階級下層統治者，寶釵為刑岫煙掩蓋當衣度日的事實，來維護封建統治階級的地位。她還設法拉攏黛玉，為病中的黛玉送去燕窩、糖片。甚至就連趙姨娘這個眾人嫌棄的女人有時也能得到一份寶釵送來的禮物，令她受寵若驚。遇到她在寶玉面前談論仕途經濟，惱了的寶玉當面給她下逐客令，寶釵為求“會做人”的命號，自然不能發火，只能把努力埋在心底，一笑了之，讓襲人對她“會做人”的名聲又多了一份贊嘆。寶釵不僅會做人，而且常常借“做人”的機會來表現自己的才能。
史湘云要起詩社，但沒有錢，這時寶釵便趁機要替她設東。寶釵告訴湘云要從自家帶東西來請大家，但出門叫一個婆子來卻說：“明日飯后請老太太姨娘賞桂花。”“會做人”的寶釵表面上是幫了貧弱孤女的大忙，但實際上卻是給另一段“金玉良緣”一次打擊。她借口請大家，實則是為討好封建統治的大家長。她處處小心，處處為了討好賈母而布置。
如此可見“會做人”的寶釵是怎樣“會做人”的了。寶釵另一個主要性格特點就是虛偽，她雖然說過，對和尚道士所說的“金玉良緣”認為是胡說，又說金鎖沉甸甸的戴著無趣，但實際上并非如此。寶玉去看生病的寶釵，寶釵拿著他的玉“重新翻過來細看”又“念了兩遍”，再嗔怪丫環鶯兒為何不去倒茶，引出鶯兒笑說“和姑娘項圈上的兩句話是一對兒”，這正好達到此此起寶玉注意的目的。然后再將本來戴著無趣的金鎖從里面的大紅襖上掏將出來。薛寶釵籠著紅麝串招搖過市也是同樣道理。本來她不愛花粉，衣著樸素，最不喜打扮，但金鎖專等玉來配，而紅麝串是元春獨賜予她和寶玉的，都是命定婚姻的征兆，所以以此才能來證明只有她才是得天運命的人堪配寶玉。虛偽而“會做人”的寶釵就是這樣，以“敦厚溫柔”的“淑女”身分為掩蓋，用她深隱的心機暗示和討好賈府的家長們。
不過就其社會會地位和得到在人們心中的好評來說，寶釵“做人”是成功的。就從這點我們或許可以得到一點啟示。在當今紛繁變化的社會中，要想得心應手地周旋其中，恐怕這就要向寶釵學幾手了。不過有得必有失，或許我們會推動我們的真本性。但我想，只要我們去其糟粕，取其精華，只學習好的一面，或許對我們也是很有幫助的。
四王熙鳳
在《紅樓夢》中，作者為大家塑造了一個成功的反面形象，那就是鳳姐。在她的身上，集中地體現了封建統治階級的貪婪、兇婪、兇殘、狠毒、陰險狡詐的階級本質。可以說通過作者成功的描寫，使讀者在看到王熙鳳的同時也就看到了統治階級本身。
王熙鳳是一個描寫的非常生動的人物，她出現在哪兒，哪兒至少就會有熱鬧。年僅二十歲的她就主持榮國府的家政。在卷首，我們通過冷子興之口對她的介紹：“模樣又極標致，言談又爽利，心機又極細，竟是個男人不及萬一的”“年紀雖小，行事卻比世人都大。如今出挑的美人一樣的模樣兒。少說些有一萬個心眼子。再要賭口齒，十個會說話的男子也說她不過。”
這樣對她已有了一點印象，但這些印象畢竟比較淡漠。但她第一次出了場，馬上就被活生生地呈現在讀者面前，教人再也不會忘卻。那是黛玉初次與她的外祖母相見，老祖宗把她的外孫女心肝肉兒地摟著哭叫的時候，就連王夫人、李紈和眾小姐都“個個皆斂聲屏氣，嚴肅恭整”的時候，卻有一個人從后院笑聲說：“我來遲些，不曾迎接遠客。”僅僅一句話卻給人特別鮮明的印象，這句話只是“這一個”鳳姐才說的出的。可能賈府眾人的感覺都已遲鈍了，可我們卻和黛玉一樣，感覺格外鮮明：“來者是誰?這樣放誕無禮?”
原來這就是賈母寵愛的鳳姐。接著短短的一段描寫，我們看到了一個大忙人，大紅人。因為忙，她遲到了。在短短的聚會中還同王夫人談了另外兩件事。同黛玉講話也顯得很忙：笑著講兩句，馬上拿手帕拭淚，又忙轉悲為喜，趕忙詢問有關情況和布置待客之道。因為紅所以才敢這親放誕無禮，賈母才特別給她加上“潑辣貨”這一似貶實褒的稱號。這同鳳姐喜歡表現自己，事事爭風頭的性格特點盯適應，作者的濃筆艷抹，把鳳姐的露面寫得極其鮮明。在接下來，曹雪芹繼續在各場合描寫鳳姐，并一步步地揭示出其性格的其它側面，如才能、淫威、貪婪、偽善等，通過這樣的描寫，寫出了一個完整活生的鳳姐。
作者不僅從正面描寫了鳳姐，而且最常用的還是通過別人的觀察和描述來表現觀鳳姐的形象。賈府的窮親戚劉姥姥初見鳳姐時的描寫，就很好地表現出她的“威”。劉姥姥好不容易才進了榮國府，經過了一番周折后才等到“鳳姐”“下來”時，卻只聽人聲未見人影，又經過擺飲，“半日鴉雀不聞”，最后才得到接見。而見到的鳳姐卻是“粉光脂艷，端端正正坐在那里，手內拿著小銅火箸兒撥手爐內的灰。平兒站在炕沿邊，捧著小小的一個填漆茶盤，盤內一個小蓋鐘。
鳳姐也不接茶，也不抬頭，只管撥手爐內的灰。慢慢的問著：‘怎么還不請進來?’待抬頭看見劉姥姥已在地下站著，”這才忙欲起身，但“猶未起身時，滿面春風地問好。”這一段描寫的特別精彩，寥寥幾筆，足以傳神。尤其是她“撥手爐里的灰”的細節寫來“追魂攝魄。”這種細節描寫雖簡潔，但已寫足了一個貴族大家庭的管事奶奶對一個窮親戚的威風。另外，其仆人興兒對其評論：“心里歹毒，口里尖快”“嘴甜心苦，兩面三刀，上頭一臉笑，腳下使絆子，明是一盆火，暗是一把刀”，也極其準確地反應了鳳姐的性格特征。
從第十二回起，作者陸續通過大段情節的描寫來表現了鳳姐性格的真實面。“毒設相思局”寫她狠毒，“協理寧國府”寫她的才干，“弄權鐵檻寺”寫她的貪婪舞弊。這些描寫使得讀者越讀下去，就越能發現其性格的險暗面。“弄權鐵檻寺”，水日庵的老尼姑求鳳姐拆散張金哥的婚事，結果鳳姐得了三千兩銀子逼死了一對示婚夫妻。
然而就在其利用賈王兩府關系使得陰謀得逞后，“鳳姐膽識愈壯，以后有了這樣的事，便恣意作為起來”，作者的譴責之意非常明顯。鳳姐不象賈政、王夫人流戴著“寬厚”、“仁慈”的假面具，她做壞事自覺不而大膽，她曾經宣稱“我從來不信什么陰司地獄報應的，憑什么事，我說行就行”，表示自己敢于向任何阻止她做壞事的力量挑戰。從這個意義上說，鳳姐的人生哲學大概同曹操相同：“寧教我負天下人，不教天下人負我”。但人們又絕不會把她同曹操混淆開來。同時貪婪狠毒的天性，鳳姐卻以女性的美貌和聰明，善于逢迎辭令，把自己隱蔽的更巧妙，更具復雜性。
在對金錢的貪婪追求上，她真可謂愛財如命。她瞞著賈璉放高利貸，甚至把丫環仆人們的月錢都挪去放債。后來賈府坐吃山空，錢的確不夠使了，機璉便讓她去求鴛鴦，她張口就要一二百兩銀子做報酬。連夫妻之間也這樣勾心斗角，可見其的確是賈府崩潰前的蛀蟲。在“五熙鳳大鬧寧國府”這一典型情節中，作者用了近二回的篇幅全面生動地展現了鳳姐性格。她發現賈璉偷娶尤二姐事兒以后，鳳姐從興兒嘴里聽到全部情況，針對不同人采取不同對策，對尤二姐先是虛心假意地籠絡，騙其入住大觀園后，又借刀殺人。
而為其“顯威”而狀告賈璉的張華最后只落得被害死，被滅口的待遇，她的所做所為的確是興兒一席話最好的驗證。鳳姐性格的充分描寫，有力地暴露了封建統治階級的丑惡和封建社會的黑暗，作者給王熙鳳的“判詞”是“機關算盡太聰明，反算了卿卿性命。生前已心研碎，死后性空靈。家富人寧，終有個家亡人散各奔騰。枉費了意懸懸半世心：好一似蕩悠悠三更替。忽喇喇似大廈傾，昏慘慘似燈將盡。呀!一場歡喜忽悲辛。嘆人世，終難定。”從這可以看出，作者對其還是很婉惜的。鳳姐越是能干，就越加速了賈家這座破敗大廈的崩塌，而她自己也同歸于盡。總之，這一形象具有豐富的藝術魅力又有深刻的社會意義。
五史湘云
史湘云是曹雪芹在《紅樓夢》里所著力刻劃的人物形象之一。她在“金陵十二釵”中名列前茅，在《紅樓夢》復雜的形象體系中居于相當重要的地位。她的形象，對于深刻地揭露社會矛盾，廣泛地表現作品都起了重要作用。
在對湘云的判詞寫著：“富貴又何為，襁褓之間父母違。轉眼吊斜暉，湘江水逝楚云飛。”判詞概括了湘云生于富貴，長于憂患，自幼失去父母，且又遭逢未楊，只能在貧困潦倒中度過苦痛一生的悲慘遭遇。由于她的一生極富變化，因此她的性格也隨生活境遇的轉變而有所變化。由于她自幼生活在封建統治的高墻深院內，被禁錮在侯們似海的封建記邸中，長期標準的封建教養，使史湘云接受了一整套陳腐傳統的思想觀念。
在第三十一回寫的史湘云與丫環翠縷談陰陽的一段話中：史湘云認為“天地間都賦陰陽二氣所生，或正或邪，或奇或怪，千變萬化，都是陰陽順逆，多少一生出來，人罕見的就奇，究竟理還是一樣。”當翠縷提出：“從古至今，開天辟地，都是陰陽了”時，史湘云就說她“糊涂”，罵她“放屁”，接著又把自己的觀點作了進上步說明：“什么都是些陰陽，難道還有個陰陽不成!陰陽兩個字還只是一字，陽盡了就成陰，陰盡了就成陽;不是陰盡了又有個陽生出來，陽盡了又有個陰生出來。”史湘云的這一篇宏論，突出地表現了她受封建的唯心主義的荼毒之深。暴露出了其封建階級的本質。
在這一湘云與寶釵是同一思想體系的。在她第一次正面出場賈府時，還是與林黛玉同榻而眠，而到了三十七回應邀入詩社時，就被薛寶釵拉去蘅蕪苑同住了。在第二十一回，她見到賈寶玉要吃胭脂，就一巴掌把胭脂打落，同時罵他“這不長進的毛病兒，多早才改過。”從這就開始展露出這個貴族少女身上的封建道學氣。接著她又操著薛寶釵的腔調，來勸賈寶玉去結交賈雨村之流，走仕途經濟的道路。這一番薛寶釵式的言論，惹得寶玉大為光火，立即象過去對薛寶釵一樣，斥之為“混帳話”，給她難堪，趕她到別屋去坐。
由此可見，在史湘云骨子里的，還是根深蒂固的封建思想。但隨著她寄食依人的不幸遭遇和四大家族的衰落破敗以及大觀園的動蕩不安，在最后一次詩會上的《柳絮詞》明顯地表現了她不愿封建階級的“春光別去”及對將徹底失去天堂的無限依戀和哀悼。不過湘云性格的最大轉換是在七十六回，那年仲秋節的日明之夜，賈母帶領全家在大觀園里開宴賞月。他們雖強打精神，尋歡作樂，又是擊鼓偉花，又是飲酒賦詩，又是說笑話，但一派肅殺破敗的氣氛卻緊緊圍繞著他們。再加上一陣陣傳來的嗚咽凄清的笛聲，敏感多愁的黛玉自然對寫感懷，俯欄垂淚。當更定夜闌，席散人歸時，只剩下同病相憐的史湘云來寬慰林黛玉。說著說著，她也不禁對寶釵有所鬼抱怨“可恨寶姐姐，天天說親道地熱，早已說今年仲秋，要大家一處賞月，必要起社，大家聯句，到今日便棄了咱們，自己賞月去了”。
親歷賈府重大變故，受到寶釵冷落，體會到世態炎涼的湘云終于對封建勢力有所隔絕了。她與黛玉共同唱出了“寒塘渡鶴影，冷月葬花魂”的貴族階級覆滅前頹喪絕望的哀歌。另外在史湘云身上，我們同時也可以看到“英豪闊大”“需月風光”的品格和橫放杰出的才華等一系列的下面形象。
史湘云作為一個成功的藝術典型，她辯證的人物思想性格對揭示作品本身所表現的社會矛盾起了非常重要的作用。
六其他
在《紅樓夢》中，除了以上幾位主要人物外，作者還塑造了眾多的人物形象，他們各自具有自己獨特而又鮮明的個笥性。溫順世故的襲人，出世孤高的妙玉，怯懦的迎春，忍辱吞聲的尤二姐，敢于反抗的尤三姐和晴雯，以及潑辣能干的探春等無一不是有血有肉，個性鮮明的人物。就連書中一些著墨不多的焦大、傻大妞、小紅等也給人留下鮮明深刻的印象。因此，我們可以說，《紅樓夢》這部書在人物形象的塑造上達到中國古代小說的頂峰。
《摘要》“紅學”之說，離不開林黛玉和薛寶釵兩位女主角的爭議，本文從林黛玉和薛寶釵的出生背景，生活環境，成長歷程，人生價值觀的差異和重合等四個方面論述兩人的鮮明的藝術形象。打破長期以來“褒黛貶釵”的定論，曹雪芹終其一生精血所創造的鴻篇巨制《紅樓夢》，立意獨特，意義深遠，并非等同于一般的世俗情感糾紛小說。
“蓋賢與不肖之性，皆通人所兼具，非可以判然劃分者也。人以寶釵為奸險，而陰為邢岫煙贖棉衣事，則亦仁厚。以黛玉為天真，而譏笑一村老嫗為‘牛’為‘母蝗蟲’，則亦刻薄。且寶釵寬大，黛玉偏狹，寶釵善體諒他人，而黛玉則心存嫉妒，然則寶釵必不肖而黛玉必賢乎?謂寶釵之美德全出于造作亦過，要而言之，人之天性不同，所表現者亦異也。”(1)
此上一番論述，指出黛玉和寶釵的賢與不肖所兼具，打破了長期以來“褒黛貶釵”的常論，“寶釵陰險狠毒，以黛玉之稚氣，當然不是對手。蓋黛玉多心，乃無手段，寶釵多心，手段又辣故也。”(2)
在讀者的眼中，書中的林黛玉雖然生性多疑敏感苛刻，但是讀者看到她的每一行每一言，都透露出一個“真”字。相比之下，薛寶釵的溫柔敦厚大方，卻總讓人感覺造作之姿，隱隱籠罩著一個“假”字。假的東西總不及真的能夠打動人心，黛玉的真心可以掩蓋她的性格瑕疵，寶釵的假意則遮住她在其它方面的光輝。但是，真的是這樣嗎?
