淺談對四個自信的認識15篇
淺談對四個自信的認識(1)
淺談“四個自信”內涵與堅持作者：夏奕森來源：《報刊薈萃（上）》2018年第07期
????????摘 要：“四個自信”的提出是具有一定的歷史必然性，它立足于對中國特色社會主義發展和世界格局變化的把握，是在“三個自信”的基礎形成的“四個自信”。“四個自信”的研究對于全民族的凝聚力具有非常大的提高，使全國各族人民時時刻刻與黨中央保持一致。堅定“四個自信”，堅定中國共產黨的領導，這對于中國特色的社會主義偉大事業不斷的向前推進、對于社會的不斷進步具有重要的意義。
????????關鍵詞：四個自信；理論與實踐；中國特色社會主義制度
????????一、研究背景
????????我們中國共產黨的“四個自信”的理論形成，是從“一個自信”到“兩個自信”，再到“三個自信、四個自信”這樣的一步一步的發展、一步一步的加深拓展的過程。
????????在2001年11月的中國共產黨十六大的會議中，第一次的總結了我們共產黨領導人民群眾去建設中國特設社會主義的十條基本的經驗，同時指出了十一屆三中全會以來，我們共產黨找到了建設中國特色社會主義的正確道路，給與全民族復興嶄新的強大動力。
????????在2007年10月，黨中央召開十七大，把“開辟了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系”作為改革開放到現在我們中華人民取得所有的成績與進步的最最根本的原因。這就是我們共產黨第一次對我們中國特色社會主義理論自信與道路自信的表達。
????????在2012年11月，黨中央召開十八大，中國特色社會主義理論體系、中國特色社會主義道路、中國特色社會主義制度作為我們中國共產黨和人民群眾九十多年以來共同奮斗創造與積累的最根本的成就，同時要求全體黨員要堅定“理論自信、制度自信、道路自信”。這就是我們中國共產黨對“三個自信”的最初的表述。
????????在2016年7月1日，習總書記在慶祝中國共產黨成立95周年的大會上提出堅持“四個自信”的整體要求，并強調“堅持不忘初心、繼續前進，就是要堅持我們中國特色社會主義的理論自信、道路自信、文化自信、制度自信”這是我們中國共產黨的領導核心第一次把“四個自信”作為一個整體，并列在一起提出來的。
淺談對四個自信的認識(2)
從“三個自信”到“四個自信”
——讓傳統文化回歸中小學教育
摘要
關鍵詞
正文
一、什么是“四個自信”
2016年7月1日，在慶祝中國共產黨成立95周年大會的講話上，習總書記表示“全黨要堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。當今世界，要說哪個政黨、哪個國家、哪個民族能夠自信的話，那中國共產黨、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的。有了“自信人生二百年，會當水擊三千里”的勇氣，我們就能毫無畏懼面對一切困難和挑戰，就能堅定不移開辟新天地、創造新奇跡。” 文化自信，因而正式成為了自道路自信、理論自信、制度自信以來的第四個自信。
何為“文化自信”，在“七一講話”上，習總書記提出：“文化自信，是更基礎、更廣泛、更深厚的自信。在5000多年文明發展中孕育的中華優秀傳統文化，在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識。我們要弘揚社會主義核心價值觀，弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，不斷增強全黨全國各族人民的精神力量。”
所謂“文化自信”，指的是一個國家、一個民族、一個政黨對自身文化價值的充分肯定，對自身文化生命力的堅定信念，是對既有文化優良傳統的肯定與堅持。“文化自信”中的文化，包含中華優秀傳統文化、革命文化和社會主義先進文化。文化自信是民族自信心和自豪感的源泉，中華民族正是有了對民族文化的自信心和自豪感，才在漫長的歷史長河中保持自己、吸納外來，形成了獨具特色的中華文化。文化自信，對于中國特色社會主義的文化建構有著重大意義。
二、為何重視“文化自信”
在2016年5月17日的哲學社會科學工作座談會上，習總書記指出：“構建中國特色哲學社會科學，一是要體現繼承性、民族性。要善于融通馬克思主義的資源、中華優秀傳統文化的資源、國外哲學社會科學的資源，堅持不忘本來、吸收外來、面向未來。堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信，說到底是要堅定文化自信，文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。”
在當今世界文化多元化的的沖擊下，如何正確地認識中國現階段發展實際，如何準確的把握時代需求，如何對各種不同文化的本質進行科學的辨識與把握，如何對傳統文化與外來文化進行理性而批判的的揚棄，與如何正確把握文化自信有著十分緊密的聯系。
（一）傳承中國傳統文化之動力
近代以來，中華民族傳統文化的吸引力與創造力面對西方文化的強烈沖擊，受到了一定的影響，有些人樹立了片面求洋、全盤西化的錯誤文化觀。文化自信就是銘記歷史、不忘初心，中國道路、理論、制度植根于5000多年來的傳統文化土壤。
文化自信是文化主體對自身文化價值的肯定、認同和自豪，只有肯定了自己文化中的優秀部分，才能產生對自身文化的認同感，進而能夠在不同文化的價值比較中產生發自內心的的自豪感，從而實現對中國傳統文化的傳承、超越與創新。
（二）應對多元文化沖擊之核心
經濟全球化進程的節奏不斷加快，世界多元文化之間也正在激烈地碰撞著，各種文化之間的矛盾日益凸顯，不同文化群體之間相互影響，交錯復雜的的文化觀念和價值信仰體系不斷沖擊著我國的主流價值觀念。互聯網、多媒體等現代傳媒技術的不斷擴展，使得新一輪的文化沖擊對我國的文化安全、意識形態安全帶來新的挑戰。
面對這些挑戰，文化自信正是甄別文化優劣，應對文化沖擊的核心力量。只有準確把握中國特色社會主義本質以及目前我國社會主義的發展階段與方位，掌握目前我國所處時代的特點，并以此為思考問題的出發點，從現實與具體的條件和大的環境出發，合理的對適應與滿足當下實踐要求的文化觀進行選擇，才能應對多元文化的沖擊與滲透。
（三）促進優秀文化發展之動力
堅持中國特色社會主義文化自信就是要實現文化自立、自強，為文化強國建設奠定現實基礎。文化的繁榮與發展需要堅定的民族文化自信心作為基礎。文化自信是文化發展的生根之土壤，文化的繁榮發展不能單純地依賴于對外來文化的簡單模仿，也不能單純地依賴于對中國傳統文化的單純復制。文化是在不斷實踐基礎上得來的，在文化自信的基礎上開展文化創造與創新，才能實現文化發展的大繁榮。
三、如何滲透“傳統文化”
2014年12月20日，習總書記在慶祝澳門回歸祖國15周年大會暨澳門特別行政區第四屆政府就職典禮中表示，“泱泱中華，歷史悠久，文明博大。中華民族在幾千年歷史中創造和延續的中華優秀傳統文化，是中華民族的根和魂。”由此可見，傳承和弘揚中華民族傳統文化，對實現文化自信以及中國特色社會主義文化建構有著重大的意義。
而傳承傳統文化的關鍵，就是要從教育抓起，特別是要從基礎教育抓起，要讓傳統文化走進中小學的課堂，這就需要學校、老師、學生三方面努力。
Mingsheng
淺談對四個自信的認識(3)
四個自信
四個自信即中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，由習近平總書記在慶祝中國共產黨成立95周年大會上提出，是對黨的十八大提出的中國特色社會主義“三個自信”的創造性拓展和完善。
名詞來源
“四個自信”的重要論述，創造性地拓展了黨的十八大提出的中國特色社會主義“三個自信”的譜系，凸顯了中國特色社會主義的文化根基、文化本質和文化理想，標志著我們黨對中國特色社會主義有了更加明確而開闊的文化建構。
提出時間
