補課是指學生因為病假、事假或公假耽誤正常上課，而造成了缺課現象之后，需要進行的補習功課的活動過程；補課是指學生在平時正常上課的情況下，學習成績還未達到自己的理想高度，而有償找教師進行教學的活動過程，但絕大多數補課是教育局或學校強制要求的；補課， 以下是為大家整理的關于禁止有償補課心得體會5篇 , 供大家參考選擇。
禁止有償補課心得體會5篇
第1篇: 禁止有償補課心得體會
陽光問廉觀后感渠縣靜邊初級中學 梅恩春
1、堅持廉潔自律，認認真真做人 ?從小事做起，時刻敲響警鐘，俗話說“常在河邊走，難的不濕鞋”，就是要時時刻刻謹小慎微，嚴于律己。縱觀古今，所有的貪官污吏都是惡性膨脹而起的。打開走向犯罪道路的腐敗分子，他們走向犯罪的每一個階段，都受到了黨風廉政建設的告誡，然而由于太多的人的僥幸心理進一步推波助瀾，讓那種貪戀的心態摧毀了是非或道德界限，從而走向犯罪道路。當聽到這些人的犯罪事實和懺悔時，無不讓人感到震驚和惋惜，多少曾經有理想，有道德，有紀律的黨員干部，卻走在了不歸路。如果當初多一點自律，少一點慫恿，那么就不會走上與人民為敵的邪路。一個人的人生道路是自己走出來的，擁有什么樣的價值觀，人生觀以及權力觀，要有自己明智的權衡與考量，不能自己毀了自己，給黨的事業造成不可挽回的損失，而且還會給家人帶來巨大的痛苦。?二、堅持求真務實，扎扎實實干事?做好黨風廉政建設和反腐倡廉工作，要堅決貫徹求真務實的要求，推進各項改革建設事業更快發展。我們要使求真務實成為行動的準則，貫穿和體現在各項工作的具體實踐中去。無論一個人的能力大小、職位高低，但只要是踏下心來做事、實打實地做人，就能干出名堂，也能取得組織的信任。工作需要我們多動腦，勤思考，會用心，善于從很多普遍性問題中發現和找到一些有規律的東西，總結一些有經驗性的做法用于解決發展中的矛盾，前進中的難題，工作中的癥結。?三、堅持黨的宗旨，全心全意為民?心要靜，戒浮躁。三國時期，諸葛亮說：“靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”浮躁，是一種輕浮急躁的心態，心要凈，不存私心雜念。出淤泥而不染。在現今拜金主義、享樂主義和極端個人主義的侵蝕下，共產黨員要保持人格力量。黨員是黨的細胞，黨的先進性要靠黨員的先進性來體現。一名黨員一面旗，黨員要保先，只有加強學習，樹立終身學習的觀念;只有加強修養，自覺利用科學理論武裝自己，堅定共產主義理想、社會主義道路不動搖;只有創新思維，確立把發展作為開展實際工作的第一要務，全心全意為人民服務，誠心誠意為人民謀利益;只有嚴格自律，堅持清正廉潔，樹立良好作風，在本職崗位上爭創一流業績。做到這些，我認為關鍵是一名共產黨員還要有一個靜心平和的心態，有一雙凈心干事的手腳，有一股子敬心敬業的精神。
2018年3月30日
第2篇: 禁止有償補課心得體會
拒絕有償補課心得體會
【篇一：教師有償補課心得體會】
學習《嚴禁中小學校和在職教師有償補課的規定》心得體會
近日，在學校領導的帶領下，我認真學習了《嚴禁中小學校和在職教師有償補課的規定》，
頗有體會，說到底，這一規定旨在加強教師的師德師風。在我們國家新的歷史時期，要建設
一支為人民服務的，讓人民滿意的教師隊伍，就必須進一步加強和改進師德建設，為師德建
設注入新的內容，增加新的內涵通過師德師風的教育學習，我對開展師德師風教育活動的重要意義有了較明確的認識。
師德建設決定教師隊伍建設的成敗，也就決定教育事業發展和改革的成敗。教書育人，教書
者必先學為人師，育人者必先行為世范。教師職業的特點決定了教師必須具備更高的素質，
而師德是教師最重要的素質，是教師的靈魂。師德決定了教師對學生的熱愛和對事業的忠誠，
決定了教師執著的追求和人格的高尚；另一方面，師德直接影響著學生們的成長，教師的理
想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學生的思想素質、道德品質和道德行為習慣的養成。
高尚而富有魅力的師德就是一部教科書，就是一股強大的精神力量，對學生的影響是耳濡目
染的、潛移默化的、受益終生的。因此，針對師德師風建設中存在的、人民群眾反映比較強
烈的熱點或突出問題，開展師德師風教育活動是極有必要的，加強師德師風建設也是全面推
進素質教育和實施新課程改革的必然要求。對照教師法等法規和教師職業道德規范，我認為教師應注意從下面四個方面加強學習和
修養。
一、熱愛教師職業是做好教學工作的前提。教師職業也是社會的必要組成部分，我們不
應該只把教師作為一種職業，更應該把教書育人作為終生奮斗的事業。每一個人都是平凡的，
在平凡的崗位上能發揮應有的作用就是偉大的。
二、在工作中堅持正確的方向，樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀；真正做到淡泊名
利，甘于奉獻。
三、關心學生、熱愛學生、平等對待學生是新時期教育工作者必須具備的學生觀。現代
教育提倡教育工作者與學生是平等的師生關系，教師要有服務意識， 這已成為全社會都普遍認同的觀點，愛和責任是師德之魂。青少年學生都是尚未成年的
孩子，在教育教學活動中難免有缺點和錯誤，作為教師不能一味批評指責他們，而要從關心
愛護的角度指出他們存在的問題，和他們談心，談感受，讓他們從內心認識到自己的錯誤，
只有熱愛學生、尊重學生的人格，才會關心學生，了解學生，公正對待每一位學生，才能杜
絕體罰和變相體罰學生的現象發生。
四、刻苦鉆研業務。精通教學業務是教師之所以成為教師的關鍵。只有精通業務，才能
將科學文化知識準確地傳授給學生，而不至于誤人子弟。教師要提高教學業務水平，就必須
