旅途中3篇
旅途中(1)
人在旅途
高三（23）班 林爽
首次被《在漫長的旅途中》吸引，是這本書的封面：大片大片的空白上，只用了很有限的墨水，卻勾勒出廣袤的雪原和高聳的黑色山峰。而人，只有兩粒，小小的，在廣闊的天地間，在那無盡的背景下，是那樣的渺小……再翻開書頁，又被里面大幅大幅的照片所吸引：或是極夜的星空上舞動的一道道或白或紅或紫或綠的極光；或是分不清海天界限的大洋上驟然躍起并帶起無數水花的座頭鯨；或是從高空向下俯視平原時看見的，極小卻又多得數不勝數馴鹿；或是草間石上，靜靜啃著堅果的紅松鼠……這便是《在漫長的旅途中》最初帶給我的震撼。
讀完這本書后，我才明白為什么道夫筆下能如此隨意地傾瀉出那般汩汩不絕的哲學與美。因為那里有極夜的黑暗，零下五十度的低溫，終年積雪的山脈，被徹底冰封的河流，全是針葉的樹木，以及不畏嚴寒的動物們……于是那片大陸便充滿對光明、對溫暖、對春天、對化凍，對發芽、對生長無比急切的渴望。所以才有了道夫這般滿溢的情感。
當大自然的氣勢壓倒里時，一種信仰便會油然而生。我第一次體會到這種信仰是在青島。當站在嶗山頂上的我，從腳下萬丈的絕壁，松林與大塊大塊裸露的巖石相夾雜的山岳，抬眼看向遠方無邊無盡的海，淡的不能再淡的地平線，沒有一絲灰塵的天以及天上自由浮動的云朵時，一種發自內心的戰栗傳遍全身，心里開始不停悸動。有一種想跪下來的沖動，這便是一種信仰，一種攝人心魄的力量。而對阿拉斯加這片無處不是奇觀與美景的地方，我們應該信仰。
也許，正是因為信仰，道夫的一生，才會走在阿拉斯加漫長的旅途中，一串串腳印，便是他丈量人生的尺度，這才是真正的旅行——一種全身心乃至整個靈魂的注入。
我又想起曾經在江南的一次旅行，當時是在周莊。雖然我走在假山林立的院落，薔薇飄香的回廊，碧波輕漾的橋頭，白墻黛瓦的巷宛，疏煙淡日的孤館等等。但我卻覺得少了些什么，又多了些什么，以致我并不能為之傾倒，而只是一個過客，雖叮呤背負了滿框的滋味，卻無法隨緣隨盡……現在看來，原來缺少的正是這種信仰，多的卻是一絲人工的氣息……
我漸漸明白了道夫的選擇——在極地雪原中尋求信仰的力量，而真正的旅行家，想必也是在尋找他吧！身上背著旅行包，手里拿著廉價的相機，嘴里嚼著口香糖，兜里裝著iphone4，這并不是真的旅行者，他們只是過路人，高調的來高調的去，卻什么也沒有留下。他們甚至不能算是在旅行。
其實就像寫作以及哲學一樣，旅行也是一種尋求生命的方式，只不過寫作用的是筆，哲學用的是思想，而旅行用的是腳步，而被丈量的則同樣都是生命。
思維依舊停留在封面上的那句話 ：人的一生，總是為了追尋生命中的光，而行走在漫長的旅途中……
我不愿只做一個過客，縱使成不了歸人，我也想在人生或是旅行的途中，尋求生命中的光。
2011年12月21日星期三
旅途中(2)
生命旅途中的強者作文
生命旅途中的強者
臨澤縣第四中學七年級13班：馬佳麗
萬里晴空隨著一個個霹靂的出現，那張淡藍色的紗巾被無情的捅破了無數個大口。天黑了，風大了，地濕了，惡運之神趁此時將臨在“她”的身上了。
原來活潑，平凡，快樂的她。感到身體不是會去看病，因注射藥物錯誤，而站在了生命的轉折點上。原本可以站立的“她”卻因為之前的小失誤而不再擁有可以站立的“她”卻因為之前的小失誤而不再擁有站立的世界，那個曾經的“世界”已離他越來越遠。高位癱瘓的她，承受著普通人不能承受的打擊。而她，卻沒有以為這樣而放棄了生活。她明白：生活還是要繼續；生命還是要奮進；無論前方的路再苦，再難，她都要“走”完！
從此，她的世界里多了一樣她不能離開的東西——輪椅。那也變成了他最最寶貴的東西，因為它，帶給了她一些生存的理由。有了它，他便可以繼續去學校，繼續著以前的生活。他深深的清楚，現在的她，只有學習，只有成績，才能鼓舞，支持以后的生活。與是，她的輪椅上又多了些書本。上帝為他關了一扇門，卻也偷偷為她打開了一扇窗，她最洛拿到了北大的錄取通知書。此時的她不是喜還是憂上北大將意味著知己以后的路途會更加艱難，他再次處在了“岔路口”上。她還是好不擾豫的選擇了去上北大，因為她說過，學習是支持鼓舞她生又下去的唯一理由，她不會因為任何困難而退縮。除非，她放棄生存！”
這便是她，一個搖著輪椅上北大的人一個哪怕跪著都要繼續的人，一個用奮進奏口何最強音的人——郭暉
