古詩題西林壁優秀教案4篇
古詩題西林壁優秀教案(1)
古詩題西林壁教案小班
教學目標： 1、能用自己的話或自己喜歡的方式說出詩的大意，感悟詩的意境和詩人的思想感情。 2、能借助詞典等工具書和生活積累理解詩中的詞句。 3、背誦古詩 ，對重要詞句能夠默寫。 4、體會富有人生哲理的詩句 。 5、激發學生對祖國山河的喜愛之情。 教學重點、難點： 1、體會詩中描繪的景象。 2、理解“不識廬山真面目，只緣身在此山中”這句話，并聯系生活從中獲得啟示。 教學準備： 課件 教學時數： 一課時 教學過程： 一、導入，讀題釋題 1、我們的祖國山河壯麗，在咱們江西省九江市就有一座享譽世界的名山，它就是——廬山。我們一起去領略廬山風光吧！（出示從不同角度拍攝的廬山各山峰圖片） 2、西林寺有塊墻壁，看，墻壁上還寫著一首詩呢！這是宋朝大詩人蘇軾游覽廬山后題寫在上面的。詩題叫《題西林壁 》。（板書課題） 3、釋題。“題”是什么意思？（提示學生借助注釋是學古詩的一個重要方法）“題西林壁”又該怎么解釋呢？ 二、初讀，讀通讀順 1、學生自讀詩句兩遍，第一遍注意讀準字音，第二遍力求讀通句子 ，讀出節奏。 2、指名朗讀，學生評價。相機正音，如：“嶺”“此”等。練讀詩句。 3、讀古詩不僅要讀準字音，還要讀出節奏。誰能試一試？其他同學注意傾聽。 4、教師相機范讀，學生評議。重點指導讀“橫看成嶺側成峰”，引導學生想象畫面，讀出“峰”和“嶺”的區別。 5、師生合作讀。 三、再讀，感受“不同” 1、不知不覺，我們已經將這首詩讀了好幾遍，但好詩不厭百回讀。讀多了，你就會對詩句有自己的理解，有自己的感受，這就是人們常說的“書讀百遍其義自見”，請你們再輕聲讀這首詩，一行行地讀，一行行地想，看看能不能自己讀懂詩句的意思。 2、同桌交流。（掌握方法：查子典，結合詩后注釋，查工具書，上網查資料等） 3、問題檢測：蘇軾身在何處？（具體在山中的哪些位置觀察廬山呢？） 4、理解“橫看”：怎樣看是橫看？看我的五指山（教師以手示意），怎樣看是橫看？也就是正面，前面。蘇軾還身在何處？理解蘇軾身處位置不同。 5、教師：蘇軾身在山前，身在山側，身在遠方，身在近處，身在高山，身在低谷，但無論在哪兒，他都身在一個范圍之內，那就是——廬山之中。教師范讀，引導學生想象身處這不同位置看到的景象。 6、出示課件，真切感受“不同”，引讀“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”。 7、蘇軾看到了哪些景象呢？讓我們沿著蘇軾的蹤跡到廬山去看看吧！閉上眼睛，隨著老師的朗讀，你仿佛來到了何處？你仿佛看到了什么？ 8、理解身處不同位置看到的廬山景象也不同。 出示課件，教師引讀。 四、品讀，感悟“不識” 1、看到廬山的這千般面貌，蘇軾不禁發出了這樣的感慨——不識廬山真面目。指名讀。 2、引導質疑：蘇軾為什么會“不識廬山真面目”？ 3、鏈接作者簡介：他是唐宋八人家之一的蘇軾，他是多才多藝的蘇東坡，他還是學識淵博的“蘇學士”，他不愿停留在“不識”，他還想知道為什么“不識”。于是，他問自己，他問山中游客，他還問你們：孩子，我為何不識廬山真面目？——“只緣身在此山中”。 4、可是，我都身在廬山之中認認真真仔仔細細地觀察了呀，怎么還會“不識”呢？（感悟因“不同”而“不識”。）揭示哲理：這就是人們常說的“當局者迷，旁觀者清”啊！ 5、于是，蘇軾文思泉涌，揮毫在西林壁上寫下了這千古流傳的詩篇——（學生讀全詩） 五、升華，積累運用 1、結合生活經歷運用詩句談感受。 2、聯系生活實際運用詩句。 3、練習背誦。
古詩題西林壁優秀教案(2)