自覺堅持學習和參加業務培訓，并在教學實踐中鍛煉和提高。 教師是教育活動的組織者、領導者，在教育活動中起主導作用。教師要想有效的從事教育活動，就必須具備一定的職業素養。也就是我們說的職業道德。 教
師的職業道德就是指在共產主義道德的指引下，通過教育勞動過程逐步形成并必須遵循的道
的事業是平凡而謙遜的。”我想，教師所從事的就是這種葉的事業――平凡而偉大。 “言必行，行必果”，行動實踐遠勝于說教。師德 ,不是簡單的說教，而是一種精神體現，
一種深厚的知識內涵和文化品位的體現！其實，在日常的教育教學工作中，我們教師都在用
行動詮釋著師德師風的真正內涵。師德需要培養，需要教育，更需要的是――每位教師的自
我修養！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天。篇二：拒絕有償家教心得體會拒絕有償家教心得體會
二〇一二年五月十八日 拒絕有償家教心得體會本學期以來，隨著廉潔文化進校園工作轟轟烈烈的開展，我認真學習了教育局有關文件
精神，有償家教有著極大的負面影響。 其一：教師開展有償家教，在學生面前直言不諱開價，為人師表的形象盡失。其
二：搞家教的目的是經濟利益，因此家教過程根本談不上質量。有例為證：教師布置幾道難
題，學生獨立完成，1.5小時后未果。教師講解0.5小時，學生“迎刃而解”了，學生紛紛
講，老師確有水平，他一講，我們就懂了，補課確實好。其三：影響正常教學秩序。學生在假期中通過補課，在課堂教學中自以為教材的內容都
學過了，聽課漫不經心，影響課堂紀律和聽課效率。 其四：因為有償家教有高額經濟效益，教師的心思轉移到假期補課上去了，導致課堂教
學效果低下，毫無質量可言。教師無心教學，盼望假期早點到。其五：增加了學生的
業余時間課業負擔，不利于學生身心健康發展，同時使學生累積厭學情緒，影響學校的課堂
教學。
從而深刻感受到了在當今社會進行反腐倡廉的必要性，對自身的思想作風、廉潔自律、
遵章守紀等方面有了很大提高,具體心得體會如下： 第一、獻身教育，為人師表教師工作的性質是教書育人，我們每一位教師都應樹立正確的幸福觀，提高自己的認識
能力，把教育作為一種崇高的事業放在首位，樂于奉獻，為世人做出表率。現代偉大的人民
教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘，正是為了祖國未來無數的“瓦特”、“牛頓”、
“愛迪生”，教師將滿腔的愛盡情賦予了學生。論財產教師兩袖清風，一無所有，但教師卻富
有，我們擁有無數學生對我們愛的回報。 第二、公正執教，關愛孩子教師在教育教學活動中要公平、公正地對待每一個學生，做到公正執教，這是廉潔從教
的基礎。教師決不能因學生性別、智能、家庭狀況、學生家長等差異而采取不同的態度和情
感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現在對待后進生轉化問題，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。只
要我們用愛心、寬容、理解、人文關懷去善待孩子的每一點錯誤，適時表揚、鼓勵，教給孩
子做人的道理，相信每一個孩子都是會取得成功的。 第三、自我約束、廉潔從教教師廉潔從教，除了法規約束和社會輿論的監督引導外，主要靠教師用廉潔的標準來進
行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。孩子是祖國的花朵，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔。
在這樣的純潔面前，哪怕說錯一句話都是對他們的褻瀆；在清泉般的眼神里，更多的是對老
師的執著和無比的信任。我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰
明智慧，教書育人，提高學生全面素質，將自己的美好形象永遠留在學生的心坎里；使學生
從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。有償家教不可取，我們教師應好自為之，多學習學習《教師法》、《義務教育法》和《未
成年人保護法》，增強法律意識，全心全意服務于人民的教育事業；利用假期學習業務知識，
提高自身水平，提高業務能力，盡心盡力打造人民滿意的教育。篇三：禁止在職教師有償家
教心得體會
禁止在職教師有償家教心得體會 閆景小學賈
國梁
我認為教師有償家教不外乎兩種情況：一是，教師想用課余時間為學生補課，真正想提
高學生的成績，順便獲得應有的勞動報酬；二是：以家教作為自己的第二職業，賺取外快。
但不論是出去怎樣的動機，我認為，長此以往教師有償家教對學生，甚至對家庭，對社會都
會產生不良影響。下面我將就以上兩種情況談談教師有償家教的不良影響：
一、為提高學生成績
蘇霍姆林斯基說：想客服負擔過重的現象，就得使學生有自由支配的時間，只有讓學生
不把全部的時間都用在學習上，而留下許多自由支配的時間，他才能夠順利的學習。如果學
生的時間被日常學校的功課塞得越滿，那么他自由思考的時間就越少。再加上額外的繁重的
補課，那么他負擔過重，學業落后的可能性就越大。照此來說，可能教師出去好的動機為學
生家教，但結果可能事倍功半，甚至適得其反，不僅浪費了學生的時間，還浪費了家長的金
錢，最嚴重的是使學生產生厭學情緒，對以后的學習產生不良后果。
二、為賺取外快
我想：這個方面，我可以結合自身經歷來談。做為一名曾經的音樂學生，我也是經歷過
有償家教的。可以說，每一個音樂學生在他的學習經歷里幾乎都經歷過小班課程。不得不承