2012年11月8日，胡錦濤同志代表十七屆中央委員會向中國共產黨第十八次全國代表大會作了題為《堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進 為全面建成小康社會而奮斗》的報告，報告中指出了“三個自信”，即“道路自信、理論自信、制度自信”。2016年7月1日，習近平總書記在慶祝中國共產黨成立95周年大會上明確提出：中國共產黨人“堅持不忘初心、繼續前進”，就要堅持“四個自信”即“中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”。
主要內容
道路自信
道路自信是對發展方向和未來命運的自信。堅持道路自信，就是要全黨和全國人民堅定“中國特色社會主義道路是實現社會主義現代化的必由之路，是創造人民美好生活的必由之路”的信念。
理論自信
理論自信是對中國特色社會主義理論體系的科學性、真理性、正確性的自信。堅持理論自信就是要全黨和全國人民堅定對馬克思主義基本理論、中國特色社會主義理論體系的正確性、真理性的信念
制度自信
制度自信是對中國特色社會主義制度具有制度優勢的自信。近代以來的歷史證明，中國特色社會主義制度，是最適應中國社會主義現代化建設需要、保證各項事業順利開展的制度體系。
文化自信
文化自信是對中國特色社會主義先進性的自信。堅持文化自信就是要激發黨和人民對中華優秀文化傳統的歷史自豪感，堅定對黨領導人民建設社會主義現代化強國，實現中華民族偉大復興事業的堅定信念，在全社會形成對社會主義核心價值觀的普遍共識和堅定信念。
淺談對四個自信的認識(4)
政治理論學習
1、“四個意識”指的是什么？
答：政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識。
2、“四個自信”指的是什么？
答：道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。
3、“兩個維護”指的是什么？
答：堅決維護習近平總書記黨中央的核心、全黨的核心地位，堅決維護黨中央權威和集中統一領導。
4、黨的十八屆五中全會確立的五大發展理念指的是什么？
答：創新、協調、綠色、開放、共享。
5、“四個服從”指的是什么？
答：黨員個人服從黨的組織，少數服從多數，下級組織服從上級組織，全黨各個組織和全體黨員服從黨的全國代表大會和中央委員會。
6、十九大報告提出的“四個偉大”分別指的是？
答：偉大斗爭，偉大工程，偉大事業，偉大夢想。
7、“三會一課”指的是什么？“主題黨日”活動時間？
答：定期召開支部黨員大會、支部委員會、黨小組會；按時上好黨課。于每月10日前后組織開展1次“主題黨日”活動，組織黨員集中學習、過組織生活、進行民主議事和志愿服務等。
8、“兩學一做”指的是什么？
答：學黨章黨規、學系列講話，做合格黨員。
9、黨支部書記一般應具有幾年以上的黨齡？
答：一般應具有1年以上黨齡。
10、新形勢下的黨建包括哪些？
答：思想建設、組織建設、作風建設、制度建設、反腐倡廉建設。
11、社會主義核心價值觀指的是那些？
答：富強、民主、文明、和諧；自由、平等、公正、法治；愛國、敬業、誠信、友善。
12、什么是黨的“六大紀律”？
答：政治紀律、組織紀律、廉潔紀律、群眾紀律、群眾紀律、工作紀律、生活紀律。
13、四講四有合格黨員的標準是什么？
答：講政治、有信念；講規矩、有紀律；講道德、有品行；講奉獻、有作為。
14、發展黨員的十六字方針有哪些？
答：控制總量、優化結構、提高質量、發揮作用。
15、什么是“三重一大”制度？答：重大問題決策、重要干部任免、重大項目安排、大額資金使用。
16、什么是“一達標”、“兩不愁”、“三保障”？
答：一達標是農民家庭年人均純收入達到國家現行扶貧標準；兩不愁是不愁吃（含安全飲水）、不愁穿（每季度有換洗的衣服）；三保障是義務教育、安全住房、基本醫療有保障。
17、黨員活動室建設“六有”標準是什么？
答：有場所、有設施、有標志、有黨旗、有書報、有制度。
18、入黨程序分幾個階段，幾個環節？
答：按照《中國共產黨發展黨員工作細則》《貴州省發展黨員工作規程（試行）》明確的5個階段25個環節進行。
19、推進意識形態工作要堅持什么原則？中小學校意識形態工作第一責任人是誰？黨組織負什么責任？
答：堅持黨管意識形態原則，堅持屬地管理、分級負責和誰主管誰負責的原則。中小學校黨組織對本單位意識形態工作負主體責任，黨組織書記是第一責任人。
20、習近平總書記強調：“辦好思想政治理論課關鍵在教師”，并對思想政治課教師提出了“六個方面”要求。請問習總書記提出的“六個方面”要求分別是什么？
答：第一，政治要求。第二，情懷要深。第三，思維要新。第四，視野要廣。第五，自律要嚴。第六，人格要正。
21、習近平在教育大會上談的“六個下功夫”是指什么？
答：在堅定理想信念上下功夫，在厚植愛國主義情懷上下功夫，在加強品德修養上下功夫，在增長知識見識上下功夫，在培養奮斗精神上下功夫，在增強綜合素質上下功夫。
22、什么是辦好教育的根本保證？
答：習近平總書記指出，加強黨對教育工作的全面領導，是辦好教育的根本保證。
淺談對四個自信的認識(5)
淺談學習“四個意識”及“四個自信”心得今天小編給大家帶來了淺談學習“四個意識”及“四個自信”心得，有需要的小伙伴一起來參考一下吧，希望能給大家帶來幫助，下面大家參考!
學習“四個意識”及“四個自信”心得
黨的十九大召開以來，我鎮領導同事積極響應，滿懷熱情投入到學習十九大精神活動中，作為普通的一名工作人員，通過學習和討論，我受到了很大的震撼和深刻的教育，同時將其中領悟融入到平時的工作當中，收獲良多。
一、正本清源，牢固增強“四個意識”
一是強化政治意識，始終堅定政治信仰，嚴守政治紀律。
我黨的性質決定了黨員干部的任何行為都必須有很強的政治意識，必須堅持用馬克思主義的立場、觀點和方法觀察和分析問題，必須緊跟以習近平同志為核心的黨中央思想步伐。二是強化大局意識，始終正確認識大局、自覺服從大局。
必須牢固樹立高度自覺的大局意識，自覺從大局看問題，把工作放到大局中去思考、定位、擺布，做到正確認識大局、自覺服從大局、堅決維護大局，因勢而謀、應勢而動、順勢而為。三是強化核心意識，堅決維護核心、聽從指揮。團結就是力量，核心就是靈魂。決勝全面小康、實現民族復興，離不開黨中央的總攬全局、協調各方，關鍵在全黨的集中統
一、共同奮斗。緊密團結在以習近平總書記為核心的黨中央周圍，自覺維護黨中央權威，始終在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致，做到堅持黨的領導不動搖，貫徹中央決策部署不含糊，落實中央要求不打折扣，集眾智、匯眾力，攻堅克難。四是強化看齊意識，始終堅持看齊標準、做好看齊動作。深入學習貫徹習近平總書記系列重要講話精神，自覺向黨中央看齊，向黨的理論和路線方針政策看齊。
二、不忘初心，堅定樹立“四個自信”
一是堅持道路自信。中國特色社會主義道路，是歷史的選擇，是人民的選擇，是經過反復探索、實踐的結果。二是堅持理論自信。理論問題關乎黨的性質，關系國家發展、民族復興。實踐表明，不斷推進馬克思主義中國化，科學把握共產黨執政規律、社會主義建設規律、人類社會發展規律，用中國特色、中國風格、中國氣派的科學理論指導實踐，中國各項事業就會蒸蒸日上、前途廣大。三是堅持制度自信。
制度問題關乎黨的方向，關系國家建設、民族團結。歷史證明，中國特色社會主義制度是當代中國發展進步的根本制度保障，是具有鮮明中國特色、明顯制度優勢、強大自我完善能力的先進制度，不僅是中華民族偉大復興的保障，也在為人類對更好社會制度的探索提供中國方案。四是堅持文化自信。在五千多年文明發展中孕育的中華優秀傳統文化，在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進文化，反
映著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識。
在以后的學習和工作中，我將繼續認真學習貫徹十九大重要講話精神，充分發揮帶頭作用，盡自己的綿薄之力，以更加飽滿的工作熱情和良好的精神狀態投入到本職工作。
淺談對四個自信的認識(6)
淺談“四個意識、四個自信、兩個維護”
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?淺談“四個意識、四個自信、兩個維護”
?
