拒絕平庸15篇
拒絕平庸(1)
拒絕平庸的例子拒絕平庸的例子(1): 《司馬遷拒絕平庸》 司馬遷生于史書世家，他飽覽詩書，博聞強識，青年時期考察游覽，讀萬卷書，行萬里路，有拿云之志，后任太史令繼承父親遺志進行著書。他拒絕平庸，期盼透過修行完善自立德，建功立業澤被后世，以立功不朽于世。李陵之禍后，立德，立功？已經是一個遙不可及的夢。一介罪臣何談德行功業，只剩下是生死的抉擇。司馬遷經歷了一場最殘酷的抉擇。伏法受誅，若九牛亡一毛，與螻蟻何異？世俗不會把他和為堅持節而死的相提并論，只會認為他是智慮窮盡罪大惡極，不能自脫，最后被殺而已。就極刑而隱忍茍活嗎？會被認為貪生惡死而唾棄終生。說千古艱難唯一死，殊不知為死得其所而屈辱地活著更為艱難。“固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”，此時司馬遷隨境遇的改變和撕心裂肺般的痛苦感受，轉而選取立言發憤著書，拒絕平庸地死去的信念，使他蒙羞忍辱一堅強的活下去。他期盼用立言青史留名，永垂后世，洗刷恥辱。司馬遷的選取驚世駭俗，是常無法忍受的。這與他在李陵之禍前憑一腔慷慨昂立德立功的選取相比，內心飽受了一場猶如火里煉里淬的鍛造與磨練，內心更為堅韌不拔，渾厚熟，猶如蠶蛹化蝶，精神得到了一個質的飛躍。司馬遷拒絕平庸的資料，追求的夢想也隨之變化，呈現出一個動態變化的過程。他最終選取立言而 不朽，他功了，他拒絕平庸功的因素有以下幾個方面：史書世家，父親做史官，使他耳濡目染；自讀遍皇家書，博學多才；實地考察，觀察各地的山川、風俗，接觸了在朝在的許多物；思維開闊，富有創新潛質，使他能夠對所吸納的知識取精用宏卓越的才學和見識；生的閱歷，坎坷的境遇，使他對生具備超凡的明白力和察力。加之拒絕平庸，持續拒絕庸碌無為的主觀意愿，使他能夠寫《史記》這部鴻篇巨制，完父親的遺命。 魯迅先生贊譽《史記》是：“史家之絕唱，無韻之離*。”《史記》為何會獲得這樣的贊譽呢？正因《史記》表現出司馬遷卓越的才華和卓越的思想。“史家之絕唱”是說《史記》是史書的絕唱，有著《史記》之前和之后史書中所缺失的寶貴的價值。司馬遷開創了紀傳體史書的體例，從過去的史書的記事、記言飛躍到記，他是以為本位來記載歷史的第一。后之做史者，遞相效仿，無出其右。《史記》不僅僅是史書，還是文學巨著，它是把歷史和文學完美結合的典范，后代史書均沒有超越。作者對一些節和場面如樊噲闖帳，項羽烏江自刎等進行了合理的想象，對塑造物形象和烘托物格，gn13起到了渲染和烘托的作用，而與之相比《漢書》《資治通鑒》等相應的資料卻只是簡單的記事記言。他還首創互見法述史的方法，將傳主的事跡及對其的評價分散于數篇之中，參差互見，互相補充，還避免了重復。這些都使《史記》正史鼻祖，具有獨創，是后傳史書無法超越的一家之言。“無韻之離*”是說《史記》是無韻的詩，就能與講究韻律的詩歌《離*》媲美。屈原在《離*》中寄予了濃郁的感，與其相同，司馬遷在《史記》中也寄予了深厚的感。他不虛美，不隱惡，憎分明，對屈原寧投汨羅葬魚腹，也不肯蒙受污垢的心理有著強烈的共鳴和崇敬，他對屈原的 贊頌，對佞之、酷吏邪惡的冷嘲諷毫不隱晦，對威風凜凜頂天立地的霸王項羽，難以分封的李廣將軍傾注了更多的悲憤與同。而對一代帝王劉邦，卻不僅僅不欽慕，甚至頗有微詞。在《高祖本紀》中高祖是一位長者，仁而，卻在《項羽本紀》中他用互見法，露其自私冷酷無的一面，為何司馬先生對項羽、李廣、對屈原這樣的失意者、悲者，如此心心相惜敏感多？這與他個的遭遇有著莫大的關聯。這些與他有著相通的精神追求使他產生心理認同感，有與他類似的無法抗拒的杯具命運，讓他心有戚戚焉，于是在他筆下這些物都具有不滅的靈魂，具有震撼心的力量。司馬遷在《報任安書》中表白，撰寫《史記》是“以究天之際，通古今之變，一家之言”，他做到了，憑借卓越的才學和思想，超凡的意志和韌，歷經十余載，著了這部能夠之名山、傳之萬代的偉大著作《史記》，為其拒絕平庸發奮超越的一生，畫了令矚目的驚嘆號！ 拒絕平庸的例子(2): KFC創始人哈蘭。山德士，66歲不甘平庸，更堅信不只是年輕人才有創業的資本。他用100多美圓到處尋找投資合作商最后在1930年在家鄉美國肯德基州開了一家餐廳。在此期間，山德士潛心研究炸雞的新方法，最后成功地發明了有十一種香料和特有烹調技術合成的秘方，其獨特的口味深受顧客的歡迎，餐廳生意日趨興隆，秘方沿襲至今。
拒絕平庸(2)
“拒絕平庸”示例分析（24班）
前言：議論文的語言樸實真實，有生活氣息，有現實意義，如長者娓娓道來的箴言警語。如，
一生可如鴻鵠般非凡，也可如燕雀般平凡，卻不能如井底之蛙般平庸淺見。
1.生活平平靜靜，我們不斷學習，一切都在預定的軌道上進行著，許多往事如煙般散去，許多記憶像紙張般發黃干枯。但是始終不敢忘卻自己是一個最為平凡的人，有著一顆不平庸的心，回報國家奉獻社會，用平凡打敗平庸，用激情成就夢想，當一生走過，可以告訴自己，平凡但有所收獲；面對社會，告訴世人，渺小但我走過，正如哲人所說，天空沒有留下鳥的影子，但它已飛過。
突然想起一個將要淡出記憶的名字李素麗，……如果沒有對工作的熱情，沒有勤勤懇懇、任勞任怨的奉獻精神，我想那她的十年便會和多數人一樣，在他們身上平凡與平庸就是一回事。如果一個人平庸，那靈魂已死亡；而平凡只是一件樸素但合身的外衣。雖然許多平凡但平庸的幕后人物我們沒有發現，但是他的的確確真實存在著，并且努力的存在著，感染者眾人，感動著社會。（李國凡）
2.為人不可平庸，人若平庸，即無創造，無發展，無長處；處世不可平庸，因此要有原則，有鑒識，有堅守。拒絕平庸，但不避平凡，平平淡淡即是真，簡簡單單即是情。正如劉心武所說的“苔花如米小，也學牡丹開”，人但可以平凡，但不可平庸。
回憶三國，男兒處世不可平庸你定當所知。手持青龍偃月刀，胯下赤兔馬的蜀國大將關羽，……
聊聊今世，拒絕平庸，但不避平凡現在也有好些事例。曾以一曲《滾滾長江東逝水》唱紅大江南北的“大衣哥”朱之文可謂一步青云，成名之后，他參加了當年的春晚，坐到了“星光大道”嘉賓席位上。但一切過后，他把掙得的錢為本鄉村鋪路修路，依舊保持著農民的形象。腰板依舊是農民的腰板，臉色依舊是農民的臉色，不因誰而改變。家喻戶曉的他仍然扛著鋤頭下地，干家務忙農活，他完美地詮釋了拒絕平庸，但不避平凡的道理。人不可平庸，但可以平凡啊。（高普）
3.一支筆便是一把匕首，一個字便是一枝無花的薔薇。歷史的車輪要靠一切有志之士來推動，所以“彷徨”之后，“狂人”出現了。魯迅，本就很平凡，但他拒絕沉醉在黑暗的時代里，他站了出來指出國人的弊病，成了歷史車輪的推動者。
克林頓的妻子希拉里，一個倔強的女子，她拒絕屈服于依賴丈夫的平庸生活，……對克林頓說正因為你娶了我，所以現在當總統的是你而不是他（她初戀男友，現在的加油站工人）。我默默的為這個女子喝彩，守護自尊與倔強，拒絕平庸，贏得尊重，贏得喝彩。（趙雪純）
4.平庸可以使一個人從山頂墜入山谷，從俯視變為仰望，平庸把人的靈魂最小化，甚至屏蔽于世事當中。
一個人擁有平凡卻更應該拒絕平庸，因為人可以在平凡中崛起，卻很難在平庸中成長。（鄭亞萍）
5.拒絕平庸是一種積極向上的生活態度。陳光標拒絕做一個平庸的富商，于是他搞起了慈善；周立波拒絕做一個平庸的演講者，因此發明了“海派清口”； ……甘于平庸就是隨大流，而大流往往會制造出麻木的庸眾。倘若人人隨大流，那么最終會被大流沖走自己的夢想與追求，成為沒有思想的葦草、僵尸。
平庸是麻痹自己的慢性毒藥。接受平庸，自甘平庸的人終將落于市井，與庸碌之人為伍，與麻木之人同流。
拒絕平庸，拒絕的是不思進取，收獲的是創新與發展。井底之蛙只有拒絕平庸，才能點燃攀井而出的動力，……當今，中國作為制造業大國，已逐步淪為山寨王國、地下作坊，部分國有企業自甘平庸，一次次地照搬、照抄世界一流產品的生產技術，山寨產品如洪水充斥市場，并且民眾盲目跟風等一系列集體無意識行為助長了這一風氣。中國制造若想破繭成蝶，就必須拒絕平庸，因為創新才能打造品牌，成就夢想。（劉國棟）
6.凡是平庸的都擁有一個共同的特點，消極不思進取，沒有恒心……袁隆平，一個平凡的教書匠，不囿于三尺講臺，放眼世界，種植夢想，撒播心血和汗水，終于做出了澤惠世界的大事業，收獲了沉甸甸的的人生。平凡的崗位，擁有一顆不甘平庸的心，就能創造出不平凡的業績。（趙延亮）
7.池莉說：“人生可做的事情很多，但世上不知有多少人，一生都沒有做好一件事。”
李白不甘為帝王強賦詩詞，一句“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”脫離平庸的世界，做好自己，走自己的路。思接民國，戰火紛飛，世事變幻，于右任老人卻泰然處之，有人問他長壽的秘訣，他指著客廳的條幅說“常想一二，不思八九”。一個人不能天天碌碌無為，但也不能在不適合自己的方面苦費心機，到頭來也是一事無成。如果常思八九，就會事倍功半，浪費了時間，最后有一個平庸的人生。常想一二，就是要懂得揚長避短，術業有專攻，行行出狀元，但要有理想，作為一個平常人，一切從實際出發，拒絕平庸，并且要恰當的定位才能事倍功半。（馬健）
8.人可以把人生看得平淡，但決不能把生活過得平庸。淡是人生最深的滋味，庸是世間至沉的落魄。
一蓑煙雨任平生的蘇軾在官場屢遭貶謫，不得志的他并沒有因此自我淪喪，變得平庸，而是隨緣自適，隨遇而安，坦然面對種種挫折，身處困境，卻依然過著詩意的生活，“揀盡寒枝不肯棲”就注定了蘇軾不與當時的腐官敗吏同流合污，他拒絕了平庸，豪放一生。
李煜作為一代帝王，固然是不平凡的，可他作為詞人，才算是真正的不平庸，“性驕侈，好聲色，嘻浮夸，為高談，不問政事”這無非是帝王的平庸，但他創作了自己絕妙的詞作，成為詞中之帝，真個拒絕了平庸。這恰是最完美命運的安排。（朱少龍）