認，音樂學習，特別是音樂技能學習有它的特殊性，不可能像語文，數學這些傳統科目一樣，
四五十人一起上課。如果教師和學生能夠一對一的教學，是最好的結果。但是，幾乎沒有哪
一所學校能達到這樣的師資水平。學生要想在短時間或者更有效率的提高自己的專業技能，
就必須請家教上小班課程。特別是當面臨升學的時候，這種家教似乎也是必要的！但這種必
要卻需要付出金錢代價，對一個家庭經濟情況一般的孩子來說，這筆額外的費用是不容小覷
的。
禁止在職教師進行有償補習，我舉雙手贊成。不僅是對學生，就是對自己來說，也意義
非凡。教師，作為人類文明的傳播者，擔負培育下一代的艱巨任務。“學高為師，身正為范”，
在當前形勢下，作為在職教師更要從自身做起，做到“廉潔從教”，無論面對怎樣迷離的塵世，
都應始終堅持一面廉潔的大旗，遵守職業道德，堅守高尚情操。相信，隨著我們不懈的努力
會換來教育之路的一片晴空萬里。篇四：關于教師有償家教問題的心得體會 學習關于教師有償家教的心得體會 今天，學校組織我們全體老師學習了《中華人
民共和國教育法》、《中華人民共和國教師法》以及教育部頒發的《中小學教師職業道德規范》
要求，結合我市實際，制定的《xx市教育局關于禁止中小學教師從事有償家教的暫行規定(修
訂)》。通過學習，我深深認識到熱愛學生，愛崗敬業，廉潔從教是教師最基本的道德素養。
然而，在當今市場經濟利益的驅動之下，有些教師拋棄了教師的基本職業道德，利用教師的
身份做有償家教，這違背了教育部印發的《中小學教師職業道德規范》。教師有償家教的危害，
有償家教引起的后果和危害是非常嚴重的。下面我想就教師有償家教問題談談自己的體會：首先，“有償家教”，讓部分老師喪失了“默默無聞、樂于奉獻”的敬業意識。如果，默
許老師在“非工作日期間從事有償家教”，那么很可能導致一些老師工作日“磨洋工”，非工
作日則對“有償教學”進行“急沖鋒”。這種做法可以讓一些老師快速致富，但在孩子們眼里，
老師的高尚形象陡然坍塌，長大后也形成金錢致上、惟利是圖的思想意識，這對一個國家來
說，絕對是得不償失的。
其次，教師利用職務之便進行有償家教牟取私利的行為。試著想一想，如果不是占有公
共教育資源。一旦離開教師這一工作崗位，幾多老師能夠憑自己的“家教”掙到比上班工資
更多的收入？盡管每年教育局信誓旦旦地對當地的百姓承諾：在職教師不 能搞家教。由于“雷聲大，雨點小”，所以，膽大的老師總敢違反教育法規，偷偷地從事
進入地下狀態的家教。更有膽大者，貼出廣告，招收學生。這與教育部制訂的教師職業道德
“六不準”嚴重抵觸，如果當年的教師職業道德“六不準”是不能算數的，不過過時的一紙
空文，應該及時廢除。
再者，?俗話說：君子愛財，取之有道。教育法規的“疲軟無力”，有令不行，有禁不止，
直接導致當前教育管理的權大于法、我行我素，不被社會公眾指責、唾罵才怪。 教師的職業神圣而光榮，擔負著培育下一代的艱巨任務，教師的人格對學生的學習、生
活、為人、處事等諸多方面都具有潛移默化的熏陶作用，會直接地影響學生身心的發展。作
為教師，我深刻認識到了有償家教的負面影響，本人自覺抵制有償家教，依法執教，自覺自
愿地約束自己，規范自己的言行，更好地做到為人師表，廉潔從教，無微不至地關心學生的
健康成長，愛崗敬業，樂于奉獻。篇五：禁止在職教師有償家教心得體會 禁止在職教師有償家教心得體會魏仕杰
我認為教師有償家教不外乎兩種情況：一是，教師想用課余時間為學生補課，真正想提
高學生的成績，順便獲得應有的勞動報酬； 二是：以家教作為自己的第二職業，賺取外快。
但不論是出去怎樣的動機，我認為，長此以往教師有償家教對學生，甚至對家庭，對社會都
會產生不良影響。下面我將就以上兩種情況談談教師有償家教的不良影響：
一、為提高學生成績。蘇霍姆林斯基說：想客服負擔過重的現象，就得使學生有自由支
配的時間，只有讓學生不把全部的時間都用在學習上，而留下許多自由支配的時間，他才能
夠順利的學習。如果學生的時間被日常學校的功課塞得越滿，那么他自由思考的時間就越少。
再加上額外的繁重的補課，那么他負擔過重，學業落后的可能性就越大。照此來說，可能教
師出去好的動機為學生家教，但結果可能事倍功半，甚至適得其反，不僅浪費了學生的時間，
還浪費了家長的金錢，最嚴重的是使學生產生厭學情緒，對以后的學習產生不良后果。
二、為賺取外快。近幾年，很多家長 “望子成龍”的愿望泛濫成災。在這樣的大環境下，
有償家教更是呈現風聲水起的勢頭。其中，也不乏魚龍混雜的情況，更有甚者，也不管自己
是不是有真才實學，舉起一塊招生大旗就能開班賺錢。難以想象，長此以往有償家教會給學
生，給家庭，給社會造成怎樣的惡性循環后果。 禁止在職教師進行有償補習，我舉雙手贊成。不僅是對學生， 就是對自己來說，也意義非凡。教師，作為人類文明的傳播者，擔負培育下一代的艱巨
任務。“學高為師，身正為范”，在當前形勢下，作為在職教師更要從自身做起，做到“廉潔
從教”，無論面對怎樣迷離的塵世，都應始終堅持一面廉潔的大旗，遵守職業道德，堅守高尚
情操。相信，隨著我們不懈的努力會換來教育之路的一片晴空萬里。
【篇二：禁止教師有償家教心得體會】
拒絕有償家教心得體會二〇一二年五月十八日 拒絕有償家教心得體會本學期以來，隨著廉潔文化進校園工作轟轟烈烈的開展，我認真學習了教育局有關文件
精神，有償家教有著極大的負面影響。 其一：教師開展有償家教，在學生面前直言不諱開價，為人師表的形象盡失。其
二：搞家教的目的是經濟利益，因此家教過程根本談不上質量。有例為證：教師布置幾道難
題，學生獨立完成，1.5小時后未果。教師講解0.5小時，學生“迎刃而解”了，學生紛紛