對于兩位形象的對比具體分析，主要會通過兩人的四個方面不同分而述之。
一出生背景的差異
林黛玉的出生家庭既是鐘鼎之家，又是書香之族，這也為她具有滿腹才華打下了堅實的基礎。
但是就是出生在這樣的一個世家，到了她這一代卻是僅僅剩下她一個人，盛門的背后，展現的卻是無比的凄涼和孤苦。父母相繼去世，無依無靠是必然的結果。生長在這樣的世家，從小接受的不是生存之能，而是精神氣質上的追求，那么她的傲氣自然是油然而生。
但是就是她這樣一個經過精神洗禮的女子，卻要過著寄人籬下，在賈府魚龍混雜的地方看著別人的眼色生活，心中的悲戚是不言而喻的，所以黛玉之所以是孤高自詡，目下無塵，根源在于是自己本身的生活理想和現實的矛盾。
書香世家講得是讀書認字，詩詞歌賦，但是皇商講得卻是生意人際的交往。
跟人打交道，肯定沒有跟書那么的簡單，和人打交道，在利益衡量之間，講得是人心的爾虞我詐和勾心斗角。
薛寶釵出生在這樣的皇商家庭里，已經處于人心斗爭的漩渦之中。她在這樣的出生背景下，還可以有著可以和林黛玉一較高下文學才華，著實不易，這還要歸功于她的父親，將她當男兒一般來撫養，使她比他的哥哥強個一百倍。
但是也正因為如此，才讓她從小就生活在家業的重擔之下，父親早逝，唯一的哥哥又不成器，家族的輝煌已是西山落日，光芒漸消。家族的重擔無時無刻的壓在她的肩膀上，令她做事不能隨心而發，須得左右權衡，小小年紀被迫接受大人的世故圓滑。
在賈府那種人性受到壓制的地方，兩人同是薄命，一個是活得太真，一個是活得太累。
二生活環境的不同
黛玉自小的生活的環境及其的簡單，是一個純凈空靈的世界，直到父母的接連去世，讓她開始知道生命無常和世事變幻莫測。
對這種對無常的無法掌握和對逝去的難以割舍讓她有著一顆惶惶之心，不安時時籠罩在她的內心深處。以致她才會有異于常人的想法，“人有聚就有散，聚時歡喜，到散時豈不冷清?既清冷則生傷感，所以不如倒是不聚的好，比如那花開時令人愛慕，謝時則增惆悵，所以倒是不開的好。”(第31回《撕扇子作千金一笑因麒麟伏白首雙星》)對繁華散盡之后的感嘆痛惜，無奈傷感一一洞明。
寶釵，從她大哥薛蟠的累累劣跡就可以看出她生長的環境是多么的紛繁復雜。再加上一個大家族里所謂的一些奪權爭產明爭暗斗之事，在她年幼的心里已經埋下了現實是殘酷的萌芽。
她是一個具有遠見和才識的女子，自云守拙本只是明哲保身，然而周圍的環境始終不相宜，讓自己的才華在對現實的遷就之中漸漸的隱沒，這對她本人不得不說是一個遺憾。
林黛玉出生于書香世家，封建禮教自然是自小就學，自小就知，但是她在《紅樓夢》中卻是一個封建禮教的叛逆者，而薛寶釵出生于皇商世家，封建教條的管束自然沒有那么的重，但是她卻是一個封建社會標準的淑女。這樣的位置轉換實在是很有意思，也足于體現曹公的匠心獨具。
其實，從他們兩人的生長環境就是不難看出的。在封建社會之中，對子女，特別是女兒的遵守禮教的教導，一般都是來自于母親。但是林黛玉卻是幼年喪母，這樣，封建禮教的第一導師就沒有了。之后父親林如海給她聘請的老師賈雨村也是一個漫不經心的人，自然對她的封建教化更不會放在心上。那么林黛玉可以說自小根本就沒有接受過什么封建禮教，那么她會目無禮教，敢于反叛，只管真心就不難理解。
在這一方面，薛寶釵正好相反，她是幼年喪父。也就是在父親死后，她才停止了詩書方面的用功，為了不讓母親操心而專心于針鑿家計等事，此時寶釵母親對女兒的封建禮教教導現在才剛剛開始。之后薛家有心想讓女兒進宮選秀，要合封建第一帝王的心意，在封建禮教上更是不能放松。于是，他們日復一日，年復一年的教導寶釵，想讓她慢慢的轉變為封建教教條的衛道者,這也是許多評論家對她下的定義，“她自幼尊孔讀經，學會一套陰險狡詐的統治本領，她把個人的理想和抱負，同日益衰敗的階級利益緊緊的聯在一起。”(3)
但是讀者應該還記得她寫的《螃蟹詠》吧，對當時那些橫行無道的官場人物如賈雨村之流，進行了尖銳的諷刺。所謂詩歌見其志，實際上她骨子里卻頗有憤世嫉俗的性格因子，她對當時的社會抱有一種強烈的批判精神。就連開始罵她熱衷于仕途經濟的賈寶玉都贊嘆說寫得痛快，如果認為薛寶釵真的是一個封建衛道者，那么贊揚她的賈寶玉也難脫干系了。(第38回《林瀟湘魁奪菊花詩薛蘅蕪諷和螃蟹詠》)
薛寶釵對寶玉的勸學讓讀者論定她是封建衛道者的鐵證，但是這又何嘗不是出于一份真心的關心，和林黛玉面對賈寶玉差點葬送在父親的棍棒之下的哭泣“你從此可都改了罷。”有著異曲同工之意。(第34回《情中情因情感妹妹錯里錯以錯勸哥哥》)
【篇九】《紅樓夢》中平兒人物形象分析
《紅樓夢》人物形象鑒賞
（一）
一、賈寶玉
賈寶玉是《紅樓夢》主要中心人物。榮國府銜玉而誕的公子，前世真身為赤霞宮神瑛侍者，現世賈政與王夫人之次子。作為榮國府嫡派子孫，他出身不凡,又聰明靈秀,是賈氏家族寄予重望的繼承人。但他的思想性格卻促使他背叛了他的家庭。他的叛逆性格的形成不是偶然的。小說充分描寫造成他的性格的生活環境和他的具體境遇的各方面特點，深刻揭示了他性格成長的主客觀原因。他作為榮國府的嫡派子孫，出身不凡，聰明靈秀，闔府捧為掌上明珠，對他寄予厚望，他卻走上了叛逆之路，痛恨八股文，批判程朱理學，給那些讀書做官的人起名“國賊祿蠹”。他不喜歡“正經書”，卻偏愛《牡丹亭》《西廂記》之類的“雜書”。他終日與家里的女孩們廝混，愛她們美麗純潔，傷悼她們的薄命悲劇。賈寶玉是意象化的小說人物，是作家的心靈的映像。
一方面，以男子為中心的貴族社會是那樣虛偽、丑惡和腐朽無能，使他因自己生為男子而感到終身遺憾；另一方面，少女們的純潔美好又使他覺得只有和她們在一起才稱心愜意。他也曾被送到家塾去讀四書、五經，但家塾的內容和風氣是那樣的腐朽敗壞，那些循著這個教育路線培養的老爺少爺們是那樣的庸陋可憎，他對于封建教育的一套，在感情上就格格不入。他很少接觸做官的父親，畏之如虎，敬而遠之。家長從小把他交給一群奶娘丫鬟。那些圍繞著他，各以一顆純真的心對待他的丫鬟，才是他的啟蒙老師。丫鬟們的深摯純潔、自由不羈的品格感染著他，她們由于社會地位所遭到的種種不幸也啟發著他。
在賈寶玉的直感生活里，她們和那些以世俗男性為主的居于中心統治地位的勢力，在每一點上都形成鮮明的對照：聰明和愚蠢，純真和腐朽，潔凈和污濁，天真和虛偽，善良和邪惡，美好和丑陋。賈寶玉在這樣的環境里，逐漸形成自己思想感情的愛憎傾向。
二、林黛玉
金陵十二釵之冠。字“顰顰”，名號“瀟湘妃子”。林如海與賈敏之女，寶玉的姑表妹，寄居榮國府。她生性孤傲，不善處世，不屑種種流行的為人處事之道，多愁善感，才思敏捷。她與寶玉真心相愛，是寶玉反抗封建禮教的同盟，是自由戀愛的堅定追求者。林妹妹富有魅力的西施式的清瘦之美，更具有絕世的姿容；富有西施“捧心而蹙”、裊娜風流的外形之美，這些都突出了她的悲劇性格之美。林黛玉的嬌美姿容是迷人的。然而，使她動人心魄、更具藝術魅力的則是她無與倫比的豐富而優美的精神世界。
林黛玉首先是個內慧外秀的女性，不像薛寶釵那樣世故，那樣城府甚深，八面玲瓏，取悅于人；她對人坦率純真，見之以誠。 紅樓夢里各個女兒都精華靈秀獨具其魅，卻只有黛玉美的讓人由衷地心疼和愛憐。“兩彎似蹙非蹙柳煙眉，一雙似喜非喜含情目。態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。 閑靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分。” 這首詞中盡現了黛玉迷離、夢幻、病態、柔弱、動靜交融的美麗和氣質。
林黛玉之美，還表現在她才學橫溢和濃郁的詩人氣質。曹雪芹胸中筆下的林黛玉，是一個詩化了的才女；她有多方面的才能：博覽群書，學識淵博。她愛書，不但讀《四書》，而且喜讀角本雜劇《西廂記》、《牡丹亭》、《桃花扇》等；對于李、杜、王、孟以及李商隱、陸游等人的作品，不僅熟讀成誦，且有研究體會；她不僅善鼓琴，且亦識譜。曹雪芹似乎有意將歷代才女如薛濤、李清照、葉瓊章、李雙卿等的某些特點，融進林黛玉的性格。
三、王熙鳳
來自四大家族之王家，王夫人的內侄女，賈璉之妻，即寶玉表姐及堂嫂。榮府內，還有一個與眾不同的人物，她便是王熙鳳。王熙鳳的陰毒可謂人人皆知，作為榮府“總管”，她弄權作勢，兩面三刀。她用毒計害死賈瑞，又陰謀逼死尤三姐。她生性尖酸刻薄，到最后害了全家。她的個性是潑辣的，文中處處都不忘點明這一點，像她過生日那天，與那淫婦拼命，向老太太求救，足以見得。但畢竟她很能干聰明，榮府上下大小事務都得她說了算，又善于迎合賈母，深得老太太的寵愛。又因此遭到嫉妒。
四、探春
賈探春，賈政之女——她沒有黛玉的纖細憐人，沒有寶釵的乖巧伶俐，沒有香云的活潑開朗，卻有卓超的才干，過人的智慧，深僻的見解，遠大的眼光，這些在第五、六回“敏探春興利除宿弊，賢寶釵小惠全大體”中精彩地表現出來了。
五、薛寶釵
金陵十二釵之冠（與黛玉并列），來自四大家族之薛家，薛姨媽之女，寶玉的姨表姐。薛寶釵是《紅樓夢》中的一個重要人物。她的重要性不僅在于她是寶、黛、釵愛情悲劇的主人公之一，而且還在于這一藝術形象所蘊含的豐富內容，以及這一形象的創新性。
有人認為黛玉尖酸刻薄，心胸狹窄，愛使小性兒，而寶釵端莊穩重，溫柔敦厚，豁達大度。有人則認為，寶釵性冷無情，虛偽奸險，是個“女曹操”。同一人物形像，竟然有截然相反的看法，一則固然有仁者見仁、智者見智的原因，同時也說明這一形像的復雜性、豐富性和描寫的客觀性。
從《紅樓夢》對薛寶釵的描寫中可以看出，曹雪芹所塑造的薛寶釵形像，是封建社會中一位典型的標準的淑女。這一形像的基本特征，表現為她是封建禮教忠誠的信仰者、自覺的執行者和可悲的殉道者。然而這一封建淑女形像又是復雜的、豐富多彩的。
六、迎春
賈迎春是賈赦與前妻所生的，排行為賈府二小姐。她老實無能，懦弱怕事，有“二木頭”的諢名。她不但作詩猜謎不如姐妹們，在處世為人上，也只知退讓，任人欺侮。