9.平凡并不平庸的事例自古就有，平凡的人同樣也有不凡之能。面對皇帝嬴政出巡，劉邦言“大丈夫當如此也”，項羽言“彼可取而代也”，當時項羽是流竄的逃犯，劉邦是泗水亭長，都是平凡之人，但他們所發出的感嘆與抱負非常人所及。依我看，我們生來就是平凡的人，但我們有追求成功的權利，已然平凡就不能再平庸。……如果本就平凡，卻不思進取，恐怕就要悲天憫人了。（鄭海濤）
10.拒絕平庸
高二24班 趙穩
人生就像一場戲。有的人，站在舞臺上，備受矚目，這是偉大的人；有的人，站在自己的舞臺上，自演自賞，這是平凡的人；有的人，站在別人的舞臺下，明明不及別人，卻對別人的行為指指點點，這是平庸的人。
人可以平凡，但不可以平庸。看那“采菊東籬下，悠然見南山”的陶淵明。看透官場陰暗，棄官歸隱，寧做一位“帶月荷鋤歸”的農夫。他拒絕了世俗黑暗的官場，脫離了那平庸的泥潭，成為一位“但識琴中趣，何勞弦上聲”的雅人。雖平凡，但絕不平庸！拒絕平庸，走向平凡。
再看那一代女皇武則天。美貌與智慧并存，若久居后宮，定從那三千佳麗脫穎而出，雖然如此，但也是歷史上一位平凡的妃子。但武則天不甘于后宮爭寵，她拋棄愛情與親情，終成中國歷史上亙古一人。歷史上掌權的女性不在少數，可沒有誰像她一般掀開那一道珠簾，穿上金燦燦的龍袍君臨天下！她拒絕了勾心斗角，一生爭寵的后宮，走出那永無止境的黑暗深淵，成為中國歷史上第一位女皇帝。她絕不平庸，也絕不平凡。拒絕平庸，名垂青史。
當今社會亦不乏此類人物！
馬云，初中學歷。初中！在很多人眼中這樣的人無異于文盲，但誰會說，誰又能說這個阿里巴巴集團創始人是文盲呢？馬云于2001年在美國亞洲商業協會上被評為“2001商業領袖”，2005年，其公司成為中國最大的互聯網公司。他的輝煌成就，世人矚目。作為一名初中學歷者，他并沒有混跡社會，自甘墮落，而是拒絕了碌碌無為，無所事事，脫離了社會底層的泥潭。馬云，不平庸，亦不平凡。拒絕平庸，走向成功！
霍金，可以說是高度殘疾，但他并未意志消沉，自此一蹶不振，而是憑借那頑強的意志力躋身于世界最偉大的科學家之列。霍金，絕不平庸，創造奇跡！
古今中外，多少文人志士向我們演繹著一個個拒絕平庸的事跡，他們用行動證明：人可以平凡，但絕不平庸。拒絕平庸，走向成功！
11.拒絕平庸
高二24班 王斌
生命不是一張永遠旋轉的唱片，青春也不是永不衰老的容顏。別讓世俗的羈絆阻擋你的腳步，摒棄平庸的旋律，唱響自己的主打歌。
堅持自己的本心，平凡而不平庸。
“田園將蕪，胡不歸？”面對官場的污濁，面對良心的拷問，陶潛不由得仰天長嘆。“誤落塵網中，一去三十年。”選擇平庸，他數十載碌碌無為。他再也不愿違背心性被囚于官場，他渴望率性而為，縱情高歌。他選擇了田園，選擇了平凡，卻掙脫了羈絆，回歸本真，成為自己人生舞臺的主角。他拒絕了平庸，于是我們聽到“山氣日夕佳，飛鳥相與還”的吟詠，更有那“云無心以出岫，鳥倦飛而知還”的告白。
我問佛：世人為何活得那么平庸？
佛曰：這是一個婆娑世界，婆娑即平庸，沒有平庸，拿什么襯出你的平凡或非凡。
著名演員孫海英出生于一個藝術之家，由于家境貧寒，父母并不支持他走演藝之路，可他不甘平庸，一直在苦苦尋找機會。
1981年，孫海英有了第一次演電影的機會。電影《端盤子的姑娘》需要群眾演員，孫海英和一些“同漂”被選中了。可鏡頭卻只是要拍一群人吃飯的全景，遠遠地看去，很多人連男女都分不清，碗里的“佳肴”也只是木頭做的螃蟹和白菜什么的，說白了就是假吃！
不少人只是為了生計，簡單地應付著導演。而孫海英卻對著假吃上了心。導演一喊“開始”，他就極為賣力地“吃”了起來，面對碗里的木頭疙瘩，他想象成大魚大肉的美味，設計了很多動作和表情，那副吃相把攝像機前的導演都給震住了：“那個人是誰啊？怎么吃得那么認真，快給他個特寫！”就這樣，孫海英的演繹事業開始激情燃燒起來。
唯有拒絕平庸，心靈才能得以釋放；唯有活出不凡，靈魂才能翱翔于蒼穹。
時常對自己說：我不是父母的續集，不是子女的前篇，更不是朋友的外傳，我就是我！
縱然唱片有一天會停止旋轉，我依舊要唱出我的開心，縱然容顏有一天會衰老，我依舊要秀出我的笑靨。
拒絕平庸，我的人生，唯有不凡！
“拒絕平庸”示例分析（23班）
1．一個人可以平凡但不可以平庸，平凡的人也可以體會到生命的精彩，但是平庸的人就如井底之蛙，永遠看不到境外的另一個世界。平庸的人是可怕的，如行尸走肉般地活在世界上，但是他們可以改變，樹立不達目的不罷休的堅定信念，敢于嘗試，敢于挑戰，拒絕平庸。
從現在做起，不在學校中“混”日子，要讓自己的高中生活更有意義，每天制定新的目標、新追求。做任何事都要端正態度。做好一件小事，讓自己在學習生活中成長、進步。（郭云鵬）
2．人的一生短暫且變化無常，既然我們來到了這個世界總要留下屬于自己的足跡，人總不能被平庸泯然于世。為人不可平庸，平庸便無創造，平庸使人落后。
不朽的民族魂——魯迅，這個比如刀鋒的勇士，如若當年沒有毅然決然的棄醫從文，那么，他僅僅在救治幾個病人，而不是病入膏肓的中國。魯迅拒絕平庸的勇氣讓他成為中國文化的主將，為后人留下了800多萬字的著作，創造了一筆寶貴的精神財富。（劉希紅）試想當初魯迅不棄醫從文，今天便沒有這個文學家、思想家的魯迅，只有平凡，也可能平庸的醫者周樹人。
3．平庸的人碌碌無為，不求上進，得過且過，這樣的人思想消極頹廢。拒絕平庸，就要拒絕這種無所作為、得過且過的消極思想，以振奮自己的精神狀態，調整好對人對事的正確心態，投入到生活、學習和工作中，追求生命的亮度，生活的精彩，去實現生存的價值。
人可以平凡但不可以平庸。因為平庸的人無所作為、庸庸碌碌，自我放逐，自我麻醉，消極頹廢。（劉偉）
4．正是這些平凡的人做出的不平凡的事，才使我們的生活更加豐富，世界更加美好，而平庸的人即使他們的出身不平凡，但他們對生活的態度是無所作為、得過且過的消極思想，而平凡是拒絕無所作為，以振奮的精神狀態，投入生產、生活、學習和工作，追求生命的亮度、生活的精彩，生存的價值的實現。（付玉浩）
5．平庸的人如一杯清水，一天天、一年年，杯中的水日漸減退，直到只剩一只孤零的杯子，站在那里目光呆滯地眺望，直到厚厚的塵埃湮沒了杯子的明凈。而那些成功之人或許平凡或許渺小但不平庸，那杯子里的可能是香茗是奶茶是果汁是咖啡。（孫曉雪）
6．古往今來，有多少人因無所作為，與世茍同而被浩浩蕩蕩的歷史長河所吞沒，無聲無息。但是，他卻振臂高呼“安能以身之察察，受物之汶汶者乎”遂縱身一躍，讓浩浩的江水帶走他的抱負，帶著他拒絕平庸的決心奔騰不息。在“隨其流揚其波”的平庸面前，屈原選擇以死明志，熱血化為汨羅滾滾波浪，隨著江水流淌千年，他的精神滋潤了一個民族的靈魂，警戒世人不可與平庸為伍。……平庸對常人來說不算什么，但是屈原、魯迅這些有氣節的人卻是鄙視和摒棄的。（李蒙）
7．庸者，碌碌無為，生活得過且過，精神麻木，不思進取。古神童方仲永，五歲出口成詩，在當時驚為神童，但最后卻“泯然眾人矣”。這自然是其父貪圖名利的平庸之輩所致，不思進取終于由不凡之人轉為平凡甚至是平庸之人了。（張浩）
8．平庸并非是平凡，我們的起點都是一樣，都是從平凡做起的，只不過過程不一樣，結果也就會不一樣，有多少人在成長過程中，對自己毫無要求，最終輸在了其他人的后面。（丁帥）
9．一個人可以出身平凡，但卻不能甘于平凡，因為甘于平凡的人就容易平庸，就容易不思進取。一句話說：不在沉默中爆發，就在沉默中死亡！一個平凡的人，若不在平凡中化蝶涅槃，就只能在平凡之中變得平庸。（徐靜）
10．因為“辦不到”，所以放棄了爭取的機會；因為“不可能”，所以熄滅努力燃燒的火苗。有多少人因為生活的失敗，所以自愿的默認自己是最糟糕的失敗者，又有多少人，在虛無的失敗后，墜入無底的深淵。有的人還未開始，就已結束——因為他一輩子就會庸庸碌碌毫無作為。平庸，是最無能的表現。
一首《老男孩》道出了多少人的內心的滄桑，“青春如同奔流的江河，一去不回來不及道別，只剩下麻木的我沒有了當年的熱血”，這是可能就是未來平庸的我們悲劇的明天。……千千萬萬個殘疾人中，未必有一個“史鐵生”，他們不懂得即使肉體殘疾，也可以成為靈魂的舞者。不自怨自艾，墮落自我，而是用內心的強大去和命運抗爭，讓我們拒絕平庸吧！（楊萌萌）
11．平平淡淡，庸庸碌碌看似一種十分平淡自然的狀態，但不要將這種看似怡然的生活態度將與“淡泊以明志，寧靜以致遠”相提并論，更不要匆匆認為這是21世紀的世外桃源，十分潮流的生活態度。然而，在我看來，“平庸”兩個字應該永遠地消失在你的思想中，不要藕斷絲連地對它抱有一絲僥幸，將它堂而皇之的與皮膚向連，只有在平凡在拒絕平庸，才能實現真實地自我。（孫曉彤）
12．平庸，尋常而不突出，沒有作為；尋常而不高明。平凡是指默默無聞。平凡不等于平庸。平庸的人碌碌無為，平凡的人渺小但偉大。
拒絕平庸，哪怕平凡，做一個平凡而不平庸的人，哪怕永遠平凡，也不會平庸。（楊靜茹）
拒絕平庸(3)
拒絕平庸
本文是關于高中作文的拒絕平庸，感謝您的閱讀！