講，老師確有水平，他一講，我們就懂了，補課確實好。其三：影響正常教學秩序。學生在假期中通過補課，在課堂教學中自以為教材的內容都
學過了，聽課漫不經心，影響課堂紀律和聽課效率。 其四：因為有償家教有高額經濟效益，教師的心思轉移到假期補課上去了，導致課堂教
學效果低下，毫無質量可言。教師無心教學，盼望假期早點到。其五：增加了學生的
業余時間課業負擔，不利于學生身心健康發展，同時使學生累積厭學情緒，影響學校的課堂
教學。
從而深刻感受到了在當今社會進行反腐倡廉的必要性，對自身的思想作風、廉潔自律、
遵章守紀等方面有了很大提高,具體心得體會如下： 第一、獻身教育，為人師表教師工作的性質是教書育人，我們每一位教師都應樹立正確的幸福觀，提高自己的認識
能力，把教育作為一種崇高的事業放在首位，樂于奉獻，為世人做出表率。現代偉大的人民
教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘，正是為了祖國未來無數的“瓦特”、“牛頓”、
“愛迪生”，教師將滿腔的愛盡情賦予了學生。論財產教師兩袖清風，一無所有，但教師卻富
有，我們擁有無數學生對我們愛的回報。 第二、公正執教，關愛孩子教師在教育教學活動中要公平、公正地對待每一個學生，做到公正執教，這是廉潔從教
的基礎。教師決不能因學生性別、智能、家庭狀況、學生家長等差異而采取不同的態度和情
感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現在對待后進生轉化問題，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。只
要我們用愛心、寬容、理解、人文關懷去善待孩子的每一點錯誤，適時表揚、鼓勵，教給孩
子做人的道理，相信每一個孩子都是會取得成功的。 第三、自我約束、廉潔從教教師廉潔從教，除了法規約束和社會輿論的監督引導外，主要靠教師用廉潔的標準來進
行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。孩子是祖國的花朵，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔。
在這樣的純潔面前，哪怕說錯一句話都是對他們的褻瀆；在清泉般的眼神里，更多的是對老
師的執著和無比的信任。我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰
明智慧，教書育人，提高學生全面素質，將自己的美好形象永遠留在學生的心坎里；使學生
從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。有償家教不可取，我們教師應好自為之，多學習學習《教師法》、《義務教育法》和《未
成年人保護法》，增強法律意識，全心全意服務于人民的教育事業；利用假期學習業務知識，
提高自身水平，提高業務能力，盡心盡力打造人民滿意的教育。篇二：禁止在職教師有償家
教心得體會
禁止在職教師有償家教心得體會 閆景小學賈
國梁
我認為教師有償家教不外乎兩種情況：一是，教師想用課余時間為學生補課，真正想提
高學生的成績，順便獲得應有的勞動報酬；二是：以家教作為自己的第二職業，賺取外快。
但不論是出去怎樣的動機，我認為，長此以往教師有償家教對學生，甚至對家庭，對社會都
會產生不良影響。下面我將就以上兩種情況談談教師有償家教的不良影響：
一、為提高學生成績
蘇霍姆林斯基說：想客服負擔過重的現象，就得使學生有自由支配的時間，只有讓學生
不把全部的時間都用在學習上，而留下許多自由支配的時間，他才能夠順利的學習。如果學
生的時間被日常學校的功課塞得越滿，那么他自由思考的時間就越少。再加上額外的繁重的
補課，那么他負擔過重，學業落后的可能性就越大。照此來說，可能教師出去好的動機為學
生家教，但結果可能事倍功半，甚至適得其反，不僅浪費了學生的時間，還浪費了家長的金
錢，最嚴重的是使學生產生厭學情緒，對以后的學習產生不良后果。
二、為賺取外快
我想：這個方面，我可以結合自身經歷來談。做為一名曾經的音樂學生，我也是經歷過
有償家教的。可以說，每一個音樂學生在他的學習經歷里幾乎都經歷過小班課程。不得不承
認，音樂學習，特別是音樂技能學習有它的特殊性，不可能像語文，數學這些傳統科目一樣，
四五十人一起上課。如果教師和學生能夠一對一的教學，是最好的結果。但是，幾乎沒有哪
一所學校能達到這樣的師資水平。學生要想在短時間或者更有效率的提高自己的專業技能，
就必須請家教上小班課程。特別是當面臨升學的時候，這種家教似乎也是必要的！但這種必
要卻需要付出金錢代價，對一個家庭經濟情況一般的孩子來說，這筆額外的費用是不容小覷
的。
禁止在職教師進行有償補習，我舉雙手贊成。不僅是對學生，就是對自己來說，也意義
非凡。教師，作為人類文明的傳播者，擔負培育下一代的艱巨任務。“學高為師，身正為范”，
在當前形勢下，作為在職教師更要從自身做起，做到“廉潔從教”，無論面對怎樣迷離的塵世，
都應始終堅持一面廉潔的大旗，遵守職業道德，堅守高尚情操。相信，隨著我們不懈的努力
會換來教育之路的一片晴空萬里。篇三：禁止在職教師有償家教心得體會 禁止在職教師有償家教心得體會魏仕杰
我認為教師有償家教不外乎兩種情況：一是，教師想用課余時間為學生補課，真正想提
高學生的成績，順便獲得應有的勞動報酬； 二是：以家教作為自己的第二職業，賺取外快。
但不論是出去怎樣的動機，我認為，長此以往教師有償家教對學生，甚至對家庭，對社會都
會產生不良影響。下面我將就以上兩種情況談談教師有償家教的不良影響：
一、為提高學生成績。蘇霍姆林斯基說：想客服負擔過重的現象，就得使學生有自由支