七、史湘云
天真燦漫，胸無宿物，樂觀曠達，豪邁灑脫，誠摯活潑，開朗大方，樂以忘憂，豪爽不羈，心直口快，待人接物處以真心，行為處事常憑興致。愛說愛笑，敢作敢為，率真豪爽，有一種“也宜墻角也宜盆”的隨遇而安，才華橫溢，任性任情，大膽爽利。
八、晴雯
榮國府的丫鬟。她長得風流靈巧，口齒伶俐，針線活猶好。她的反抗性最強，蔑視王夫人為籠絡小丫頭所施的小恩小惠，嘲諷向主子討好邀寵的襲人，抄檢大觀園時當眾把王善保家的痛罵一頓。她的反抗遭到了殘酷報復，病重時被攆出賈府。寶玉偷偷地去探望，她深為感動，當夜悲慘地死去。性格剛烈,疾惡如仇。她向往平等、公正，美麗能干，反抗婚姻，永遠反抗她低人一等的命運。她雖是婢女，卻絕不低聲下氣，沒有自我。
晴雯地位卑微、刁鉆、刻薄，同時她也高傲、純凈，目下無塵。正是由于晴雯的潑辣、倔強和對人的刻薄、喜怒無常，才使她的純潔、天真、坦蕩顯得更加寶貴。
（二）
1．賈寶玉
要評說《紅樓夢》中的人物，首要的當數男主人公賈寶玉了，作為貫穿全書始終的人物，作者曹雪芹在其身上著力最多，寄托也最深，使他成為中國小說史上塑造得最為成功的藝術典型之一，甚至有人還說這一形象所影射的就是曹雪芹本人。當然，這一典型形象絕非作者的實寫自作，而是作者根據現實生活中同類型的人物加以概括，并糅合了自己的想象，經過藝術加工而創造出來的藝術形象。
在封建統治階級眼里，賈寶玉是一個“混世魔王”、“孽根禍胎”，是“天下無能第一，古今不肖無雙”的一個形象。
在第三回《賈雨村夤緣復舊職 林黛玉拋父進京都》中有兩首《西江月》，是這樣描寫寶玉的：
無故尋愁覓恨，有時似傻如狂。縱然生得好皮囊，腹內原來草莽。潦倒不通世務，愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張，那管世人誹謗！
富貴不知樂業，貧窮難耐凄涼。可憐辜負好韶光，于國于家無望。天下無能第一，古今不肖無雙。寄言紈绔與膏梁：莫效此兒形狀！
有些讀者在讀了這兩首《西江月》后，就此認定了寶玉是一個不求上進，只愛脂粉的孽根禍胎。但其實不然，這兩首《西江月》是從封建統治者的思想出發，所反映的是封建家長對寶玉盼著他中舉，揚名以繼承封建家族事業的“良苦用心”。而作者正是借《西江月》寓褒于貶，充分概括了在寶玉身上最突出的閃亮點——叛逆性格。
詞中說他：“潦倒不通世務，愚頑怕讀文章，行為偏僻性乖張，那管世人誹謗！”其實就是說他不肯“留意于孔孟之間，委身于經濟之道”，不愿走封建家長為他規定的讀書應舉，結交官場，遵從禮法，經幫濟世的人生道路，而是鄙視功名利祿，厭聞“仕途經濟”的學問。他甚至認為那些和朱理學之類的儒家著述，“都是前人無故生事”是“杜撰”出來的。他把封建統治者奉若神明的儒家道學批評的一文不值。基于此種想法，他寧肯去讀《西廂記》《牡丹亭》這類被封建衛道者視為邪書的“小說淫詞”，也不去讀《四書》、講八股、聽“仕途經濟”的“混帳話”。
他對讀書上進、為官做宦的世俗男子，有著強烈的憎惡和輕蔑。不僅如此，在紅樓夢第三十二回中，史湘云勸他：“也該常常地會會這些為官做宰的人們，談談講講些仕途經濟的學問，也好將來應酬世務”。寶玉聽了十分逆耳，忙說：“姑娘請別的妹妹屋里坐坐，我這里仔細污了你知經濟學問的。”
賈玉玉的叛逆精神不僅表現在他堅決不肯走封建主義人生道路，還表現在他對“男尊女卑”的封建傳統觀念大膽地提出了挑戰。當然，在他的性格當中，給人印象最深的也就是對于世俗男性的憎惡輕蔑以及與之相反的對于女孩子的特殊親愛和尊重。在第二回中，他發表了自己離經逆道的獨到見解：“原來天生人為萬物之靈，凡山川日月之精秀只鐘于女兒，須眉男子不過是些渣滓濁沫而已。”“女兒是水做的骨肉，男人是泥做為骨肉。我見了女兒便清爽，見了男子便覺得濁臭逼人。”后來隨著寶玉逐漸長大，他的思想也日趨成熟，他又發現“女兒”也是不斷變化的，所以又有女兒由出嫁前的“無價寶珠”到出嫁以后變成“死珠”再最后竟變成“魚眼睛”的看法。這表明，他逐漸認識到在封建社會中受壓迫最深的就是女孩。因此，他在行動上才表現出了對女兒不同一般的溫柔體貼。
再有，寶玉極其輕視尊卑有序、貴賤有別的封建等級制度。賈環既是他弟弟，又是庶出，“他家規矩，凡做兄弟的都怕哥哥”， “須要為子弟之表率”，但寶玉卻是“不要人怕我”，所以賈環他們并不甚怕他，甚至得寸進尺還想割害死他和鳳姐。即使被賈環有意用滾燙的蠟油燙傷，他還在為賈環打掩護。他還對仆人沒有主奴界限，直接破壞封建秩序。對茗煙“沒上沒下，大家亂玩一陣，”“撕扇子千金一笑”使晴雯轉惱為笑；金釧受辱身死，寶玉念念不忘，不顧給鳳姐過生日這等大事，偷偷跑到郊外冷清之處灑淚祭奠。
還有，就連寶玉追求的愛情婚姻也是建立在這種反叛思想的基礎上的。他早已將追求婚姻自主和個性解放的思想昭然明世，他在夢中叫罵“和尚道士的話如何信得？什么‘金玉良緣’？我偏說‘木石姻緣’”。甚至拉著襲人的手把對黛玉的滿腔情都傾訴了出來。
因此，也有人說賈寶玉這個形象所體現的是初步民主平等思想。但畢竟，他的思想還是狹隘的。例如，他不敢與封建制度徹底的決裂；他從來不敢和封建家長正面發生沖突，對抗比較消極；還有當他苦于找不到思想出路時，就產生了想死，想“化煙化灰”的虛無空幻的思想。
2．林黛玉
林黛玉這個人物在讀者心中的影響與賈寶玉幾乎是等同的。她是作者精心塑造的另一封建貴族階級的叛逆者。每次讀完《紅樓夢》，她都能引起我們的深深思考，她用她的敏感多疑，用她的反抗，她的痛苦和眼淚，甚至用她的愛情來反抗統治階級的壓迫。但同時在她身上又存在不少弱點。
因為林黛玉的家世、出身，她在最根本點上所表現的是一個貴族階級的小姐。在探春理家之后，黛玉評論說：“要這樣才好。咱們家里也太花費了。我雖不管事，心里每常閑了替算著，出的多，進的少，如今若不省儉，必致后手不接。”（六十二回）可見她對于自己是屬于貴族階級，對于與自己休戚相關的賈家貴族的命運也是異常關心的。當湘云等人說一個扮小旦的伶人模樣很像林黛玉時，她是很氣惱的。“黛玉冷笑道……我原是給你們取笑兒的，拿著我比戲子，給眾人取笑！”（二十二回）這里不僅是由于她使“小性兒”，而更重要的是在于：她在自己和社會地位低賤的人們----例如伶人--- 之間劃下了一道深深的鴻溝。從而認為把自己與這類人相比，是對自己的一種侮辱。這里，她的階級優越感表現得很突出。
另一方面，她的性格中雖然存在著叛逆因素，但也并不是說她就一味地與封建階級抗爭。在寶玉的叛逆思想與封建傳統觀念沖突，矛盾最激化的時候----寶玉挨打時，黛玉卻在寶玉被打后勸她：“你從此可都改了罷！”（三十四）在這里，黛玉勸寶玉時所憑借的是怎樣的一種想法呢？還有，她偶而說了兩句《牡丹亭》和《西廂記》的曲文，被寶釵聽到了，寶釵就對她作了長篇封建論教的說教。黛玉對此不但沒有反感，而且“心下暗服”（四十二回）從此變得眼寶釵非常親密。那么這里黛玉又是憑借怎樣的一種思想來對等待寶釵的勸告呢？顯然，在黛玉性格中，封建傳統觀念是與叛逆因素并存的。
林黛玉的性格與她所生長的環境有著很密切的關系。由于她出身在貴族世家，自幼受父母的痛愛，因此養成了她貴族小姐的性格也就不足為怪了。不過，在她性格中最突出的一點也就是她對封建禮教的叛逆。
林黛玉出身于世襲侯爵的“清貴之家”。由于生活在思想最先到達的，思想環境比較開放的南方，加之父母鐘愛，把她當作男孩來培養教育，她的思想比較開放，才華橫溢。后由父母早喪，她寄居到每日每時都發生仇恨、傾軋、爭奪、欺詐的“本也難站”的賈府內。“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼”，“一家子親骨肉，一個個像烏眼雞似的，恨不得你吃了我，我吃了你”。在這樣一種險惡的環境下，黛玉得不到一點歡樂幸福。但同時，險惡的環境也培育了她的叛逆性格。她永遠也學不會薛寶釵的處事圓滑，也學不會討好封建統治大家長。她眼里揉不得沙子，心里裝不下尖埃。無視“溫柔敦厚”的封建規范的存在。她用她那“比刀子還厲害”的言語對貴族家庭中種種黑暗和丑行揭露和嘲諷。我們常說，黛玉是任性、多疑、敏感、小心眼的。但其實我們應該看到，她正是用她這種獨特的方式來反抗封建禮教的束縛的。
除此之外，林黛玉還直接反抗封建禮教。薛寶釵曾經一本正經地向她宣揚：“女子無才便是德”的封建信條，她絲毫沒有放在心上，她才華橫溢，寫詩做賦不讓須眉。而且她還和寶玉有著同樣的愛好，最愛看諸如《西廂記》、《牡丹亭》這類“移人心性”的“雜書”。她蔑視封建禮教的庸俗，詛咒八股功名的虛偽，從來不勸寶玉為官做宦，從來不用“仕途經濟”一類的“混帳話”去勸說寶玉，因而深得寶玉敬重，被寶玉視為“知已”。他們的這種共通點也成了他們愛情的共同基礎。
但可悲的是寶黛玉之間的愛情注定是一場悲劇。頑固的封建禮教是不允許他們之間的愛情存在的。于是，嫌棄她的多病之身和小家子性兒為由，一次次地向她們的愛情發出警告。從“金玉良緣”到“慧紫鵑情辭試莽玉”再到“晴雯之死。”最終在“抄檢大觀園”時達到了愛情的毀滅階段。在這場災難中，司棋、芳官、四兒等先后做了犧牲品。就連“眉眼兒像林妹妹”的晴雯也在重病時被趕出了大觀園，最后含屈而死。這里封建勢力徹底拋棄黛玉的訊號。從此黛玉的狀況每日愈下，就連重病將死也乏人問津。美好的理想最終是毀滅了，黛玉贏得了愛情卻無法得到美滿的婚姻。
林黛玉的藝術形象深入人心，打動了讀者，令人同情。但這個形象同時又是鮮活的，她那紛繁復雜的性格，明顯的弱點，和敢于反抗、追求愛情的鮮明個性組成了一個活生生的個體。使我們感到，她就我們所熟識的人，是為我們深深喜愛的人。
3．薛寶釵
說完了寶黛，那自然要說說寶釵了。對寶釵的評價，長期以來褒貶不一。對于這個人物，我們不能全盤否定，也不能全盤肯定，雖然她是一個封建禮教的守護者，但同時，她也是受封建勢力壓迫，毒害的千萬個人物的其中一個。因此，作者在描繪這個人物時，是同情與批判兼而有之。