?2019 年是新中國成立 70 周年，是全面建成小康社會、實現第一個百年奮
斗目標的關鍵之年。在 1 月 25 日召開的中共中央政治局會議上，習近平總書
記再次強調了黨員干部要不斷增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個
維護”。
?“四個意識”集中體現了根本的政治方向、政治立場、政治要求，是檢驗黨
員干部政治素養的基本標準；增強“四個意識”，更是做好一個合格黨員的重
要前提。我們應當注重從思想上建黨，不斷提高黨性修養，堅持正確的政治
方向。每個黨員干部都應該把“四個意識”落到實處，體現在生活、工作的各
方面，貫穿在黨性鍛煉的過程中。深入學習習近平總書記系列重要講話、深
刻領悟習近平總書記系列重要講話精神，是每個黨員的基本責任和義務。
?“四個自信”是一個相對獨立又相輔相成的有機統一體，是黨領導人民推動
社會主義現代化建設走向勝利的精神支撐；堅定“四個自信”是實現中華民族
偉大復興中國夢的強大動力。習近平總書記曾指出，從十九大到二十大，是
“兩個一百年”奮斗目標的歷史交匯期，我們既要全面建成小康社會、實現第
一個百年奮斗目標，又要乘勢而上開啟全面建設社會主義現代化國家的新征
程，向第二個百年奮斗目標進軍。這“兩個一百年”奮斗目標從而成為了激發
“四個自信”的力量源泉。“四個自信”不光要扎根在全體黨員干部心里，更要普
及到全體人民的意識中，使“四個自信”成為全國人民的共同思想基礎和普遍
價值共識，堅定不移地為中國特色社會主義現代化建設添磚加瓦。
?“兩個維護”是黨的政治建設的首要任務；我們應當明白，做到“兩個維護”
堅決維護習近平總書記黨中央的核心、全黨的核心地位，維護黨中央權威和
集中統一領導是黨和國家的前途命運所系，是全國各族人民的根本利益所在，
是最根本的政治紀律和政治規矩。作為一個黨員，要從戰略高度上深刻領會
“兩個維護”的重要性，從而提高“兩個維護”的自覺性。
淺談對四個自信的認識(7)
淺談學習“四個意識”及“四個自信”心得
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學習“四個意識”及“四個自信”心得
黨的十九大召開以來，我鎮領導同事積極響應，滿懷熱情投入到學習十九大精神活動中，作為普通的一名工作人員，通過學習和討論，我受到了很大的震撼和深刻的教育，同時將其中領悟融入到平時的工作當中，收獲良多。
一、正本清源，牢固增強“四個意識” ?
一是強化政治意識，始終堅定政治信仰，嚴守政治紀律。我黨的性質決定了黨員干部的任何行為都必須有很強的政治意識，必須堅持用馬克思主義的立場、觀點和方法觀察和分析問題，必須緊跟以習近平同志為核心的黨中央思想步伐。二是強化大局意識，始終正確認識大局、自覺服從大局。必須牢固樹立高度自覺的大局意識，自覺從大局看問題，把工作放到大局中去思考、定位、擺布，做到正確認識大局、自覺服從大局、堅決維護大局，因勢而謀、應勢而動、順勢而為。三是強化核心意識，堅決維護核心、聽從指揮。團結就是力量，核心就是靈魂。決勝全面小康、實現民族復興，離不開黨中央的總攬全局、協調各方，關鍵在全黨的集中統一、共同奮斗。緊密團結在以習近平總書記為核心的黨中央周圍，自覺維護黨中央權威，始終在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致，做到堅持黨的領導不動搖，貫徹中央決策部署不含糊，落實中央要求不打折扣，集眾智、匯眾力，攻堅克難。四是強化看齊意識，始終堅持看齊標準、做好看齊動作。深入學習貫徹習近平總書記系列重要講話精神，自覺向黨中央看齊，向黨的理論和路線方針政策看齊。
二、不忘初心，堅定樹立“四個自信” ?
一是堅持道路自信。中國特色社會主義道路，是歷史的選擇，是人民的選擇，是經過反復探索、實踐的結果。二是堅持理論自信。理論問題關乎黨的性質，關系國家發展、民族復興。實踐表明，不斷推進馬克思主義中國化，科學把握共產黨執政規律、社會主義建設規律、人類社會發展規律，用中國特色、中國風格、中國氣派的科學理論指導實踐，中國各項事業就會蒸蒸日上、前途廣大。三是堅持制度自信。制度問題關乎黨的方向，關系國家建設、民族團結。歷史證明，中國特色社會主義制度是當代中國發展進步的根本制度保障，是具有鮮明中國特色、明顯制度優勢、強大自我完善能力的先進制度，不僅是中華民族偉大復興的保障，也在為人類對更好社會制度的探索提供中國方案。四是堅持文化自信。在五千多年文明發展中孕育的中華優秀傳統文化，在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進文化，反映著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識。
淺談對四個自信的認識(8)
中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，由習近平總書記在慶祝中國共產黨成立95周年大會上提出，是對黨的十八大提出的中國特色社會主義“三個自信”的創造性拓展和完善。
道路自信
道路自信是對發展方向和未來命運的自信。堅持道路自信，就是要全黨和全國人民堅定“中國特色社會主義道路是實現社會主義現代化的必由之路，是創造人民美好生活的必由之路”的信念。
歷史起源
中國中華民族曾經有著輝煌和燦爛的古代文明，然而，當歷史發展到清朝晚期尤其是1840年前后，中國封建社會在歷經了其成熟的巔峰之后到達了其腐敗的晚期。伴隨著西方工業文明的發展與擴張，在世界資本帝國主義擴張的熱潮中，中華民族瀕臨亡國。在中華民族遭受侵略的過程中，中國人民始終堅韌不屈地維護著國家和民族的形象與尊嚴。從太平天國運動到洋務運動；從甲午海戰慘敗到戊戌維新；從辛亥革命到長達14年的抗日戰爭，中國人民和中華民族一直行走在挽救人民命運和民族尊嚴的路上。直到1949年，在歷經28年的浴血奮戰之后，中國共產黨領導中國人民先后完成了革命道路的探索從農村包圍城市、武裝奪取政權，趕跑了日本帝國主義，推翻了蔣家王朝，建立了中華人民共和國，從此，中國重新獲得了獨立，中華民族和中國人民從此站了起來。在新中國成立后的社會主義探索與建設期，中國共產黨領導了社會主義三大改造，在中國全面確立了特色社會主義改革開放、中國特色社會主義市場經濟的嘗試與確立、全面深化改革的提出、“五大發展理念”的協調統籌、“四個全面”戰略布局的開展，“中國模式”享譽全球，這一波瀾壯闊的發展歷程，無不說明中國特色社會主義的發展道路是中國歷史和中國人民的自由和必然選擇，這個過程孕育了中國特色社會主義道路滿滿的自信。
理論自信
理論自信就是對中國特色社會主義理論體系的自信，相信中國特色社會主義理論體系所具有科學性以及相信它是指導中國社會主義建設的行動指南。
歷史起源
中國特色社會主義理論是一個科學和系統的理論體系。它以馬列主義、毛澤東思想為源泉，汲取中國傳統文化的精華，在中國社會主義現代化建設大潮的實踐中產生發展并且日臻成熟和完善。在馬克思主義的指引下，真正的無產階級政黨—中國共產黨成立了，從此，中國革命的面貌煥然一新，中華民族的命運有了新的轉機。毛澤東思想作為馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合的第一次歷史性飛躍和中國特色社會主義理論體系的理論淵源，解決了中國革命和初步建設的問題；鄧小平理論在中國社會發展的重大轉折時期，鮮明地回答了“什么是社會主義，怎樣建設社會主義”的歷史命題，開拓了馬克思主義中國化的新境界，為中國特色社會主義事業的發展奠定了基礎；在世界風云動蕩的世紀之交，“三個代表”重要思想明確回答了“建設什么樣的黨、怎樣建設黨”的重大課題，有力地推進了黨的建設新的偉大工程；在全面建設小康社會的新階段，科學發展觀從國家發展戰略的整體構想出發，科學回答了“實現什么樣的發展、怎樣發展”的重大理論和實際問題，繼續將中國特色社會主義事業推向前進；“黨的十八大以來，以習近平同志為總書記的黨中央站在中華民族復興的歷史新高度，形成了一系列治國理政新理念新思想新戰略，在中華民族偉大復興‘中國夢’宏偉愿景引領下，按照‘兩個一百年’奮斗目標，全面建設社會主義現代化強國。”在中國特色社會主義理論的指引下，中國共產黨和中國人民擁有了從未有過的自信，正是這一自信鼓舞著中華民族走向新的偉大復興。