配的時間，只有讓學生不把全部的時間都用在學習上，而留下許多自由支配的時間，他才能
夠順利的學習。如果學生的時間被日常學校的功課塞得越滿，那么他自由思考的時間就越少。
再加上額外的繁重的補課，那么他負擔過重，學業落后的可能性就越大。照此來說，可能教
師出去好的動機為學生家教，但結果可能事倍功半，甚至適得其反，不僅浪費了學生的時間，
還浪費了家長的金錢，最嚴重的是使學生產生厭學情緒，對以后的學習產生不良后果。
二、為賺取外快。近幾年，很多家長 “望子成龍”的愿望泛濫成災。在這樣的大環境下，
有償家教更是呈現風聲水起的勢頭。其中，也不乏魚龍混雜的情況，更有甚者，也不管自己
是不是有真才實學，舉起一塊招生大旗就能開班賺錢。難以想象，長此以往有償家教會給學
生，給家庭，給社會造成怎樣的惡性循環后果。 禁止在職教師進行有償補習，我舉雙手贊成。不僅是對學生， 就是對自己來說，也意義非凡。教師，作為人類文明的傳播者，擔負培育下一代的艱巨
任務。“學高為師，身正為范”，在當前形勢下，作為在職教師更要從自身做起，做到“廉潔
從教”，無論面對怎樣迷離的塵世，都應始終堅持一面廉潔的大旗，遵守職業道德，堅守高尚
情操。相信，隨著我們不懈的努力會換來教育之路的一片晴空萬里。篇四：禁止在職教師有
償家教心得體會
《禁止在職教師有償家教》心得體會 2015年3月31日下午，我校全體教師在校領導的組織下，認真學習了《晉中市教育局
關于在職教師有償家教專向治理活動的通知》。在認真學習了通知后我深有體會：我認為教師有償家教不外乎兩種情況：一是，教師想用課余時間為學生補課，真正想提
高學生的成績，順便獲得應有的勞動報酬；二是：以家教作為自己的第二職業，賺取外快。
但不論是出去怎樣的動機，我認為，長此以往教師有償家教對學生，甚至對家庭，對社會都
會產生不良影響。下面我將就以上兩種情況談談教師有償家教的不良影響：
一、為提高學生成績蘇霍姆林斯基說：想克服負擔過重的現象，就得使學生有自由支配的時間，只有讓學生
不把全部的時間都用在學習上，而留下許多自由支配的時間，他才能夠順利的學習。如果學
生的時間被日常學校的功課塞得越滿，那么他自由思考的時間就越少。再加上額外的繁重的
補課，那么他負擔過重，學業落后的可能性就越大。照此來說，可能教師出去好的動機為學
生家教，但結果可能事倍功半，甚至適得其反，不僅浪費了學生的 時間，還浪費了家長的金錢，最嚴重的是使學生產生厭學情緒，對以后的學習產生不良
后果。
二、為賺取外快
禁止在職教師進行有償補習，我舉雙手贊成。不僅是對學生，就是對自己來說，也意義
非凡。教師，作為人類文明的傳播者，擔負培育下一代的艱巨任務。“學高為師，身正為范”，
在當前形勢下，作為在職教師更要從自身做起，做到“廉潔從教”，無論面對怎樣迷離的塵世，
都應始終堅持一面廉潔的大旗，遵守職業道德，堅守高尚情操。相信，隨著我們不懈的努力
會換來教育之路的一片晴空萬里。篇五：禁止在職教師有償家教心得體會 禁止在職教師有償家教心得體會在職教師進行有償家教，是一個社會反響很大的問題，我認為教師有償家教不外乎兩種
情況：一是，教師想用課余時間為學生補課，真正想提高學生的成績，順便獲得應有的勞動
報酬；二是：以家教作為自己的第二職業，賺取外快。但不論是出去怎樣的動機，我認為，
長此以往教師有償家教對學生，甚至對家庭，對社會都會產生不良影響。下面我將就以上兩
種情況談談教師有償家教的不良影響： 一、為提高學生成績蘇霍姆林斯基說：想客服負擔過重的現象，就得使學生有自由支配的時間，只有讓學生
不把全部的時間都用在學習上，而留下許多自由支配的時間，他才能夠順利的學習。如果學
生的時間被日常學校的功課塞得越滿，那么他自由思考的時間就越少。再加上額外的繁重的
補課，那么他負擔過重，學業落后的可能性就越大。照此來說，可能教師出去好的動機為學
生家教，但結果可能事倍功半，甚至適得其反，不僅浪費了學生的時間，還浪費了家長的金
錢，最嚴重的是使學生產生厭學情緒，對以后的學習產生不良后果。
二、為賺取外快
我想：這個方面，我可以結合自身經歷來談。做為一名曾經的音樂學生，我也是經歷過
有償家教的。可以說，每一個音樂學生在他的學習經歷里幾乎都經歷過小班課程。不得不承
認，音樂學習，特別是音樂技能學習有它的特殊性，不可能像語文，數學這些傳統科目一樣，四五十人一起上課。如果教師和學生能夠一對一的教學，是最好的結果。但是，幾乎沒
有哪一所學校能達到這樣的師資水平。學生要想在短時間或者更有效率的提高自己的專業技
能，就必須請家教上小班課程。特別是當面臨升學的時候，這種家教似乎也是必要的！但這
種必要卻需要付出金錢代價，對一個家庭經濟情況一般的孩子來說，這筆額外的費用是不容
小覷的。
近幾年，隨著素質教育的逐步開展，各學校開始關注學生除基礎知識外素質的培養，也
相應的推出了各種特長加分政策。很多家長 “望子成龍”的愿望泛濫成災，不論有用沒用，
也不管自己的經濟狀況是否承擔這筆不小的培訓費用，盲目的為學孩子報了各種特長班。在
這樣的大環境下，有償家教更是呈現風聲水起的勢頭。其中，也不乏魚龍混雜的情況，更有
甚者，也不管自己是不是有真才實學，舉起一塊招生大旗就能開班賺錢。難以想象，長此以
往有償家教會給學生，給家庭，給社會造成怎樣的惡性循環后果。 禁止在職教師進行有償補習，我舉雙手贊成。不僅是對學生，就是對自己來說，也意義
非凡。教師，作為人類文明的傳播者，擔負培育下一代的艱巨任務。“學高為師，身正為范”，
在當前形勢下，作為在職教師更要從自身做起，做到“廉潔從教”，無論面對怎樣迷離的塵世，
都應始終堅持一面廉潔的大旗，遵守職業道德，堅守高尚情操。相信，隨著我們不懈的努力