【寫作指導：寫好讀后感的基本要點】
1、精讀文章，找到“感點”
精讀文章，就要做到一遍又一遍地讀，細細地品味。只有在精讀中，我們才能深刻地體會人物的內心世界和思想感情。蘇軾說過：“舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知”就是這個道理。文章中令人感動、引人思考的“點”，可能是文章的主要內容，也可能是文中的一個畫面、一個感人的情節，總之，哪一點最令你感動，哪一個地方撥動了你的心弦，哪一點就應該是你讀后感文章中的“感點”。
同學們在寫讀后感的時候，最主要的是談自己的感想，可以結合全文來談，也可以結合文章中的某一點來談，談自己的體會，自己的看法，自己這樣做以后的后果……這樣，同學們認識問題的能力，表述自己的觀點的能力就會一步步提高。
2、結合“感點”，展開聯想
好的作品給人的感受是多方面的，如果我們面面俱到，哪1點都不會談清楚。只有圍繞自己受到啟發教育最深的一點并結合生活實際，抒發自己的感想和心得，才會寫出優秀的讀后感來。
3、讀后感應該注意哪幾方面？
在讀過一篇文章或一本書之后，把獲得的感受、體會以及受到的教育、啟迪等寫下來，寫成的文章就叫“讀后感”。小學生寫讀后感，歷來是一件較棘手的事情。其實，寫讀后感也有章可循，寫法一般可歸納為“引”、“議”、“聯”、“結”4個字，即引用原文的內容或觀點，在此基礎上展開議論，然后由此及彼聯系實際加以闡述，最后總結全文，提出看法。
“引”
適當地引用原文，引出自己的感受來源。可以直接摘抄原文的重點語句，然后寫感想；也可以間接敘述原文內容，點出感想是從何處產生的。總之，一定要交代清楚“感”的由來。當然，引用不能太多，應以自己的語言為主，否則會喧賓奪主。很多同學只有“讀”而無“感”，照抄原文，以引述代替感想的寫法成了對書的內容介紹，從而使文章本末倒置。
“議”
針對原文提出自己的感受。寫讀后感，重點應落在“感”字上。看完一本書或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到，把自己所有的感受都一股腦地寫上去，什么都寫一點，最后，什么也講不深、不透，重點部分卻像蜻蜓點水一樣一掠而過，這樣的讀后感會很平淡，不深刻。
所以，寫感受前要認真思考、分析，對自己的感想加以提煉，選擇自己感受最深的方面去寫。你可以抓住原作的中心思想寫，也可以抓住文中自己感受最深的一個情節、一個人物、一句閃光的語言來寫，最好是突出一點，深入挖掘，寫出自己的真情實感。總之，感受越深，表達才能越真切，文章才能越感人。
“聯”
密切聯系實際發表感想。我們所說的聯系實際，范圍很廣泛，可以聯系個人實際，也可以聯系社會實際；可以是教訓，也可以是當前形勢；可以是童年生活，也可以是班級或家庭狀況。
最主要的是，無論怎樣聯系，都要突出時代精神，要有較強的時代感。
“結”
總結全文，升華“感”點。總結既可以回應前文，強調“感”點，也可以提出希望，發出號召。不管采用哪種方式結尾，都必須與前文貫通，渾然一體。
以上4點是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。
旅途中(3)
在人生的旅途中 心中老是記掛著要探望好久不見的朋友，不知他們現在可好？常念著要看的人或想做的事，已經排到好幾順位，卻還是抽不出時間去實現，失落感油然而生。
人生真的很無常，我們怎能預想到下一分鐘會發生什么事，想見的人是否會一直等著我們？尤其經歷了美國九一一事件，以及前陣子臺風造成的天災，無不讓人感嘆世間的無常！
愛他就勇敢告訴他，想念他也要讓他知道，欠債盡快還清，不要有來不及的丁點遺憾。我常想，人若能在離開時，不留些許遺憾，會是多么幸福的一件事。
當我們為天災人禍深感憂郁、情緒低落時，多做些有益他人的事，或許是忘卻苦悶的好方法，用愛來治愈傷痛，使愛再充滿大地，化解仇恨和悲傷，“愛”絕對是一把解除痛苦的鑰匙。
人生旅途中，每站都有令人駐足的人事物，感謝曾經在我們人生旅途中留下美好記憶的人，因為他們的參與，豐富了我們的人生；那些曾經擁有過的悲或喜，在在都是可貴的資產。打個電話告訴那些你在意的人，讓他知道你的感受和謝意，讓我們繽紛彼此的生命吧！