公司決定主推一些方面突出的b款車而拒絕較為平庸的a款車，其實也正是看中了b款車突出的地方。我想，即使是失敗了，再重來，也強于主推平庸。失敗不可怕，可怕的是平庸。 拒絕平庸，我們要揚長。劉翔，曾經在奧運會賽場上突破110米跨欄世界紀錄，拿到金牌，一舉封神。人們都知道劉翔跑得快，卻很少有人知道，他在練跨欄之前，曾是一名跳高運動員。他在跳高賽場上卻挫折不斷，屢屢失利，成績十分不好。但他逐漸發現，自己在跨欄方面的優勢——跑得快，跳的高。相較他人，劉翔的跨欄就更加輕松，再加上他刻苦的訓練，改變自己的一些起跳習慣，努力練習跑短跑，才有了最后的成功。正是因為劉翔發揮了自己跑步的長處與跳高的優勢，才讓他在跨欄的道路上成為一顆明星，釋放出耀眼的光芒，而不是跳高中的一塊被埋藏的金子。拒絕平庸，我們要揚長。 拒絕平庸，我們要補短。人只有不斷改進缺點，才能進步。一個木桶的存水量取決于它最短的那塊木板，人也是如此，一個人的平庸與否，在于他的短處。有一個孩子，從別人能流利說話時，他就發現了自己的短處——他有口吃。但口吃卻無法使他的人生變得暗淡，他在嘴里放鵝卵石，練習朗誦，年復一年日復一日，練得口中滿是鮮血他也未曾停止，直到有一天，他能說出比別人更加流利的話，他補上了自己的“短板”，成為了著名的評書表演大師。他的成功，是將金子上的污泥洗凈，將遮天的烏云揮散，讓自己被擋住的光芒重新迸發而出，脫離了平庸的枷鎖。拒絕平庸，我們要補短。 拒絕平庸，我們要有積極的心態。哀莫之心大于死，如果沒有能夠讓自己積極向上的心態，也會淪于平庸。司馬遷如果沒有積極的心態，也只是牢中一具無名枯骨，哪里會有《史記》；王昭君如果沒有積極的心態，也只是和親遠嫁眾多美女中的一個深閨怨婦，哪里談得上和平；用腳彈鋼琴的殘疾人劉偉，如果沒有積極的心態，也只不過是眾多乞討的可憐人志怡，哪會有那一首首動聽又感人的曲子……這樣的例子還有很多，他們都是不平庸的人，因為他們有著積極的心態。 一個人有了積極的心態，揚了長處，補了短處，那他的人生一定是不平庸的。為了我們的美好將來，我們要拒絕平庸。
拒絕平庸(4)
拒絕平庸 個性表達
【摘要】作文，是心靈的舞蹈，只有內心有了獨特體驗后，才能舞得婆娑，舞得蹁躚；作文，也是心靈的歌唱，每個人的內心世界都是獨一無二的。要想擺脫作文“平庸”的困境，只有尊重學生個性，帶領他們走進生活，感受生活，就會有獨特的體驗，學生情動詞發，張揚自我，這種獨特的個性體驗會自然表達出來。
【關鍵詞】作文 寫作興趣 個性
一、尊重學生個性，培養習作興趣
英國教育家洛克說過：“每一個人的心靈都像他們的臉一樣不相同，正是他們無時無刻地表現自己的個性，才能使得今天這個世界如此精彩。”只有尊重學生個性，他們才會樂于去學、去寫，也才會養成健康的人格。
1.尊重學生的寫作需求。作文教學要從學生內心需要出發，使其自愿作文。在作文教學中，教師要想方設法，或以豐富的情境誘導，或以生動直觀的語言激發，使學生變被動應付差事為主觀需求創作，也即是變“要學生寫”為“學生想要寫”，方能取得事半功倍之效。在寫《一次小實驗》時，我帶領學生做了一個很有趣的實驗——燒不掉的手帕。看到這個名字學生就很好奇，迫切想知道實驗的內容、結果和科學原理，在興致勃勃地看了實驗過程后，有一個學生用擬人手法描述了實驗的經過：老師把我浸在酒精里，告訴學生們要做火燒手帕的實驗，我一下子驚呆了，頭腦里一片空白，只覺得渾身冰涼……火在我身上燃燒起來了，我只覺得全身滾燙，說不出的難受，我絕望地閉上眼睛，突然我身上慢慢冷了下來，我鼓足勇氣睜開眼睛：我這是到哪里了，是不是到了天堂？……
從課例可以看出，學生的描寫自然貼切，不是學生一夜之間水平高了多少，而是教師給學生提供了表現和表達的舞臺，學生內心感受，自然就有了傾吐的欲望，作文也就水到渠成了。
2.尊重學生的勞動成果。教育實踐證明，運用激勵的方式，最能調動學生的積極性，可以為實現既定目標提供源源不斷的動力。作文教學要從學生實際水平出發，尊重學生的勞動成果。小學生畢竟是未成年人，他們的想法、觀點或許不成熟、不深刻，甚至是幼稚可笑的。對于他們的作文，我們應該采取多元化評價方式，去細心發現學生作文的進步之處。教學中我常常讓學生上講臺讀自己的得意作品、在班級開辟“小作家園”投稿在報刊雜志發表等一系列具體的激勵措施，發現、賞識優秀習作。學生有了成就感以后，就更樂意寫，而且能不斷寫出新的東西，個性的思維才能飛舞。
拒絕平庸(5)
拒絕平庸的作文
拒絕平庸的作文（一）
福樓拜曾寫過《庸見詞典》一書，他在書中以戲謔的筆法列舉了19世紀法國社會上盛行的”大多數”人的平庸的看法。這無疑是對平庸者的當頭棒喝，同時也讓我們看到他那拒絕平庸的決絕態度。
其中的諸多詞條對當今社會仍有啟發意義，如”咖啡--使人聰慧。要喝不加糖的”，”詞典--那是無知都使用的。”許多人秉承著這樣的平庸的社會性的見解，像”大多數”人那樣庸庸碌碌地活著。
我們身邊定然有這樣的人在。他們即使變為”卡奴”，也要用奢侈品，即使變成”房奴”，也要擁有一個固定地址。他們或許活得像一句廣告，或許活得像一部成功學，但無可否認，他們活得平庸。
拒絕平庸并非是一味地盲從時代潮流的腳步，也不是故意地與大眾的認識相忤逆，而是清醒地活著，認識到自己的內心，保持獨立的人格，保持自由的精神。正如《月亮與六便士》中的主人公，順從內心的指引，追尋自身的夢想，而舍棄了人們所認為的”好工作”，孤身來到巴黎，克服病痛折磨，最終自我流放到一座小島，創作了足以震驚世界的名畫。他沒有滿足于地上六便士的眼光，而是追逐著心底那輪明月的清輝，拒絕了平庸，實現了自己的追求。
當然，拒絕平庸而順應內心，是有難度的。縱使是特立獨行的韓寒也不能輕易地拒絕平庸。他曾立下不簽售、不代言、不商業等等”12不”的規定，我們卻仍看到了”我不是什么旗手，我就是我，我是韓寒”這樣標榜自我的廣告。在他對讀者的連聲道歉中，我們看到了他的無奈。
作家們對此總是最敏銳的，魯迅作品中的”幫閑”形象證夏瑜這樣的革命者流血犧牲。納博科夫的《云影·古堡·湖光》中一個不愿卷入集體活動而想獨享美景的旅客被其他旅客干擾同化，最終被毆打致死。這些作家都敏銳地發現，要想讓更多的人成功地拒絕平庸，還需要社會能夠包容更多的異見。
我想，社會環境固然重要，但要想在時代合唱的邊緣有自己獨吟的空地，仍需個人拒絕平庸的選擇。不一味追隨大流，也不刻意觸碰逆鱗，這或許是拒絕平庸的最好態度。
拒絕平庸(6)
“拒絕平庸”作文講評
【訓練題再現】不避平凡，不可平庸。為人不可平庸，平庸則無創造，無發展，無上進；處事不可平庸，因此要有原則，有鑒識，有堅守。
請以“拒絕平庸”為題，寫一篇不少于800字的議論文。
【寫作問題】1.審題不清，如平庸一點也好。2.轉換話題，如寫成奉獻、信念、平凡、做最好的自己、正確認識自己等。3.選才不當或者欠典型，如蔣介石、陶淵明、李白等人都是平庸之人。4.兩個事例形成一篇文章，敘述過于詳細，不能有重點的概括；有的同學堆砌材料。5.語言幼稚，“鄧小平爺爺”“張海迪姐姐”，缺少論證分析。
【寫作導引】“平庸”不等同于“庸俗”，它應指一種狀態“庸庸碌碌”、“渾渾噩噩”，一種心態“混日子”，是指沒有追求的人的生活狀態和態度。從知識的角度，“平庸”的反面，是聰明，智慧，探索，創造，是追求真理的意志和創造性思維的才智。在這里，“平庸”和“平凡”是難以區別的。在道德層面上，“平庸”和價值理想有著相對立的含義，“平凡”則被文化賦予了許多價值。所以，平庸的反面，是高潔、高尚、神圣，是具有理想和追求的人生。其實，在審美層面上，在文藝領域，“平庸”才真正成為問題。天才的觀念，靈感的追求，才華的飛翔都要求著“拒絕平庸”，都要求卓爾不群。
題目是個動賓短語，寫作的語義重點必須落實在動詞“拒絕”上。拒絕平庸，是一個理念，一種態度，一種追求。一個人的平庸，也許無傷大雅，至多也就影響一人一家；而集體的平庸，則應當警醒，應當看作是一種毒瘤，因為它會踐踏我們的思維，閹割人們的意志，妨礙社會的進步。拒絕平庸就是拒絕這種消極思想的影響，以振奮的精神狀態，投入生產、生活、學習和工作當中，追求生命的意義的亮度，生活的質量的精彩，生存價值的實現。用精彩裝點動人的世界，用雄翼搏擊浩瀚的長空。
【學生習作】
拒絕平庸
拿破侖說過：“不想當將軍的士兵就不是好士兵。”人活在世，不能只求安安穩穩一輩子。我們應拒絕平庸，趁著年輕在外闖蕩一番，通過自己的努力，開拓出一片屬于自己的天地。
拒絕平庸，心中要有夢。夢想如黑夜里的啟明星，指引你前進的方向，如冬日里的一縷陽光，給你溫暖和希望。只有有了夢想，才會有奮斗的目標和勇氣。四川省有個叫姚啟風的10歲小女孩，每天黃昏都在路上燈下練習芭蕾舞的基本功。很多人為她窈窕的身材，俊秀的臉蛋以及優美的舞姿所吸引，但沒有知道她得辛酸。家里窮，她唯一的一雙練功鞋，是撿同學扔掉的舊鞋，沒錢上培訓班，她便在夜晚的燈下練習，把廣場護欄當作練功房的把桿……正是由于她對舞蹈的熱烈和成為舞蹈家的夢想使她得一咬牙堅持下去，即使還沒成功，她定會站在炫目的舞臺上，用足尖的美，震懾觀眾們的心。
許多人為自己的工作平凡而煩惱，其實職業不分高低貴賤，只要努力，即使在平凡的崗位，也可以作出不平凡的業績。2011年感動中國的十個人物中有一位女售貨員，數十年來，她微笑對待每一位乘客，終因自己的愛心和熱情被公眾評為十大感動中國的人物之一。售票員，這個職業是很平凡，但你能說她平庸嗎？
拒絕平庸，就要腳踏實地。曾有一名教師，被分配到偏遠的鄉村教書。他認為自己的能力被低估了，于是一直悶悶不樂，他一直尋找被調回去的機會，可惜未能如愿。一日，有位朋友來看望他，他便把自己的煩惱全說給朋友聽。聽完后，朋友只說了一句“好高騖遠，不如腳踏實地。”一語驚醒夢中人。他不再抱怨，而是把精力全部投入教學中去。很快，他便被評為教學能手，不到三年，便調了回去。所以，與其抱怨自己的命運不好，不如把精力放在當前的工作上，認真完成，才能改變命運。
拒絕平庸并不是一味追求知名度，更重要的是講求自身的修養和對社會的貢獻。某些地方的領導，為了提高知名度和出鏡率，大搞形象工程，結果往往適得其反，不但勞民傷財，還落得一個罵名。這樣，還不如以人為本，關心人民的生活，一心為公，才能更好地體現自身價值，遠離平庸。
拒絕平庸，說起來容易，做起來難。我們每一個人都應努力，向心中的夢想奮進，做一名不平庸的人。我們每一個人都是一塊金礦石，只要精心打磨，總會發光的。