會換來教育之路的一片晴空萬里。
【篇三：拒絕有償家教心得體會】
拒絕有償家教心得體會
本學期以來，隨著廉潔文化進校園工作轟轟烈烈的開展，我認真學習了教育局有關文件精神，有償家教有著極大的負面影響。
其一：教師開展有償家教，在學生面前直言不諱開價，為人師表的形象盡失。
其二：搞家教的目的是經濟利益，因此家教過程根本談不上質量。有例為證：教師布置幾道難題，學生獨立完成，1.5小時后未果。教師講解0.5小時，學生“迎刃而解”了，學生紛紛講，老師確有水平，他一講，我們就懂了，補課確實好。
其三：影響正常教學秩序。學生在假期中通過補課，在課堂教學中自以為教材的內容都學過了，聽課漫不經心，影響課堂紀律和聽課效率。
其四：因為有償家教有高額經濟效益，教師的心思轉移到假期補課上去了，導致課堂教學效果低下，毫無質量可言。教師無心教學，盼望假期早點到。
其五：增加了學生的業余時間課業負擔，不利于學生身心健康發展，同時使學生累積厭學情緒，影響學校的課堂教學。
從而深刻感受到了在當今社會進行反腐倡廉的必要性，對自身的思想作風、廉潔自律、遵章守紀等方面有了很大提高,具體心得體會如下：
第一、獻身教育，為人師表
教師工作的性質是教書育人，我們每一位教師都應樹立正確的幸福觀，提高自己的認識能力，把教育作為一種崇高的事業放在首位，樂于奉獻，為世人做出表率。現代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘，正是為了祖國未來無數的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”，教師將滿腔的愛盡情賦予了學生。論財產教師兩袖清風，一無所有，但教師卻富有，我們擁有無數學生對我們愛的回報。
第二、公正執教，關愛孩子
教師在教育教學活動中要公平、公正地對待每一個學生，做到公正執教，這是廉潔從教的基礎。教師決不能因學生性別、智能、家庭狀況、學生家長等差異而采取不同的態度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現在對待后進生轉化問題，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關懷去善待孩子的每一點錯誤，適時表揚、鼓勵，教給孩子做人的道理，相信每一個孩子都是會取得成功的。
第三、自我約束、廉潔從教
教師廉潔從教，除了法規約束和社會輿論的監督引導外，主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。
孩子是祖國的花朵，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔。在這樣的純潔面前，哪怕說錯一句話都是對他們的褻瀆；在清泉般的眼神里，更多的是對老師的執著和無比的信
任。我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，提高學生全面素質，將自己的美好形象永遠留在學生的心坎里；使學生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。
有償家教不可取，我們教師應好自為之，多學習學習《教師法》、《義務教育法》和《未成年人保護法》，增強法律意識，全心全意服務于人民的教育事業；利用假期學習業務知識，提高自身水平，提高業務能力，盡心盡力打造人民滿意的教育。
第3篇: 禁止有償補課心得體會
教師有償補課心得體會
教師有償補課心得體會的范文有哪些?以下是小編收集的關于《教師有償補課心得體會》的范文，僅供大家閱讀參考! “春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”這就是教師獻身精神的生動寫照。教師的工作不僅歷盡艱辛，而且默默無聞，一生清貧。“一支粉筆，兩袖清風，三尺講臺”，為了黨和人民的教育事業，教師付出了全部的心血，過得卻是清苦的生活。甘于奉獻，是中華民族的傳統美德，也是教師精神的核心，是為人師表的體現。多少年來，一代又一代的“孺子牛”在教書育人的崗位上譜寫了一曲又一曲壯麗的奉獻者之歌。 古人云：“不受曰廉，不污曰潔。”廉潔是為人的根本，是中國傳統道德的基本規范。教師作為人類文明的傳播者，擔負培育下一代的艱巨任務，更應當為真為善為美，以廉潔立世，鑄就高尚師魂。 “學為人師，行為世范。”教師道德情操不只對學生具有潛移默化的滲透感染和陶冶作用，更是人們學習敬仰的典范。因此，社會期望教師具有比其它行業更高的道德情操，在社會公德、職業道德以及家庭美德等方面，都要求教師能做出表率。不廉潔，貪欲多，就很難為人師表。教師清正廉明是從教的一個重要的條件，是教師“育人”的品德基礎，它要求教師對自己的職業秉持一種神圣的感情和執著的獻身精神，愛崗敬業，樂于奉獻。在面臨社會各種誘惑時，嚴格約束自己，在工作中做到廉潔從教，抵制不良風氣。 一、廉潔從教要自尊自愛 廉潔從教是處理教育教學活動與個人利益之間關系的準則。在新的形勢下，把廉潔從教作為教師道德規范，更具有鮮明的現實性和針對性。 廉潔從教就是要求教師在整個教育教學生涯中堅守高尚情操，發揚奉獻精神，自覺抵制社會不良風氣影響，不利用職務之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動，不能用經濟活動規律取代教育活動規律，不把育人過程等同于商品交換過程。近幾年來，有些人把教育活動作為營利性活動，把賺錢當作一切活動的出發點，對教育事業和教師形象帶來嚴重的負面影響。