題西林壁古詩解釋
《題西林壁 》是一首詩中有畫的寫景詩，又是一首哲理詩，哲理蘊含在對廬山景色的描繪之中。下面是小編整理的關于這首詩的和解釋和翻譯等相關內容。歡迎大家閱讀。 題西林壁⑴ 趙玄荒院士楷書刻石拓片《題西林壁》 橫看成嶺側成峰⑵，遠近高低各不同⑶。 不識廬山真面目⑷，只緣身在此山中⑸。 題西林壁（2） 橫看成嶺側成峰，遠近看山總不同。 不識廬山真面目，只緣身在此山中。 注釋譯文 詞句注釋 ⑴題西林壁：寫在西林寺的墻壁上。西林寺在廬山西麓。題：書寫，題寫。西林：西林寺，在江西廬山。 ⑵橫看：從正面看。廬山總是南北走向，橫看就是從東面西面看。側：側面。 ⑶各不同：各不相同。 ⑷不識：不能認識，辨別。真面目：指廬山真實的景色、形狀。 ⑸緣：因為；由于。此山：這座山，指廬山。 白話譯文 從正面、側面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立，從遠處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現各種不同的樣子。我之所以認不清廬山真正的面目，是因為我自身處在廬山之中。 創作背景 蘇軾于神宗元豐七年（1084年）由黃州（治所在今湖北黃岡）貶所改遷汝州（治所在今河南臨汝） 團練副使，赴汝州時經過九江，與友人參寥同游廬山。瑰麗的山水觸發逸興壯思，于是寫下了若干首廬山記游詩。《題西林壁》是游觀廬山后的總結。據南宋施宿《東坡先生年譜》記載可知此詩約作于元豐七年五月間。 文學 賞析 此詩描寫廬山變化多姿的面貌，并借景說理，指出觀察問題應客觀全面，如果主觀片面，就得不出正確的結論。 開頭兩句“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”，實寫游山所見。廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山，游人所處的位置不同，看到的景物也各不相同。這兩句概括而形象地寫出了移步換形、千姿萬態的廬山風景。 結尾兩句“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，是即景說理，談游山的體會。之所以不能辨認廬山的真實面目，是因為身在廬山之中，視野為廬山的峰巒所局限，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，局部而已，這必然帶有片面性。這兩句奇思妙發，整個意境渾然托出，為讀者提供了一個回味經驗 、馳騁想象的空間。這不僅僅是游歷山水才有這種理性認識。游山所見如此，觀察世上事物也常如此。這兩句詩有著豐富的內涵，它啟迪人們認識為人處事的一個哲理——由于人們所處的地位不同，看問題的出發點不同，對客觀事物的認識難免有一定的片面性；要認識事物的真相與全貌，必須超越狹小的范圍，擺脫主觀成見。 仁者見仁，智者見智。一首小詩激起人們無限的回味和深思。所以，《題西林壁》不單單是詩人歌詠廬山的奇景偉觀，同時也是蘇軾以哲人的眼光從中得出的真理性的認識。由于這種認識是深刻的，是符合客觀規律的，所以詩中除了有谷峰的奇秀形象給人以美感之外，又有深永的哲理啟人心智。因此，這首小詩格外來得含蓄蘊藉，思致渺遠，使人百讀不厭。 這首詩寓意十分深刻，但所用的語言卻異常淺顯。深入淺出，這正是蘇軾的一種語言特色。蘇軾寫詩，全無雕琢習氣。詩人所追求的是用一種質樸無華、條暢流利的語言表現一種清新的、前人未曾道的意境；而這意境又是不時閃爍著熒熒的哲理之光。從這首詩來看，語言的表述是簡明的，而其內涵卻是豐富的。