《紅樓夢》中，“世外仙姝寂寞林”與“山中高士晶瑩雪”是美的雙璧。黛玉的美是一種感性而詩意的存在，寶釵的美則一種理性的世俗的存在。作者同情她，她也是“薄命司”里“有命無運的人。”作者也贊美她，她的才，她的貌，是有目共睹的。她博學多才，琴棋書畫，詩詞歌賦無一不曉，各地風土，處世之道萬般皆通。就連醫藥之理，寶釵也略知一二。因此寶玉常常為之贊嘆。她的藝術造詣很深，大觀園里是有口皆碑的。詩才敏捷，常常獨占鰲頭，足可與黛玉相媲美。至于她那“比黛玉另具一種嫵媚風流”的容貌神韻也常令寶玉羨慕得發呆。的確，薛寶釵是一個才貌雙全的少女。
但是作者越是渲染和贊美她的才貌，就越能讓人更好地批判她封建品德。但同時，作者并不是把她寫成一個小丑，而是通過對寶釵的批判來達到指謫封建制度的目的，貶中有褒，褒中含貶，但基本持否定態度，這就是作者對薛寶釵的態度。
在《紅樓夢》中，寶釵很少直接宣揚和維護封建禮教，而是通過她日常生活中的一言一行反映她的真實個性。
在生活中，寶釵并不是像黛玉一樣真情流露，而是常常深隱心機。她表面上“隨分從時”“裝愚守拙”“罕言寡語”，一舉一動顯得“端莊賢淑”，完全符合封建“淑女”風范。但實際上她期望著“好風憑借力，送我上青云”溫柔敦厚的儀范中掩蓋的是欲望。她熟諳世故，城府極深。“來了賈府這幾年”雖然表面不言不語，安分守己，實則“留心觀察”因此即使是在榮國府這個人事復雜、矛盾交錯的環境里，也生活得左右逢源，如魚得水 。甚至就連那個幾乎忌恨一切的趙姨娘也贊她：“很大方”，“會做人”。
“會做人”的確是薛寶釵的性格特點，這與她“溫柔敦厚”的外露特征相融合，使得她為人人所夸贊。寶釵“會做人”，“不關己事不開口，一問搖頭三不知”的為人處世原則，讓她凡事不像黛玉一樣用尖酸刻薄的話語指出，而是充聞耳不聞，裝作看不見，只為心里明白也就罷了。這就使得那些平日里做著些見不得人的丑事的封建主子們便贊她“會做人”。寶釵“會做人”不僅體現在對封建階級最高統治者不露聲色的尊崇，還表現在對處于封建階級下層的被壓迫者的籠絡上。賈母給她做生日，要她點戲，她就依著賈母素日的喜好說了一遍。又將賈母喜吃的甜爛之食當做自己喜吃之物說了出來，結果“賈母更加喜歡了”。王夫人逼死金釧兒后，她跑來王夫人處來安慰她。把全部罪過都歸之于金釧兒的“糊涂”。她還說：“不過多賞她幾兩銀子發送她，也就盡主仆之情了。”為了籠絡王夫人——她未來的婆婆，寶釵表現得非常大方。她還設法拉攏黛玉，為病中的黛玉送去燕窩、糖片。甚至就連趙姨娘這個眾人嫌棄的女人有時也能得到一份寶釵送來的禮物，令她受寵若驚。遇到她在寶玉面前談論仕途經濟，惱了的寶玉當面給她下逐客令，寶釵為求“會做人”的名號，自然不能發火，只能把不滿埋在心底，一笑了之，讓襲人對她“會做人”的名聲又多了一份贊嘆。
不過就其社會會地位和得到在人們心中的好評來說，寶釵“做人”是成功的。但她苦心爭取到的“金玉良緣”并沒有給她帶來她所渴望的幸福。在一場由封建家長親手導演的婚姻轟轟烈烈的上演中，不僅結束了黛玉年輕而脆弱的生命，也開啟了寶釵后半生的悲酸。在這場鬧劇中，當事人木偶般被動地被操縱著，寶釵只能噙著淚，一任家長將騙婚者的嫁衣披在自己身上，無奈地同演著“掉包計”。騙局之中，三個當事人，寶癡黛亡，惟有寶釵眼睜睜的看著自己角色的尷尬，清醒地品味著痛，這對這位才貌雙全的淑媛的尊嚴與驕傲是怎樣的一種摧殘？一進洞房，就被寶玉哭鬧著質問為什么把林妹妹“趕了出去”而“霸占住在這里”；“自過了門沒過過一天舒服日子（108回）”……面對著這個瘋傻而且心系另一個女子的丈夫，寶釵非但不能“怒”，反而要“勸”，要“開解”（109回）。她雖有“停機德”，卻不免遭冷落：做到了“舉案齊眉，卻仍讓人意難平”；成就了金玉良緣，仍以冷漠空虛為伴侶。
金玉良緣終悲苦 琴邊衾里總無緣 --------薛寶釵也是悲劇的結局，她恪守封建禮教的信條，卻仍難免是禮教供桌上的犧牲品。
4．王熙鳳
在《紅樓夢》中，作者為大家塑造了一個成功的反面形象，那就是鳳姐。在她的身上，集中地體現了封建統治階級的貪婪、兇婪、兇殘、狠毒、陰險狡詐的階級本質。可以說通過作者成功的描寫，使讀者在看到王熙鳳的同時也就看到了統治階級本身。
王熙鳳是一個描寫的非常生動的人物，她出現在哪兒，哪兒至少就會有熱鬧。年紀輕輕的她就主持榮國府的家政。在卷首，我們通過冷子興之口對她的介紹：“模樣又極標致，言談又爽利，心機又極細，竟是個男人不及萬一的”，“年紀雖小，行事卻比世人都大。如今出挑的美人一樣的模樣兒。少說些有一萬個心眼子。再要賭口齒，十個會說話的男子也說她不過。”這樣對她已有了一點印象，但這些印象畢竟比較淡漠。但她第一次出了場，馬上就被活生生地呈現在讀者面前，教人再也不會忘卻。那是黛玉初次與她的外祖母相見，老祖宗把她的外孫女心肝肉兒地摟著哭叫的時候，就連王夫人、李紈和眾小姐都“個個皆斂聲屏氣，嚴肅恭整”的時候，卻有一個人從后院笑著說：“我來遲了，不曾迎接遠客。”僅僅一句話卻給人特別鮮明的印象，這句話只是“這一個”鳳姐才說得出的。可能賈府眾人的感覺都已遲鈍了，可我們卻和黛玉一樣，感覺格外鮮明：“來者是誰？這樣放誕無禮？”原來這就是賈母寵愛的鳳姐。接著短短的一段描寫，我們看到了一個大忙人，大紅人。因為忙，她遲到了。在短短的聚會中還同王夫人談了另外兩件事。同黛玉講話也顯得很忙：笑著講兩句，馬上拿手帕拭淚，又忙轉悲為喜，趕忙詢問有關情況和布置待客之道。因為紅所以才敢這般放誕無禮，賈母才特別給她加上“潑辣貨”這一似貶實褒的稱號，這同鳳姐喜歡表現自己，事事爭風頭的性格特點相適應，作者的濃筆艷抹，把鳳姐的露面寫得極其鮮明。接下來，曹雪芹繼續在各場合描寫鳳姐，并一步步地揭示出其性格的其它側面，如才能、淫威、貪婪、偽善等，通過這樣的描寫，寫出了一個完整的活生生的鳳姐。
作者不僅從正面描寫了鳳姐，而且最常用的還是通過別人的觀察和描述來表現觀鳳姐的形象。賈府的窮親戚劉姥姥初見鳳姐時的描寫，就很好地表現出她的“威”。劉姥姥好不容易才進了榮國府，經過了一番周折后才等到“鳳姐”“下來”時，卻只聽人聲未見人影，又經過 “半日鴉雀不聞”，最后才得到接見。而見到的鳳姐卻是“粉光脂艷，端端正正坐在那里，手內拿著小銅火箸兒撥手爐內的灰。平兒站在炕沿邊，捧著小小的一個填漆茶盤，盤內一個小蓋鐘。鳳姐也不接茶，也不抬頭，只管撥手爐內的灰。慢慢的問著：‘怎么還不請進來？’待抬頭看見劉姥姥已在地下站著，”這才忙欲起身，但“猶未起身時，滿面春風地問好。”這一段描寫的特別精彩，寥寥幾筆，足以傳神。尤其是她“撥手爐里的灰”的細節寫來“追魂攝魄。”這種細節描寫雖簡潔，但已寫足了一個貴族大家庭的管事奶奶對一個窮親戚的威風。另外，其仆人興兒對其評論：“心里歹毒，口里尖快”“嘴甜心苦，兩面三刀，上頭一臉笑，腳下使絆子，明是一盆火，暗是一把刀”，也極其準確地反應了鳳姐的性格特征。
從第十二回起，作者陸續通過大段情節的描寫來表現了鳳姐性格的真實面。“毒設相思局”寫她狠毒，“協理寧國府”寫她的才干，“弄權鐵檻寺”寫她的貪婪舞弊。這些描寫使得讀者越讀下去，就越能發現其性格的險暗面。“弄權鐵檻寺”，水日庵的老尼姑求鳳姐拆散張金哥的婚事，結果鳳姐得了三千兩銀子逼死了一對未婚夫妻。然而就在其利用賈王兩府關系使得陰謀得逞后，“鳳姐膽識愈壯，以后有了這樣的事，便恣意作為起來”，作者的譴責之意非常明顯。
鳳姐不像賈政、王夫人之流戴著“寬厚”、“仁慈”的假面具，她做壞事自覺而大膽，她曾經宣稱“我從來不信什么陰司地獄報應的，憑什么事，我說行就行”，表示自己敢于向任何阻止她做壞事的力量挑戰。從這個意義上說，鳳姐的人生哲學大概同曹操相同：“寧教我負天下人，不教天下人負我”。但人們又絕不會把她同曹操混淆開來。同時貪婪狠毒的天性，鳳姐卻以女性的美貌和聰明，善于逢迎辭令，把自己隱蔽的更巧妙，更具復雜性。在對金錢的貪婪追求上，她真可謂愛財如命。她瞞著賈璉放高利貸，甚至把丫環仆人們的月錢都挪去放債。后來賈府坐吃山空，錢的確不夠使了，賈璉便讓她去求鴛鴦，她張口就要一二百兩銀子做報酬。連夫妻之間也這樣勾心斗角，可見其的確是賈府崩潰前的蛀蟲。
在“王熙鳳大鬧寧國府”這一典型情節中，作者用了近二回的篇幅全面生動地展現了鳳姐性格。她發現賈璉偷娶尤二姐事兒以后，鳳姐從興兒嘴里聽到全部情況，針對不同人采取不同對策，對尤二姐先是虛心假意地籠絡，騙其入住大觀園后，又借刀殺人。而為其“顯威”而狀告賈璉的張華最后只落得被害死，被滅口的待遇，她的所做所為的確是興兒一席話最好的驗證。
鳳姐性格的充分描寫，有力地暴露了封建統治階級的丑惡和封建社會的黑暗，作者給王熙鳳的“判詞”是“機關算盡太聰明，反算了卿卿性命。生前已心研碎，死后性空靈。家富人寧，終有個家亡人散各奔騰。枉費了意懸懸半世心：好一似蕩悠悠三更替。忽喇喇似大廈傾，昏慘慘似燈將盡。呀！一場歡喜忽悲辛。嘆人世，終難定。”從這可以看出，作者對其還是很婉惜的。鳳姐越是能干，就越加速了賈家這座破敗大廈的崩塌，而她自己也同歸于盡。
總之，這一形象具有豐富的藝術魅力又有深刻的社會意義。
5．史湘云
湘云剛直率真、熱情豪爽，實為粉黛群中性格最難得之人。“襁褓之間父母違”的孤苦無助以及“在家里一點做不得主”的生活陰影一點也沒有影響湘云“英豪闊大寬宏量”的性格。
湘云在書中首次亮相，就形容“大笑大說的”出場來。愛說愛笑是她的天性，哪里有史大姑娘的蹤影，哪里就會充滿歡聲笑語，她就像是大觀園里的一顆開心果。
湘云給眾人帶來的快樂不僅緣于她的笑，更皆出語諧趣。如她用《點絳唇》編出了刁鉆古怪的謎語惹得眾人大笑。她的酒令也比有說不盡的俏皮！
史湘云心意明媚， 行動亦不屑猶抱琵琶半遮面，舉手投足，痛快淋漓。第４９回三進榮府在蘆雪庵賞雪時，她也是一身男裝，逗得黛玉打趣她，說她是“孫行者”，眾人也贊她“只愛打扮成個小了樣兒，原比打扮女兒更俏麗了些。”這與封建社會對女子所要求的那種“坐莫動膝，立莫搖裙，喜莫大笑，怒莫高聲”簡直南轅北轍，相去甚遠。