制度自信
制度自信就是對中國特色社會主義制度的自信，相信中國特色社會主義制度在現代化建設進程中具有無比優越性。制度問題直接關乎黨和國家的發展方向。
中國封建社會歷史漫長，以君主集權為特征的封建君主專制制度則是整個封建社會的政治支柱，而維系這一政治支柱的政治、經濟、文化制度則時刻以鞏固皇權為根本原則，從而構成了龐大的封建政治運行網絡。清朝晚期君主專制制度日益衰微，封建統治者通過洋務運動、新政、變法等方式全力挽救也無濟于事，孫中山領導的辛亥革命則將中國幾千年以來的封建君主專制徹底埋葬。民主共和作為一種理念、思想和制度深入中國人民內心。然而袁世凱復辟帝制，再一次打碎了中國人追求民主共和的夢想。之后北洋軍閥統治時期的軍閥割據和軍閥混戰，讓國人再次痛心地質疑國家前途和民族命運。直至新中國的成立，將億萬人民夢想中的民主變成實實在在的制度。
40年以來，中國執政黨建設的成就、社會經濟的進步、政治局勢的穩定以及傳統話語的傳承，都在全方位折射出中國一系列制度安排的巨大定力和活力，也時刻彰顯著中國特色社會主義制度的高度自信。
文化自信
文化自信，是對自身文化價值的充分肯定，是對自身文化生命力的堅定信念。這來源于源遠流長的民族記憶和圓融大氣的中國智慧，來源于對中國特色社會主義道路的堅定信念。
文化自信的主要功能在于彌補自然、社會與歷史條件的不足、局限與束縛,通過意識、符號、精神的刺激與再生產為主體提供推動文明進步、社會發展的思想、激情、智慧、意志和創造力。眾所周知，中華文明是人類世界古代文明形態中少有的未曾間斷而延續至今的文化形態。早在軸心時代開始,就一直努力在主體內部發蒙和培育“仁者不憂”(《論語·泰伯》)、“仁者無敵”(《孟子·梁惠王上》)、“開物成務”(《易經·系辭上傳》)、“與天地參”(《中庸》)的文化信念與實踐理性機能,并最終形成“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平”的文化理念和文明理想。千百年來,正是憑借這種內力深厚的文化歷練與踐行能力,中華民族才在多災多難的歷史進程中苦撐苦熬、頑強生存下來。即使在大故迭起、風雨如晦的近現代,這種文化自信與弘道精神也一直是激勵人們回應現實挑戰的核心機制。在新的歷史時期，深厚的革命文化在社會主義建設的偉大實踐中上升為中國特色社會主義的先進文化，即以馬克思主義為指導的、面向現代化、面向世界、面向未來的，民族的、科學的、大眾的社會主義文化，指引著中華民族在全球化的今天創造更加輝煌的中國成就。
“四個自信”彰顯了中國共產黨的執政魄力與戰略膽識
“四個自信”彰顯了中國共產黨的使命意識。中國共產黨自誕生之日起就明確了自己的使命：帶領中國人民創造幸福生活和實現中華民族偉大復興。這一崇高的歷史使命既是對中國近代以來歷史發展演變的反復思考，更是對中國未來走向的縝密籌劃。從革命年代到建設時期，這種使命感從未有過絲毫的動搖與淡化。為了實現這一歷史使命，一代又一代中國共產黨人風雨兼程不懈奮斗，取得了一個又一個階段性的勝利。當前，中國社會主義現代化建設進入了全新的歷史時期，中華民族距離偉大復興的宏偉目標日益接近，然而中國面臨的錯綜復雜的壓力和困難也世所罕見，中國共產黨肩上的重擔日益增加，在這緊要關頭，共產黨鄭重提出要堅定中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，這不僅是對過去工作和成績的認可與總結，也是對自己當前工作的鼓勵與鞭策，更是對實現未來使命的一種魄力與堅定。
“四個自信”彰顯了中國共產黨的擔當意識。敢于擔當是習近平總書記定義好干部的標準之一。不避困難、勇于擔當源于對理想信念的執著、對偉大事業的責任和對人民群眾的情懷。當下中國正處于社會轉型期和改革攻堅期，執政黨的建設面臨前所未有的執政危險和執政考驗，中國共產黨且能夠做到自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，“四個自信”就是中國共產黨在民族復興事業面前展現的一種舍我其誰的氣魄和姿態。黨的十八大以來，面對實現“兩個一百年”奮斗目標和中國夢的艱巨任務，在中國能夠團結和帶領全國各族人民實現這個宏偉目標的政治力量，有且只有中國共產黨。
“四個自信”凝聚了中國廣大人民群眾的奮斗動力與共同愿望
首先，“四個自信”是廣大人民群眾的精神動力。當前中國正處于社會轉型期，改革進入深水區和攻堅期，不同文化和價值觀相互重疊和碰撞。“紛繁的價值選擇可能會影響到人們的正確價值取向，如果選擇不當則極易造成社會道德的滑坡和秩序的混亂。”①一個沒有崇高精神信仰和正確價值取向的民族，民族復興更是無從談起。因此，習近平總書記強調：“人民有信仰，民族有希望，國家有力量。實現中華民族偉大復興的中國夢，物質財富要極大豐富，精神財富也要極大豐富。”②道路自信、理論自信、制度自信、文化自信恰在此時蓬勃而出，成為中國最廣大人民群眾的精神信仰和奮斗動力。其次，“四個自信”堅定了民眾跟黨走的決心。中國特色社會主義道路確立以來，中國人民由貧窮走向富裕、由溫飽實現小康，中國人民堅信這條道路地選擇是正確的，未來也必將繼續沿著這條道路穩步走向復興；中國特色社會主義制度保證了中國人民最根本的權力和利益，實現了中國社會近代以來最廣泛的民主；中國特色社會主義理論的本質和內核都是圍繞人民群眾的根本利益而醞釀形成，始終堅持為了群眾、依靠群眾，代表中國最廣大人民群眾的根本利益，堅持以人為本等核心理念不僅為黨和社會主義現代化事業提供了理論指南，也為廣大人民群眾提供了政治保障和奮斗動力。中國共產黨堅定提出“四個自信”，有利于在人民群眾中塑造和樹立良好的執政黨形象，獲取更高的民眾信任度和支持度，從而構建其更加廣泛而有效的政治影響力。這就為“四個全面”戰略布局的實現，為中國特色社會主義事業的繁榮發展準備了強大的領導核心和雄厚的群眾基礎。
“四個自信”促進了當前中國社會的結構整合與社會和諧
從現實情況看，中國社會結構從同質化向多元化的轉變迫切需要一種共同的價值規范。新中國成立初期，由于歷史條件的制約，中國形成了同質化程度較高的社會結構。改革開放３０多年是中國開啟現代化的過程，注定了這一過程必然伴隨著破舊與立新的利益與沖突。有學者認為由于這一過程使中國原有的社會結構突破了其既定的時空統一觀，社會交往行動中的可能性和選擇性增加了多變性，中國社會結構逐漸呈現出了多元化的現象，這必然導致當前中國社會價值整合的難度增加。就當前中國社會結構而言，社會的價值和規范整合亟須一種具有主體價值意識的文化理念的引領，而社會的文化認同則是社會價值得以確立的柔性渠道。因此在當下中國建構一種民族性的文化規范，從而沉淀出穩定的社會信仰，將大大有助于中國社會整合。從價值性判斷看，中國特色社會主義“四個自信”可以被認為是當前中國價值規范在國家層面的一個共同信念。對內而言，道路自信、理論自信、制度自信和文化自信為多元化社會結構中的不同利益群體提供了一種共同的理想信念和信仰追求，能夠凝聚不同部門、不同階層、不同因素的整體價值訴求，從而實現社會價值規范的有序整合，促進整個社會的系統性整合，實現社會和諧運轉。對外而言，道路自信、理論自信、制度自信和文化自信作為一個有機整體和一整套的價值規范被大眾接受并信仰，這就構成了社會整體成員的一種高度的自我認同、文化認同以及社會認同。這一認同狀態在促進社會結構整合的同時，對外則可以演變為中華民族的高度自信和集體凝聚，從而增強中國在國際舞臺上的影響力與執行力。
