發展，是漢語詞語，拼音是fā zhǎn，意思是事物從出生開始的一個進步變化的過程，是事物的不斷更新， 以下是為大家整理的關于黨的發展史心得體會5篇 , 供大家參考選擇。
黨的發展史心得體會5篇
第一篇: 黨的發展史心得體會
黨的發展史
尊敬的黨組織：
通過幾次的黨課的學習，我從一個普通的大學生，成長為一個積極分子，做了一個思想準備。從一個對黨的崇拜者，到一個黨的追隨者，對黨的了解更深入了一層，對社會的認識也加深了。這使我從根本上了解了黨的歷史，中國的歷史。自己的思想提高到了一個積極分子應該達到的境界。自從加入學院積極分子培訓班，自己的思想在一天一天的成長。努力的使自己向黨組織靠攏，使自己的思想走在時代的前列，努力的去了解時事，努力的去學習黨員的事跡。從各個方面提高自己，使自己的精神面貌煥然一新。每當想到自己正在向偉大的黨組織靠近，自己的干勁就特別的足。這就是精神的力量，這也是黨員的力量。
通過這幾次的黨課，了解了黨的歷史，從建黨到抗日，到新中國的成立，每個時期的黨的宗旨，黨的任務，黨的領導思想，都比以前有了新的認識。我們的黨在各個時期優秀的領導者的事跡，他們的生平，都在激勵著每個黨員前進。黨的發展史，便是中國的發展史。中國在共產黨的領導下，實現了千年的夢想，我們的偉大的民族將在黨的領導下走向復興。
對黨的發展史的學習讓我認識到是中國歷史選擇了中國共產黨；是中國共產黨改變了中國歷史；中國共產黨是一個信念堅定、充滿活力、與時俱進的政黨，她必定能帶領全國各族人民從勝利走向勝利。從馬克思主義在中國的廣泛傳播到五四運動 ；從中國共產黨的誕生到南昌起義；從秋收起義到廣州起義；從井岡山根據地的創建到中國工農紅軍二萬五千里長征 ；從“七七事變” 到新民主主義理論的形成 ；從開國大典 到建國初期的三反運動 ；從中共中央決定在刊物上開展批評與自我批評 到社會主義改造基本形成；從抗美援朝到中共中央召開第一次農村工作會議；從中央要求各級干部參加勞動到中蘇論戰；從學習焦裕祿到公開審判林彪、江青反革命集團 ；從鄧小平與外國客人談引進外資到真理標準問題大討論 ；中英香港問題談判到中共中央提出科教興國戰略 ；從我國六個“五年計劃”到改革開放30年輝煌......。
中國共產黨從1921年成立以來，為了求得民族獨立和人民解放，實現國家的繁榮富強和人民的共同富裕，已經走過了90年艱辛而輝煌的歷程。
回顧黨的發展史，可以劃分為三個階段：從黨的成立到新中國的誕生，是黨領導的新民主主義革命階段。從新中國成立到黨的十一屆三中全會以前，是黨領導的從新民主主義轉變為社會主義和建設社會主義的階段。黨的十一屆三中全會以來，是黨領導的改革開放和社會主義現代化建設的新時期。中國共產黨從誕生之日起，就把馬克思列寧主義確立為自己的指導思想。在把馬列主義同中國的實際相結合的過程中，經過多次的艱難曲折和對勝利與失敗的反復比較，終于實現兩次歷史性的飛躍，產生了兩大理論成果。第一次飛躍的理論成果是被實踐證明了的關于中國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結，即毛澤東思想；第二次飛躍的理論成果是建設有中國特色的社會主義理論，即鄧小平理論。正是在這兩大理論成果的指引下，取得了新民主主義革命的勝利，建立了新中國和社會主義基本制度，開創了改革開放和社會主義現代化建設的新局面。這是中國共產黨87年歷史的本質和主流。正如江澤民同志指出的，黨的歷史是“一部蘊含和體現馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論的活生生的教科書”。
從黨的舊民主主義革命，到新民主主義革命，再到社會主義革命，道路充滿著坎坷，但是成就都能永垂史冊。從1927年7月23日，中國的第一次代表大會，確立了以馬列主義為指導，以共產主義為奮斗目標，以民主集中制為組織原則的、統一的工人階級政黨，跟著時代的步伐在前進，不斷在實踐中完善自身，提高思想認識，修繕黨章中不符合實際的部分，增加某個時期特有的任務，逐步發展到了如今的黨章，黨不僅是工人階級的先鋒隊，而且是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業的領導核心，代表著中國先進生產力的發展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標是實現共產主義。并且在指導思想中，逐步完善，成為以馬列主義，毛澤東思想，鄧小平理論，“三個代表”重要思想，并且增加了科學發展觀。作為黨的行動指南。這個是符合社會發展的方向，是具有生命力的黨章。
通過黨課的學習，不僅是對黨的章程有了深刻的認識，并且對黨在各個時期的使命，對黨員的職責，有了進一步的認識。黨在歷史中處于一個主導的地位，不僅僅以前是，現在是，將來也是。黨的先進性，不僅僅要體現在黨的章程中，還要在每個黨員的日常生活中表現出來，全心全意地為人民服務，不是一句空話，更不是一句安慰人，麻木人的甜言蜜語。這是需要黨員用一生去踐行的宗旨。多少黨員用了一生來實現這個宗旨，他們才是真正的黨員。我們通過黨課，不僅僅是在思想上提高，而且要端正自己的入黨的動機，為什么入黨，怎么入黨，入黨，難道就是一個形式嗎？當然不是！入黨是一個多么莊重的事，人，一生只有這么一次，思想上也只有一次。做好一個黨員，做一個好黨員，就要把自己的心與身給黨，自己是黨的人！入黨，不圖名，不圖利，在這個先進的集體中，創造更多的價值。這個便是為什么入黨。怎么入黨？黨，是一個圣潔的組織，是一個人最崇高的理想，為了實現這個目標，為了使自己成長為一名合格的黨員，自己要在平時的生活中接受黨的考驗，接受人民的考驗！在其中得到鍛煉，得到提高，得到升華。當思想與黨的思想走的一致了，自己就可以接受黨的考驗，接受著一個神圣的稱號：一個既普通又神圣的中國共產黨員！
黨是工人階級的先鋒隊，是民族的先鋒隊，當人民遭受了災難，共產黨員要走在前列。在入黨的宣誓中，便有這么一句：隨時準備為黨和人民犧牲一切。南方的大雪災，中國共產黨走在前列，譜寫了多少感人的詩篇。當民族的利益受到了危害，黨員義無反顧地投入到搶救的大潮中，充當著先鋒者，充當著開路者。我作為一個中國人，骨子里就有那股正義，作為一個即將加入黨組織的積極分子，更是要將這個感覺挖掘出來。中國共產黨在各個具有智慧的領導者之下，創造了一個又一個的奇跡。毛主席帶領中國先輩們創造的毛澤東思想指導著中國人民走出了水深火熱的舊社會，開辟了一個新的世紀。鄧小平在1978年提出的改革開放，又使中國走向了富強之路，改革是一種手段，封閉式得不到好處的，閉關鎖國只能造成自己的路后。發展才是硬道理！解決了如何建設社會主義的一個大問題。江澤民在總結前人的基礎上，提出了三個代表的重要思想，代表先進生產力，代表先進文化，代表最廣大人民的利益，這些很好的解決了如何建設黨的問題，使得黨更適合這個中國社會。現在我們團結在以胡錦濤主席為中心的黨中央周圍，建設著這個偉大的東方國家。十七大的勝利閉幕，又有了新的領導班子出現。中國在進步，中國共產黨在發展。沒有共產黨就沒有新中國，沒有共產黨，就沒有現在的中國。在這個古老的東方土地，即將舉行2008北京奧運會。這又是一個大事件，是在中國共產黨領導下的一個大事件！雖然現在社會上出現了很多反面的形象，然而這些想阻止歷史前進車輪的無知之輩，必像那螳臂當車的螳螂，被攆得粉身碎骨！在十七大上，通過的新黨章，將科學發展觀寫入黨章，這說明什么？說明中國共產黨正一步一步地走向成熟，在經濟建設的浪潮中，我們要科學發展，不能盲目，那樣會造成更多的社會問題。中國共產黨的每個舉動都符合中國的發展要求，更符合歷史的發展方向。