廉潔從教是教師堪稱人師的人格前提，是社會對教師素質要求的重要內容，也是教師育人的品德基礎。教師廉潔從教有助于良好社會風氣的形成和發展。 ①樹立正確的義利觀。堅持大義為先，私利居次，要抵制金錢、名利的誘惑，拒腐蝕、不取不義之財、非法之利，不貪受學生及家長的財物，不貪占集體與他人的財物，不沾染社會上的不良惡習，始終以廉潔的道德品行為學生與世人作出表率。 ②公正執教。廉潔從教，在教育教學活動中公平、公正地對待每一個學生，不能因學生性別、智能、家庭狀況、學生家長等差異而采取不同的態度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。 二、廉潔從教是為師之本 廉潔是師道之前提，師道是立教之根本。我國現代教育家陶行知先生，一身執教，持儉守節，他"捧著一顆心來，不帶半根草去。"他的這種高尚的人格魅力，為學子們所敬重，為學子們所效仿，成為中國現代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風，所產生的道德影響力，深刻地影響了一批又一批學生的道德情感和精神世界，使學生在敬仰中，默默地產生著思想和行為的自我激勵、自我修養和自我改造。相反，如果教師人格不健全，言行不檢點，做事粗糙，責任心不強，對學生沒有愛心，為人不廉不潔，則會對學生的發展產生較大的負面作用，使學生產生對人、對事、對社會的不信任感，甚至對未來失去信心。 為師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學子。因此，為人師必須要加強自身修養。“修身慎行，敦方正直，清廉潔白，恬淡無為”，這是為師立教之根本。 三、公正執教，關愛孩子 教師在教育教學活動中要公平、公正地對待每一個學生，做到公正執教，這是廉潔從教的基礎。教師決不能因學生性別、智能、家庭狀況、學生家長等差異而采取不同的態度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現在對待后進生轉化問題，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關懷去善待孩子的每一點錯誤，適時表揚、鼓勵，教給孩子做人的道理，相信每一個孩子都是會取得成功的。 作為“人類靈魂的工程師”，辛勤工作的“園丁”，一定要時時處處注意自己的一言一行，事事率先垂范，為人師表，自覺抵制社會上存在的一些不良風氣的影響，做一個廉潔奉公的教育工作者。 最近學校組織學習教育部印發了的《嚴禁中小學校和在職中小學教師有償補課的規定》(以下簡稱《規定》)，規定里指出治理有償補課是是全面貫徹黨的教育方針，落實立德樹人根本任務的必然要求，是進一步加強中小學師德師風建設，規范中小學校辦學行為，大力推進素質教育，切實減輕學生學業負擔，堅決糾正人民群眾反映強烈的教育行風問題的有力舉措。 這個規定讓我們廣大教師要嚴格要求自己，立德樹人，教書育人。《規定》就中小學校和在職中小學教師有償補課行為作出六條禁令：一是嚴禁中小學校組織、要求學生參加有償補課;二是嚴禁中小學校與校外培訓機構聯合進行有償補課;三是嚴禁中小學校為校外培訓機構有償補課提供教育教學設施或學生信息;四是嚴禁在職中小學教師組織、推薦和誘導學生參加校內外有償補課;五是嚴禁在職中小學教師參加校外培訓機構或由其他教師、家長、家長委員會等組織的有償補課;六是嚴禁在職中小學教師為校外培訓機構和他人介紹生源、提供相關信息。 《規定》就中小學校和教師有償補課行為作出處罰規定：對于違反上述規定的中小學校，視情節輕重，相應給予通報批評、取消評獎資格、撤消榮譽稱號等處罰，并追究學校領導責任及相關部門的監管責任;對于違反上述規定的在職中小學教師，視情節輕重，分別給予批評教育、誡勉談話、責令檢查、通報批評直至相應的行政處分。 通過學習，我深刻的感受到教師光榮，教師的偉大，教師對于在課堂上故意不完成教育教學任務、課上不講課后講并收取補課費的，以及打擊報復不參與有償補課學生等嚴重違紀、敗壞師德的行為要重點查辦，實行“零容忍”。我們要愛國守法、愛崗敬業、熱愛學生、教書育人、為人師表、終身學習，做一名人民滿意的教師。
第4篇: 禁止有償補課心得體會
學習《長治市城區在職中小學教師有償補課行為處理辦法》
心得體會
秦燕
近日，在校領導的認真組織下，我認真學習了《長治市城區在職中小學教師有償補課行為處理辦法》，心中深有感觸。說到底，這一規定旨在加強教師的師德師風。教書育人，教書者必先學為人師，育人者必先行為世范。教師職業的特點決定了教師必須具備更高的素質，而師德是教師最重要的素質，是教師的靈魂。師德決定了教師對學生的熱愛和對事業的忠誠，決定了教師執著的追求和人格的高尚；另一方面，師德直接影響著學生們的成長，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學生的思想素質、道德品質和道德行為習慣的養成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書，就是一股強大的精神力量，對學生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。
學校作為禁止教師有償家教的主要責任部門，校領導更加強化了教師的職業道德教育，組織教師作出不從事有償家教的書面承諾。并建立層級管理責任制，校長、中層干部和在職教師層層簽訂“禁止有償家教”責任書，將“在職教師不得從事有償家教”納入教師聘用合同條款，建立“禁止有償家教”自查制度，廣大教師也充分認識到了教師職業的特殊性和崇高性，主動作出承諾，自覺抵制有償家教，以實際行動樹立人民教師遵紀守法、愛崗敬業、淡泊名利、志存高遠的良好形象。