馬克思指出，誰掌握了青年，誰就掌握了未來。毛澤東曾勉勵青年，世界是你們的，也是我們的，但是歸根結底是你們的。習近平在十九大報告中強調：“青年興則國家興，青年強則國家強。青年一代有理想、有本領、有擔當，國家就有前途，民族就有希望。……中華民族偉大復興的中國夢終將在一代代青年的接力奮斗中變為現實。”他們都一再強調青年之于國家民族未來生存和發展的無可替代的巨大意義，新時代的青年青年，是革命事業的接班人，應該承擔自身的歷史責任，不斷地學習、創新、交流中國特色社會主義文化，使之成為中國特色社會主義建設的主體力量，成為建設人類命運共同體的精神支撐力量。所以作為一名研究生，在學好本專業的基礎知識，在自己領域為社會主義添磚加瓦同時，也應當牢記自己歷史使命。總書記說，中華民族偉大復興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現的。全黨必須準備付出更為艱巨、更為艱苦的努力。他指出，“歷史車輪滾滾向前，時代潮流浩浩蕩蕩。歷史只會眷顧堅定者、奮進者、搏擊者，而不會等待猶豫者、懈怠者、畏難者。全黨一定要保持艱苦奮斗、戒驕戒躁的作風，以時不我待、只爭朝夕的精神，奮力走好新時代的長征路。”
中國特色社會主義必將把我們帶向中華民族偉大復興的未來，堅持“四個自信”是當代中國青年的時代責任和歷史使命。習近平高度重視用中國特色社會主義文化引導和教育青年，并對當代青年寄予了很高的期望。我們要深刻理解和把握中國特色社會主義文化的新時代要求，堅持馬克思主義文化觀，不斷繼承和發展中國特色社會主義文化，在交流和學習中主動彰顯和傳播中國特色社會主義文化。這是時代賦予我們的使命，只有在中國特色社會主義發展過程中不斷完善自身，才能真正成為有理想、有道德、有信念、有作為的新時代中國青年。
淺談對四個自信的認識(9)
[增強四個意識堅定四個自信]四個意識四個自信發言
當前，中國經濟發展面臨經濟減速和產業升級矛盾交織，黨風廉政建設和 __任務空前艱巨。未來20年，黨的執政能力、威信力、號召力和影響力都面臨重大考驗。在這樣的環境中，黨要有向心力、凝聚力、戰斗力，就必須有堅強的領導核心。
黨的后， __“反四風”， __，在社會上逐步形成了良好的黨風、政風和民風。在經濟發展上，提出了“經濟發展新常態”，要我們認識新常態、適應新常態、引領新常態。在道路探索方面，提出了“道路自信、制度自信、理論自信”，堅定地走自己的路。在發展理念上，提出了“創新、協調、綠色、開放、共享”的五大理念。在總體戰略上，提出了“四個全面”的戰略布局，即：全面實現小康、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨。特別是全面從嚴治黨空前加強，兩手抓、兩促進的局面正在形成。幾年來，以為的黨的領導核心已經形成了一整套治國理政體系，明確了今后較長一段時期的發展方向和具體目標，并初步取得了顯著成效。
在這一背景下，在建設領域進一步提出增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識的理念，并動員和組織廣大黨員開展“兩學一做”學習教育，對于貫徹落實好 __的各項既定的大政方針政策，推進各項改革，防范各類風險，具有極為重要的意義。因此，讓每個黨員，特別是黨員領導干部增強“四種意識”是開展好“兩學一做” __的一個根本要求。
增強政治意識，就是要堅定理想信念，堅定對馬克思主義的信仰，始終堅持正確的政治方向，貫徹黨的路線方針政策不含糊，始終做政治上的明白人。
增強大局意識，就是要善于從全局高度，用長遠眼光觀察形勢、分析問題，自覺在顧全大局的前提下做好本職工作。
增強核心意識，就是要深刻認識到中國共產黨是領導 __社會主義事業的核心力量，要相信黨、依靠黨、任何時候不能 __、不能叛黨。要自覺維護 __委員會和中央 __對全黨實行集中統一領導，必須堅決地、不折不扣地貫徹執行 __的路線方針政策，始終做政治上的明白人。要堅決聽從以為的 __的指揮，絕不 __、絕不搞陰謀詭計。
增強看齊意識，就是要經常、主動向 __看齊，向黨的理論和路線方針看齊，在思想上、政治上、行動上同 __保持高度一致。
備受關注的全國“兩會”也即將召開。“兩會”上所作的相關工作報告，將為“十三五”開好局、起好步全面定調。而不論是什么調子，都必須始終堅持黨的集中統一領導，特別要與 __保持高度一致，這是 __社會主義制度的本質要求和優勢所在。當然，與 __保持高度一致，不是放在嘴上說說而已的，正如中央 __會議所強調的，必須讓全黨全社會切實增強“四種意識”，并始終內化于心、外化于行。
政治意識是根本。政治意識主要是指政治思想、政治觀點，以及對于政治現象的態度和評價。要求領導干部增強政治意識，就是要求領導干部在瞬息萬變、錯綜復雜的形勢下，保持清醒的政治頭腦，具有正確的政治思想、堅定的政治立場、敏銳的政治觀察力、鑒別力。然而，令人遺憾的是，黨內少數同志，包括某些領導干部政治立場不堅定，對于黨內和社會上出現的一些現象，缺乏敏銳的政治觀察力、鑒別力，存在似是而非或曲解誤讀的情況，甚至 __，公開發表有損黨的形象和集中統一的言論。這是為黨章黨規黨紀所堅決不允許的。各級各地黨員干部特別是領導干部無論在任何時候都不能頭腦糊涂，特別是在一些大是大非問題上，必須有著清醒的認識和判斷，切實增強政治堅定性、政治敏感性、政治鑒別力和政治執行力，始終維護黨的集中統一。
大局意識是關鍵。什么是大局?大局就是整個局面和整個形勢以及由此帶來的長遠利益的走勢。大局意識，就是善于從全局高度、用長遠眼光觀察形勢，分析問題，善于圍繞 __的大事認識和把握大局，自覺地在顧全大局的前提下做好本職工作。黨的集中統一是的大局。強調指出：“必須牢固樹立高度自覺的大局意識，自覺從大局看問題，把工作放到大局中去思考、定位、擺布，做到正確認識大局、自覺服從大局、堅決維護大局。”然而，反觀時下，少數黨員干部包括某些領導干部，看問題、想問題、解決問題，不能站在全局、大局的高度，而是憑借個人喜好或只聽個別人的“指揮”，不能自覺地與 __保持步調一致。更有甚者，過分強調個人利益，損害集體和國家利益，成為黨內的蛀蟲。各級各地黨員干部特別是領導干部必須正確認識大局，全面把握大局，自覺服從大局，堅決維護大局，始終將黨的政治紀律和政治規矩挺在最前面，正確處理局部與全局、個人與整體、當前與長遠的利益關系，始終將思想和行動統一到中央對形勢的分析判斷和總體部署上來。
核心意識是保證。團結就是力量，核心才是保證。綜觀世界歷史，無論是西方國家還是東方國家，國家崛起過程中都有一個規律性前提：政治慢慢地化并形成治理或領導核心。中國近現代的發展表明，正是有了中國共產黨這樣一個堅強的領導核心，中華民族的復興偉業才一步一步向前，不斷邁向輝煌。中國的領導核心，可以從多個層面進行理解。從宏觀層面來說，是指中國共產黨;從中觀層面來說，是指中央 __及其會;從微觀層面來說，是指黨的，是中央領導集體“一班人”的班長，既是領路人，又是帶頭人。 __正處在加速轉型期，矛盾復雜，利益多元，要求全黨上下始終確立“核心意識”，對于協調推進“四個全面”戰略布局落地生根，具有極其深遠的歷史和現實意義。大到國家治理，小到單位管理，都必須突出并注重發揮黨組織和領導班子的核心地位與作用，要正確處理好黨內民主集中制與行政首長負責制之間的關系，正確處理好領導核心的樹立與群眾廣泛參與之間的關系，在堅持批評與自我批評的基礎上維護黨的集中統一，進而形成全黨的行動，完成社會的轉型、民族的復興和國家的崛起。