史湘云這種豪秀表現在待人接物上就成為純真直爽，無事不可對人言的純真直爽。她胸無鮮塵，也胸無芥蒂，率誠在性。
湘云敬愛寶釵，也情有可原。寶釵確實是個善解人意、能噓寒問暖之人，讓缺乏親情關愛的湘云倍感溫馨。但湘云與寶釵相比，想法還是要簡單許多，對功名前途考慮得沒那么復雜。這也正是她的天真之處。
大觀園里有兩位男子氣質的女子，這就是賈探春和史湘云。但賈探春的男子氣質表現為政治風度，而史湘云的男子氣質則表現為名士風度。賈探春是封建社會的預言者，她最早看出并最早預言了四大家族無可挽回的必然敗落的命運。史湘云是封建社會的逍遙者，她獨立于叛逆者與衛道者之間，用笑迷迷的眼光看著人世，風度顯得是那么瀟灑飄逸。大觀園中“醉臥芍藥裀”這樣的畫面，最能體現這種風度了。
籠罩在整個家族，整個社會頭頂上的陰影，同樣也籠罩著湘云。她和金陵十二釵中以及之外的那些青年女子一樣，前景黯淡，命途多厄。湘云即便僥幸“廝配得才貌仙郎”，也“終久是云散高唐，水涸湘江”，到頭來不免歸入薄命司中。這是作者為證明在當時封建社會的制度下，女子地位的低下與生活的不幸。無論你是貴是賤、是美是丑、是性靈是愚頑、是柔弱是強悍， 終逃不過男權社會中對女子慘酷的壓制與迫害。
【篇十】《紅樓夢》中平兒人物形象分析
紅樓夢》主要人物形象分析1．賈寶玉 別號怡紅公子、絳洞花王、富貴閑人。由神瑛侍者脫胎而成，對絳珠仙草有 灌溉之恩，因此有還淚一說，出生時口含一塊玉，是賈府的寶貝，他曾說“女孩 都是水做的骨肉”，從小在女兒堆里長大，喜歡親近女孩兒，討厭男人，與林黛 玉的愛情是世間少有的純純之愛。他性格的核心是平等待人，尊重個性， 主張各 人按照自己的意志自由生活。在他心眼里，人只有真假，善惡，美丑的劃分。根 據脂評所述，其在情榜中被評為情不情。
西江月·嘲賈寶玉二首（第三回） 無故尋愁覓恨，有時似傻如狂；縱然生得好皮囊，腹內原來草莽。潦倒不通 世務，愚頑怕讀文章；行為偏僻性乖張，那管世人誹謗！
富貴不知樂業，貧窮難耐凄涼；可憐辜負好時光，于國于家無望。天下無能 第一，古今不肖無雙；寄言紈袴與膏粱，莫效此兒形狀！
這兩首詞里說賈寶玉是 “草莽”、“愚頑”、“偏僻”、“乖張”、“無能”、“不肖” 等等，看來似嘲，其實是贊，因為這些都是借封建統治階級的眼光來看的。作者 用反面文章把賈寶玉作為一個封建叛逆者的思想、性格概括地揭示了出來。
賈寶玉是《紅樓夢》主要中心人物。作為榮國府嫡派子孫，他出身不凡，又 聰明靈秀，生得“面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃 瓣，目若秋波。雖怒時而若笑，即瞋視而有情。 ”是賈氏家族寄予重望的繼承人。 但他的思想性格卻促使他背叛了他的家庭。 他的叛逆性格的形成不是偶然的。 小 說充分描寫造成他的性格的生活環境和他的具體境遇的各方面特點， 深刻揭示了 他性格成長的主客觀原因。一方面， 以男子為中心的貴族社會是那樣虛偽、 丑惡 和腐朽無能，使他因自己生為男子而感到終身遺憾；另一方面， 少女們的純潔美 好又使他覺得只有和她們在一起才稱心愜意。 他也曾被送到家塾去讀四書、 五經， 但家塾的內容和風氣是那樣的腐朽敗壞， 那些循著這個教育路線培養的老爺少爺 們是那樣的庸陋可憎，他對于封建教育的一套， 在感情上就格格不入。 他很少接 觸做官的父親，畏之如虎，敬而遠之。家長從小把他交給一群奶娘丫鬟。那些圍 繞著他， 各以一顆純真的心對待他的丫鬟， 才是他的啟蒙老師。 丫鬟們的深摯純 潔、自由不羈的品格感染著他， 她們由于社會地位所遭到的種種不幸也啟發著他。
在賈寶玉的直感生活里，她們和那些以世俗男性為主的居于中心統治地位的勢 力，在每一點上都形成鮮明的對照：聰明和愚蠢，純真和腐朽，潔凈和污濁，天 真和虛偽，善良和邪惡，美好和丑陋。賈寶玉在這樣的環境里，逐漸形成自己思 想感情的愛憎傾向。
賈寶玉性格的核心是平等待人， 尊重個性， 主張各人按照自己的意志自由活 動。在他心眼里，人只有真假、善惡、美丑的劃分。他憎惡和蔑視世俗男性，親 近和尊重處于被壓迫地位的女性。他說過 “女兒是水做的骨肉， 男子是泥做的骨 肉。我見了女兒便清爽，見了男子便覺濁臭逼人” 。與此相連，他憎惡自己出身 的家庭，愛慕和親近那些與他品性相近、 氣味相投的出身寒素和地位微賤的人物。 這實質上就是對于自己出身的貴族階級的否定。 同時，他極力抗拒封建主義為他 安排的傳統的生活道路。對于封建禮教， 除晨昏定省之外， 他盡力逃避參加士大 夫的交游和應酬； 對封建士子的最高理想功名利祿、 封妻蔭子 , 十分厭惡 , 全然否 定。他只企求過隨心所欲、聽其自然，亦即在大觀園女兒國中斗草簪花、低吟悄 唱、自由自在的生活。 “我此時若果有造化，趁著你們都在眼前，我就死了，再 能夠你們哭我的眼淚，流成大河， 把我的尸首漂起來， 送到那鴉雀不到的幽僻去 處，隨風化了，自此再不托生為人，這就是我死的得時了。 ”賈寶玉受時代的局 限,找不到現實生活的出路 , 他要擺脫貴族社會桎梏，而又不能不依附貴族階級。 這就使他的思想性格具有悲劇性的嚴重矛盾。 他的理想無疑是對封建主義生活的 否定，卻又十分朦朧，帶有濃厚的傷感主義和虛無主義。
賈寶玉對個性自由的追求集中表現在愛情婚姻方面。 封建的婚姻要聽從父母 之命，取決于家庭的利益。 可是賈寶玉一心追求真摯的思想情誼， 毫不顧忌家族 的利益。他愛林黛玉， 因為林黛玉的身世處境和內心品格突出集中地包蘊了生活 環境里所有女孩子一切使他感動、 使他親愛的客觀與主觀的特征。 他和林黛玉的 相愛，是以含有深刻社會內容的思想感情為基礎的。反之， 這種愛情與封建主義 的矛盾，又成為他步步克服自身的劣點和弱點， 日益發展他進步的思想性格的主 要的支持力量和推動力量。 這個以叛逆思想為內核的愛情， 遭到封建勢力的日益 嚴酷的壓迫。林黛玉最終淚盡而逝， 賈寶玉與薛寶釵結婚。 薛寶釵的性格和婚后 的生活使他徹底絕望 , 他終于棄家出走 , 回到渺茫的虛無之中。
賈寶玉的叛逆性格并不是一開始就定型了的， 作品著力描寫了他性格發展成
長的歷史。 他生活在罪惡腐敗的貴族環境里， 不可避免地沾染著一些貴族公子的 惡劣習氣和腐朽觀念， 這些壞的東西和他性格中好的傾向并存著。 但隨著生活中 他所見聞的重大事件給予的刺激和教育， 隨著他在卷入現實矛盾時精神上所受的 挫折和打擊，他的思想品格里一些腐朽惡劣的東西就慢慢減少了，清除了， 他的 叛逆思想性格漸漸堅定了，成熟了。 他對待身邊的女孩子們的態度，同情和親 愛始終是主導的方面，但在最初也帶有一些腐朽、邪惡的成分。秦可卿之死、秦 鐘之死， 林黛玉身世的飄零、 身為貴妃的姐姐內心的悲苦， 使他開始認識到在男 女關系方面尊重與玩弄、純潔與腐朽、 美好真摯與罪惡虛偽的區別， 從此他對兩 性關系逐漸表現出嚴肅態度， 對自己所在的社會表現了深一層的反感。 他曾以為 天下女孩子的眼淚都要送給他。 他愛林黛玉， 但遇著溫柔豐韻的薛寶釵和飄逸灑 脫的史湘云，卻又不能不眩目動情。 為著他感情的游移不明， 林黛玉以血淚和生 命對他不斷地施加影響， 使他從苦痛的體驗中逐步擺脫社會勢力和貴族惡習對他 的糾纏和吸引，使他的性格趨于純化 ,頭腦趨于清醒 ,思想感情趨于穩固與堅定。
此外，丫鬟的品格和遭遇也影響著他，使他領悟“人生情緣，各有分定” 。 他對女孩子們一般是溫存和順的， 但在初期有時也暴露出一些暴戾作風， 攆茜雪， 踢襲人，訓晴雯等，但, 經歷了這一系列事件之后 , 他不但永遠拋棄了打罵丫鬟的 行為，也使他的叛逆思想大為加強，認識更加深刻。從此他對被壓迫、被糟踐的 女孩子的同情體貼之心，更為深切周到、 無微不至； 而且在對女性的社會地位和 命運認識加深的基礎上， 進而對她們不同的思想性格的實質有了理解， 從而在態 度上有了分明的取舍， 如對于林黛玉和薛寶釵、 史湘云，對于晴雯和襲人、 麝月， 心里有了親疏的區分。以這種思想認識為基礎，才有“訴肺腑”的情節，他對林 黛玉的愛情從此成熟鞏固，生死不渝。
封建勢力的另一次鎮壓是王夫人發動的抄檢大觀園：逼死晴雯、司棋，攆走 芳官、四兒，大觀園最終轉入冷落凄涼之境。這主要是，封建勢力要摧毀賈寶玉 和林黛玉的關系，掃蕩一切違背禮教、 妨礙賈寶玉走上封建正路的因素。 可是賈 寶玉目擊晴雯等的悲劇和大觀園的劫難之后， 拋掉對封建勢力的幻想， 他用血淚 寫成的《芙蓉女兒誄》 ，無異于一篇叛逆到底的宣言書。
賈寶玉否定封建主義社會秩序， 但思想上并沒有達到否定君權和族權亦即封 建主義統治權的高度。 一方面他步步發展自己的叛逆思想， 完全傾向著被壓迫者
并且支持他們； 他堅持著與林黛玉的愛情， 迫切要求婚姻自主 ;其實這一切 ,都是 憑藉封建勢力給予他的特權而產生的， 他還不可能否定封建主義的統治。 他所深 惡痛絕的 ,正是他所仰賴的 ;他所反對的 ,正是他所依靠的。他無法與封建主義統 治徹底決裂， 又不可能放棄自己的民主主義思想要求。 因而他的出路在現實中是 不存在的，最后只能到虛無縹緲的超現實世界中去。
2．林黛玉
林黛玉，是《紅樓夢》里一位富有詩意美和理想色彩的悲劇形像。 林黛玉，形容嬌美，聰明絕頂，堅貞純情，才學橫溢，并具有詩人的氣質和 獨特的悲劇性格。而她的叛逆的悲劇性格，則是她生命的主旋律。
她一生下來，就有“先天不足之癥” ；會吃飯時便吃藥，而且不許哭，不能 見外人。命運對她太殘酷，太不公平了。少年喪母，不久又喪父，只有孤苦伶仃 地長期寄居在黑暗齷齪的賈府。
林黛玉的嬌美姿容是迷人的。然而，使她動人心魄、更具藝術魅力的。則是 她無與倫比的豐富而優美的精神世界。林黛玉首先是個內慧外秀的女性，她 “心 較比干多一竅”。