做為一個積極分子，通過黨課的學習，終于理解到，中國共產黨，是偉大的黨，更是一個英明的黨，加入黨組織，是我最崇高的追求！最崇高得追求將要付出一生來追求。積極分子黨課結束了，然而我向黨靠近的路沒有結束！我時刻準備著接受黨組織的考驗，時刻準備著為黨和人民貢獻我的一切！
第二篇: 黨的發展史心得體會
黨的發展歷程心得體會
篇一：讀《回顧黨的輝煌歷程》心得體會 讀《回顧黨的輝煌歷程 喜迎黨的十八大》心得體會 ----電務段楊尚霄 通過近期對《回顧黨的輝煌歷程 喜迎黨的十八大》黨的歷史的學習，讓我受益匪淺，它飽含著深刻意義的黨的歷史。回顧黨走過的輝煌歷程，我認識到黨的思想博大精深，黨是推進人民事業發展進步的根本保證。 中國共產黨在列強侵略、軍閥混戰、政治腐敗、民不聊生的黑暗時代中創立，為中國社會的發展指引了目標。1921年7月，中國共產黨第一次全國代表大會在上海法租界貝勒路樹德里3號召開，出席大會的各地代表共12人，他們代表著全國50多名黨員。這次大會的召開正式宣告了中國共產黨的誕生，從此，在中國出現了一個完全嶄新的，以馬克思列寧主義為其行動指南的，統一的無產階級政黨。從此中國的無產階級有了戰斗的司令部，中國的勞苦大眾有了翻身解放的希望，中國的革命開始煥然一新。 從1921年中國共產黨的成立到1949年新中國誕生的這一歷史階段，中國共產黨在領導中國人民進行新民主主義革命的過程中，經歷了北伐戰爭、土地革命戰爭、抗日戰爭和全國解放戰爭四個歷史階段。北伐戰爭時期，共產國際和共產黨人幫助孫中山認識到聯合革命力量的重要性，進入了以革命的武裝進行北伐的新時期，而這次戰爭中途夭折的教訓，使共產黨人和中國人民深刻認識到建立無產階級軍隊，開展武裝斗爭的極端重要性，從而開始走上創建中國工農紅軍，進行土地革命，以農村包圍城市，武裝奪取政權的嶄新革命道路。土地革命戰爭時期，中國共產黨在革命根據地開展打土豪、分田地、廢除封建剝削和債務的土地革命，滿足了農民的土地要求。1931年春，毛澤東總結土地革命的經驗，制定出一條完整的土地革命路線。那就是：依靠貧農、雇農，聯合中農，限制富農，保護中小工商業者，消滅地主階級，變封建半封建的土地所有制為農民的土地所有制。這條路線，調動了一切反封建的因素，保證了土地革命的勝利。抗 日戰爭時期，中國共產黨與國民黨合作共同抗擊侵略者，贏得了抗戰勝利。抗日戰爭的勝利，是中國人民一百多年來第一次取得反對外來侵略斗爭的勝利，它大大增強了全國人民的民族自尊心和自信心。 中國的抗日戰爭是世界反法西斯戰爭的重要組成部分，中國人民的抗戰，對世界反法西斯戰爭的勝利作出了重大貢獻。1945年，國民黨發動內戰，中國共產黨經過三年解放戰爭，于1949年推翻了國民黨政府，建立了新中國。新中國的成立是一個偉大的轉折點，是中華民族走向復興的關鍵一步。所謂“根本改變中華民族命運”，就是說，以這一時間點為標志，不但結束了自1840年鴉片戰爭以來中華民族百年屈辱的歷史，同時也結束了自明朝中葉以來幾百年中華民族衰落的歷史。建國之初，中國政府成功地在占全國農業人口總數90%以上的地區完成了土地改革，三億農民分得了約4700萬公頃的土地。從1957年到1966年，是中國開展大規模社會主義建設時期。1966年5月至1976年10月是“文化大革命”的十年，國家和人民遭受了建國以來最嚴重的挫折和損失。 1976年10月，江青反革命集團被粉碎，“文化大革命”結束，中國進入新的歷史時期。從黨的十一屆三中全會開始，我們進入了新的歷史時期。 新時期最鮮明的特點是改革開放，突出地表現在經濟體制和對外開放這兩個方面發生的革命性變革。過去我們搞的是計劃經濟，起過積極作用。但隨著條件的變化，這種體制越來越不適應現代化建設的要求，不利于生產力的發展。從計劃經濟轉變為社會主義市場經濟，邁出了改革開放最為關鍵的一步，實現了歷史性突破。這是我們能夠快速發展起來的關鍵所在。這兩個方面的突破，之所以是歷史性的，之所以意義重大，就在于它們集中反映了我們黨對社會主義認識的重大轉變。在社會主義條件下發展市場經濟、實行全面開放，這是前無古人的偉大創舉，破除了過去對社會主義的很多錯誤理解，使我們對社會主義有了全新的認識。正是在這樣一系列重大理論和實踐問題上的創新發展，我們終于走出了一條中國特色社會主義的成功道路。這條道路是以鄧小平 同志為核心的黨的第二代中央領導集體帶領全黨全國各族人民開辟的，是以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領導集體和以胡錦濤同志為總書記的黨中央繼續推進和發展的。找到這樣一條道路，是我們黨對馬克思主義的發展作出的歷史性貢獻。 尊重歷史、立足眼前、放眼未來，中國共產黨在坎坷而光輝的道路歷程中，始終代表著中國先進生產力的發展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。 歷史是一面鏡子，它照亮現實，也照亮未來。面對滾滾前行的歷史車輪，我更加堅定了如下信念： 一、沒有共產黨就沒有新中國；沒有共產黨就沒有和諧發展的中國；沒有共產黨就不會有未來屹立于世界強國之列的中華民族。 二、立志向黨、堅決地擁護黨，努力工作為共產主義事業而奮斗，與一切反黨反人民的行為做斗爭。 三、樹立正確的科學奮斗目標，積極學習馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論及江澤民“三個代表”重要思想，用先進的理論和思想武裝自己的頭腦。 四、堅持認真學習，善于運用鄧小平理論和馬克思主義立場、觀點、方法研究新問題，解決新問題，堅持黨和人民的利益高于一切，堅決貫徹執行黨的基本路線、方針、政策，嚴守黨紀國法，堅決維護黨的團結和統一。 五、自重、自省、自警、自勵，不斷的進行批評與自我批評，糾正自己的錯誤，端正自己的行為，明確自己的目標。不僅努力學習文化知識，而且要加強身體素質的鍛煉，使自己成為一個文武兼備之才。 篇二：學習黨的歷史心得體會 黨的群眾路線教育實踐活動學習《黨的歷史》心得體會 自20XX年2月26日起，在學校黨委的組織下黨的群眾路線教育實踐活動集體學習正式開始，通過學習我對群眾路線有了更深刻的理解。深刻體會到我們黨從成立之日起，就始終把為群眾謀利益寫在黨的旗幟上，始終堅持“一切為了群眾、一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去”。黨的發展歷史，就是一部宣傳群眾、組織群眾、發動群眾的歷史，歷史事實表明，群眾路線是我們黨的生命線，是我們黨的傳家寶，什么時候黨的群眾路線貫徹執行得好，黨群關系密切，我們的事業就發展、就前進。