【點評】優點：
不足：
【范文賞析】
拒絕平庸
生命注定是一次義無反顧的旅行，當有一天你折回原路，那條路上曾看到的風景、曾遇到的人都已經不在。每個旅者都是一個刻舟求劍的人，試圖在當時留下些什么來紀念那些美好的片段，等回頭再尋找那些劍痕時，卻已經模糊不清，銹跡斑斑了。但即使這樣，仍然不能阻止這一世的苦苦追求。我們要拒絕平庸，努力讓自己閃亮特別。
拒絕平庸，才華絕代。“酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，繡口一吐就是半個盛唐。”他是大唐盛世的一滴淚，晶瑩變幻，令人感動。他流離失所，四海為家。他不拘于“蜀道難難于上青天”的困境，心中吟誦的是《將進酒》的豪邁和“銀河落九天”的磅礴大氣。他縱酒長嘯，讓月光將郁結于胸的大寂寞潤洗成歌。他無愧于“仙”這個稱號，或許他就不是世間的人吧，否則怎有這樣的才情這樣的胸懷，讓人為之動容。他是李白，他高呼“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”；他經歷美人磨墨，力士脫靴；他拒絕平庸，即使最后潦倒至死，也化作一縷清魂，彌散了整個盛唐。
拒絕平庸，遺世獨立。她只是一個平凡的女子，但又不是普通的女子，并不美麗或是高雅。她是個讓人尷尬的角色。她不寫恢弘大氣的正史，只寫小資情調里的十里洋場；她不寫刀槍劍戟的烽火故事，只寫烽火故事里顛沛流離的情人；她不寫“迎面走來一個高大的人，濃眉大眼”，只寫女子們嗑著瓜子，口中的言談。她只穿旗袍，她筆下的女子也將旗袍演繹得恰到好處，無論是《傾城之戀》里的白流蘇，抑或是《半生緣》中的顧曼楨，都那樣裊裊婷婷地出場。她這樣一個女子，拒絕平庸，孤獨，傲慢，寫的盡是人間煙火，自己卻像是一個寒士。她叫張愛玲，一個上海的女兒。談論她需要勇氣。她的悲傷或榮耀，似乎都只是人們的消遣，無關痛癢。但作為一個女子，她已承受得夠多。
拒絕平庸，特立獨行。我們是飽受爭議生活在風口浪尖的一代。我們也是隱忍、堅強、奮發向上的一代。我們很要強，是那種發自內心的較量。我們骨子里透露著一股不服輸的氣魄，不管面對的是電腦游戲中的廝殺，還是真實生活中的較量，我們都會可愛地憋著一口氣，一直堅持下去，即使潰不成軍，寸步難行，也一定會涅槃重生，開始新一輪的決斗。我們循著夢想的足跡一步步前行，在這條追求的道路上從不放棄，我們的夢想就像常綠的藤蔓植物一樣，在悉心的澆灌下一直延伸而上，并扎下很深的根，然后我們又依據著這股力量繼續拼搏。我們是90后，我們是孤獨與快樂并存，張揚與深沉同在的90后。我們拒絕平庸，并且相信這樣的我們必將被世界被社會所接受，創造屬于90后的光輝時代。這樣的我們必將成為浩瀚宇宙最明亮的星體。
李白拒絕平庸，留下永垂不朽的壯麗詩篇；張愛玲拒絕平庸，留下前所未有的永恒美麗；90后的我們拒絕平庸，也必將在歷史的長卷中畫上濃墨重彩的一筆。
生命還在進行，時間還在流逝，旅途還在繼續，在這條不斷追求的道路上，我們踽踽前行，磕磕絆絆，但仍舊堅持著這份執著。
【點評】文章觀點明晰，思維流暢。作者開篇便提出拒絕平庸需要不斷追求的觀點。隨后列舉了李白、張愛玲的兩個拒絕平庸的典型事例，證明自己的觀點。倒數第三段，作者寫起了自己，更加深化了拒絕平庸這個主題，將文章推入了高潮。語言清新自然，不加雕琢。
拒絕平庸
蔚藍的天空中，一只強健的雄鷹正狠心的將自己的幼雛丟下深淵。面對無盡的萬丈深淵，在短暫的哀鳴后幼鷹終于張開雙翼直沖云霄。從此，他便不再平庸，可以同父親一起翱翔于天際。拒絕平庸需要拼搏，想要成功就要奮斗。
“天生我材必有用。”每個人都會有自己閃光的一面。拒絕平庸就是要發掘自己的潛能。三百六十行，行行出狀元，主要秀出自己閃光的一面，那么你就會成功的拒絕平庸。
拒絕平庸要有長遠的目標和理想。人盡皆知，劉備成王前只是一個買草鞋的而已。實在是一個平庸的職業。但他卻不想平庸生活，努力拼搏，最終成為整個中國的一方政權之主，名聲徹大江南北。如果當初他滿足于平庸的生活，那么他現在的結果無非是死于戰亂或平庸的賣一輩子的草鞋。可見，一個遠大的志向是走出平庸的關鍵。只有確定了奮斗目標，才會堅持這一方向而獲得成功。因此，一個遠大的志向是走出平庸的關鍵。只有堅持這一個方向而獲得成功。因此，一個遠大的志向是拒絕平庸不可缺少的。
拒絕平庸還需要有積極進取的心態。諸時健曾是紅塔集團的掌門人，他曾是英雄。被評為“全國十大風云人物。”天有不測風云，諸時鍵70多歲時因貪污被判處無期徒刑，而兒女又在獄中自殺。這實在不是一位70多歲的老人能承受的。但是，他沒倒下。75歲時，他因病獲批保外就醫。本應安享晚年的他卻不甘平庸，硬是開墾荒山辦起了果園。當地的橙子10元4公斤，兒他種的橙子1公斤8元都買不到。無疑，他再次取得了成功。
諸時建75歲時依然在奮斗，種植6年才掛果的橙子，正是因為他不甘平庸積極進取的心態促進了拼搏的決心。終于，他再次創造了奇跡。
拒絕平庸需要堅定信念，不畏挫折。路邊常有乞丐，他們或身有殘疾，或頭發花白，每日靠他人的救濟生活。無疑，他們是平庸的。霍金，身殘卻志堅！他全身癱瘓只有兩只手指可以活動。熱愛物理學的他憑著滿腔熱血與堅定不移的信念，專心鉆研提出了震驚世界的黑洞假說。雖然他全身癱瘓，但他并不平庸。相反，他受世人矚目。
一切客觀因素都是決絕平庸路上的絆腳石，只要決心搬開它堅定信念無論是花甲老人亦或是身有殘疾都不重要，重要的是要堅定信念戰勝挫折拒絕平庸。
拒絕平庸并不難，只有堅定目標、信念，為之拼搏奮斗，不畏挫折。那么，你會成功，你定不平庸。
【點評】
【精彩段落】
（一）一個人如果平庸，那是靈魂的死亡，而平凡，只是一件樸素但合身的外衣。記得毛主席在張思德追悼會上說過“我們的隊伍里到處是這樣的人，普通、平常、像清涼山上的草一樣，我們不會注意到他們，往往也聽不到他們的聲音，可正是這些人支撐了我們的事業。”我認為，張思德便是在一件平凡外衣下不甘庸碌的一個富有思想的靈魂，這種靈魂往往能夠具有極大的毅力與任性，因此為了一個信念能夠矢志不渝，也就是這樣的靈魂往往創造一種精神，一種激勵自己和世人的精神，創造一個歷史的豐碑,縱觀張思德身前身后，雷峰、焦裕祿、孔繁森、鄭培民…… 不勝枚舉，他們無一不是一個個具有鮮活的靈魂的人！與此相反，我們周圍不也存在著許多有肉體的外殼，裹著一具如尸體般靈魂的人嗎？他們在某些崗位上，像鐘擺一樣做著自己的工作，既平凡更平庸！因為他們的靈魂里已經沒有了意識，不懂得創新，找不到激情的影子，平庸也是對他們最大的眷顧！
（二）人生如流水，發源于某個不知名的小溪，一路蜿蜒輾轉著奔向江河、大海。倘若這一路上永遠都是明媚的陽光，廣闊的平原，無法經歷大自然的千變萬化，無法觸及大地的千溝萬壑，這是一種怎樣的遺憾與悲哀。一滴水始終是平庸的一滴水，變化的只是時間與空間。
倘若能經歷風云變幻，山高水深，能在風中咆哮，在雨中容納，在干涸處澆灌，在陡峭處傾瀉，在蜿蜒處沖蕩，在阻礙處擊打，最終小溪流瀉至大海，一滴水雖仍是一滴水，但它經歷并感受過這一切由小溪到大海的蕩氣回腸的過程，它已不再是一滴平庸的水。
（三）如果說人生是閃耀著光芒的金子，那么拒絕平庸便是點石成金的手指，如果說人生是一幅美麗的畫卷，那么拒絕平庸就是勾勒出夢想藍圖的畫筆，如果說人生是廣袤的天地，那么拒絕平庸就是點亮蒼穹的光芒。
（四）平庸的生命猶如被污染的河流，四周洋溢著惡臭，沒有激情、沒有光明，碌碌無為，悄然無聲，等待著命運的青睞，等待著善良的支援，最后，平庸將四周的草木毒死，將林中的小鳥迫害，最后，生命之樹因為平庸而枯萎凋零、不足掛齒……
（五）拒絕平庸，需要勇氣，因為，生命是為勇敢者創設的情境，里面機關重重，險象叢生，但又婀娜多姿，像《聊齋》里的狐精鬼妹，艷麗充滿誘惑，你如果簡單地投懷送抱，貪圖享受，那么，平庸的死，就是唯一的結果。反之，如果你志向遠大、氣勢恢弘、信念堅定、義無反顧，那么，我們將不再平庸。
拒絕平庸，需要意志。因為，生命是為勤奮者造就的天梯，很高很長，沒有毅力者不能到達光輝的頂點。
拒絕平庸，需要學習。因為，生命是一個不可逆轉的過程，生命對于人只有一次，聰明的人會通過學習，找到捷徑，讓生命的樂章充斥靈動的音符、快樂的節奏。學習可以改變人的命運，學習可以讓我們與崇高的人類精神對話，學習可以讓我們脫離低級庸俗，學習可以讓我們不再因為自己的過失而自責不已，學習可以讓我們走得更遠，學習可以讓我們在漆黑的夜晚看到曙光，學習使我們知道自己的不足，向著更高的目標不斷邁進…學習可以使我們不再平庸！
拒絕平庸(7)
關于平庸的作文：拒絕平庸
人生一世，草木一春，在歷史的長河中不過是彈指一瞬，然而在這極短的歲月中，有多少人平淡的耗費了易逝的時光，庸碌的虛度著所謂的年華，在無知中降臨這世界，又會在嘆息中離開這世界。我拒絕這樣的人生！ 人生如流水，發源于某個不知名的小溪，一路蜿蜒輾轉著奔向江河、大海。倘若這一路上永遠都是明媚的陽光，廣闊的平原，無法經歷大自然的千變萬化，無法觸及大地的千溝萬壑，這是一種怎樣的遺憾與悲哀。一滴水始終是平庸的一滴水，變化了只是時間與空間而已。 倘若能經歷風云變幻，山高水深，能在風中咆哮，在雨中容納，在干涸處澆灌，在陡峭處傾瀉，在蜿蜒處沖蕩，在阻礙處擊打，最終小溪流瀉至大海，一滴水雖仍是一滴水，但它經歷并感受過這一切由小溪到大海的蕩氣回腸的過程，它已不再是一滴平庸的水。 這就是人生，也許某些人追求一成不變的安逸的生活，那么他永遠都無法體驗到不同的人生。人只有拒絕平庸，不斷追求新的高度，新的境界，才可以做到不虛度此生。 如果說人生是閃耀著光芒的金子，那么拒絕平庸便是點石成金的手指，如果說人生是一幅美麗的畫卷，那么拒絕平庸就是勾勒出夢想藍圖的畫筆，如果說人生是廣袤的天地，那么拒絕平庸就是點亮蒼穹的光芒。 人的一生如此短暫，我們青春年少，風華正茂，更應恥于平庸，拒絕平庸，青春的航道波濤澎湃，請讓夢想啟航，載著我們去翱翔，讓人生有一個新的開端，讓夢想有一個更高的追求，讓我們找到屬于自己的一片海洋。