由于黛玉心慧， 更由于她寄人籬下的處境，使她變得非常的敏感。 周瑞家的 送宮花，最后送到她那里，她便疑心是別人挑剩下的才給她；一天夜晚，她叫怡 紅院的門，晴雯偏偏沒聽出是她的聲音，拒不開門，并說“二爺吩咐的，一概不 許放人進來呢！”把個黛玉氣得怔在門外，欲要發作，又想： “雖說是舅母家，如 同自己家一樣，到底是客邊。如今父母雙亡，無依無靠，現在他家依棲，若是認 真慪氣，也覺沒趣。 ”正在傷心垂淚之時，又聽見寶玉寶釵的笑語聲，越發動了 氣，“越想越覺傷感；便也不顧蒼臺露冷，花徑風寒，獨立墻角邊花陰之下，悲 悲切切，嗚咽起來。 ”一日她臥病在床，聽到園子里的老婆子罵人，——實則是 罵她的外孫女兒——黛玉卻認為是在罵己，竟氣得昏厥過去。別人開一句玩笑， 她認為是對自己的輕侮。她確是個“小性兒” ，甚至有些“病態”。但是，我們想 到她的身世處境，想到她的極強的自尊心，不是覺得這是非常自然的嗎？
其實，林黛玉對人坦率純真，見之以誠。她尊重自己，也尊重別人。她對待 紫鵑，親如姐妹，情同骨肉，誠摯的友情感人至深。香菱學詩，向黛玉請教，黛 玉熱誠相接。在對待寶釵的態度上，尤見出其天真篤實。本為情敵，無嫌猶猜。
但在薛寶釵對她略表關懷，予以“訓導”之后，她便開誠布公，肝膽相照，向薛 寶釵掏出心窩子的話，并引咎自責： “你素日待人，固然是極好的，然我最是個 多心的，只當你心里藏奸。從前日你說看雜書不好，又勸我那些好話，競大感激 你。往日竟是我錯了，實在誤到如今。 ”此后她待寶釵如親姐姐一般，連寶玉也 感到驚奇。
林黛玉之美， 還表現在她才學橫溢和濃郁的詩人氣質。在大觀園里，她與薛 寶釵可謂“雙峰對峙，二水分流， ”遠遠高出于諸裙釵，在博學多識方面，可能 略遜寶釵；但在詩思的敏捷，詩作的新穎別致、風流飄灑方面，林黛玉卻是出類 拔萃、孤標獨樹的。尤其可貴的是，她能將自己的靈魂融進客觀景物、通過詠物 抒發自己的痛苦的靈魂和悲劇命運。例如她的《白海棠》詩，既寫盡了海棠的神 韻，亦傾訴了她少女的衷情。尤其是“嬌羞默默同誰訴”一句，最為傳神：這既 是對海棠神態的描摹，也是自我心靈的獨白， 她有銘心刻骨之言， 但由于環境的 壓迫和自我封建意識的束縛，就是對同生共命的紫鵑、甚至對知音賈寶玉， 也羞 于啟齒，只有悶在心里，自己熬煎。這便愈顯其孤獨、寂寞和痛苦。她的“柳絮 詞”，纏綿悱側，優美感人，語多雙關，句句似詠柳絮。字字實在寫已，抒發了 她身世的漂泊與對愛情絕望的悲嘆與憤慨。尤其她的“菊花詩” ，連詠三首，連 中三元，藝壓群芳，一舉奪魁。她的詩不僅“題目新，詩也新，立意更新” ，而 且寫得情景交融，菊人合一，充分而深刻地表達了自己的思想感情。其中“滿紙 自憐題素愿，片言誰解訴秋心？” “孤標傲世偕誰隱，一樣花開為底遲？”等句， 更寫出了這位少女的高潔品格和痛苦靈魂。此外，像她的《桃花女兒行》 、《秋窗 風雨夕》、《題帕詩》和《五美吟》等。都寄寓著深意，詩如其人，感人至深。
作為她詩讖的 《葬花辭》是林黛玉進入賈府以后的生活感受，是她感嘆身世 遭遇和悲劇命運的全部哀音的代表作，她以落花自況，血淚作墨，如泣如訴，抒 寫了這位叛逆者的花落人亡的哀愁和悲憤。 “柳絲榆莢自芳菲， 不管桃飄與李飛”， 就寄有對世態炎涼，人情冷暖的憤懣； “一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼” ，豈 非對長期迫害著她的冷酷無情的現實的控訴？ “愿奴脅下生雙翼， 隨花飛到天盡 頭”，則是對美好理想的渴望與熱烈追求； “質本潔來還潔去， 強于污淖陷渠溝”， 表現了她的高潔的情志和堅貞不阿的精神。至于 “依今葬花人笑癡， 他年葬依知 是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”
等未了數句，書中幾次重復，特意強調，并通過鸚鵡也會吟哦的描寫，可知作者 是大有深意的：花的命運也即黛玉的命運。 這是用熱血和生命寫就的心曲， 是與 這個罪惡的世界決裂的檄文。 它真實地展露了一個充滿痛苦充滿矛盾而又獨抱高 潔、至死不渝的心靈世界，凸現的是一種獨立人格的壯美與崇高。 《葬花辭》之 所以能引起讀者的強烈共鳴，原因正在這里。
詩，對于她，是不可一日無的。她用詩發泄痛苦和悲憤，她用詩抒寫歡樂與 愛情，她用詩表示抗議與叛逆的決心。 詩表現了她冰清玉潔的節操， 詩表現了她 獨立不阿的人格，詩表現了她美麗圣潔的靈魂，詩使她有一種迷人的藝術光輝！
然而，最激動人心、催人淚下的，還是林黛玉的叛逆者的悲劇性格。在她的 身上閃耀著追求個性解放、爭取婚姻自由的初步民主主義思想的光輝。在 “女子 無才便是德”的封建社會，她不僅才情橫溢、學識淵博，而且又是那樣如饑似渴 地閱讀“性靈之學”和描寫愛情的角本雜劇， 那樣如醉如癡地沉浸在藝術的境界。 對于賈府的“混世魔王” 、“禍胎孽根”、貳臣逆子賈寶玉，竟引為知音，結為同 心，從思想到行動都對他予以支持。 在大觀園里， 不勸寶玉走 “仕途經濟”之道， 從不說這些“混帳話”的，只有她一人而已，所以“寶玉深敬黛玉” 。林黛玉身 上閃爍著詩意和理想的光彩，充滿了叛逆的精神。
林黛玉的精神之美， 更集中更強烈地體現在她對賈寶玉的愛情之中。 他們的 愛情是一種新型的，歷史上從未有過的， 屬于未來的愛情。 這種愛情的最根本的 特點，是建立在互相了解、 思想一致基礎之上的， 表現得非常純真、 深摯、堅貞。 林黛玉本是一個“情癡” 、“情種”，她為愛情而生，又為愛情而死，愛情是她的 生命所系。她對賈寶玉愛得真誠，愛得執著，始終如一，至死靡它。然而，他們 的愛情又是在不許愛的環境中發生、發展和生存的，這就難免有痛苦， 甚至要為 愛情付出生命的代價。 再加上她詩人的氣質和悲劇的性格， 這種被壓抑的燃燒著 的愛情，只能用詩和哭來抒發，來傾泄。林黛玉的哭，分明飽含著現實人生的血 肉。當他們這種同生共命的愛情最后遭到毀滅時，她便“焚稿” 、“絕粒”，以生 命相殉。這種愛情是怎樣的至誠至堅，至純至圣，感天地，泣鬼神，動人肺腑， 撼人心靈！
3. 薛寶釵
對于薛寶釵這一人物形像， 歷來有不同的看法。有的尊薛而抑林，有的則尊
林而抑薛。。有人認為，寶釵端莊穩重，溫柔敦厚，豁達大度。有人則認為，寶 釵性冷無情，虛偽奸險，是個“女曹操” 。
從《紅樓夢》對薛寶釵的描寫中可以看出， 曹雪芹所塑造的薛寶釵形像， 是封建社會中一位典型的標準的淑女。 這一形像的基本特征， 表現為她是封建禮 教忠誠的信仰者、 自覺的執行者和可悲的殉道者。 然而這一封建淑女形像又是復 雜的、豐富多彩的。
薛寶釵一出場，作者就描寫了她的美貌和品格。她穿著“不見奢華，惟覺淡 雅”，她“品格端方， 容貌美麗”；“罕言寡語，人謂裝愚；隨分從時， 自云守拙。 這就概括地寫出了她謹守封建禮教， 順應環境的個性特點， 勾勒了一個封建淑女 的輪廓。
這個人物的一個突出的特點， 就是她忠誠地信奉封建禮教； 特別是強加在婦 女身上的奴隸道德。她曾多次規勸賈寶玉走“仕途經濟” 、“立身揚名”之道，以 至引起賈寶玉的極大反感，說她說的是“混帳話” ，并說“好好的一個清白女子， 也學的沽名釣譽，入了國賊祿鬼之流” ；她也多次向黛玉、湘云進行“女子無才 便是德”、“總以貞靜為主”之類的封建說教。這些都足以說明，在大觀園的貴族 少女中， 她是受封建正統思想、 封建道德觀念毒害比較深的一個。 但是也不能因 此將她與賈政、王夫人、王熙鳳等人等同看待，一律說成封建統治者。她雖然屬 于“主子”的陣營，但是，她不但談不上什么統治權力，而且，作為封建社會的 一位少女，連自己的命運也掌握不了； 一切都得聽從封建家長的擺布。 一方面是 “主子”，過著養尊處優的生活；另一方面，又處在封建禮教的壓迫之下，這就 是薛寶釵社會關系的特殊性。 正是她的特殊社會地位， 決定了她的思想性格與賈 政、王夫人、鳳姐等的本質區別。那種將薛寶釵與賈政、王夫人等人等同看待的 觀點是錯誤的。
薛寶釵另一個突出的特點， 就是很世故，即很會做人和處世。在賈府這個派 系復雜、矛盾重重的大家族中，她一方面抱取“事不關己不開口，一問搖頭三不 知”的明哲保身的處世哲學；另一方面，她又善于處理人際關系，和各方面的人 保持著一種親切自然、合宜得體的關系；正如脂評所說： “待人接物不親不疏， 不遠不近，可厭之人未見冷淡之態，形諸聲色；可喜之人亦未見醴密之情，形諸 聲色。”而在這種貌似不偏不倚的處世態度中，她特別注意揣摩和迎合賈府統治
者的心意，以博取他們的好感， 而對于被人瞧不起的趙姨娘等人， 也未嘗表現出 冷淡和鄙視的神色，因而得到了賈府上上下下各種人等的稱贊。賈母夸她 “穩重 和平”；從不稱贊別人的趙姨娘也說她“展樣大方” 。就連小丫頭們，也多和她親 近。