始終保持同人民群眾的血肉聯系，是我們戰勝各種困難和風險，不斷取得事業成功的根本保證。以下是通過對《黨的歷史》的學習的幾點心得體會。 中國共產黨的歷史是一段黨領導中國各族人民建立新中國、開展社會主義建設、實行改革開放、開創中國特色社會主義道路的光輝歷程和作出巨大貢獻的歷史。 一、學習黨史是黨一貫性的要求，學習黨史不是現在提出來的，從黨成立到現在，我們有好多次學習黨史的高潮。尤其是從十七屆四中全會以后提出要建設學習型黨組織，這個任務提出來以后，學習黨史變成了全黨的一件大事。 二、學習黨史尤為重要。古人云：以銅為鑒，可以正衣冠；以人為鑒，可以明得失；以史為鑒，可以知興替。以史為鑒，是正確認識世界的一個基本方法。對于黨員而言，學習黨史的意義遠不止于此——學習黨的基本知識，是每名黨員必須履行的基本義務；加強黨的歷史知識教育，是促使黨員從思想上真正入黨的必要途徑。尤其對于我們擔負特殊職責使命的而言意義更不止于此，只有勤學常溫黨史，對黨的歷史了然于心，才能深刻體會我們黨奮斗歷程的艱辛，才能深刻理解我們黨成為執政黨是歷史的選擇、人民的選擇，才能不斷從黨的成功經驗和失敗教訓中得到啟迪和警醒，才能以堅定的共產主義理想信念去克服前進路上遇到的各種迷惑和艱難險阻，維護肩負的神圣使命，圓滿完成職責任務。 三、學習黨史，關鍵是要真學真懂真信真用，通過學習進一步堅定共產主義理想信念。真學才能真懂，真懂才能真信，真信才能真用。要積極主動地學，而不是“用時翻書”；要全面系統地學，而不是尋章摘句；要帶著問題學，而不是死記硬背。俗話說“書讀百遍，其義自見”，對黨的歷史了解得多了，自然會增 強對黨的歸屬感。要善于透過歷史進程把握歷史規律，通過學習進一步把握黨的執政規律、社會主義建設規律、人類社會發展規律，進一步堅定共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想，更加理性地看待我國社會主義事業前進中遇到的困難，不因現實不完美而對未來失去信心，更加緊密地團結在黨的旗幟下，腳踏實地地為實現黨在現階段的基本綱領而努力奮斗，做到在任何時候、任何情況下，都堅定地相信黨、擁護黨、依靠黨、捍衛黨。 四、學習黨史，重點是學習和把握黨的執政規律。我們黨自成立以來，在長期領導革命和建設的過程中，取得了許多成功的經驗，也走過不少彎路，有過慘痛的教訓。縱觀黨的歷史，黨執政形成的規律性認識主要有：中國共產黨必須堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想作為自己的行動指南；必須堅持以人為本、全面協調可持續發展的科學發展觀；必須堅持以經濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，自力更生，艱苦創業；必須堅持領導人民發展社會主義市場經濟、發展社會主義民主政治、發展社會主義先進文化、構建社會主義和諧社會；必須堅持對人民解放軍和其他人民武裝力量的領導；必須堅持維護和發展平等團結互助和諧的社會主義民族關系；必須堅持發展和壯大愛國統一戰線；必須堅持獨立自主的和平外交政策；必須堅持以改革創新精神全面推進黨的建設新的偉大工程；必須加強和改善黨的領導。歸結起來就是，我們黨必須始終代表中國先進生產力的發展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。這是我們黨艱辛探索和偉大實踐的必然結論。要對這些命題提出的背景、結論形成的過程及中途曾出現的曲折等進行認真學習和把握，反復研讀，細心領會，深入思考，融會貫通，不斷提高對黨執政規律的認識水平，不斷提高運用科學理論分析和解決實際問題的能力，不斷增強高舉中國特色社會主義偉大旗幟的自覺性和堅定性，不斷增強貫徹黨和國家大政方針的自覺性和堅定性，使自己成為共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者、科學發展觀的忠實執行者、社會主義榮辱觀的自覺實踐者、社會和諧的積極促進者。 五、學習黨史，根本目的在于以史鑒今、以史促今。學習的目的在于應用，學習的效果要用實踐的成果來檢驗。要把學習黨史的心得體會，轉化為保持共產黨員先進性的實際行動，轉化為推動中國特色社會主義偉大事業不斷前進的實際 行動。一是要結合學習黨史不斷增強黨員意識。認真學習和領會黨的性質、綱領、章程、宗旨、歷史使命和路線方針政策，并結合自身實際進行黨性分析，查缺補漏，改進不足，不斷強化自己的黨員意識，提醒自己時刻不忘黨員身份，時刻不忘黨的歷史使命，時刻不忘全心全意為人民服務的根本宗旨，用黨員的標準嚴格要求自己，做到平時看得出來，關鍵時刻站得出來，危險關頭豁得出來。二是要結合學習黨史模范實踐黨的優良傳統和作風。黨的奮斗歷程中，創造了偉大的業績，形成了許多優良的傳統和作風，主要包括理論聯系實際、密切聯系群眾、批評與自我批評，以及謙虛謹慎、艱苦奮斗、求真務實、開拓創新，等等。這些優良傳統和作風是我們黨區別于其它政黨的顯著標志，是黨的“傳家寶”和政治優勢所在，要認真學習和領會這些優良傳統和作風的形成過程、歷史意義，仔細思考這些優良傳統和作風的現實意義及如何去繼承和發揚，立足本職工作，找準實踐的切入點，努力發揚光大黨的優良傳統和作風，并不斷為其注入新的時代內涵。三是要結合學習黨史扎實做好聯系和服務群眾工作。黨員做好聯系和服務群眾工作，是新形勢下密切黨群干群關系、鞏固黨執政的群眾基礎的需要，是促進社會主義和諧社會建設的需要。作為黨員不僅要認真學習黨的歷史上關于群眾路線的著名論斷，還要認真學習黨實行群眾路線所取得的豐功偉績、不實行群眾路線的慘痛教訓，認真學習為人民服務先進歷史人物的感人事跡，更加牢固地樹立全心全意為人民服務的觀念，更加積極地參加黨組織開展的以服務群眾為主要內容的各類主題實踐活動，立足實際扎實做好聯系和服務群眾工作。 總而言之，通過這次群眾路線教育實踐活動，要進一步堅定共產主義信念，明確努力學習提高的方向，感受到時代和社會賦予我們的重任。要在科學發展觀的指引下，圍繞學校中心工作，以實施素質教育為宗旨，以推進課程改革為載體，端正教育思想，豐富專業知識，提高教學技能，做到教好書，育好人。 作為一名共產黨員，通過認真地學習與反思，我深知自己的理想信念不夠堅定，作為一線教師，工作壓力沒有合理地調節，這些都是自己有待改進的地方。在以后的工作中，我會時刻反思自己的不足，加強學習，認真履行好崗位職責，保持共產黨員的優良作風，用工作成績回報黨的關懷，用實際行動表達對黨的忠誠。 篇三：學習《中國共產黨歷史》心得體會 學習《中國共產黨歷史》心得體會 我懷著崇敬的心情學習了《中國共產黨歷史》，這次的黨史學習讓我感受頗多、受益匪淺。對中國共產黨歷史和馬克思主義基本原理同中國具體實際相結 合的理論即馬克思主義中國化進行了思考，再次感受了“沒有共產黨員就沒有新中國，只有共產黨才能建設好新中國”這一歷史必然和潮流！