拒絕平庸(8)
拒絕平庸，追求卓越
拒絕平庸，追求卓越，需要同學們確立超越自我、實現夢想的志向。大學之要不在大，而在于學。夢想從學習開始，事業靠本領成就。同學們要以足夠嚴肅和認真的態度對待大學生活，崇尚學術、熱愛學習，向書本、師友、社會學習，與科學、人文、藝術為友，把更多的時間用在學習上，用在向經典學習上，把更多的精力放在攀登知識高峰、追求人生真理上。我們要以杰出校友馬云為榜樣，不甘于庸碌的人生，不滿足眼前的一點小實惠，而是要立志做一個時代的精英，在創新創業的大潮中“勇立潮頭”，成為青年的領袖。人生是一場自己和自己的競賽，只有不斷超越昨天的我，才能真正實現生命的價值。沒有人生而杰出，也沒有人注定平庸，只要有大志向，就能獲得奮斗的勇氣和力量，實現青春的蛻變。同學們，世界很精彩，未來很迷人，如果你想擁有精彩的事業和迷人的魅力，那么你就把目標提高，懷抱夢想，在杭師大這塊奮斗的熱土上再次出發！對于你身邊甘于平庸、只求小實惠的人，你應該在抱有同情的同時對他們說再見。過分追求物質財富會使人變得浮躁和焦慮，粗淺的感官享受終究帶不來內心的恬淡與充實，擺脫不了物質的奴役，最多只能得到平庸的優秀和貧乏的成功。熱烈擁抱真善美的青春，孜孜不倦以求知為樂的大學生活，才是送給自己最好的禮物。
拒絕平庸，追求卓越，需要同學們保持向上定力而不是隨波逐流。《禮記·大學》中說“知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得”。這一切都來之于“知止”，就是要明確目標，要有堅定的志向，只有志向堅定才能夠鎮靜不躁，才能夠心安理得，才能夠思慮周詳，才能夠有所收獲。當今世界，各種誘惑很多，希望同學們不要把時間浪費在各種游戲和慵懶無聊之中；也不要看到別人放棄追求，自己也隨波逐流；更不要心存僥幸，期待天上掉餡餅這樣的好事降臨到自己頭上。同學們，你應該記住當年自己立下的志向：考上大學，成為一個有用的人。好，那就保持自己的志向，不忘初心，踏踏實實地做好每一天，最后成就最好的自己。在欲望與誘惑面前沉著淡定，在困難與挫折面前矢志不渝，才能不斷邁向新的成功。
拒絕平庸，追求卓越，需要同學們心懷國家民族而不是精致利己。這是個規模宏大、氣象萬千的時代，也是個更加看重人生價值、追求自我實現的時代。大時代與“小確幸”并非對立，大時代的每一次前進，于細微處都點亮了我們個體人生。大家應當在其中找到一個節點，連接個人價值與時代使命，在尋求自我的同時，投身到我們可愛的祖國前行的大部隊里，在更大的格局中找到自我價值的坐標。歐陽修曾說“得其大者可以兼其小”。每一個成功的人，都有自己鮮明的個性，都有自己堅定的信念。然而，個人的理想要同國家的前途、人類的命運相結合，才能開敞寬闊的人生之路。希望同學們堅持與祖國同行、為社會奉獻，以青春夢想、用實干行動為實現中國夢作出自己的貢獻，同時實現自己的夢想。
同學們，新的征程已經開啟，“歸零”也同樣重要。放下過往，砥礪前行，奮斗的青春最美麗！祝愿同學們在新的起點開創人生新的輝煌！謝謝！
拒絕平庸(9)
中國文化倡導中庸穩重，做事講究謀定而后動，待人處事采用調和折中的態度。在這種思想下，必定會造就很大的一批平庸之人，但也只有在這些人為襯托下，才可體現出不平庸的人的偉大成就中國有句古話：“王侯將相寧有種乎？”但在封建古代等級森嚴的社會背景下，從平民到將軍之位有哪止十萬八千里之遙。但劉邦卻做到了。一個原本的市井小混混，家里兄父都看不起他，無背景，無聲望。助他抵達皇帝寶座的，恐怕是他那不甘平庸的一顆心吧！擁兵起義，招攬賢士，但在當時秦末的那種群雄并立的混亂年代，豈不如同滄海一粟？但最后，文有張良蕭何，武有韓信，憑著幾人的雄圖大志，憑著劉邦不甘平庸，滅秦朝，敗霸王！是王室后裔又如何？是九五至尊又如何？無論是時勢造英雄還是英雄造時勢，劉邦拒絕平庸，所以王侯將相寧有種乎？
李白一句：“相看兩不厭，唯有敬亭山。”道出了多少寂寥。當唐玄宗召李白進宮面圣時，想必李白是歡喜的吧，想著終得圣上賞識， 那是一種何等崇高的榮耀啊！于是李白入了宮，卻不曾想，皇帝只是叫他來賦詩為宮宴助樂罷了。理想是豐滿的，現實卻是骨感的。李白不得不面對殘酷的事實！身為詩人的潔身自好又如何能融入這奢靡的宮中生活呢，他拒絕了參與當時黑暗的政治，在沉悶的宮廷之中，他是那么的獨特。無論最后是出于什么原因，李白出來了，不再有人再壓抑他的性情，我歌月徘徊，我舞影凌亂。這是一種多大的驕傲？雖無人與我同行，但也永遠不會寂寞。若無這種拒絕平庸的驕傲，李白又如何有詩仙這種飄渺灑脫的名號呢？
王安石被人們記住的一個原因就是《王安石變法》。朝堂上有眾多反對者，就是皇上也是搖擺不定，變革可謂是舉步維艱，但他沒有屈服，他不甘心放棄自己的政治抱負。雖然曾被罷官，但他兩次為相，拒絕聽從當時處于主流地位的保守派思想，拒絕成為平庸的人。雖然變法失敗了，但也造就了一個獨屬于王安石傳奇。
拒絕平庸，其實平庸不一定就代表無用，那是代表一種模式。而如同劉邦、李白、王安石之人，他們拒絕了那個時代束縛他們的條文，所以他們的成就流傳千古！
拒絕平庸(10)
拒絕平庸名言警句
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第一篇:《評講作文《拒絕平庸》》
論據的使用
1、比較平庸和平凡的區別：
在我看來，一個人如果平庸,那是靈魂的死亡,而平凡，只是一件樸素但合身的外衣。
2、議論說理個性化的方法
如果那認識問題時，善于抓住事物的主要矛盾，善于透過現象一下子揭示出事物的本質，那么你說理時完全可以入木三、鞭辟入里上盡顯風采。如：
①生于平庸，死于平庸，是人類最大的悲劇。我們需要對平庸說一聲“不”。成功的桂冠，從來就只鐘情于那些不安于平庸、沖破桎梏的勇者。
②我終于明白古人創造夸父逐日道渴而死的神話的意義了。從未有人想過去摘取那天空中可望而不可即、光熱無限的太陽，而夸父正是不安于平庸的一個，雖然他倒在追日的途中，但誰又能說他不是成功者呢？他臨死拋出的手杖，化為桃林，為后來的追日者庇蔭，成就了一個偉大的神話。
③如若為土，為什么不能是山岡？如若為水，為什么不能是海洋？如若為樹林，為什么不能是白楊？如若為風景，為什么不能黯淡所有風光？
形象生動型
當你遇見了平庸，要記得微笑著告訴他，你的奮斗，你對未來的憧憬與期望足以支持著你克服一切阻礙。
3、理論論據+事實論據：
①泰戈爾：天空雖然沒有留下痕跡，但我已飛過。
②雖然許多平凡著但不平庸的幕后人物我們沒有發現，但是他們的確真實的存在著，并且努力的存在著，感染著眾人，感染著社會。杜魯門當選總統后不久，有一位客人前來拜訪他的母親。客人稱贊道：“有總統這樣的兒子，您一定感到十分自豪吧。”杜魯門的母親贊同地說：“是這樣的。不過，我還有一個兒子，也同樣使我感到自豪，他現在正在地里刨土豆。”這真是一位偉大的母親。其實，生活原本也是這樣。紅花綠葉，各有其妙。只要拒絕平庸，平凡和偉大一樣令人自豪。因此我認為平凡但不可平庸。我們可以功不成名不就，可以無過人之才，也可無驚世之舉，但絕不可以不知為什么而活，絕不可以沒有目標、沒有責任感，絕不可以渾渾噩噩，無所事事、無所用心。
4、聯系生活、聯系社會：
不由又想起一群人，他們也曾坐在這考場，也曾為了理想而奮斗，而他們現在，叫做“蟻族”；他們的住所，叫“蝸居”。當社會的風霜吹涼了熱血抹平了棱角，當學過的知識沒有用武之地丟棄在腦海盡頭，他們早忘卻了身為高學歷人才的驕傲，沉寂了，平庸了。最可悲的不是身居不足盈尺的斗室，也不是食不果腹衣不保暖，而是喪失了理想和追求，只剩下忍讓順從。沒有人生來就是任人踐踏的草芥螻蟻，但如果有一顆甘于平庸甘于卑賤的心，那唯一的歸宿就只是螻蟻。
5、善用歌詞——《老男孩》
看那漫天飄零的花朵 /在最美麗的時刻凋謝 /有誰會記得這世界她來過 /轉眼過去多年時間多少離合悲歡 /曾經志在四方少年羨慕南飛的燕 /各自奔前程的身影匆匆漸行漸遠 /未來在哪里平凡啊誰給我答案 /那時陪伴我的人啊你們如今在何方
6、引用經典：
人最寶貴的是生命，生命對于每個人只有一次。人的一生應當這樣度過：回首往事，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧，臨終時能說：我的整個生命和全部精力都獻給了世界上最壯麗的事業——為人類的解放而斗爭。--- 多年前一本>這樣告訴我們。
7、首尾照應
在物欲橫流的今天，在蕓蕓眾生中，身邊平平凡凡的一個90后，我們豈能做一個平庸之人？在人生的旅途中，我們要說：拒絕平庸！
身為90后的我們又有何理由不拒絕平庸呢？拒絕平庸，讓歷史的彩卷里也留下我們90后的筆跡吧！
三、范文賞析：
議論文：拒絕平庸
我久久凝視那一幅《麥田里的烏鴉》，壓抑的色調，深邃的意境，以及腦中吃過一聲槍響——那是梵?高最后留給世界的警世格言，他說：“拒絕平庸!”
這個譽為“補向太陽的畫家”離世前世界的就是這樣一個暴死而突兀的手勢。舉槍，是他對自我意識完整的成功捍衛：舉槍，是他對平庸生活的勇敢否定;舉槍，是他無可奈何地用所謂消極的方式作出的對這個世界的積極反抗!
這個生命在阿里小鎮的紅頭發荷蘭男人是一向與別人不一樣的。他不被富商的金錢誘使去畫自己不想畫的，他不聽別人的勸說改變風格而總是一意弧行，他不隨大流和別的畫家一樣創作貴族、富人需要的表現奢侈生活的平庸畫作。
他拒絕平庸!