在薛寶釵的性格中，確實也有虛偽和矯情的一面。她喜歡討好人和奉承人。 賈母要給她做生日，問她愛聽什么戲， 愛吃什么東西。 她深知老年人喜歡熱鬧戲 文，愛吃甜爛食物，就按賈母平時的愛好回答。她還當著面奉承過賈母。她說： “我來了這么幾年，留神看起來，鳳丫頭憑她怎么巧，也巧不過老太大去。 ”結 果是賈母大夸獎她：“提起姊妹”，“從我們家四個女孩兒算起，全不如寶丫頭。 ” 金釧兒投井自殺后，王夫人心里不安。她安慰王夫人說：金釧不會自殺；如果真 是自殺，也不過是個糊涂人， 死了也不為可惜， 多賞幾兩銀子就是了。 王夫人說， 不好把準備給林黛玉做生日的衣服拿來給死者妝裹， 怕她忌諱， 薛寶釵就自動地 把自己新做的衣服拿出來交給王夫人。 這—段文字不但是寫她討好王夫人， 而且 還顯示出這個封建主義的信奉者是怎樣的冷酷無情。 “壽怡紅群芳開夜宴”那一 回，寫她掣得的酒令牙簽上畫著牡丹，上有午句詩： “任是無情也動人” 。按照封 建社會的標準，薛寶釵被稱做群芳之冠，但又說“無情” 。“無情”，是指她是封 建道德的信奉者和實行者； “也動人”，卻不過說她的貌美。丸說冷香，可能暗指 她非熱心人的意思。但“無情”和非熱心并不等于奸險。水亭撲蝶，自然可以看 出她有心機。但其目的是讓小紅、 墜兒以為她沒有所見那些私情話， 并非有意嫁 禍林黛玉。借衣金釧，也并非有意識讓王夫人嫌棄林黛玉。她這樣做，完全是遵 循封建主義的明哲保身的哲學， 自然也就表現了她的虛偽和自私。 她的思想言行 所表現出來的虛偽， 主要是由于封建道德本身的虛偽。 她的頭腦里浸透了封建主 義思想，她是一個忠實地信奉封建道德和封建禮教的淑女。 她認為按封建道德規 范去做是天經地義的事，是最道德的；所以她很自然地做到了“四德”俱備。人 有說薛寶釵是“大奸不奸，大盜不盜” ，恐怕就是指的她對封建道德的忠實信奉 和執行； 因為這種道德本身就是虛偽的。 她得到了賈府上下的放心， 并最后被選 擇為寶玉的妻子， 也主要是她這種性格和環境相適應的自然的結果， 而不應當簡 單地看作是由于她或者薛姨媽的陰謀詭計的勝利。 那種認為薛寶釵的一切活動都 是有意識地有計劃地爭奪寶玉的看法， 既不得合書中的描寫， 又縮小了這一人物
的思想意義。事實上，她的性格特點并非奸險，并非事事時時處處都有心機，而 是她按照封建正統思想去做，而且做得又是那樣渾然不覺。那樣如魚得水。 人們 從她身上看到的虛偽正是封建道德虛偽的體現。 薛寶釵的有心機與鳳姐的兩面三 刀是截然不同的。
薛寶釵性格的復雜性和豐富性， 還表現在她所具有的一些美好的品格。 比如， 她處事周到，辦事公平，關心人，體貼人，幫助人。一次，襲人想央求湘云替她 做點針線活，寶釵知道后，馬上對她講明史湘云“在家里一點做不得主” ，“做活 做到三更天”，“一來了就說累得慌” 的苦衷，責怪她“怎么一時半刻不會體貼人” ， 并主動接去了要湘云做的活計。還有一次，湘云要開社作東， 寶釵因伯她花費引 起她嬸娘報怨，便資助她辦了螃蟹宴。因此，這位心直口快、性情豪爽的小姐， 曾經真心地這樣稱贊寶釵： “這些姐妹們，再沒有一個比寶姐姐好的，可惜我們 不是一個娘養的——我但凡有這樣一個親姐姐， 就是沒了父母， 也是沒妨礙的。” 對于寄人籬下的林黛玉，家境貧寒的邢岫煙， 也都給過種種幫助。 即使對大觀園 的下人， 她也能體貼他們的起早睡晚， 終年辛苦的處境， 為他們籌劃一點額外的 進益。
薛寶釵這個形象， 寄托著作者復雜的感情，深深的感慨：既贊美這位美麗少 女的聰明才智，同情她不幸的悲劇命運； 又痛惜她奴隸般地信奉封建禮教， 批判 她“隨分從時”的處世哲學。因而，他要塑造的是一個品格端莊，容貌美麗，才 華出眾，學識淵博的青春少女， 被封建禮教所毒害以至毀滅的過程。 正因為如此， 作者對薛寶釵性格的發掘，并沒有到此止步， 而是用細膩的筆觸， 多方面地展現 她性格中美好的、 健康的因素與陳腐的、 窒息的成分之間似乎矛盾然而又是奇妙 的統一。這就是薛寶釵這一典型形像的根本特點。 作者對這個根本特點表現得愈 深刻，愈充分，便愈是深入地揭露了封建禮教對這個少女精神上的毒害和摧殘， 便愈是尖銳地批判了封建禮教“吃人”的本質。在對封建社會批判的深刻性上， 這一形像并不比賈寶玉、林黛玉的形像差，只不過前者的毀滅是叛逆者的悲劇， 后者的毀滅是殉道者的悲劇。然而， 他們都是封建禮教的犧牲品。 薛寶釵的悲劇 雖然不值得人們同情， 但它所顯示的批判意義卻是非常深刻的。 曹雪芹橫絕一代 的卓識，正表現在這里，作者塑造薛寶釵這一形像的匠心，也表現在這里。只有 從這個根本特點出發，才能真正認識這個藝術形象。
薛寶釵不僅品格端方，容貌美麗，而且天質聰慧，博學宏覽。幼年時富有文 化教養的家庭環境和聰慧的心靈， 造成她深厚的藝術修養和廣博的知識。 她對文 學、藝術、歷史、醫學以至諸子百家、 佛學經典， 都有廣泛的涉獵和淵博的知識， 連以“雜學旁收”著稱的賈寶玉也遠非所及。 如元妃歸省時， 對寶玉詩中“綠玉” 改“綠臘”的指點，以及對湘云問“棔”樹的解釋。她對藝術創作有著深刻的理 解，發表過精辟的見解。 如她在論畫時指出， 藝術家在創作前必須心中先有丘壑， 才能對素材進行精當的剪裁和處理， 才能達到真實地再現生活的目的； 她在詩歌 創作中提出要“各出己見” ，“不與人同”，“要命意新奇，另開生面” ，她反對跟 著別人腳蹤走去的摹擬和模仿的見解，無疑是頗有見地的。顯然，在這些地方， 作者是將自己對藝術的獨到見解賦予了這位才華出眾的少女。
她自己的詩歌創作， 也頗具特色。在大觀園的詩人中，只有林黛玉可以跟她 抗衡。在多次詩歌比賽中，她是經常奪冠的。她的詩構思新穎，意境深邃，具有 雍容典雅，含蓄渾厚的風格。 這樣，作者又賦予薛寶釵的形像以濃郁的書卷氣和 優美的詩人氣質。在這些地方，作者對她是贊賞的。
薛寶釵在寶、 黛、釵愛情婚姻中的態度和作用，歷來是分析寶釵這一形像的 重要內容。在一般讀者的心目中，釵、黛是一對情敵，有人甚至認為，寶釵為了 爭奪“寶二奶奶”的寶座費盡了心機；是她“欺騙了寶玉，害死了黛玉” ，爬上 了寶二奶奶的寶座。她簡直成了破壞寶黛愛情的元兇和殺害林黛玉的劊子手了。
從作品的描寫中，得不出這樣的結論；我們看到的是生活的和藝術的真實。 在二人關系的開始階段；她們之聞確實是頗為緊張的；在寶黛青梅竹馬， 情甜意 密之時，突然來了一個“品格端方，容貌美麗”的薛寶釵，這對林黛玉來說不能 不是一個威脅；特別是當有了“金玉良緣”之說后，黛玉更感到寶釵是她的一個 實力雄厚的情敵。所以， 她利用—切機會處處對寶釵投以充滿敵意的、 鋒芒畢露 的諷刺， 總是警惕地暗中窺探寶玉和寶釵的動靜。書中多次寫到， 寶釵和寶玉說 話時，黛玉不是及時地來到，就是在背后偷聽了去。例如“識通靈” “認金鎖” 的時候；寶玉看寶釵腕子上的香串時；還有一次，賈母傳寶黛二人吃飯，二玉因 鬧了別扭，黛玉競一人先走了。 寶釵使勸寶玉陪黛玉一起去吃飯； 寶玉當時說了 一句：“理他呢，過一會子就好了。 ”事后，黛玉多次在寶玉、寶釵面前重復這句 話，可見二人的談話都被黛玉背后偷聽去了； 這種情況書中還不少。 可以這樣說，
釵、黛關系的緊張， 并不是寶釵要與黛玉爭奪寶玉引起的， 而是黛玉為保護自己 的愛情而處處防范的結果。相反，寶釵對寶、黛的親近，倒是采取了明智的回避 做法。關于這，書中有多次明確的描寫。說寶釵為爭奪“寶二奶奶”的寶座，處 處監視寶、黛，陷害黛玉， 是不符合書中描寫的實際情況的， 是沒有任何根據的。
這并不是說寶釵對寶玉毫無感情，她對寶玉是有愛憎之意的；且時有流露。 但由于封建道德觀念的嚴重束縛， 使她連黛玉那樣痛苦曲折地表達自己傷感情的 勇氣也沒有，在她看來，婚姻大事完全決定于父母之命，媒婆之言，如果表現出 任何一點主動的意圖和行動， 都是傷風敗俗的可恥勾當。 薛蟠說她愛上寶玉的話， 因太傷了她的廉恥；氣得她“整哭了一夜” 。事實上，寶釵對寶、黛二人的親厚， 往往表現出一種局外人的超然態度。 當寶釵聽到有人開他們二人的玩笑時， 常常 添上幾句湊趣； 有時自己也開他們的玩笑，并未表現出拈酸吃醋的形景。這就是 釵黛和好前、她們在愛情問題上的態度。
出乎一些人的意料之外，這一對“情場冤家”終于和解了，而且是以黛玉主 動認錯，承認“往日竟是我錯了”而導致和解的。有人認為，這是陰謀家薛寶釵 的勝利，幼稚的林黛玉上了當。果真是這樣嗎？請讀瀆“秋雨夕悶制秋雨詞，金 蘭契畫剖金蘭語”那一回吧。寶釵確實征服了黛玉，但那不是用的陰謀詭計，而 是用她忠誠信奉的封建禮教。 從這件事中，黛玉看出寶釵并未拿她的 “行為失檢” 作話柄，到處張揚，大作文章，而是真心地勸，說她，開導她，因而消除了“疑 癖”，主動作了和解的姿態，此后，通過“薛姨媽愛語慰癡顰”等章回；進一步 描寫了她們友情的發展。她們的關系親密到“竟比別人好十倍”的程度，連寶玉 都感到奇怪，“暗暗納罕”。作者寫出了二人友情的建立和發展， 就十分明確地排 除了對寶釵形像——同時也即對作者的藝術構思——的誤解， 寶釵不是撥亂其間 的小丑，更不是破壞寶留愛情的元兇。她和黛玉都是封建禮教的犧牲品。這樣， 就把批判的鋒芒指向了扼殺寶、黛愛情的真正元兇——封建統治者。
最后，在薛、林二人當中， 賈府統治者選中了薛寶釵， 黛玉因此“淚盡而逝”。 那么，能否據此斷言，這是薛寶釵陰謀詭計的勝利，而林黛玉是陰謀下的犧牲品 呢？前邊的分析已經作了否定的回答。事實上， 賈母等人所以選中了寶釵， 是喜 歡她“品格端方”，“穩重和平”，而決非她玩弄了什么陰謀詭計的結果。如果把 寶玉與寶釵的婚姻說成是寶釵煞費心機造成的“金玉良緣” ，恰恰否定了封建禮
教戲害青年的幸福和生命的罪惡。事實是，婚后寶玉“懸崖撒手” ，出家為僧， 寶、黛、釵三者的愛情婚煙糾葛， 到頭來都是一場悲劇——是封建禮教的叛逆者 和信奉者的雙重悲劇——盡管二者的意義不同——卻都是悲劇， 真是所謂“干紅 一哭”，“萬艷同悲”。《紅樓夢》婚姻悲劇的意義正在這里，它所批判的封建禮教 的罪惡的深度也正在這里；這個悲劇；并非僅僅是性格的悲劇，愛情的悲劇，而 更是一個社會悲劇，時代悲劇。 薛寶釵這個藝術形象對封建禮教的批判意義， 并 不亞于寶、黛二形像。
4. 王熙鳳
在《紅樓夢》中 , 作者用了極濃筆調寫了王熙鳳的出場（見《紅樓夢》第三 回）。黛玉剛進賈府， 正和賈母等談論著自己的體弱多病和吃藥等事， “一語未了， 只聽后院中有人笑聲，說： ‘我來遲了，不曾迎接遠客！ "黛玉納罕道：‘這些人 個個皆斂聲屏氣，恭肅嚴整如此，這來者系誰，這樣放誕無禮？”來者是誰，作 者沒有馬上交代。 但這一聲正好像戲曲舞臺上角色還未出場， 先從后臺送出一聲 響亮的“馬門腔”，他先聲奪人，一下子就把來著的三魂六魄給拘定了。真所謂 “未寫其形，先使聞聲” ，作者在沒有正面描寫人物之前，就先已通過人物的笑 語聲，傳出了人物內在之神。