下面，我就把我學習《中國共產黨歷史》后，對中國共產黨歷史及從兩個“牢記”和四個“求”來說說我對黨史的認識： 黨的歷史，概括起來，可以說，是領導全國各族人民為實現民族獨立和人民解放、國家富強和人民幸福而不懈奮斗的歷史，是把馬克思主義基本原理同中國實際相結合，不斷推進馬克思主義中國化，實現理論創新和飛躍的歷史，是不斷探索適合中國國情的革命建設和改革道路，創立和建設中國特色社會主頁，推進社會主義現代化的歷史，是不斷推進黨的建設偉大工程。經受各種風險和考驗努力，保持和發展黨的先進性，不斷提高領導水平和執政能力的歷史。 黨的歷史既是中國共產黨的寶貴財富，也是中國文化軟實力的重要組成部分。黨自誕生90年來，千千萬萬的共產黨人用自己的英勇奮斗和奉獻精神，書寫中國共產黨的奮斗史，探索史，自身建設史。這部歷史，無論從什么樣的高度解讀，對于黨和國家，對于人民大眾、對中華民族、對于人類文明、都具有極其重要的價值，它是中華文明不可忽略的重要組成部分。作為歷史，它既是以往歷程的豐碑，又是開辟未來的起點。它是推動中國特色社會主義經濟政治文化建設的重要資源，是加強黨的執政能力建設和先進性建設的動力。是建設學習型的黨組織，推動社會主義核心價值體系建設的生動教材。 1935年1月15日——17日，中共召開的遵義會議是中國共產黨站起來的日子，1949年10月1日則是中國人民站起來的日子。抗日戰爭的勝利是中華民族在近代以來反抗外敵入侵第一次取得完全勝利的民族解放戰爭，為日后新中國的誕生奠定了重要的基礎；抗美援朝戰爭則是新中國誕生后的第一聲吶喊，就是新中國成立后確立大國地位和中華民族挺立于世界民族之林的奠基之戰，是中華民族重新崛起走向繁榮富強的里程碑。如果說中共六屆六中全會提出的“馬克思主義中國化”成就了中國共產黨建立新中國和建設新中國的話，那么，今天的“中國特色社會主義理論體系”則是成就了中國共產黨干一番發展新中國和繁榮新中國的偉業，為中華民族永遠雄踞于世界的東方奠定了堅實而牢固的基礎！ 歷史是一面鏡子，它不僅照亮了現實，也照亮了未來。通過對黨史的學習，我們才能更好的了解過去，才能看清前進的方向，一是牢記黨的理想信念，始終不忘黨的最終目標。理想信念簡單地說就是人們對未來的向往和追求。對于我們共產黨人，為建設有中國特色的社會主義而奮斗，為將來最終實現共產主義而奮斗，這就是我們的理想信念。失去了，就不是一名真正的共產黨員。理想信念是共產黨人的精神動力和理想源泉。我們黨的歷史之所以有著如此豐厚的底蘊，正是因為每一名共產黨人都牢記黨的理想信念，不畏流血、不畏犧牲，朝著它堅定不移的走下去。 二是牢記黨的歷史經驗。歷史是一本嚴肅的教科書，我們的黨史，正是一部描述中華民族走出劫難、挺起脊梁的鮮活教材。黨史記錄著新中國從無到有、從小到大、從弱到強、從一個勝利走向另一個勝利。中國共產黨帶領人民創造了一個又一個輝煌、一個又一個奇跡，這其中的經驗和智慧無不凝結于黨的歷史。 讓我從思想到靈魂再一次地接受中國共產黨最先進的思想、最偉大的理想和最崇高的事業洗禮。我感受到的是再一次的心靈震憾：沒有共產黨就沒有我的一切。 一要“求真”。毛澤東同志曾說過這樣一句名言，“世界上怕就怕‘認真’二字，共產黨就最講認真。”實踐表明，如果缺乏了認真精神，黨的執政能力就會 削弱，什么事情也辦不成。90年黨的歷史，本身就是一本求真務實的教科書。“不懂歷史的人沒有根，淡忘歷史的民族沒有魂”。學習黨史，一定要做到真學、真懂、真信、真用。切忌蜻蜓點水、淺嘗輒止，滿足于一知半解、斷章取義，缺乏系統的、辯證的學習、運用能力，要認真、系統的學習，全面、正確地把握黨的歷史發展的主題和主線、主流和本質。 二要“求深”。歷史穿越時光的隧道，能常駐人心的常常是一個個并不恢宏的小細節，而那恰是歷史的魂魄。它傳遞出的情感價值，溫潤著一代又一代;它傳達出的信仰力量，激勵著一輩又一輩。學黨史，知黨史，需要深入學習、深入思考、深入應用。要由許多“小細節”里品出“大關節”來。要潛心讀書、用心體會，全面系統的學習黨的歷史，防止“三天打魚兩天曬網”，杜絕想起來讀一點，忙起來丟一邊，必須持之以恒，鍥而不舍，做到學不精通不罷休、學不深入不放手。各級黨員干部尤其是黨員領導干部要多學、深學、學深、學透，要立足于研究性地學，而不是應差式地看，而且要善于思考、勤于思考、反復思考、深入思考，全面系統的理解掌握黨執政興國的規律性，全面系統的繼承黨發展壯大的寶貴經驗，學會辯證的認識黨的歷史、借鑒運用黨史。 三要“求實”。實事求是，是我黨的優良傳統和寶貴精神財富。學習黨史，也必須秉承這種傳統和精神。無論成功的經驗，還是失敗的教訓，都是黨的寶貴經驗，只有以實事求是的態度加以總結，才能使黨史有效發揮鑒今、資政、育人的作用。一要聯系實際學，不能像讀天書一樣，不入心、不進腦；二要注重實效用，要注重發揮學習黨史對理論創新、資政育人乃至社會進步的積極推動作用。學習的最高境界是消化運用，活學活用。學習黨史的目的是為了從黨史中吸取營養，提高素質，增強能力。黨員干部要把學習黨史與提高執政能力和領導水平結合起來，從浩若煙海的黨史故事、黨史理論中淘金尋寶，增智長才，把學習黨史的熱情轉化為促進科學發展的能力和水平。充分借鑒黨史經驗，解決好黨的建設中出現的新矛盾、新問題，打好黨的組織的堅實基礎。 四要“求新”。黨的歷史，是一部不斷改革創新的歷史，不是教條，切忌照搬照抄。我們今天學習黨史不是為了學習而學習，重點在與時俱進，在改革創新黨的建設。歷史之樹常青。黨的歷史是黨不懈奮斗的光輝歷程，是中華民族極其寶貴的精神財富，是推進中國特色社會主義偉大事業和黨的建設新的偉大工程的 重要力量源泉。今天，我們學習黨的歷史特別是改革開放以來黨的建設歷史，就是要從中吸取成功的寶貴經驗，防止失敗的教訓在當前重演。要通過黨史的學習、借鑒和運用，使黨員干部在思想認識上有新提高、在理想信念上有新增強、在推進科學發展上有新貢獻、在服務群眾上新作為，不斷譜寫黨的建設事業新篇章。 學習黨史，必須深刻領會，用心思考；學習黨史，必須理論聯系實際，學以致用、以學促用。 紅柳煤礦調度室：韓廷祥 20XX年06月18日
第三篇: 黨的發展史心得體會
黨的發展史： 黨的發展史：中國共產黨從 1921 年成立以來，為了求得民族獨立和人民解放，實現國家的 繁榮富強和人民的共同富裕，已經走過了九十年艱辛而輝煌的歷程。 中國共產黨是偉大的光榮的正確的黨。從黨的成立到新中國的誕生，是黨領 導的新民主主義革命階段。從新中國成立到黨的十一屆三中全會以前，是黨領導 的從新民主主義轉變為社會主義和建設社會主義的階段。 黨的十一屆三中全會以 來，是黨領導的改革開放和社會主義現代化建設的新時期。黨和人民九十年的奮 斗、求索，開拓出今天的局面，的確來之不易。 中國的革命是在半殖民地半封建的東方大國進行的。這一國情，決定了中國 的革命和革命勝利后的建設都要走有中國特色的道路。中國共產黨從誕生之日 起，就把馬克思列寧主義確立為自己的指導思想。在把馬列主義同中國的實際相 結合的過程中，經過多次的艱難曲折和對勝利與失敗的反復比較，終于實現兩次 歷史性的飛躍，產生了兩大理論成果。第一次飛躍的理論成果是被實踐證明了的 關于中國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結，即毛澤東思想；第二次飛躍 的理論成果是建設有中國特色的社會主義理論，即鄧小平理論。