也就是說，詩語的本身是形象性和邏輯性的高度統一。詩人在四句詩中，概括地描繪了廬山的形象的特征，同時又準確地指出看山不得要領的道理。鮮明的感性與明晰的理性交織一起，互為因果，詩的形象因此升華為理性王國里的典型，這就是人們為什么千百次的把后兩句當作哲理的警句的原因。 如果說宋以前的詩歌 傳統是以言志、言情為特點的話，那么到了宋朝尤其是蘇軾，則出現了以言理為特色的新詩風。這種詩風是宋人在唐詩 之后另辟的一條蹊徑，用蘇軾的話來說，便是“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”。形成這類詩的特點是：語淺意深，因物寓理，寄至味于淡泊。《題西林壁》就是這樣的一首好詩。 名家點評 毛谷風：此詩反映“當局者迷，旁觀者清”的哲理。（《宋人七絕選》，書目文獻出版社，1987年版） 徐中玉：此詩說明“局中人常常看不清事物的全貌和真相，就是由于受到認識條件限制的緣故。”（《蘇東坡文集導讀》，巴蜀書社，1987年版） 鄭孟彤：此詩得出一個一般性的結論，“這就是通常所說的‘當局者迷，旁觀者清’的意思。”（《中國詩歌發展史略》，黑龍江人民出版社，1984年版） 游國恩等：此詩的“理”是“局外人有時會比局中人更容易看到事物的真相。”（《中國文學史》，人民文學出版社，1964年版）
古詩題西林壁優秀教案(3)
改寫古詩《題西林壁》
有一天，蘇軾和她的兄弟姐妹一起去游覽廬山。因為，他們聽說唐代大詩人李白去過廬山，看過廬山瀑布，并寫下：飛流直下三千尺，疑是銀河落九天的壯麗詩篇。他們也想看看這美麗的廬山。 早上一起床，他們就開始啟程了。蘇軾和她的兄弟姐妹來到廬山腳下，抬頭一看：啊，這么高的山呀！蘇軾的妹妹喊道。他們一邊爬山一邊看。他們看到山中的樹林就像一張長長的綠色的被子，小溪叮咚叮咚的唱著歌，好像在歡迎他們的到來。蘇軾和大家一起爬著爬著覺得累了，就在一塊大石頭上坐了下來。蘇軾說：橫著看廬山就像山巒起伏、連綿不斷的山嶺，到處都是綠色。可爬著爬著景色怎么變了？你們看，側著一看廬山是高聳入云的山峰，好作文像一把把鋒利無比的利劍和一棵棵嫩綠的竹筍。他的弟弟說：是啊，是啊。你看從遠處看像一群群綠色的小綿羊，從近處看山霧環繞，神秘莫測。接著，他的妹妹說：從高處看下面是不知深淺的山溝，從下面仰望到處是懸崖峭壁。 不知什么時候，他們看到了一個巨大無比的瀑布，水留下來的聲音震耳欲聾。原來這就是大詩人李白仰望過的廬山瀑布。看完瀑布后，他們我一言你一語的辯論起廬山到底是什么樣子的呢？蘇軾說：我們站在廬山的中間，看不到廬山的真面貌是因為我們就身在其中。 游覽完廬山后蘇軾便在西林寺的墻壁上寫下了《題西林壁》：橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。
古詩題西林壁優秀教案(4)
小學古詩《題西林壁》教案
《題西林壁》是宋代文學家蘇軾的詩作如何更好教學《題西林壁》呢當然需要一份好的教案
【教學目標】
1、能用自己的話或自己喜歡的方式說出詩的大意感悟詩的意境和詩人的思想感情
2、能借助詞典等工具書和生活積累理解詩中的詞句
3、背誦古詩對重要詞句能夠默寫
4、體會富有人生哲理的詩句
5、激發學生對祖國山河的喜愛之情
【教學重點、難點】
1、體會詩中描繪的景象
2、理解“不識廬山真面目只緣身在此山中”這句話并聯系生活從中獲得啟示
【教學準備】
課件
【教學時數】
一課時
【教學設計】
一、談話導入揭示課題
1、師：同學們你們平時到公園或其他名勝古跡游玩有沒有注意到在樹桿上、竹子上、柱子上和墻壁上有些什么東西?