隨著后臺這一聲， 一個濃妝的少婦出場了。 作者接著用重筆濃彩描繪了其外 形特征：“這個人打扮與眾姑娘不同，彩繡輝煌，恍若神妃仙子：頭上帶著金絲 八寶攢珠髻，綰著朝陽五鳳掛珠釵； 項上帶著赤金盤螭瓔珞圈； 裙邊系著豆綠官 絳，雙魚比目玫瑰佩； 身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞窄褃襖， 外罩五彩刻絲石 青銀鼠褂； 下著翡翠撒花洋縐裙。 一雙丹鳳三角眼， 兩彎柳葉吊梢眉， 身量苗條， 體格風騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。 ”這里，前十數句關于鳳姐衣著 和外貌的描寫，是細膩的工畫筆， 是實寫， 而最后兩句則是充滿了空靈之氣的寫 意畫，是虛寫；虛實結合，一個有生命的貴族少婦形象合眼如見。
但作者到此還沒交代這位少婦是誰。接下去我們先聽到賈母的介紹： “他是 我們這里有名的一個潑皮破落戶兒，南省俗謂作‘辣子" ，你只叫他‘鳳辣子" 就是了。”這一介紹雖然體現了這位濃妝少婦的性格特征和賈母對她的寵愛，但 依然使黛玉不得要領。最后眾姐妹告訴黛玉“這是璉嫂子” ，黛玉這才想起昔日 聽母親說過的情況，因而王熙鳳這個名字才最終交代了出來。
鳳姐一出場，滿屋內便只有她一個人說話聲。她先是贊美林黛玉“標致” ， 順手就恭維了賈母；接著又為黛玉幼年喪母傷心拭淚，以此來討取賈母的歡心； 等到賈母責備她不該說這些傷心話來招她時，她又“忙轉悲為喜” ，自責“竟忘 記了老祖宗，該打，該打” ！然后又以當家少奶奶的身份，一面安頓黛玉，一面 吩咐婆子們 , 其實在炫耀著自己在賈家的特權??至此，讀者先聞其聲，再見其 形，再知其名，再睹其種種表演。出現在讀者面前的王熙鳳，自然就不再是個抽 象的名字，而是一個活生生的人了。鳳姐的出場前后做如許皴染，后文焉得不活 躍紙上！
但是她是面艷心狠。 正如賈璉的仆人興兒形容她是： “嘴甜心苦，兩面三刀， 上頭一臉笑，腳下使絆子，明是一盆火，暗是一把刀” （第 65 回）。她精明強干， 深得賈母和王夫人的信任， 成為賈府的實際大管家。 她高踞在賈府幾百口人的管 家寶座上，口才與威勢是她諂上欺下的武器，攫取權力與竊積財富是她的目的。 她極盡權術機變，殘忍陰毒之能事，雖然賈瑞這種紈绔子弟死有余辜，但“毒設 相思局”也可見其報復的殘酷。 “弄權鐵檻寺”為了三千兩銀子的賄賂，逼得張 家的女兒和某守備之子雙雙自盡。 賈璉偷娶尤二姐讓她得知便又 “大鬧寧國府”， 后來也導致尤二姐無處容身，飲恨含金自殺。她公然宣稱： “我從來不信什么陰 司地獄報應的，憑什么事，我說行就行！ ”她極度貪婪，除了索取賄賂外，還靠 著遲發公費月例放債， 光這一項就翻出幾百甚至上千的銀子的體己利錢來。 抄家 時，從她屋子里就抄出五七萬金和一箱借券。 王熙鳳的所作所為， 無疑是在加速 賈家的敗落，最后落得個“機關算盡太聰明，反算了卿卿性命”的下場。
王熙鳳雖然是如此的劣跡昭著， 罪惡累累， 但是人們都無可否認她的聰明才 智。在這個幾百口人的大家庭里，只有她能八面玲瓏，四處周旋。處理極其復雜 的人事關系，也只有她能東借西挪， 應付入不敷出的浩繁開支。 她對付賈府的種 種弊端及危機心明眼亮，處處表現出辦大事的魄力和本領。
所以在第五回的判詞就寫她 “凡鳥偏從末世來，都知愛慕此生才。一從二令 三人木，哭向金陵事更哀。 ”這說明了她的歸宿也不會有好的結果，處于“末世” 者，最有才干的人逃脫不了“千紅一哭，萬艷同悲”的命運。——機關算盡太聰 明，反算了卿卿性命” 。這個華貴艷麗，具有復雜性格的王熙鳳恰似毒品與良藥 的混合物，比之于罌粟花就再恰當不過了。
【紅樓夢曲】聰明累 機關算盡太聰明，反算了卿卿性命！生前心已碎，死后性空靈。家富人寧， 終有個，家亡人散各奔騰。枉費了意懸懸半世心，好一似蕩悠悠三更夢。忽喇喇 似大廈傾，昏慘慘似燈將盡。呀！一場歡喜忽悲辛。嘆人世，終難定！
王熙鳳是賈府的實際當權派，是四大家族中首屈一指的“末世之才” 。她主 持榮國府，協理寧國府，而且交通官府，為所欲為。這是個政治性很強的人物， 不是普通的貴族家庭的管家婆。她的顯著特點就是“弄權” ，一手抓權，一手抓 錢，十足表現出剝削階級的權欲和貪欲。 王熙鳳不僅是一個人， 而是代表了一個 階級。“忽喇喇似大廈傾，昏慘慘似燈將盡” ，不光是王熙鳳的個人命運，也是垂 死的封建階級和他們所代表的反動社會制度徹底崩潰的形象寫照。
王熙鳳這個人物在 《紅樓夢》當中的地位相當重要，可以說這個形象具有獨 特性。她有一種支柱作用， 一種藝術結構上的、 藝術機體意義上的一種聚焦的作 用，或者說是一種輻射的作用。因為《紅樓夢》不僅是寫薛寶釵和林黛玉的愛情 婚姻，作者還寫了這個大家族中四百多個人物。可以說，如果把賈府中長幼、尊 卑、親疏、嫡庶、主奴等錯綜復雜的人際關系比作一張網的話，那么王熙鳳這個 人物就處在一個相對中心的位置上。 從而突出了這一人物形象的獨特性， 她要同 各種各樣的人物打交道， 所謂上有三層公婆， 中有無數叔嫂妯娌兄弟姐妹以至姨 娘婢妾， 下層有一大群管家陪房奴仆丫環小廝等等。 王熙鳳同其中任何一個人物 或者聯結、或者矛盾、 或者又聯結又矛盾的這樣的關系， 都是某一種社會關系的 反映。在中國封建的宗法社會里，家國是同構的，歷來一脈相通，家是國的一種 簡化的形式。封建帝王“家天下”內的權勢消長、朋黨傾軋、派系爭斗，它的雛 形，它的胚胎都可以在家族里面看到。所以從那個王熙鳳，以她為焦點的，或者 說她輻射出去的種種矛盾， 就是給人一種縱深感， 不能夠就事論事的看成是一種 家族的矛盾。 以王熙鳳這個藝術形象所能包容的社會生活的廣闊程度來說， 也是 其他形象難以企及的， 從反映生活的深度和廣度來說， 王熙鳳這個藝術形象是不 可代替的、不可缺少的。如果少了王熙鳳， 《紅樓夢》在它反映生活的深廣度方 面，就要受到極大的削弱，甚至就不成其為《紅樓夢》
【篇十一】《紅樓夢》中平兒人物形象分析
《紅樓夢》中平兒人物形象分析
景曉陽
【期刊名稱】《青年文學家》
【年(卷),期】2020(000)011
【摘要】曹雪芹的《紅樓夢》是我國古典小說的巔峰巨作,書中塑造了許多經典的女性形象,平兒作為其中極具代表性的侍女形象之一,她的身世凄苦,外貌出眾;性格寬厚,處事有道.她是王熙鳳最得力的心腹助手,是賈府上下交口稱贊的八面玲瓏之人,在賈璉之俗,鳳姐之威的夾縫中活的周全妥貼,體現出她獨特的人格魅力.本文將以文獻研究法、分析比較法,從外貌、處事方式、管理之道等方面,淺析平兒的人物形象,感悟平兒這一人物在紅樓夢當中的重要作用以及她的處世哲學.
【總頁數】1頁(66)
【關鍵詞】紅樓夢; 平兒; 人物形象
【作者】景曉陽
【作者單位】內蒙古大學滿洲里學院 內蒙古滿洲里 021400
【正文語種】中文
【中圖分類】I206
【相關文獻】
1.《紅樓夢》中劉姥姥人物形象再解讀 [J], 張玉華
2.《紅樓夢》中林黛玉與薛寶釵人物形象的對比 [J], 喬蕓
3.《紅樓夢》中平兒的人物形象分析 [J], 楊文娟
4.淺析《紅樓夢》詩詞與人物形象內涵 [J], 蔡麗珊
5.《紅樓夢》之薛寶釵人物形象探究 [J], 董海峰
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【篇十二】《紅樓夢》中平兒人物形象分析
1、薛寶釵的人物特征：
(1)她容貌美麗，舉止嫻雅，是當時正統淑女的典范。
(2)她恪守婦道，但也對當時的社會抱有一種強烈的批判精神。
(3)她穩重大方，八面玲瓏。她對不同的人自有一套不同的“社交”方式：對賈母、王夫人這樣的“權威人物”，她尊重順從;對大觀園的其他姐妹，她表現出的是“寶姐姐”的穩重和寬容;對下人，她又顯得平易近人，不端架子。隨和，大度;有才華;冷、無情，但 “任是無情也動人”。
2、賈寶玉的人物特征：
(1)他是一個又奇又俗的人物。
(2)構成他性格的主要特征是叛逆。他行為“偏僻而乖張”，是封建社會的叛逆者。
(3)他鄙視功名利祿，不愿走“學而優則仕”的仕途。
(4)他痛恨“八股”，辱罵讀書做官的人是“國賊祿蠹”，懶于與他們接觸拜會。
(5)他是封建君主制度的“逆子逆臣”。
3、王熙鳳的人物特征：
(1)王熙鳳的陰毒可謂人人皆知，作為榮府“總管”，她弄權作勢，兩面三刀。
(2)她容貌俊美，性格潑辣;
(3)她精明能干，要強逞能;
(4)權詐機變，心狠手辣;
(5)機智幽默，善于奉承;
(6)貪財好利，嫉妒成性;
4、林黛玉的人物特征：
(1)她是一個才華橫溢而性格孤傲的女子，“可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋”，則是她的`寫照。
(2)她從小失去雙親，寄居在榮國府，雖然賈母對她疼愛有加，但由于清高自尊的個性，她常生“寄人籬下”的傷感。
(3)她多愁善感，常常為別人不注意的小事而悲傷流淚。正如小說中所描寫的“黛玉葬花”一幕，就突出了這一點。花開花謝本來就是自然景象，但她卻由此而想到人生的悲歡離合、聚散無常。
(4)她為落花嘆息，她把寶玉引為知己，同看《西廂記》，把人生的希望都寄托在寶玉身上。她深愛著寶玉，但又感到很難如愿。于是，她因想爭取自己的位置但又多次失敗而顧影自憐，暗泣于無人之處。
(5)她的內心世界似難捉摸，但也常常將其顯露于外。若寶玉“得罪”了她，她便生氣，淚水漣漣，甚至為他而生病。表面上這樣，其實內心仍是掛念著他，借口去看他。寶玉一病，她為之而傷心，為之而哭泣。但由于封建禮教道德的約束，她不得表白，不得自已，最終在寶釵出閣之日郁郁而死，沒能了卻自己的心愿。