正是在這兩大理 論成果的指引下，取得了新民主主義革命的勝利，建立了新中國和社會主義基本 制度，開創了改革開放和社會主義現代化建設的新局面。這是中國共產黨九十年 歷史的本質和主流。正如江澤民同志指出的，黨的歷史是“一部蘊含和體現馬列 主義、毛澤東思想和鄧小平理論的活生生的教科書” 。實踐證明，中國的革命和 建設事業都要由中國共產黨來領導，這是歷史和人民的選擇。 黨的領導： 黨的領導：指馬克思主義政黨對無產階級革命事業和社會主義建設事業的引導和向導 作用。在人類社會發展進程中，任何一項大的認識和改造客觀世界的實踐活動， 都是有組織的活動，都需要一個領導核心。工人階級和廣大人民群眾在爭取自身 解放的過程中，要擔負起建設社會主義、實現共產主義的偉大使命，必須有馬克 思主義政黨的領導。這種領導是革命、建設和改革事業取得勝利的根本保證。馬 克思主義政黨作為工人階級的先鋒隊，它不是把人民群眾當作自己的工具，而是 自覺地認定自己是人民群眾在特定的歷史時期為完成特定的歷史任務的一種工 具。 黨的領導的實質就是幫助人民群眾認識自己的利益，并且團結起來為自己的 利益而奮斗。因此，黨的領導不是靠行政權力來實現的，而是靠代表人民群眾的 利益，制定和執行正確的路線、方針、政策，保持黨同群眾的密切聯系，得到人 民群眾的信任和擁護來實現的。 黨的領導只能依靠自己路線、 方針、 政策的正確， 依靠向人民群眾作宣傳教育工作，使人民群眾自覺地接受和執行自己的路線、方 針、政策。黨的領導是一個歷史范疇。在不同的歷史時期，由于黨所處的客觀環 境及其所面臨的直接任務的不同，實現黨的領導作用的具體形式和方法的不同， 因而馬克思主義經典作家對于黨的領導的含義曾經作出不同的表述。 科學發展觀： 科學發展觀： ――必須堅持把發展作為黨執政興國的第一要義。 ――必須堅持把發展作為黨執政興國的第一要義。要牢牢抓住經濟建設這個中 必須堅持把發展作為黨執政興國的第一要義 心，堅持聚精會神搞建設、一心一意謀發展，不斷解放和發展社會生產力。要著 力把握發展規律、創新發展理念、轉變發展方式、破解發展難題，提高發展質量 和效益，實現又好又快發展。 ――必須堅持以人為本 必須堅持以人為本。 ――必須堅持以人為本。要始終把實現好、維護好、發展好最廣大人民的根本利 益作為黨和國家一切工作的出發點和落腳點，尊重人民主體地位，發揮人民首創 精神，保障人民各項權益，走共同富裕道路，促進人的全面發展，做到發展為了 人民、發展依靠人民、發展成果由人民共享。 ――必須堅持全面協調可持續發展 要按照中國特色社會主義事業總體布局， 必須堅持全面協調可持續發展。 全 ――必須堅持全面協調可持續發展。 面推進經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設，促進現代化建設各個環節、 各個方面相協調，促進生產關系與生產力、上層建筑與經濟基礎相協調。 ――必須堅持統籌兼顧。 ――必須堅持統籌兼顧 要正確認識和妥善處理中國特色社會主義事業中的重大 關系，統籌個人利益和集體利益、局部利益和整體利益、當前利益和長遠利益， 充分調動各方面積極性。既要總攬全局、統籌規劃，又要抓住牽動全局的主要工 作、事關群眾利益的突出問題，著力推進、重點突破。 毛澤東思想： 毛澤東思想：毛澤東思想，是馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體實踐相結合的產 物。它是以毛澤東為主要代表的中國共產黨人，運用馬克思主義的立場、觀點和 方法， 把中國長期革命和建設實踐中的一系列獨創性經驗作了理論概括而形成的 適合中國情況的科學的指導思想。它是馬克思列寧主義在中國的運用和發展，是 被實踐證明了的適合中國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結， 是中國共產 黨集體智慧的結晶。 毛澤東思想科學體系： 毛澤東思想科學體系： 第一，關于新民主主義革命。 第二，關于社會主義革命和社會主義建設。 第三，關于革命軍隊的建設和軍事戰略。 第四，關于政策和策略。 第五，關于思想政治工作和文化工作。 第六，關于黨的建設。 鄧小平理論： 鄧小平理論：鄧小平理論，是以鄧小平為主要創立者、以建設有中國特色社會主義為主題 的理論。鄧小平理論是馬克思主義中國化的一大理論成果，是中國共產黨獲得的 與蘇聯模式不同的社會主義建設經驗的理論總結。 并且是在毛澤東思想基礎上發 展而成。 三個代表： 三個代表：中國共產黨始終代表中國先進生產力的發展要求、中國先進文化的前進方 向、中國最廣大人民的根本利益，是我們黨的立黨之本、執政之基、力量之源。 三個代表”思想提出的重大意義： “三個代表”思想提出的重大意義： （1）理論意義。 ①“三個代表”重要思想，是對馬克思主義唯物論的新貢獻。 ②“三個代表”重要思想，是對科學社會主義的新概括，標志著關于社會主 義本質和社會主義發展道路理論的統一與創新； ③“三個代表”重要思想，是對馬克思主義建黨學說的新發展。 （2）現實意義。江澤民同志“三個代表”的重要思想，集中概括了我們黨和國 家全部理論活動、實踐活動，包括一切工作的根本方向、根本準則、根本依據， 是指引我們黨和國家新世紀偉大進軍的行動。 三個代表” “三個代表”思想的科學內涵是什么 (1)我們黨要始終代表中國先進生產力的發展要求，就是黨的理論、路線、 綱領、方針、政策和各項工作，必須努力符合生產力發展的規律，體現不斷推動 社會生產力的解放和發展的要求，尤其要體現推動先進生產力發展的要求，通過 發展生產力不斷提高人民群眾的生活水平。 (2)我們黨要始終代表中國先進文化的前進方向，就是黨的理論、路線、綱 領、方針、政策和各項工作，必須努力體現發展面向現代化、面向世界、面向未 來的，民族的科學的大眾的社會主義文化的要求，促進全民族思想道德素質和科 學文化素質的不斷提高，為我曙經濟發展和社會進步提供精神動力和智力支持。 (3)我們黨要始終代表中國最廣大人民的根本利益，就是黨的理論、路線、 綱領、方針、政策和各項工作，必須堅持挹人民的根本利益作為出發點和歸宿， 充分發揮人民群眾的積極性主動性創造性，在社會不斷發展進步的基礎上，使人 民群眾不斷獲得切實的經濟、政治、文化利益。 為什么說“三個代表”是我們的立黨之本、執政之基、力量之源: 為什么說“三個代表”是我們的立黨之本、執政之基、力量之源: (1)“三個代表”是我們的立黨之本。我們黨自成立之日起，就是走在中國 社會發展前列的先進政黨。我們的黨章規定，中國共產黨的中國工人階級的先鋒 隊。我們黨的歷史使命、歷史地位、歷史作用，始終是與黨的先進性聯系在一起 的。什么時候堅持井做到了這樣“三個代表” ，我們黨就興旺發達，就得到人民 群眾的擁護，就經得起任何風浪的沖擊。什么時候如果偏離或投有完全做到“三 個代表” ，就會出這樣那樣的問題，人民就會不滿意，黨就會遇到困難和曲折。 (2)“三個代表”是我們的執政之基。