也許梵?高不是最優秀的，但他是最獨特的。他仿佛是龍身上的一片逆鱗，閃爍著獨一無二的光芒。在甚器塵上、糜爛之氣泛濫的歐洲，他是清涼的風。他創作出屬于自己的印象畫風。不同于莫奈的溫和寧靜，不同于塞尚的寫實平穩、梵?高更以最不循規蹈矩的精靈，在藝術的殿堂自由舒展，發揮自己無與倫比的創作激情。
他彷徨過。畫作因為格格不入時代的洪流而一幅也賣不出去。沒有 其它技能的梵?高難以生存。幸而有弟弟提奧，他的無私奉獻與支持始終支撐著梵?高努力與這個平庸的畫界做斗爭。
并不是每個人都可以輕易地說出“拒絕平庸”，因為拒絕就表明你決定為這個世界帶來不一樣的色彩。梵?高做到了，他揮動畫筆帶來一幅幅令人驚艷的畫。我領略過《紫鳶尾》的風采，這種形態奇特的花是法國國花，原本是優雅高貴的，而梵?高卻畫出山間一叢鳶尾的凋零枯敗，擁擠，雜亂，是繁盛之后的意興闌珊，別有一種妖治的美。
福樓拜曾寫過《庸見詞典》一書，他在書中以戲謔的筆法列舉了19世紀法國社會上盛行的“大多數”人的平庸的看法。這無疑是對平庸者的當頭棒喝，同時也讓我們看到他那拒絕平庸的決絕態度。
其中的諸多詞條對當今社會仍有啟發意義，如“咖啡——使人聰慧。要喝不加糖的”，”詞典--那是無知都使用的。”許多人秉承著這樣的平庸的社會性的見解，像“大多數”人那樣庸庸碌碌地活著。
我們身邊定然有這樣的人在。他們即使變為“卡奴”，也要用奢侈品，即使變成“房奴”，也要擁有一個固定地址。他們或許活得像一句廣告，或許活得像一部成功學，但無可否認，他們活得平庸。
拒絕平庸并非是一味地盲從時代潮流的腳步，也不是故意地與大眾的認識相忤逆，而是清醒地活著，認識到自己的內心，保持獨立的人格，保持自由的精神。正如《月亮與六便士》中的主人公，順從內心的指引，追尋自身的夢想，而舍棄了人們所認為的“好工作”，孤身來到巴黎，克服病痛折磨，最終自我流放到一座小島，創作了足以震驚世界的名畫。他沒有滿足于地上六便士的眼光，而是追逐著心底那輪明月的清輝，拒絕了平庸，實現了自己的追求。
當然，拒絕平庸而順應內心，是有難度的。縱使是特立獨行的韓寒也不能輕易地拒絕平庸。他曾立下不簽售、不代言、不商業等等“12不”的規定，我們卻仍看到了“我不是什么旗手，我就是我，我是韓寒”這樣標榜自我的廣告。在他對讀者的連聲道歉中，我們看到了他的無奈。
作家們對此總是最敏銳的，魯迅作品中的“幫閑”形象證夏瑜這樣的革命者流血犧牲。納博科夫的《云影·古堡·湖光》中一個不愿卷入集體活動而想獨享美景的旅客被其他旅客干擾同化，最終被毆打致死。這些作家都敏銳地發現，要想讓更多的人成功地拒絕平庸，還需要社會能夠包容更多的異見。
我想，社會環境固然重要，但要想在時代合唱的邊緣有自己獨吟的空地，仍需個人拒絕平庸的選擇。不一味追隨大流，也不刻意觸碰逆鱗，這或許是拒絕平庸的最好態度。
簡評：文章由福樓拜《庸見詞典》引入，概述了當今社會生活平庸者的表現，進而提出“拒絕平庸”要“清醒地活著，認識到自己的內心，保持獨立的人格，保持自由的精神”，并從主、客觀兩個方面剖析了”拒絕平庸”的不易。行文思路清晰，分析辯證，體現了作者較強的思辨能力。
記敘文：拒絕平庸拒絕平庸名言警句
在我眼中，先生是個不平凡的人，他活在世俗中，卻是個有境界的人。
先生姓姚，教的是語文，在城里頗有名氣。杏壇幾十載，先生早已退休了。
閑來無事，先生應幾個親友的請求，開了個小小作文輔導班，本來先生只打算收幾個學生的，可不知誰走了風聲，這個好友那個親戚，一來便是一打。先生推辭不得，像退休前一樣忙活。我常住先生家，便問先生：“您不累？”先生苦笑：“怎么不累啊？這么多人。”轉而又一笑，“罷了，罷了，再為這些孩子燒燒我這老蠟燭吧！”我哈哈大笑，心中感到絲絲溫暖，本來可以釣魚、麻將的先生，不甘于碌碌無為的生活，用心在準備每一份材料。我脫口而出：“先生好偉大啊！”先生也笑了：“去去去，少拍馬屁。”
先生除了這個累人的事，小日子過得還是挺瀟灑的。先生沒有家財萬貫，這個輔導班也是一概不收錢的，只有在拗不過學生家長時才勉強收下幾斤水果。
先生沒別的嗜好，只好幾口小酒。每餐一杯，絕無例外。記得在餐桌上吃飯時，先生看著酒杯里僅余的一小口，若有所思地說：“哎呀，就剩一小口了。喝還是不喝，這是個問題。”隨即先生又擺擺手：“罷了罷了，喝！”我轉而想說將來我孝敬您，又見先生喃喃自語道：“想下頓喝這頓的，拒絕平庸名言警句
日子才有盼頭嘛！”我大笑不止。
先生突然若有所思，對我說：“昨天作文里有句話很有意思，貓吃魚，狗吃肉，奧特曼打小怪獸。”我點點頭，說是引用來的。先生神秘道：“我有更好的版本！”我大奇，等待他的下文。先生卻不說話，舉起空空如也的酒杯又甩了一滴來，搖頭晃腦地說：“貓吃魚，狗吃肉，小老頭喝茅臺酒。”
我倆一齊大笑。先生活得自在，活出了自己的風采。
有次我給先生捶背，笑問：“舒服吧？”先生長舒一口氣，哼道：“捶得其所，快哉快哉！”我見他提到古文，便靈機一動，考他一番：“小生問，?世間欺我謗我惡我騙我賤我?，如何處治乎？”先生毫不停滯，對答如流：“老叟答曰，?只要忍他讓他由他耐他敬他，不要理他，再待幾年，你且看他。?”我追問先生：“你活得如此不瀟灑，拒絕平庸有何妙法？”
先生舉起兩指，道：“兩個字，罷——了——”
先生至今仍那樣幸福地活著，他的境界讓周圍的人艷羨。在平凡中守住心的不凡，一切凡塵平庸都不會進入先生心中。
行文至此，罷了……
簡評：幾個日常生活片斷，幾個耐人品味的細節，姚老先生平凡而不平庸的鮮活形象頓然躍乎紙上。作者洞悉人物，入乎其內有生氣，理解人生意義出乎其外有識見，堪稱大手筆。
第二篇:《拒絕平庸》
佳作示范
大海如果失去巨浪的翻滾，也就失去了雄渾；沙漠如果失去了飛沙的狂舞，也就失去
了壯美；人生如果失去了堅強的神韻，也就成_‘絕對平庸之人。所以作為普通平凡的人，切不可存平庸之志，應該拒絕平庸。
且看古人，屈原拒絕平庸，才有_‘“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”，才有了“吾將上f而求索”的執著；陶淵明拒絕平庸，歸隱田園，才有了“采菊東籬下，悠然見南山”的暢快，才有了桃花源的神秘與期待；李白拒絕平庸，才有了“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”，才有了“與爾同銷萬古愁”的豪邁。
再看今人，不甘平庸的俞敏洪不想種一輩子田，于是以驚人的毅力，考入了北大，創建了新東方，創造了中國教育界的奇跡。李娜有一顆拒絕平庸的心，敢于和國家體制叫板，走上職業化道路繼續奮斗，2016年法網奪冠后界排名第四，她的目標是世界第一。《超女》、《星光大道》、《中國達人秀》，這些大眾喜愛的節目迎合著普通追夢者，源于他們想過一種不平凡的生活，尋找夢想，張揚個性，追求卓越，創造輝煌，而在這條道上執著、堅持。 拒絕平庸，首先甘于平凡。平凡是人生的常態。絕大多數人崗位平凡，角色普通，生活平淡，瑣事連連，感受人生的喜怒哀樂。從容面對平凡，擺正心態，多一份寧靜，少一份浮躁。其次創造不凡。從平凡中掘取激情，積極向上，勇于進取，挖掘潛力，奉獻自己的光和熱，執著追求，少一份抱怨，多一份從容。你會遠離燈紅酒綠紙醉金迷，不會貪圖享受，庸碌無為，不求顯達于世，但求有所作為。
天涯分享邊界，落花分享芬芳。所有須臾，化為不朽，累積永恒。——題記
所謂平庸，無創造，無夢想，無奇跡。拒絕平庸，不斷拼搏，不斷追求，不斷走向成功。拒絕平庸名言警句
美國偉大的現代建筑大師露易斯?卡恩為我們做出了榜樣，他的建筑作品總是充滿了想象和靈感，凝聚了奇思妙想，他對作品設計有著強烈的追求和激情，他被認為是世界建筑領域20世紀最偉大的具有創新精神的標志性人物之一。他的一句名言：“連一塊磚頭也要成為杰出的磚頭。”這一句話敲響了許多人的警鐘，更成為拒絕平庸的圣經，在全世界廣為傳播，鼓舞、激勵和推動了千千萬萬的人們拒絕平庸，矢志創新創造。他正因為拒絕平庸，筑造了魅力四射的耶魯大學美術館、愛塞特圖書館，綻放了他人生中的光彩。
西方人可以拒絕平庸，我們中華民族的兒女？
祖荻，劉琨拒絕平庸，在金雞報曉之時，聞雞起舞，奮發圖強，抱其愛國之志；趙普拒絕平庸，在其晚年之時，發奮苦讀，秉燭夜讀，實現其人生價值；呂蒙拒絕平庸，在戰火將起之際，手不釋卷，苦讀兵書，贏得“事別三日，當刮目相看”的贊譽；孑l丘拒絕平庸，在他人耳目不聞窗外事，一心只讀圣賢書之時，他開始周游列國，傳其道義，在他人未得蟾官折桂，金榜題名之時，他早已桃李滿天下。
“少年心事當地云，誰念幽寒坐嗚呃”的李賀拒絕了平庸；“安能摧眉折腰勢權貴，使我不得開心顏”的李白拒絕了平庸；“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的文天祥拒絕了平庸。
鯉魚拒絕平庸，彰顯了“鯉魚跳龍門”的斗志；夸父拒絕平庸，銘刻了“夸父追日”的決心；梅花拒絕平庸，不與百花同爭春色，贏得了“雪卻輸梅一段香”的美頌。
上帝給予我們一場雨，宛如白色的小點，被舞成長短直線，最后變成了一點點驚嘆。它希望雨能使人們驚醒，讓人們拒絕平庸，綻放人生的彩虹。
上帝給予我們每一個人的夢，光線緩慢地淌過夢里的衣擺，留下一段段氣息。雨點落在地面的剎那，變成無數只飛鳥重回天空。它希望夢能把我們喚醒，讓我們拒絕平庸，綻放人生的光彩。拒絕平庸
上帝給予我們一瞬間的安靜，腳步落在玫瑰花瓣上，如在暴雨中浮起一片茫茫的白。它希望安靜能讓我們醒悟，讓我們拒絕平庸，綻放人生的輝煌。
拒絕平庸，編織思想中彩虹般的夢。
編織璀璨的人生！
滿分剖析
這篇文章列舉了大量的事例，以增強文章的說服力，文章運用大量的排比，比喻的修辭手法，生動形象地說明拒絕平庸的重要性。文章中，上帝給予我們安靜，雨，夢，讓我們覺醒，讓那些生活在平庸中的人們覺悟，讓人們拒絕平庸，這三段構成了排比句式，，增強文
章的趣味性，生動形象。然后文章中運用了古詩詞，文天祥、李賀、李白，這三位都是家喻戶曉的詩人，運用他們的詩詞，更加地增強了文章的說服力，而且豐富了文章的內容。最后結尾升華主題。整篇文章扣住拒絕平庸這個主題，并深入地研討，所謂平庸，是指那些平淡無奇的一些事物，拒絕平庸則是擁有奇跡并綻放光彩。文章用了連貫的思想，并用了一些抽象的事物來讓我們拒絕平庸，整篇文章還算可以吧。
閱卷現場評分：內容分25分+表達分20分+發展分15分=總分60分 面對誘惑
人生時時都面臨著諸多誘惑，權重的地位是誘惑，利多的職業是誘惑，光環般的榮譽是
誘惑 ，歡暢的娛樂是誘惑，甚至漂亮的時裝、可口的美味佳肴都是誘惑 ??面對這些誘惑，我們該何去何從？
當今社會，簡直就是一個充滿誘惑的世界，如果你抵擋不住誘惑，你就將會成為誘惑的
奴隸，被誘惑所淹沒：如果你勇于抗拒誘惑，并且保持自我，你就能做好自己的事，成就自己的輝煌功業。
做律師不乏是一個既賺錢又體面的工作，巴爾扎克的父親讓巴爾扎克學律師，可巴爾扎
克抵擋住了名和利的誘惑，寧可蝸居在租來的房子里，靠借錢度日，也堅決不改變自己的志向。也許正是這種拒絕誘惑的堅毅品格，才使他日后成為舉世聞名的大文豪，才使他的作品能永垂青史。
曹雪芹曾經生活在豪華富貴的家庭，過慣了錦衣玉食的日子，可到了晚年，家庭發生巨
大變故，變得常常連飯都吃不上。他該去當官(憑他祖父輩在官場的關系完全可以當上），他該去參加科考，可他卻抵擋住了那些誘惑，而潛心于自己的文學創作，終于寫出了《紅樓夢》這本傳世不朽的經典著作。
司馬遷完全可以像其他官宦一樣，皇上讓他說什么他就說什么，皇上讓他干什么他就干
什么，不忤逆，不堅持，這樣就可以高官厚祿，萬事無憂。但司馬遷不為高官厚祿所動，該說則說，該逆就逆，結果遭受宮刑。但宮刑又怎
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拒絕平庸(11)
關于拒絕平庸的作文_高考作文拒絕平庸作文把每一件簡單的事做好就是不簡單，把每一件平凡的事做好就是不平凡。今天小編給大家分享一下有關于平庸的話題作文，讓我們一起來欣賞一下吧!