看齊意識是基礎。看齊，是黨作為一個政治組織在政治上的根本要求，是大是大非問題，不是小節問題。在這個問題上含糊不清，就是政治上的糊涂，就很難說是一個合格的共產黨員。看齊意識的重要性就在于，它是黨在整體上保持自身團結統一和步調一致的必要條件。但是，黨內少數同志，不能正確認識黨在不同歷史時期的綱領、任務、目標等方面的變化和差異，導致在執行和落實上有偏差，甚至有的過分強調自我，對于中央的精神和要求，搞選擇性執行、打折扣落實，更為嚴重的是，少數領導干部忘記自己是一名共產黨員，忘記了自己入黨時對組織的莊嚴承諾，在金錢、名利、地位等外在利益誘惑下完全蛻化變質，要與中央保持一致、執行中央決定在他們那里也就根本談不上了。故此，必須始終在全黨強調看齊意識，切實加強黨的思想建設、組織建設、作風建設和紀律建設，通過一系列的制度建設，為全黨政治上保持高度一致提供制度保證。要高度警惕那些黨內的蛀蟲，及時把那些不可能看齊的黨內腐敗變質分子清除出去，以黨在組織上的純潔性來保證政治上的團結統一。
淺談對四個自信的認識(10)
黨的十九大報告·政治建設專題（四個自信）
【政治建設】
信有長風破浪時——堅定“四個自信”推進中國特色社會主義偉大事業述評
自信，一個民族的精神脊梁；
自信，一個國家的前行動力；
自信，一個政黨的勇氣擔當！
穿越數千年厚重歷史，世界上沒有任何一種文明能像中華文明一樣，源遠流長、生生不息，在傳承與賡續中賦予中華兒女不竭動力。
歷經百年苦難輝煌，沒有任何一個政黨能像中國共產黨一樣，矢志不移、奮斗不懈，帶領中華民族走過風雨如晦的歲月迎來世紀夢圓的曙光。
面向未來，在以習近平同志為核心的黨中央堅強領導下，中華民族正以前所未有的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信推進中國特色社會主義事業，昂首闊步邁向民族復興的偉大征程。
大道之行——我們從未像今天這樣接近中華民族偉大復興的目標，我們從未像今天這樣信心滿懷
2017年6月5日，正在中國訪問的美國加利福尼亞州州長布朗，登上了從南京駛往北京的高鐵列車。
“高鐵看起來很不錯，車很棒，很高興能乘坐。”這位美國經濟實力第一大州的州長在車廂里興奮地來回走動，不時與中國乘客握手交談，對中國高鐵列車的速度、服務稱贊有加。
此時此刻，中國高速鐵路通車里程已居世界首位。
時光流轉。1978年10月26日，正在日本訪問的鄧小平登上了從東京開往京都的“光—81號”新干線列車。
工作人員問他對乘坐新干線有什么感受。鄧小平回答說：就感覺到快，有催人跑的意思。
時空轉換，映射出一個國家和民族史詩般的巨變。
從駛向世界的中國高鐵到飛向藍天的國產大飛機，一個落后的農業國建成了世界上最完備的工業體系，在現代化道路上加速奮進；從一窮二白躋身世界第二大經濟體，中國對世界經濟增長的年均貢獻率超過30%；從探索大洋深處的蛟龍號到遨游星漢的神舟飛船，中國向世界展示著下五洋上九天的自信與豪情……
習近平總書記用堅定的語氣揭示出這一切奇跡背后的精神底色——
“當今世界，要說哪個政黨、哪個國家、哪個民族能夠自信的話，那中國共產黨、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的。”
2017年7月1日晚的維多利亞港灣，溢彩流光，恍若仙境。綻放的煙花、動人的音樂、歡樂的市民，演繹著慶祝香港特別行政區成立20周年的盛況。
曾記否，20年前，美國《財富》周刊封面上寫著大大的幾個字：“香港將死”，斷言香港回歸后前途黯淡。
如今的香港，風華正茂。
“今天的香港，超出了20年前人們的期望。”美國駐香港及澳門總領事唐偉康說。
從唱衰回歸后的香港特區，到唱衰調整中的中國經濟；從懷疑新中國，到懷疑改革開放……面對疾馳而來的“中國號列車”，那些戴著“有色眼鏡”者卻一再“大跌眼鏡”。當“中國崩潰論”一次次在中國奇跡面前崩潰時，升騰的是中國人民與日俱增的自信心。
是的，中國有理由自信！
30多年高速增長，7億人擺脫貧困，世界穩定一極……中國道路鋪就了中國奇跡，中國奇跡印證著中國道路。當世人慨嘆“我們的星球病了”的時候，中國正堅定不移沿著自己選擇的道路奮力前行。
是的，中國人有理由自信！
站在新的歷史方位，以習近平同志為核心的黨中央以實踐豐富理論、以理論指導實踐，形成一系列治國理政新理念新思想新戰略，領航中國奔向偉大復興。
春天的西藏乃村，爛漫野花點綴著綠綠的草場，為千年古村換上新裝。這里有個美麗的傳說：周邊環繞的雪山是鳳凰翅膀，乃村就坐落鳳凰之背。
2015年4月，尼泊爾發生8.1級地震，乃村幾乎被夷為平地。兩年過去了，村民們親眼見證了家園一步步走出災難、實現鳳凰涅槃的歷程。
“新房正在蓋，兩層，200平方米。”村民次旺多吉高興地告訴記者，政府為每戶補貼近20萬元，“沒有共產黨、沒有人民政府，這是不可能的。”
“制度的優越性都是在比較中產生的。”中央黨校教授辛鳴認為，這種優越性不僅表現為能夠在危機面前空前團結、眾志成城、萬眾一心、攻堅克難，更表現為能夠在危機過后一方有難、八方支援、高效運作、迅速崛起。
是的，中國人有理由自信！
應對非典疫情、汶川地震等重大自然災害和突發事件，克服國際金融危機帶來的巨大沖擊……一個個教科書般的典型案例、一次次浴火重生的成功實踐，向世人展現了中國特色社會主義制度的強大力量。
2016年，一場名為“跨越時空的對話——紀念文學巨匠湯顯祖和莎士比亞逝世400周年”的文化巡展走向全球20多個國家。
兩種偉大文明的碰撞輝耀出人類精神之光：在莎士比亞的故鄉斯特拉福德，莎翁的“粉絲”為《牡丹亭》的唱腔凝神駐足；在湯顯祖的故鄉臨川，湯公的后人隆重紀念莎翁……當莎士比亞與“東方的莎士比亞”攜手同行，世人對中國文化有了新的認識。
在與世界文明的交流互鑒中，綿延五千年的中華文明展現出獨特魅力。正如德國《南德意志報》所指出的：“面對西方的文化輸出，以中國為代表的第三世界國家，一味照單全收的時代已經結束。”
是的，中國人有理由自信！
通過繼承傳統文化、升華革命文化、吸收世界文明成果，社會主義核心價值觀已經成為國家軟實力最核心的呈現。中華民族偉大復興正在從物質層面上升為物質、精神的全面復興，文化自信也日益成為中國自信的根基所在。
2017年春節，一組中國百姓自拍的短視頻《厲害了 我的國》在互聯網上火了起來。
當長征火箭帶著中國人的飛天夢想奔向未知的宇宙時，當五星紅旗在奧運賽場高高飄揚時，當中國科學家接過諾貝爾獎章時，當中國軍艦護衛著華僑、華人撤離戰亂地區時……
人們以這種自發的形式為國家和民族點贊。“厲害了，我的國！”滿滿的自信通過短短的6個字讓億萬人的心靈同頻同振。
“上溯100年，我們從未像今天這樣充滿自信。”在北京交通大學馬克思主義學院院長韓振峰看來，這種自信表現在方方面面——做好自己事情的堅持上、大步走向世界的胸懷上、全面從嚴治黨的勇氣上、主動調低經濟增速的定力上，甚至“四個自信”的提出本身就是一種自信的表現。
這種自信正化為中國航船繼續前行的推動力、中國人民萬眾一心的凝聚力、中華民族偉大復興的向心力，使中國特色社會主義偉大事業生機無限。
自信者強——我們走自己的路，具有無比廣闊的舞臺，具有無比深厚的歷史底蘊，具有無比強大的前進定力
每年數以萬計出國留學人員，每年數以萬計海外引進人才……今天，一個充滿活力的中國正以博采眾家之長的自信將莘莘學子送向世界各地學習深造，又以海納百川的胸懷吸引著千萬海外人才前來建功立業。
然而，一個多世紀前，中國第一批公派留學生的求學與歸國之路是怎樣的沉重和無奈？
1872年，被兩次鴉片戰爭洞穿國門的清政府終于意識到“器不如人”的現實，選派120名平均年齡只有12歲的幼童赴美留學，希望他們學成歸來后能夠“師夷長技以制夷”。
誰知短短9年后，這次原定15年的留學計劃就夭折了。清政府的官員們發現，這些留學生不僅難以成為垂死封建王朝的挽救者，反倒更有可能成為舊制度的掘墓人。
留美幼童的悲情結局如同一個歷史的注腳，清晰展現出這個“老大帝國”的深深自卑。
從洋務運動到維新變法，從太平天國到辛亥革命……中國人一次次奮起，又一次次失敗，直到中國共產黨登上歷史舞臺，中華民族才真正走上了再造自信的人間正道。
時空可以壓縮，但過程無法省略。
回望來路，中國人歷經百年的精神重構比自信本身更發人深省、更令人震撼。