我們黨的執政地位是歷史賦予的、人 民賦予的。我們黨能夠執政、并且能夠執好政的基礎，從根本上來說，就在于能 夠代表中國先進生產力的發展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國： 最廣大人民的根本利益。我們黨執政的內容和任務，就是要不斷解放和發展中國 社會的生產力，增強綜合國力，推進社會發展；就是要不斷建設和發展面向現代 化、面向世界、面向未來的民族的、科學的、大眾的社會主義文化，培育“四有” 公民，弘揚民族精神；就是要全心全為人民服務，維護最廣大人民的根本利益， 不斷滿足人民群眾日益增長的物質文化生活需要。面向新的世紀，我們黨治國理 政的任務更加艱巨，所要解決的問題也更多、更復雜。只有堅持“三個代表” ， 當好“三個代表” ，我們才能始終用好人民賦予的執政權力，無愧于歷史賦予的 執政地位；才能不斷提高我們的執政水平，鞏固我們的執政基礎。 (3)“三個代表”是我們的力量之源。我們黨建黨之初，只有幾十個黨員。 為什么能夠不斷發展壯大， 成為今天擁有 6100 多萬黨員的大黨?為什么能夠戰勝 曾經比自己強大得多的國內外敵人，建立起社會主義的新中國?為什么能夠在一 窮二白的基礎上，取得經濟和社會發展的巨大成就，解決了 12 億人的溫飽問題； 在本世紀末進入了小康社會?為什么雖然也犯過錯誤，有過曲折，但始終“歲老 根彌壯，陽驕葉更陰” ，經得起各種風浪、磨難的考驗，得到人民群眾的擁護和 支持?所有這一切， 就是于我們黨能夠始終從根本上促進中國社會生產力的發展， 推動中國文化的進步，切切實實地為人民辦實事、謀利益。這是我們全部力量的 源泉所在，也是我們不斷成功和發展的奧秘所在。 怎樣按照“三個代表”的要求加強和改進黨的建設: 怎樣按照“三個代表”的要求加強和改進黨的建設 (1)貫徹“三個代表”要求，我們必須堅持黨的解放思想、實事求是的思想 路線， 大力發揚求真務實， 勇于創新的精神， 創造性地推進黨和國家的各項工作， 在實踐中不斷豐富和發展馬克思主義。 (2)貫徹“三個代表”要求，我們必須堅持黨的工人階級先鋒隊性質，始終 保持黨的先進性，同時要根據經濟發展和社會進步的實際，不斷增強黨的階級基 礎和擴大黨的群眾基礎，不斷提高黨的社會影響力。 (3)貫徹“三個代表”要求，我們必須堅持民主集中制，建立健全科學的領 導體制和工作機制，充分發揚黨內民主，堅決維護黨的集中統一，保持并不斷增 強黨的活力。 (4)貫徹“三個代表”要求，我們必須全面貫徹干部隊伍革命化、年輕化、 知識化、專業化的方針和德才兼備的原則，深化干部人事制度改革，努力建設一 支高素質的、能夠擔當重任，經得起風浪考驗的干部隊伍。 (5)貫徹“三個代表”要求，我們必須堅持黨要管黨的原則和從嚴治黨的方 針，各級黨組織必須對黨員干部嚴格要求、嚴格教育、嚴格管理、嚴格監督，堅 決克服黨內存在的消極腐敗現象。 “三個代表”重要思想進行了比較全面的闡述。 提出： “總結我們黨七十多：年的歷史，可以得出一個重要的結論，這就是：我 們黨所以贏得人民的擁護，是因為我們黨在革命、建設、改革的各個歷史時期， 總是代表著中國先進生產力的發展要求，代表著中國先進文化的前進方向，代表 著中國最廣大人民的根本利益，井通過制定正確的路線方針政策，為實現國家和 人民的根本利益而不懈奮斗。人類又來到一個新的世紀之交和新的千年之交。在 新的歷史條件下， ’我們黨如何更好地做到這‘三個代表’ ，是一個需要全黨同志 特別是黨的高級干部深刻思考的重大課題。 馬克思列寧主義： 馬克思列寧主義：馬克思列寧主義，簡稱馬列主義或馬列，嚴格的說，是指由列寧發展起來的馬克 思主義。然而，在不同的大環境下，許多不同的政治團體都使用“馬克思列寧主 義”這個詞匯，并宣稱以此作為理論體系的支撐。 西方理論發展： 西方理論發展： 馬克思主義作為一個完整的理論體系是在同各國工人運動和革命斗爭實踐 的結合中發展的；是在同各種錯誤思潮的斗爭中發展的；是在對時代發展提出的 新問題和出現的新情況進行創造性研究過程中不斷發展的 。 馬克思和恩格斯逝 世后，他們的繼承者繼續把馬克思主義推向前進。列寧把馬克思主義同俄國革命 的具體實踐結合起來，創造性地發展了馬克思主義 。創立了馬克思主義的帝國 主義理論。發展了馬克思、恩格斯關于無產階級革命和無產階級專政的理論，制 定了關于建立新型無產階級政黨的學說。他總結了蘇維埃俄國的實踐經驗，提出 了社會主義建設的基本原則和指導思想。 列寧對馬克思主義的發展使馬克思主義 進到一個新階段——列寧主義階段。在中國，以毛澤東為代表的中國共產黨人把 馬克思主義的基本理論與中國歷史、社會實踐相結合，創立了毛澤東思想。 對立發展： 對立發展： 現代西方國家中一種反對列寧主義但又自稱是馬克思主義的思潮。出現于 20 世紀 20 年代，最初是共產國際內部一種“左”傾思潮，在受到共產國際的批 判后，在黨外發展起來。這股思潮在開始時沒有自稱或被稱為西方馬克思主義。 1955 年，M.梅洛-龐蒂在《辯證法的歷險》一書中，強調西方馬克思主義同列寧 主義的對立，并把前者的傳統追溯到 G.盧卡奇在 1923 年發表的《歷史和階級意 識》 。在這以后，人們就廣泛地用這個概念稱呼這一思潮。在 60 年代末期西方的 新左派運動中，特別在 1968 年的法國“五月風暴”中，這一思潮曾被激進的青 年學生和工人奉為反對發達資本主義社會等級制異化制度的思想武器。 西方馬克 思主義企圖把馬克思主義同現代西方哲學的一些流派結合起來， 在對現代資本主 義社會的分析和對社會主義的展望上，在革命的戰略和策略上，提出了同列寧主 義相對立的見解。 中國特色理論形成： 中國特色理論形成： 以毛澤東為主要代表的中國共產黨人， 運用馬克思主義的立場、 觀點和方法， 把中國長期革命和建設實踐中的一系列獨創性經驗作了理論概括而形成的適合 中國情況的科學的指導思想。它是馬克思列寧主義在中國的運用和發展，是被實 踐證明了的適合中國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結， 是中國共產黨集 體智慧的結晶。 黨旗的由來： 黨旗的由來：中國共產黨黨旗， 是中國的象征和標志。 在第一、 二次國內革命的戰爭時期, 中國共產黨尚未制作統一的黨旗。 l943 年 5 月，中共中央召開政治局會議，作出了制作中國共產黨黨旗樣式 的決定： “中共黨旗樣式長寬為 3：2，左角上有斧頭鐮刀，無五角星。 ”會議委 托中共中央辦公廳制作一批標準黨旗，分發給各機關。1945 年 4 月 23 日，中國 共產黨第七次全國代表大會在延安召開，主席臺上第一次懸掛自己的黨旗，從而 結束了中共“一大”至“六大”無正式黨旗的歷史。 另外還有一段說法就是:“八一”南昌起義打響了武裝反抗國民黨反動派的 第一槍。不過當時由于起義比較倉促，沒有打出一面旗幟來。9 月，毛澤東在湘 贛邊組織秋收起義，他覺得應該打出一面工農革命軍的旗幟來。他就找到了當時 革命軍的一個參謀何長工。何長工說，不怕流血犧牲，這面旗幟就是紅色的，是 我們的鮮血染紅的， 工農聯盟， 你們覺得那個黨徽怎么樣， 鐮刀、 斧頭。 （們） 同志 說好是好，但是不跟黨旗重了嗎。何長工想了想說，這樣吧，我們在這個黨徽后 面襯一個五角星，五角星代表著工農革命軍，這支軍隊永遠跟著黨走。就這樣， 這面鐮刀、斧頭的軍旗，就設計出來了。1933 年 4 月，當時中央研究覺得這鐮 刀、 斧頭中的斧頭不能足以代表工人階級， 決定把這個斧頭調整成為錘子。 因此， 從那會兒開始， 咱們黨旗上的標志就是鐮刀和錘子。 相應地中國工農紅軍的軍旗， 以及當時蘇維埃的旗幟都發生了變化。 含義： 含義： 中國共產黨黨旗旗面為紅色，旗面綴有金黃色黨徽圖案的紅旗。中國共產黨 黨徽底色為紅色，上有由黃色的錘子、鐮刀交叉組成的圖案。紅色象征革命，黃 色的錘子、鐮刀代表工人和農民的勞動工具，象征著中國共產黨是中國工人階級 的先鋒隊，代表著工人階級和廣大人民群眾的根本利益 “中國共產黨”名稱的由來 ： 中國共產黨” 1920 年 8 月， 陳獨秀在上海發起成立了中國共產黨的第一個早期組織。 1920 年 9 月 1 日，陳獨秀在《新青年》發表的《對于時局之我見》一文中，曾稱“吾 黨”為“社會黨” ，后來才改稱為“共產黨” 。 最早提出“中國共產黨”這一名稱的是蔡和森。1920 年 8 月 13 日和 9 月 16 日，正在留法勤工儉學的他，在給毛澤東寫的兩封信中，詳細地研討了共產黨問 題，提出： “先要組織黨——共產黨，因為它是革命運動的發動者、宣傳者、先 鋒隊、作戰部。 ”他在對西歐各國共產黨特別是俄國共產黨考察的基礎上，提出 了具體的建黨步驟，其中包括“明目張膽正式成立一個中國共產黨” 。 在此前后，陳獨秀在上海，李大釗、張申府在北京也通過信函討論了黨的名 稱問題，決定采用“共產黨”作為中國無產階級政黨的名稱。 關于贊美黨的詩歌： 關于贊美黨的詩歌：當洪水肆虐的時候 ， 當地震到來的時候， 是你站在人民的前面 ， 伸出雙手拯救生命。 是你站在決堤的江中， 用你的身體鑄就堤壩； 是你臥在倒塌的廢墟下， 撐起一片安全的天； 在泥石流的奔跑中， 以巨人的腳步蹦向被掩埋的人們， 那一刻我的心觸動了。 你是那噴血的朝陽， 用生命書寫樂章。 你永遠沒有輕薄地表白， 卻用博大訴說著耀眼的輝煌。 是你鋼鐵的意志 ， 有力的臂膀舉起祖國的彩虹， 把幸福的曙光捧到了人民心中 。 是你剛強的性格， 沖殺在硝煙彌漫的戰場， 為我們書寫神奇的篇章。 當洪水肆虐的時候 ， 當地震到來的時候， 是你站在人民的前面 ， 伸出雙手拯救生命。 是你站在決堤的江中， 用你的身體鑄就堤壩； 是你臥在倒塌的廢墟下， 撐起一片安全的天； 在泥石流的奔跑中， 以巨人的腳步蹦向被掩埋的人們， 那一刻我的心觸動了。 偉大的國家偉大的黨，紅日東升照四方， 偉大的人民頂天立地， 偉大的軍隊握緊槍， 偉大的領袖毛澤東，領導我們向前， 大海不能攔，高山不能擋，高山不能擋！ 偉大的國家偉大的黨，革命的旗幟高高飄揚， 偉大的人民不怕風浪，偉大的軍隊步伐堅強， 偉大的領袖毛澤東，領導我們向前， 祖國要富強，人類要解放，人類要解放！ 親愛的黨啊！ 我們把您比作火紅的太陽,可您心中的太陽卻是我們新的一代。 我們的偉大領袖毛主席曾經說過： “世界是你們的，也是我們的，但是歸根結底 是你們的。 你們好像早晨八九點鐘的太陽，希望寄托在你們身上。 ” 我堅信，我們就是沃土里的一顆種子，陽光下的一朵葵花，在黨的關懷下，在和 煦的陽光下，我們將會茁壯成長，把祖國的明天建設得更加富強。 朋友，我為我們所生活的這個時代而驕傲，無論是迎著朝陽走進教室，還是披著 晚霞離開校園，每當仰望那鮮紅的太陽，我心潮激蕩，我們沐浴著太陽的光輝， 讓我們放聲幸福的歌唱；我們憧憬美好的未來，讓我們放飛火紅的希望 慶七一詩歌： 誕生于南湖游船， 猶如天際升起的朝陽。 歷經滄桑的祖國， 如同沉睡的雄獅， 在您耀眼的光芒下， 猛然睜開了雙眼。 秋收暴動的長纓， 八一起義的槍聲， 井崗山頭的號角， 萬里長征的戰歌， 黨啊我親愛的母親， 您高擎鐮刀斧頭的旗幟， 率領中華兒女奮勇向前。 遵義會議的曙光， 抗擊日寇的勝利， 西安事變的調和…… 黨啊，我的母親， 您用超常的智慧， 挽狂瀾，拯萬民，定國運…… 國共的幾度合作， 統一戰線的形成， 工農紅軍的改編…… 黨啊，我的母親， 處處顯示您： 博大坦蕩的胸襟， 酷愛和平的真誠。 歷史的車輪滾滾向前， 誰也無法阻擋， 黨啊，我的母親， 您以非凡的魄力， 率領百萬雄師， 過大江，追窮寇，縛蒼龍， 把五星紅旗升起在祖國的上空。 黨啊，我的母親， 您生命旅途的每分每秒， 都凝聚著蓬勃生機。 您沾滿塵土的汗水， 浸透了祖國的每一寸土地。 您披荊斬棘， 從希望走向新的希望。 建三峽，抗洪魔，收港澳， 黨啊，我親愛的母親， 您用慈母般的情懷， 溫暖著普天中華兒女的心田。 黨啊，我親愛的母親， 您用堅強的臂膀， 維護了祖國的統一，民族的尊嚴。 而今， 您依然精力充沛，雄風猶在， 率領著億萬中國人民， 演奏著改革開放的交響曲。 從東海到西藏， 從南沙到北疆。 黨啊，我的母親， 在您英明正確的指引下， 我們正唱著春天的故事， 昂首跨越新的世紀。 黨啊，我的母親， 今天是你的生日。 作為您的兒女， 我們向您表示—— 最熱烈最誠摯的祝賀。 無論何時何地， 您永遠是兒女心中—— 最慈祥，最偉大，最圣潔的母親。 黨啊，我的母親， 您永遠在我們心中。 沁園春?歌頌黨一個幽靈，共產主義，世紀宣言。 憶徘徊歐陸，巴黎公社，俄國革命， “五、四”評刊。 兩戰硝煙，社會主義，四海翻騰紅半邊。 五洲震，看亞非拉美，地覆天翻。 東西風卷盤旋。 西風烈，東風激浪掀。 聽彈飛呼嘯，和平演變，吵吵嚷嚷，解體蘇聯。 曲曲折折，長江東去，浪海飛龍勇向前。 真理耀，奔大同人類，美好明天。 偉大的國家偉大的黨，紅日東升照四方， 偉大的人民頂天立地，偉大的軍隊握緊槍， 偉大的領袖毛澤東，領導我們向前， 大海不能攔，高山不能擋，高山不能擋！ 偉大的國家偉大的黨，革命的旗幟高高飄揚， 偉大的人民不怕風浪，偉大的軍隊步伐堅強， 偉大的領袖毛澤東，領導我們向前， 祖國要富強，人類要解放，人類要解放！ 風云八十載八十年，風風雨雨，母親風采依舊； 上世紀的史冊里，不能沒有母親的記憶； 歷史的長卷中，不能沒有母親的足跡。 母親，在風雨里走過， 今天是您的生日，襁褓中的兒女在向您致敬！ 是否還記得。 上海灘的故事 ? 井岡山的故居 ? 兩萬五千里的征程？ 延安的窯洞 ? 日寇的肆虐 ? 蔣家王朝的覆滅 ? 新中國的成立 ? 今天是您的生日，全國人民在給您祝壽。 嘉興的游輪，依然留著您的呼喚。 正是這呼喚，喚起了國人的覺醒； 正是這呼喚，喚起了中華民族的希望 ! 井岡山的扁擔，擔起了全國解放的重任。 走過了長征兩萬五，走過了風雨多少載。 金沙江在為您歌唱；大渡河在為您吶喊； 大雪山在為您獻花； 茫茫大草地也為您鋪上了綠色的地毯 ! 延安窯洞里的燈光，依舊散發光芒， 閃閃的紅星，照亮了中國的未來。 天安門城樓的宣言，宣布了舊中國的滅亡，新中國的誕生； 朝鮮的風云，展現了母親的慷慨，國人的英勇，更贏得了世界的尊敬。 " 紅旗 " 的飛馳，跑出了中國人的風采； 兩彈的爆炸，炸出了中國人的自尊。 