看到這個題目，我差點笑岔氣過去。
竊以為，這是有高考史以來最平庸的考題。如果再算上1300年的科舉史，估計也能排上前三甲。
因為“拒絕平庸”這種事，既是人的本能、也是天地萬物的必然法則。拿這個當考題，比“我要吃飯”有過之而無不及。因為飯尚且可以暫餓一頓，平庸卻是一刻不能的。我的同桌小麗就說過“餓死事小，豐胸事大”的豪言壯語。雖說全豐到腹部去了，但她堅持不懈的努力卻是值得肯定的。
我身邊的女生都不平庸，至少看起來不平，哪怕做假也要做得連綿起伏，至于墊了幾層海綿，我就不知道了。她們不會讓我數，我也沒興趣數海綿。
拒絕平庸的不止是MM們，也不止我們這些讀書考試的人。還包括世上每一個小商小販、工人農民。前幾天有個不平庸的農民做了件不平庸的事，讓我汗顏之至：像我們這樣的泛泛之輩，雖然放過炮仗，但只有除夕才舍得。而且燃放數量少，非但舍不得幾處同時燃放，其威力也小得僅限于聽聽聲響。可是那位不平庸的撫州農民卻在三個地方同時燃放，其聲音大到連汽車和門窗都炸碎了。
拒絕平庸的不止是我們人類，還包括其它動物，比如豬和狗。連豬都知道肉不可以長得太平庸，太平庸的肉不好吃，于是拒絕平庸的豬們就努力地多長瘦肉、少長肥肉。豬長瘦肉說到底還是為了給人吃，而狗卻從另一個高度成就了它們的不平庸：它們是不甘心被吃的。這不，它們召集了幾百名粉絲把高速公路給堵了。就算頂著強買強賣的帽子也要做一群不平庸的、不被吃掉的狗。
拒絕平庸的不止是生物界，還包括自然界，比如三峽大壩。三峽大壩注定是不平庸的，面對別人的質疑，他很冷靜地說了一句：“如果沒有我，干旱更嚴重。”這足以讓兩千年前舌戰群儒的孔明先生立刻失去威風。別人質疑三峽的存在導致了干旱，可是誰都無法證明這個論題，因為歷史是不可以重來一遍試試的。換了那些平庸之輩，明知別人無法證明，最多會說“你拿出證據來”，可是三峽不說這樣平庸的話。它的一句“沒有我更干旱”的精彩反駁，氣勢恢弘地反將一軍，把“以其人之道還治其人之身”的招數用到了極致。
由此可見，拒絕平庸的不只是MM、不止是人類、也不止是動物界……拒絕平庸是宇宙天地萬物存在的最基本法則。如今把這個話題拿到高考試卷上，儼然當成一個崇高的追求、當成一個奮斗的目標，那簡單讓人笑掉大牙。
--900字
看到這個題目，我差點笑岔氣過去。
竊以為，這是有高考史以來最平庸的考題。如果再算上1300年的科舉史，估計也能排上前三甲。
因為“拒絕平庸”這種事，既是人的本能、也是天地萬物的必然法則。拿這個當考題，比“我要吃飯”有過之而無不及。因為飯尚且可以暫餓一頓，平庸卻是一刻不能的。我的同桌小麗就說過“餓死事小，豐胸事大”的豪言壯語。雖說全豐到腹部去了，但她堅持不懈的努力卻是值得肯定的。
我身邊的女生都不平庸，至少看起來不平，哪怕做假也要做得連綿起伏，至于墊了幾層海綿，我就不知道了。她們不會讓我數，我也沒興趣數海綿。
拒絕平庸的不止是mm們，也不止我們這些讀書考試的人。還包括世上每一個小商小販、工人農民。前幾天有個不平庸的農民做了件不平庸的事，讓我汗顏之至：像我們這樣的泛泛之輩，雖然放過炮仗，但只有除夕才舍得。而且燃放數量少，非但舍不得幾處同時燃放，其威力也小得僅限于聽聽聲響。可是那位不平庸的撫州農民卻在三個地方同時燃放，其聲音大到連汽車和門窗都炸碎了。
拒絕平庸的不止是我們人類，還包括其它動物，比如豬和狗。連豬都知道肉不可以長得太平庸，太平庸的肉不好吃，于是拒絕平庸的豬們就努力地多長瘦肉、少長肥肉。豬長瘦肉說到底還是為了給人吃，而狗卻從另一個高度成就了它們的不平庸：它們是不甘心被吃的。這不，它們召集了幾百名粉絲把高速公路給堵了。就算頂著強買強賣的帽子也要做一群不平庸的、不被吃掉的狗。
拒絕平庸的不止是生物界，還包括自然界，比如三峽大壩。三峽大壩注定是不平庸的，面對別人的質疑，他很冷靜地說了一句：“如果沒有我，干旱更嚴重。”這足以讓兩千年前舌戰群儒的孔明先生立刻失去威風。別人質疑三峽的存在導致了干旱，可是誰都無法證明這個論題，因為歷史是不可以重來一遍試試的。換了那些平庸之輩，明知別人無法證明，最多會說“你拿出證據來”，可是三峽不說這樣平庸的話。它的一句“沒有我更干旱”的精彩反駁，氣勢恢弘地反將一軍，把“以其人之道還治其人之身”的招數用到了極致。
由此可見，拒絕平庸的不只是mm、不止是人類、也不止是動物界……拒絕平庸是宇宙天地萬物存在的最基本法則。如今把這個話題拿到高考試卷上，儼然當成一個崇高的追求、當成一個奮斗的目標，那簡單讓人笑掉大牙。
--900字
高山拒絕平庸，拔地而起，故能成其峰巒疊嶂、連綿萬里;大海拒絕平庸，波濤翻滾，故能成其浪花四濺、磅礴壯闊;梅花拒絕平庸，凌寒獨放，故能成其俏不爭春、君子風格;如果人拒絕平庸，不懈求索，則能創造奇跡，成就可能!
曾經幾時，滄海變成了桑田;曾經幾度，歲月蹉跎凝固;人類的文明如詩如畫，點點墨跡，輕輕涂鴉，你我的蹤跡就像隱匿在枝干后的那朵梅花，不被人注意，不使人驚訝，甚至有點殘敗、有點暗淡、有點凄苦、有點迷惘……但是，在萬木凋謝、冰雪消融、嚴寒徹骨的冬天里，他們用他們的純潔、用他們的血液向人們渲染著信仰意義、報告著春天的消息……
他們鍥而不舍的足跡，縈繞不去的鏗鏘之音，巍然屹立的錚錚鐵骨，雖然在歷史的長河中徜徉，但卻刺痛了那些失意迷離的眼睛。
竹簡里的隱者
是誰，隱忍茍活，彈響史家之絕唱?是誰，幽幽發奮，吟出無韻之離騷?世人之諷，牢獄之苦，殘體之辱，曾將他的心打磨的不再呻吟，他以海的大度包容了屈辱酷刑，以山的剛毅書寫了千年的滄海桑田。從三皇到五帝，從春秋到西漢，一滴滴鮮血的印記，一次次內心的吶喊，都隱藏在片片竹簡里。歷史的厚重刻在了他風霜的臉龐，平庸的膚淺被他的剛毅拋上了霄漢。
詩空中的行者
他自信，天生我材必有用;他狂放，我輩豈是蓬蒿人;他豁達，為君談笑凈胡沙!奉召人京，仰天大笑出門去;供奉翰林，自稱臣是酒中仙。當他發現自己的紫袍玉帶，只能寫些“云想衣裳花想容”的宮詞艷調時，毅然決裂，舍棄了風花雪月，舍棄了富貴利祿。這一舍，成就了驚風雨、泣鬼神的一代詩仙;這一拋，聳起了中華五千年浪漫主義詩歌的最高峰。安能摧眉折腰事權貴，拒絕了平庸，換來了開心顏!
筆尖上的斗者
一身青袍，襯出他頎長傲骨;一雙銳眼，看透紛亂世態;一支利筆，剔破思想枷鎖。他拒絕平庸，他棄醫從文，走向了中國人心靈的手術臺，開始了徹頭徹尾的拯救。不在沉默中死亡，就在沉默中爆發!他讓冷漠的心沸騰起來，讓不甘平庸的人醒過來、站起來!
時代的舞者
歲月如歌，時光流轉。面對新時代、新生活、新思想、新境界，作為90后的青年，我們該做一個怎樣的人?心有多大，舞臺就有多大;一切皆有可能;心若在，夢就在……一句句時代的強音，正催我們奮進。拒絕平庸，就讓我們做時代的舞者吧，因為世界是屬于我們的，因為“我們能”!
--1200字
為什么我要拒絕平庸?
因為我過的是綠色生活!
為什么我過的是綠色生活?
因為這是哥品味的時尚!
為什么我要品味時尚?
因為哥是一個有好奇心的孩子!