“一個民族的自信心總是與她的興衰榮辱交織在一起。”在中央黨史研究室研究員王新生看來，“四個自信”是從中華民族百年復興進程中走來的、從中國5000年文明史中走來的、從人類發展的長河中走來的。
——這種自信植根于中華文明深沉醇厚又海納百川的文化沃土。
盡管近代中國曾墮入歷史的深淵，但如果將時間的標尺放大到百年、千年，輝耀世人的仍是綿延數千年不曾斷絕、長期引領世界風氣之先的中華文明。以這個時空尺度，曾經的挫折和低迷不過是歷史洪流中的一次蓄勢。
實事求是典出《漢書》，小康之喻語出《禮記》，選賢舉能、德法相依、和衷共濟的理念來自傳統文化中的精髓。全國政協常委楊勝群認為，所謂中國特色，一個重要來源就是具有深厚的中華傳統文化內涵。
——這種自信來源于中華民族不屈不撓的精神威力。
2017年6月，國歌法草案首次提請全國人大常委會審議。
聽聞此訊，曾經無數次指揮奏唱國歌的中國人民解放軍軍樂團一級指揮于海感慨萬千：“‘中華民族到了最危險的時候’，傳遞出超越時空的危機意識；‘冒著敵人的炮火’，彰顯勢不可擋的鋼鐵力量；‘用我們的血肉筑成我們新的長城’，展現了中華兒女勇往直前的大無畏精神……國歌中蘊含著偉大的民族精神。”
正是這種精神，讓中國人民一次次書寫出波瀾壯闊的革命、建設、改革、復興的史詩，不斷創造出人類的奇跡、筑造起自信的大廈。
——這種自信堅定于中國共產黨的正確領導。
2016年12月30日上午，全國政協禮堂。
黨和國家領導人同各民主黨派中央、全國工商聯負責人和無黨派人士代表等歡聚一堂，共迎元旦。全場齊聲高唱《沒有共產黨就沒有新中國》，熱烈的氣氛達到高潮。
70多年前，當19歲的八路軍戰士曹火星在京西的山溝溝里創作這首歌曲時，他恐怕沒有想到，這首歌會有一天響徹祖國大地、唱進億萬人民的心坎里。
從萬里長征的悲壯史詩到全民抗戰的砥柱中流，再到解放戰爭的神州既白，在中國共產黨領導下，中華民族再次挺起不屈的脊梁，迸發出前所未有的精神力量。
作為中國道路的開拓者、理論的踐行者、制度的創立者、文化的弘揚者……人們從這個永葆先進本色、勇立時代潮頭的政黨身上看到了民族復興之光。
“中國體制優越性最大的體現就是中國共產黨領導。”清華大學國情研究院院長胡鞍鋼認為，中國共產黨這樣的政治組織、制度安排、治理方式是人類歷史上從來沒有過的，這是中國體制既高效又靈活、既民主又集中、既多樣又團結的根本所在。由此，中國政治體制才更具生命力、創造力和競爭力。
——這種自信升華于馬克思主義的科學理論。
上世紀八九十年代，在世界社會主義運動陷入低潮之時，鄧小平同志預言：“我堅信，世界上贊成馬克思主義的人會多起來的，因為馬克思主義是科學。”
只要手握真理，目光總能穿透歷史的迷霧。
中國共產黨自誕生之日起，高擎起馬克思主義的旗幟。一代代中國共產黨人在革命、建設和改革進程中，接力書寫馬克思主義中國化的時代篇章。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央提出一系列治國理政新理念新思想新戰略，使馬克思主義的科學理論在中國的實踐中煥發出新的光芒。
實踐是檢驗真理的唯一標準，真理是堅定自信的理論源泉。從民族獨立、人民解放，到國家富強、人民幸福，馬克思主義中國化的每一次飛躍，都伴隨著中華民族跨越式前行。
參天之木，必有其根；懷山之水，必有其源。
“站立在960萬平方公里的廣袤土地上，吸吮著中華民族漫長奮斗積累的文化養分，擁有13億中國人民聚合的磅礴之力，我們走自己的路，具有無比廣闊的舞臺，具有無比深厚的歷史底蘊，具有無比強大的前進定力。中國人民應該有這個信心，每一個中國人都應該有這個信心。”習近平總書記的話語充滿自信。
長風破浪——歷史沒有終結，也不可能被終結。中國共產黨人和中國人民完全有信心為人類對更好社會制度的探索提供中國方案
2017年5月在北京舉行的“一帶一路”國際合作高峰論壇，成為世界觀察中國的重要窗口。
約2000名外國記者報名參加這次報道，規模甚至超過了一年一度的全國兩會。與之相伴隨的是，“中國貢獻”“中國模式”“中國方案”頻頻登上外媒頭條。
中國的一舉一動越來越為世界所關注，也越來越大地影響著全球發展的脈動。
獲悉中國“慧眼”衛星發射成功、量子技術取得突破、超級電腦蟬聯冠軍，法新社認為，這標志著中國國力正在增強；調查顯示中國大學生正在減少到外企工作的興趣，CNN第一時間評論指出，中國本土公司發展迅速且更具有創新精神；南昌一夜之間拆除了一座立交橋，英國《每日郵報》驚嘆，這就是我們所說的中國效率！
中國奇跡提升了中國自信。
路走對了，就不怕遙遠。縱觀近代以來跌宕起伏的發展歷程，堅定“四個自信”無疑是實現中華民族偉大復興的必然選擇，是凝聚磅礴力量的精神動力。
“中華民族的偉大復興不僅是物質的復興，更是精神的復興，是民族自信的完整重塑。”中央黨校教授祝靈君說。
在慶祝中國共產黨成立95周年大會上，習近平總書記明確指出，要堅持中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，堅持黨的基本路線不動搖，不斷把中國特色社會主義偉大事業推向前進。
“道路自信是根本，理論自信是引領，制度自信是保障，文化自信是支撐，‘四個自信’作為一個有機整體，統一于中國特色社會主義偉大實踐。”韓振峰指出，在實現中華民族偉大復興的征程上，必須堅持我們的道路、創新我們的理論、完善我們的制度、弘揚我們的文化，才能永遠保持昂揚自信的姿態。
——弘揚我們的文化，就要對中華文化不斷進行創造性轉化和創新性發展。
“固守傳統和拋棄傳統，都是中華民族文化的斷流。”中國人民大學哲學院教授陳先達說，文化自信是包括對中華優秀傳統文化、革命文化和社會主義先進文化在內的自信。
從“留取丹心照汗青”的文天祥，到“為中華崛起而讀書”的周恩來，再到“心有大我”的黃大年，愛國主義精神生生不息；從“哀民生之多艱”的屈原，到“為人民而死”的焦裕祿，再到“不忘初心”的廖俊波，家國情懷一脈相承……
陳先達認為，文化自信既是基于我們民族苦難和奮斗史的文化自覺與自豪，又是我們民族尋找自身偉大復興之路的文化史的展示；是一種既熱愛自己的民族文化又海納百川的包容精神，是一種既積極奮進又不卑不亢的文化精神。
天行健，君子以自強不息。
今天，我們能夠清晰感受到一個民族復興進程中的自信之力。那是挺立潮頭勇于擔當的責任，是著眼長遠計定千年的手筆，是無懼挑戰勇于開拓的氣魄，是放眼全球引領世界的胸懷……這種力量激勵自我，感召世人。
2017年，火熱的夏天——
一條由中國公司主持修建并全部采用中國最新技術的鐵路，在非洲大陸正式開通運營，它使肯尼亞首都內羅畢和海岸城市蒙巴薩緊密連接在一起；
一場由中國公司阿里巴巴舉辦的中小企業論壇在美國底特律舉行，3000多名美國中小企業主與合作伙伴把握商機、蜂擁而至；
一輛載著尼泊爾主流媒體與友好團體考察團的大巴駛入浙江省委黨校，專程傾聽有關治國理政新實踐的專題講座，希望把中國經驗帶回國內；
……
德國前總理施密特曾說，中國的持續成功發展不僅解決了中國問題，也為西方走出困境提供著啟示。
一個蓬勃向上的世界離不開13億多自信的中國人，日益自信的中國正在為人類社會的共同繁榮提供著越來越多的經驗、方案和正能量。
以開放彰顯自信——從籌建亞投行到提出“一帶一路”倡議，中國向世界傳遞出更加積極主動對外開放的誠意和決心。
以文化詮釋自信——講好中國故事，發出中國聲音，彰顯文化軟實力，一個越來越豐富和生動的中國形象為全世界人民所接受。
以引領塑造自信——通過倡導構建人類命運共同體、推動全球治理，謀求共同發展，在走近世界舞臺中心的進程中，中國展現大國風范，引領前行方向。
“歷史沒有終結，也不可能被終結。中國特色社會主義是不是好，要看事實，要看中國人民的判斷，而不是看那些戴著有色眼鏡的人的主觀臆斷。中國共產黨人和中國人民完全有信心為人類對更好社會制度的探索提供中國方案。”習近平總書記斬釘截鐵的話語向世人展現出中國自信的宏闊格局。