學生說出“某某到此一游”……
2、師：是啊在公共場合這是破壞環境的行為我們可不能做呀可是在古代這卻是發表作品的一條途徑呢古代的酒樓、驛站、寺院等地大多有一處粉刷不錯的墻壁專供文人墨客題詠留名今天我們要學習的這首詩就是宋代詩人蘇軾留在一座寺院的墻壁上的(板書課題)
3、大家看課題對照文中的注釋誰來跟我們說一下課題的意思呢?
學生回答
4、師：大家說得對下面我們就來看看這篇發表在寺院的古詩說了些什么
二、熟讀課文整體感知
1、課件出示廬山的風景錄像看了這段錄像大家對廬山有怎樣的印象?
學生說出“廬山真雄偉”、“山峰連綿不斷、高低起伏”……
2、師：大家觀察仔細說得不錯我們再來看看作者眼里的廬山又是怎樣一種情形呢請大家朗讀課文對照注釋試著翻譯劃出不理解的詞語
學生反復自由誦讀劃詞語
3、學生用自己的話說出詩的大意然后請同學們評一評看是否把詩中的景象和作者的感受說出來
三、體會詩境感悟道理
1、教師配樂誦讀學生思考：作者是站在一個地方來觀察廬山的?從里可以看出來?
2、學生回答：
從“橫”、“側”、“遠”、“近”、“高”、“低”幾個字可以看出詩人每到一個地方都在仔細地觀察、欣賞
3、師：“橫看成嶺側成峰”的意思大家都了解可是誰能明白這種現象呢?請大家伸出自己的手掌從正面和側面觀察一下看看有什么不同學生照做發現從不同角度觀察同一事物會看到不同的模樣教師引導學生明白該詩句的意思
4、學生想象“遠近高低各不同”的畫面
5、分組討論下面幾個問題然后交流：
⑴廬山到底樣的呢?為什么始終看不出呢?
⑵從詩中你受到了什么啟發?大家想想看怎樣才能看清廬山的真面目?
⑶“從不同的角度觀察結果各不相”你碰到過這樣的情況?舉個例子說一說
四、指導朗讀背誦古詩
1、師：這么富有哲理的一首古詩我們是不是應當把它背誦下來呢?背誦的訣竅就是多讀在讀的時候要把握好朗讀的節奏掌握抑揚頓挫的朗讀方法如詩中的“嶺、側、峰、低、各、同、山、目”要適當延長聲音;“遠近高低”都是重音但也要讀出起伏;“真”、“只”要讀重音
2、分組競賽背誦古詩
3、抄寫古詩提醒學生要書寫正確、規范然后試著默寫課文
【課后總結】
這首詩詩句意思淺顯學生看看注釋就能大致讀懂字面意思因此教學本詩時我把重點放在讓學生感悟詩中所蘊含的道理我先采用討論學習的方法讓學生探討這首詩的含義使大家明白了一個道理：“要想認識事物的本質必須全面客觀地把握、冷靜地分析才不會被局部現象所迷惑”在理解含義的基礎上我讓學生結合生活實際來討論比如對一個同學我們應該怎樣看?只看到他的缺點呢還是只看到他的優點呢?還可以舉出其他事例告訴同學們今后應如何從不同角度看問題我還用采訪的方式讓學生進行交流讓一個學生扮演蘇軾其他的人采訪他問他為什么要寫這首詩學生們也可以互相采訪內容是大家學習了這首詩后有什么感想和收獲
通過這樣的學習達到了兩個目的：一是體會了詩中的情和理培養了學生對古詩的初步感受能力;二是開拓了學生的視野讓他們感受到祖國風光的壯美激發了熱愛祖國的情感而且懂得了應該怎樣正確地對待人和事