為什么我有好奇心?
因為哥曾經懷想過天空!
為什么我要懷想天空?
因為哥有山的沉穩和水的靈動……==
--100字
拒絕平庸
成功根本沒有秘訣，如果有的話，就只有兩個：第一是堅持到底，永不放棄;第二個就是當你想放棄的時候，請回過頭來再照著第一個秘訣去做。
做人，一定要有自己的原則，一個永不棄守的原則，一個能夠制約我們放蕩不羈的原則，那是我們一生都不能背棄的東西。
無臂鋼琴師劉偉無疑是一個成功者。“我的人生中只有兩條路，要么趕緊死，要么精彩的活著。”這是劉偉的勵志名言。10歲因為意外失去了雙臂，這無疑是一個沉重的打擊，但劉偉并沒有因此放棄，他為自己定下了兩條路，從此，他發憤圖強，付出了一般人所無法想象的努力，最終，他登上了維也納金色大廳，成就了中國男孩的夢想。
當命運的繩索無情的縛住雙臂，當別人的目光嘆息生命的悲哀，他依然固執的為夢想插上翅膀，用雙腳在琴鍵上寫下：相信自己。那變換的旋律，正是他努力飛翔的軌跡。
聯想電腦創始人，聯想集團董事局主席柳傳志，無疑是IT行業的傳奇人物，他帶領10名計算所員工從一所國有民營小企業。經過20年的努力，一步步成長為國家重點支持的旗艦型企業集團，他注重細節，他遵守規則，他秉承著正人先正己的原則，奮勇前進，在中國競爭激烈的商業道路上，他領先眾人，付出代價，走過風險，換來那點點機會，他注重做人的原則，無論上司、下屬、還是他自己，違反紀律絕不姑息，他戰戰兢兢，他如履薄冰。
把簡單的事做好就是不簡單，把平凡的事做好就是不平凡。
覺得自己做得到和做不到，其實只在一念之間。自己要先看得起自己，別人才會看得起你。一切偉大的行動和思想，都有一個微不足道的開始。有原則在的地方，地獄就是天堂;有希望在的地方，痛苦也成歡樂。樂觀者在困難中看到看到機會;悲觀者在機會中看到苦難，理想的路總是為有信心的人預備著。
堅守自己的原則，不要在乎今天的成功或失敗，別人說你是成功或失敗的，他一定是過去時，他一定是昨天的，那么今天要做的是追求比昨天更高的目標。
拒絕平庸，拒絕碌碌無為，不斷的超越自己，不斷地戰勝自己，我們只有不斷地向高處爬，才能始終站在成功的頂峰。
--800字
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拒絕平庸(12)
拒絕平庸
來源：科海故事博覽·作文素材
ISSN：1007-0745
年：2011
卷：000
期：008
頁碼：29-31
頁數：3
正文語種：chi
摘要：我久久凝視那一幅《麥田里的烏鴉》,壓抑的色調,深邃的意境,以及腦中響過一聲槍響——那是梵高最后留給世界的警世格言,他說:“拒絕平庸!”這個被譽為“撲向太陽的畫家”離世前留給世界的就是這樣一個暴烈而突兀的手勢.舉槍,是他對自我意識完整的成功捍衛;舉槍,是他對平庸生活的勇敢否定:舉槍,是他無可奈何地用所謂消極的方式作出的對這個世界的積極反抗!
拒絕平庸(13)
拒絕平庸魚再小，能擊穿萬里狂瀾；草再小，能撼動萬里春天；蠶再小，卻能吐出一條絲綢之路；溪再小，卻是大海的搖籃。大干世界形形色色的生命，即使微小的生命無法撐起追尋的翅膀，他們也拒接平庸，勇往直前去創造出別樣精彩的人生。
拒絕平庸，才有了李白“仰天大笑出門去”的豪邁，他高吟“天生我材必有用”，雄心壯志激蕩著滄浪之水，點綴了他一生的精彩。于是，他繡口一吐就是半個盛唐；拒絕平庸，才有了辛棄疾“醉里挑燈看劍”的雄心勃勃，于是，他沙場點兵聽五十弦外的馬蹄聲，醉眼迷離，成就一生英雄氣概；拒絕平庸，才有了范仲淹“將軍白發征夫淚”的決心，他“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，于是，即使是饑寒交迫他也壯心不移。拒絕平庸，才有了勾踐“臥薪嘗膽”的氣魄，他忍辱負重，與信念堅守，于是苦心的人終“三千越甲可吞吳”，成就一方霸主。
倔強的老人不甘屈膝于那孤獨的小屋，望著滾滾的長河，他毅然決然的選擇了航行，去航行在廣闊的海面，不甘平庸，他選擇了與食人的大魚搏擊，于是，一段《老人與海》成就光輝的歲月寫入歷史；細膩的心靈不甘于被黑暗的寂靜所掩埋，他縱情高歌，那高傲的筆調在盈盈月輝下捧出朵朵燦爛的亮光，那枚小小的帶有思鄉情的郵票，那首康橋下永遠的思緒，成為他擺脫平庸最好的武器；那個慈祥的老人不甘于平庸，即使是頭發花白，也仍舊用笑容迎接每一個讀者，她告訴人們“多讀書，讀好書，好讀書。”她用愛的筆記澆灌著每一個成長的心靈，拒絕平庸，偉大的筆調注定了她一生的璀璨。
拒絕平庸，即使是在被黑暗籠罩之下，他們也選擇了前進，選擇了轟轟烈烈的生命抗爭。縱使上天無情地奪走了她的光明，海輪也不甘于平庸，她選擇了與黑暗抗爭，用頑強的毅力，造就了她，20世紀一個勝利的奇葩；縱使失聰的打擊折斷了他的琴弦，貝多芬也不甘于就此平庸，而是用堅守彈奏出生命的絕響，于是那個光焰的舞臺，仍舊是屬于他的音樂殿堂；縱使痛苦一次次的折磨著他的身體，史鐵生也不甘于平庸，他與地壇為伴，以筆為友，用微笑向世人展現生命的希望，微笑是他堅強的象征，即使一生只能在輪椅上，他也不再平凡，世界到處都有他，史鐵生，一個響徹云霄的名字。
拒絕平庸，用堅守去創造一片藍天；拒絕平庸，用堅強去開墾一片耘田。
詩意地生活
湖南考生
如果你有兩塊面包，你當用其中一塊去換一朵水仙花。
——柏拉圖
詩意地生活，或許應該如陶潛“開荒南野際，守拙歸園田”“采菊東籬下，悠然見南山”般的悠然自得。
詩意地生活，或許應該如李白“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”般的飄逸灑脫。
詩意地生活，抑或應如易安居士“知否？知否？應是綠肥紅瘦”般的溫婉簡約。
然而，在生活急劇變化的現代社會，我們既不可能像陶潛一樣隱居深山，也不可能如李白一樣率性而為，更不可能學易安整日對紅花綠葉訴愁思。難道詩意地生活只青睞古人，而將忙碌的現代人摒棄在外？
答案是否定的。不能隱居，誰說我們不可在心中開辟一方心靈田園?不可率性，難道在適當的時機也不可放縱一下自己的情感?不要多愁善感，就不能傾吐自己心中的愁思？
清晨起來，品一杯清茗，手捧一本《歸去來兮辭》，讓千百年前的悠悠山風，伴隨著自己的精神，放飛到自己靜謐、溫馨的心靈田園，讓自己的心沉淀、沉淀，在現代都市的躁動之中收獲一份世外的寧靜。這難道不是在詩意地生活嗎？
在足球比賽勝利之后，你忘情地在雨中的球場上狂奔，任由汗水、雨水，甚至還有激動的淚水混合著流過臉頰，打濕衣襟。有人對你的這種舉動感到不理解，問一場小球賽的勝利何以令你高興至此。但我說，你這正是在詩意地生活。一次小的勝利足以令我們歡欣鼓舞，一次小的成功也足夠讓我們盡情狂歡。不要束縛自己的情感，讓它自由地奔放吧！
心里有了不順心的事情，可是身邊沒有聽眾，這時候如果將這些事情都鎖在心中，只能徒添自己的煩惱。選擇一種現代的方式詩意地生活吧！在自己的博客上寫上自己的煩心瑣事，就像對花草傾吐自己的愁思一般。花草不能言語，但是這些“花草”卻能替你排憂解難，讓心中的不愉快更快地消逝。這難道不是一種很好的選擇嗎？
其實，要詩意地生活，也就是要照顧我們的精神世界。哲人的話說得好，在物質豐富的時候，千萬不能虧待了自己的精神。唯有如此，我們才能在鋼筋水泥的現代都市里，如古人一般詩意地生活。
拒絕平庸(14)
漫說“拒絕平庸”
佚名
【期刊名稱】《考試（中考版）》
【年(卷),期】2011(000)007
【摘要】拒絕平庸是今年江蘇高考作文試題。此命題倘為成功者的自許，奮斗者的自律，抑或長者對晚輩的叮嚀，頗為適宜。但讓一名高中學生起承轉合地做出篇花團錦簇的考場作文，似為頗難。
【總頁數】1頁(1-1)
【關鍵詞】平庸;作文試題;考場作文;起承轉合;高中學生;成功者;高考
【作者】佚名
【作者單位】
【正文語種】中文
【中圖分類】G633.34
【相關文獻】
1.想“拒絕平庸”卻落得平庸——評2011年江蘇高考作文題目 [J], 陳祝華
2.想“拒絕平庸”卻落得平庸——評2011年江蘇高考作文題目 [J], 陳祝華
3.新材料作文如何“拒絕平庸” [J], 左言洪
4.《拒絕平庸》真的很難“拒絕平庸”——對2011年江蘇高考作文試題的一點異議 [J], 韓文
5.《拒絕平庸》真的很難“拒絕平庸”——對2011年江蘇高考作文試題的一點異議 [J], 韓文
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拒絕平庸(15)
拒絕平庸
舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。
今世之人多以奉行中庸之道自寓，即與世俗同流，人云亦云，而起自身變少了一些原則，多了一些銅臭，少了一些堅守，多了一些獻媚。
而我要說拒絕平庸。
知識分子這個詞，是源于西方原指有理想，有學識，為社會奉獻，焦化他人的一類人。在古中國，也有一個準確概述為天地立心，為生民立命，為往圣絕學，為萬世開太平。‘
但在幾天，這一身上詞匯有了新的解釋，在現代漢語詞典上，知識分子被視為具有高峰學時，從事教育事業的。
如此一來，知識分子這一次似乎變得平庸，民戶中人了，從孔子，蘇格拉底一類的師表，開模，變成了土金教授，專家類的知識分子，
現今社會的娛樂化亦使知識分子們更加平庸，從泛濫的手三國說明請，到】位超女們忙正名，平庸的知識分子令人茫然。
因此人們開更多的關注哪些20實際的知識分子們，懷念魯迅的風力，懷念章太炎的狂陰，懷念李大釗的理想，懷念陳眼科的執著。
日本地震，文明淡定，危中尋機
2011年3月11日，對日本來說是一個褐色的恐怖日，就在這一天，日本宮城縣一動地區發生了里氏9.0級地震，斌引發了清冽的海嘯和福島第一核電站泄漏事故。
慘烈的日本大地震，給日本人帶來了不可估量的損失，但是日本大地震中的日本國民也以自己林正不亂的日本國民秩序給世界留下了深刻的印象。
大男中的鎮定，公共傳媒真正的呈現震后的真面目，不給人添麻煩，鎮店自若的國民涵養，堅持到底，豈不回來了，視死如歸的福島非50
勇士，舍我其誰的無畏，痛徹心扉的感動，；沒有幸災樂禍，沒有漠不關心，以全人類的名義祈福日本，成為世人中的真切關懷，
這不只是抽象的人道主義，則更是災難面前發車的人類共鳴。