對照《長治市城區在職中小學教師有償補課行為處理辦法》的要求，我會從以下方面加強師德和修養。
一、獻身教育，為人師表
教師工作的性質是教書育人，我們每一位教師都應樹立正確的幸福觀，提高自己的認識能力，把教育作為一種崇高的事業放在首位，樂于奉獻，為世人做出表率。現代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘，正是為了祖國未來無數的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”，教師將滿腔的愛盡情賦予了學生。論財產教師兩袖清風，一無所有，但教師卻富有，我們擁有無數學生對我們愛的回報。
二、公正執教，關愛孩子
在教育教學活動中要公平、公正地對待每一個學生，做到公正執教，廉潔從教。決不因學生性別、智能、家庭狀況、學生家長等差異而采取不同的態度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現在對待后進生轉化問題，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關懷去善待孩子的每一點錯誤，適時表揚、鼓勵，教給孩子做人的道理，相信每一個孩子都是會取得成功的。
三、自我約束、廉潔從教
絕不利用雙休日、寒暑假、節假日等學校正常教學時間之外的時間進行課外輔導、補習活動并從中獲利；絕不在社會培訓機構兼職；絕不利用職務之便為他人介紹生源、提供信息；絕不委托他人和社會機構舉辦各類補習輔導班。
孩子是祖國的花朵，對老師有著無比的信任。我們要以自己高尚的品行和聰明智慧，教書育人，提高學生全面素質，將自己的美好形象永遠留在學生的心坎里；使學生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。
“言必行，行必果”，行動實踐遠勝于說教。師德，不是簡單的說教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天。
第5篇: 禁止有償補課心得體會
有償補課心得體會
有償補課心得體會
“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”這就是教師獻身精神的生動寫照。教師的工作不僅歷盡艱辛，而且默默無聞，一生清貧。“一支粉筆，兩袖清風，三尺講臺”，為了黨和人民的教育事業，教師付出了全部的心血，過得卻是清苦的生活。甘于奉獻，是中華民族的傳統美德，也是教師精神的核心，是為人師表的體現。多少年來，一代又一代的“孺子牛”在教書育人的崗位上譜寫了一曲又一曲壯麗的奉獻者之歌。
古人云：“不受曰廉，不污曰潔。”廉潔是為人的根本，是中國傳統道德的基本規范。教師作為人類文明的傳播者，擔負培育下一代的艱巨任務，更應當為真為善為美，以廉潔立世，鑄就高尚師魂。
“學為人師，行為世范。”教師道德情操不只對學生具有潛移默化的滲透感染和陶冶作用，更是人們學習敬仰的典范。因此，社會期望教師具有比其它行業更高的道德情操，在社會公德、職業道德以及家庭美德等方面，都要求教師能做出表率。不廉潔，貪欲多，就很難為人師表。教師清正廉明是從教的一個重要的條件，是教師“育人”的品德基礎，它要求教師對自己的職業秉持一種神圣的感情和執著的獻身精神，愛崗敬業，樂于奉獻。在面臨社會各種誘惑時，嚴格約束自己，在工作中做到廉潔從教，抵制不良風氣。
一、廉潔從教要自尊自愛
廉潔從教是處理教育教學活動與個人利益之間關系的準則。在新的形勢下，把廉潔從教作為教師道德規范，更具有鮮明的現實性和針對性。
廉潔從教就是要求教師在整個教育教學生涯中堅守高尚情操，發揚奉獻精神，自覺抵制社會不良風氣影響，不利用職務之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動，不能用經濟活動規律取代教育活動規律，不把育人過程等同于商品交換過程。近幾年來，有些人把教育活動作為營利性活動，把賺錢當作一切活動的出發點，對教育事業和教師形象帶來嚴重的負面影響。廉潔從教是教師堪稱人師的人格前提，是社會對教師素質要求的重要內容，也是教師育人的品德基礎。教師廉潔從教有助于良好社會風氣的形成和發展。
①樹立正確的義利觀。堅持大義為先，私利居次，要抵制金錢、名利的誘惑，拒腐蝕、不取不義之財、非法之利，不貪受學生及家長的財物，不貪占集體與他人的財物，不沾染社會上的不良惡習，始終以廉潔的道德品行為學生與世人作出表率。
②公正執教。廉潔從教，在教育教學活動中公平、公正地對待每一個學生，不能因學生性別、智能、家庭狀況、學生家長等差異而采取不同的態度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。
二、廉潔從教是為師之本
廉潔是師道之前提，師道是立教之根本。我國現代教育家陶行知先生，一身執教，持儉守節，他\"捧著一顆心來，不帶半根草去。\"他的這種高尚的人格魅力，為學子們所敬重，為學子們所效仿，成為中國現代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風，所產生的道德影響力，深刻地影響了一批又一批學生的道德情感和精神世界，使學生在敬仰中，默默地產生著思想和行為的自我激勵、自我修養和自我改造。相反，如果教師人格不健全，言行不檢點，做事粗糙，責任心不強，對學生沒有愛心，為人不廉不潔，則會對學生的發展產生較大的負面作用，使學生產生對人、對事、對社會的不信任感，甚至對未來失去信心。