自信人生二百年，會當水擊三千里！
新的使命，新的召喚。在以習近平同志為核心的黨中央堅強領導下，不斷堅定“四個自信”，我們就能不為任何風險所懼，不為任何干擾所惑，堅定不移開辟新天地、創造新奇跡。
淺談對四個自信的認識(11)
一個人、一個團體、一個單位、一個國家的存在，都應當有一個目標，在制定和實現這個目標的過程中，要有信心、決心和意志。比如，我們在攻克敵人的一個碉堡之前，連長會問：“同志們有沒有決心?”戰士們響亮回答：“有!”領導再問：“同志們有沒有信心?”戰士們再次響亮回答：“有!”我想，這應當就是習近平同志提出“四個自信”的一個事實和雛形，這也就是對一個原始信念、事實的概括，也是一個升華、一個發展，當然，“四個自信”也是當代中國社會所必需。
社會是發展的，理論也是發展的。習近平同志關于“四個自信”的重要論述，創造性地拓展了黨的十八大提出的中國特色社會主義“三個自信”的譜系，從而在更深的層面上，凸顯了中國特色社會主義的文化根基、文化本質和文化理想，這標志著我們黨對中國特色社會主義有了更加明確而開闊的文化視野和文化建構。這就是習近平同志提出第四個自信，即“文化自信”的原因和理由。
習近平同志在慶祝中國共產黨成立95周年大會上曾經提出：中國共產黨人“堅持不忘初心、繼續前進”，那就要堅持“四個自信”，即“中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”。他還強調：“文化自信，是更基礎、更廣泛、更深厚的自信”。
就是說，文化是基礎，是其他三個自信的根基，而這三個自信，又在新的歷史條件下，豐富了文化自信的內涵。也就是說，這“四個自信”在新時期、新情況的具體歷史條件下，是相輔相成的。
文化自信，是一個民族對自身文化價值的認知和充分肯定，是對自身文化生命力的堅定信仰和尊崇。這來源于中華民族5000年的歷史積淀和豐富而至今。中國人經歷了從傲慢到失落，再到回歸自信的曲折過程，這就是一種覺醒，一種自覺。目前，在“中國夢”的語境下，文化自信越發重要。而我們所說、所想、所為之奮斗的“中國夢”，既是一個政治概念、歷史概念，也是一個文化概念。
我還認為，“道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”16字的提出，既是理論深厚，也是通俗易懂，而且，也易學易記。也就是說，不僅是一般成人，就是小學生，也能一看字面就懂，一聽這16個字就明白，而可以使之成為全民族所接受。而且，每一個人，都可以作出自己的、又是合理的解釋。因此，對于這一理論的推廣，使之深入人心，為全國人民所掌握，為更多人所踐行，也就成為可能。所以，當習近平同志這樣提出以后，便成為當下理論學習的一個熱詞，一個習慣語。當然，從習慣上來說，從其本意來說，從語法上來說，這16個字的前面，是有前綴的，就是說，前面是有“中國特色社會主義”8個字的。
淺談對四個自信的認識(12)
四個自信
一、提出及過程
四個自信即中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，由習近平總書記在慶祝中國共產黨成立95周年大會上提出，是對黨的十八大提出的中國特色社會主義“三個自信”的創造性拓展和完善。?[1]?
“四個自信”是一個有機統一體，既相對獨立，又相輔相成。
“四個自信”的重要論述，創造性地拓展了黨的十八大提出的中國特色社會主義“三個自信”的譜系，凸顯了中國特色社會主義的文化根基、文化本質和文化理想，標志著我們黨對中國特色社會主義有了更加明確而開闊的文化建構。
2012年11月8日，胡錦濤同志代表十七屆中央委員會向中國共產黨第十八次全國代表大會作了題為《堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進 為全面建成小康社會而奮斗》的報告，報告中指出了“三個自信”，即“道路自信、理論自信、制度自信”。
2016年7月1日，習近平總書記在慶祝中國共產黨成立95周年大會上明確提出：中國共產黨人“堅持不忘初心、繼續前進”，就要堅持“四個自信”即“中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”。
二、具體內容
道路自信
道路自信是對發展方向和未來命運的自信。堅持道路自信就是要堅定走中國特色社會主義道路，這是實現社會主義現代化的必由之路，是為近代歷史反復證明的客觀真理，是黨領導人民從勝利走向勝利的根本保證，也是中華民族走向繁榮富強、中國人民幸福生活的根本保證。
理論自信
理論自信是對馬克思主義理論特別是中國特色社會主義理論體系的科學性、真理性的自信。堅持理論自信就是要堅定對共產黨執政規律、社會主義建設規律、人類社會發展規律認識的自信，就是要堅定實現中華民族偉大復興、創造人民美好生活的自信。
制度自信
制度自信是對中國特色社會主義制度具有制度優勢的自信。堅持制度自信就是要相信社會主義制度具有巨大優越性，相信社會主義制度能夠推動發展、維護穩定，能夠保障人民群眾的自由平等權利和人身財產權利。
文化自信
文化自信是對中國特色社會主義文化先進性的自信。堅持文化自信就是要激發黨和人民對中華優秀傳統文化的歷史自豪感，在全社會形成對社會主義核心價值觀的普遍共識和價值認同。
淺談對四個自信的認識(13)
一、四個意識
政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識。
二、四個自信
四個自信即中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，由習近平總書記在慶祝中國共產黨成立95周年大會上提出，是對黨的十八大提出的中國特色社會主義“三個自信”的創造性拓展和完善。
三、四個服從
黨員個人服從黨的組織，少數服從多數，下級組織服從上級組織，全黨各個組織和全體黨員服從黨的全國代表大會和中央委員會。
淺談對四個自信的認識(14)
持續深化對堅定“四個自信”的認識
作者：汪健;
作者機構：;
來源：江淮
年：2017
卷：000
期：009
頁碼：P.6-7
頁數：2
中圖分類：F127.55
正文語種：CHI
關鍵詞：文化自信 中國特色社會主義道路 習近平 總書記 方法論 事業
摘要：習近平同志在“7·26”講話中指出，“全黨必須高舉中國特色社會主義偉大旗幟，牢固樹立中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，確保黨和國家事業始終沿著正確方向勝利前進：“總書記之所以反復強調要堅定“四個自信”，就在于，它是推動我們偉大事業前進的方法論。
淺談對四個自信的認識(15)
理解四個自信的四個維度
Four Dimensions for Understanding “Four Confidences”
作 者：柳麗[1];魏娟[1]
LIU Li;WEI Juan(School of Marxism,Jiangxi University of Science and Technology,Ganzhou,Jiangxi 341000,China)
作者機構：[1]江西理工大學馬克思主義學院,江西贛州341000
出 版 物：中國井岡山干部學院學報
年 卷 期：2019年 第2期
摘 要："四個自信"的提出經歷了一個發展過程,要準確理解和把握"四個自信",應從理論、實踐、價值、文化等四個維度進行深入研究和思考。理論維度體現對科學社會主義的理論自覺,實踐維度體現為"四個自信"統一于實現中華民族偉大復興的歷程,價值維度是"四個自信"體現了以人民為中心的價值取向,文化維度是"四個自信"歸結為對中國特色社會主義文化的自信。多維度地科學闡釋"四個自信"理論,是新時代更好地堅持馬克思主義,引領中華民族實現偉大復興的必然要求。
頁 碼：52-59頁
主 題 詞："四個自信";中國特色社會主義;理解維度