歷史的困難，母親帶著我們，披荊斬棘走過來了， 度過了漫漫長夜，我們迎來了黎明； 熬過了嚴冬，我們迎來了春天，春天的故事依舊在暢響， 在社會主義的大道上，我們邁步向前。 港澳回家了，我們團圓了， 我們手拉著手，走進了新時代 ! 今天是您的生日，我們在為您歡呼 :" 母親，您好 !" 風風雨雨中，八十年過去了， 如今，讓兒女們向您道一聲 :" 母親，您辛苦了 !" 這首歌，歌詞鏗鏘有力，旋律氣勢磅礴； 這首歌，是照亮心靈的燈，是點燃信念的火； 這首歌，是吹沸熱血的風，是釀造蜜汁的果； 這首歌，曾被大風搓揉，曾被暴雨打磨； 這首歌，愈搓愈加光亮；愈磨愈是閃爍； 這首歌，唱了半個世紀，愈唱愈加鮮活； 這首歌，植根幾代人的心靈，在代代人心上蓬勃…… 這首歌在我們心上活著；它融入我們的生命，融入我們的血液； 有了它，生活就會充滿色彩； 有了它，生命就會充滿蓬勃…… 這首歌，內涵極其豐富； 值得一生咀嚼； 這首歌，告訴我們一個真理—— 沒有共產黨，就沒有新中國； 就沒有我們的一切； 是黨，推翻三座大山， 人民才嘗到翻身的喜悅， 是黨，領導改革開放， 富裕才走進百姓生活； 是黨，倡導西部開發， 戈壁才崛起新城座座； 唱著這支歌， 我們又聽到祖國的吩咐； 唱著這支歌， 耳畔又響起黨的囑托； 我們會接過革命的紅旗， 我們會挑起父輩的大業； 我們會讓未來的世界， 充滿鳥語花香； 我們會把一個個日子， 烹制成香甜可口的音樂…… 八十三年歷盡滄桑，八十三年叱咤風云； 八十三年輝煌行程，八十三年名揚； 為了民族之獨立， 為了人民之解放； 您歷盡曲折與坎坷，您飽嘗磨難與艱辛。
第四篇: 黨的發展史心得體會
心得體會
此次培訓期間，首先非常感謝地委黨校選配了最優秀的師資力量，他們在這幾天的培訓給我帶來了不僅僅是專業課程上的指導，更是對心靈上的啟迪和對未來職業生涯中的燈塔。除此之外，給我感觸很深的還有老師們那淵博的知識和嚴謹、細致的治學態度，而這些優秀的品質都將會給我未來工作產生深遠的影響。
這次培訓使我的人生變得更有意義，是這次契機讓我再次走進了神圣的象牙塔，再次更新了腦中的舊思維理念，從而進一步清理了思想認識上的誤區，從根源上解開了許多工作、學習、生活中的迷茫和疑惑，視野大大地拓寬了，看待問題也是從多層面和多角度了。正所謂：聆聽的是智者的聲音，感悟的是知識的力量，學到的是思想的精華。在學習期間，我盡可能通過網絡媒體以及各類圖書拓寬了知識面，從未提高了認識水平。我認為，認識的提高主要表現在對自我的認識，認識到自身的不足，需要不斷的提高自己的專業知識、管理知識和職業素養。只有自身素質的提高和綜合競爭能力的加強，才能適應這個不斷變化的社會。還認識到除了提高自身素質，更應該重視團隊的力量。而這個觀念是在不久前的一次以增強隊伍凝聚力的活動中習得的。這次活動是我明白了，在一次優秀的團隊中，每一個成員都是不可缺少的戰斗力量。
新疆歷史上曾是歐亞大陸交通和文明交往的通道，連接古代東西方文明的著名的“絲綢之路”從這里經過。特定的地理區位，使新疆歷史發展呈現出鮮明的多民族并存與融合、多種文化兼容與并蓄的特色。自公元前1世紀起，新疆地區就是中國的重要組成部分，并在中國統一多民族國家構建和發展中發揮了重要作用。
新疆的發展與進步，是新疆各族人民高舉民族團結大旗共同奮斗的結果，也是中國民族政策的成功實踐。
今天，新疆各族人民更加清醒地認識到，國家統一，民族團結，社會穩定，各族人民休戚與共、和睦相處、和諧發展，是新疆發展與進步的生命線。新疆各族人民十分珍惜來之不易的大好局面，堅持以經濟建設為中心不動搖，堅持維護社會大局穩定不動搖，堅持各民族共同團結奮斗、共同繁榮發展不動搖，同呼吸、共命運、心連心，鞏固和發展平等團結互助和諧的社會主義民族關系，不斷推進新疆的發展與進步。
美麗而富饒的新疆在中國人民心中的地位是崇高的，守護與建設這片土地的新疆各族人民是偉大而光榮的。當前，中國人民正在為建設一個富強、民主、文明、和諧的社會主義現代化國家而奮斗。有中國共產黨和中央政府的關懷和支持，有新疆各族人民團結一心、共同奮斗，伴隨國家的發展與進步，新疆的明天一定會更加美好。
中國近代以來一個多世紀的歷史證明，只有社會主義才能救中國；新中國成立以來半個多世紀的歷史證明，只有中國特色社會主義才能發展中國。中國特色社會主義開創了社會主義發展的嶄新道路，實現了中國社會主義發展的歷史性飛躍，是當代中國發展的唯一正確道路。
只有中國特色社會主義才能解放和發展生產力，消除兩極分化。我國在改革開放以前所經歷的曲折和失誤，歸根到底就在于沒有完全搞清楚在中國這樣一個經濟文化落后的國家建設社會主義，必須把解放和發展生產力作為根本任務，作為社會主義的本質要求。中國特色社會主義道路，要求以經濟建設為中心，把發展生產力擺在首要位置，通過改革開放發展生產力。經過近30年的發展，我國經濟體制實現了由計劃經濟體制到社會主義市場經濟體制的歷史性轉變，人民生活總體上實現了由溫飽到小康的歷史性跨越，整個國家實現了由封閉停滯到蓬勃發展的歷史性飛躍。堅持中國特色社會主義，就是堅持社會主義的本質要求，把發展生產和共同富裕統一起來。
只有中國特色社會主義才能維護社會公平正義，發揮全體人民的積極性、主動性和創造性。公平正義是社會主義的價值準則，維護和實現社會公平正義是我國社會主義制度的本質要求。維護社會公平正義，就是保障全體人民在政治、經濟、文化、社會等方面的權利和利益，充分發揮全體人民創造自己幸福生活和美好未來的歷史主動性。中國特色社會主義是處于初級階段的社會主義，實現社會公平正義是一個歷史過程。我們黨始終不渝地把維護和實現社會公平正義作為堅持立黨為公、執政為民的必然要求，在促進發展的同時，及時地把維護和實現社會公平正義放到更加突出的位置，使全體人民共享改革發展的成果，朝著共同富裕的方向穩步前進。發展權利的保障和拓展是人民群眾利益的重要體現，而維護和實現社會公平正義的重要目的，就是保障和拓展人民群眾的發展權利。這將最大限度地激發廣大人民群眾的發展熱情和創造活力，為建設中國特色社會主義提供不竭動力。可以說，通過這次培訓，切實的增長了知識，增強了工作自信，在一定的程度上提高了管理能力。除此之外，我從中還學到了很多新的思維方法。所以，在今后的日子里，我們要帶著一顆感恩的心，要更加努力的學習。
第五篇: 黨的發展史心得體會
古琴史的心得體會
史泰龍 生物技術1111 1120212109
這學期選修課我選擇了古琴史。雖然我是一個沒呀音樂細胞的人，但是我對民族的就是世界的這句話理解的十分深刻。也是因為高中曾近接觸到像高山流水這樣的詞匯，經過老師的講解，我便對這產生了濃厚的興趣，剛好這學期開設了古琴史這門公選課。
下面我來介紹下古琴大概的發展流程。古琴是漢民族最早的彈弦樂器，是漢文化中的瑰寶。她以其歷史久遠，文獻瀚浩、內涵豐富和影響深遠為世人所珍視。湖北曾侯乙墓出土的實物距今有二千四百余年，唐宋以來歷代都有古琴精品傳世。存見南北朝至清代的琴譜百余種，琴曲達三千首，還有大量關于琴家、琴論、琴制、琴藝的文獻，遺存之豐碩堪為中國樂器之最。古時，琴、棋、書、畫并稱，用以概括中華民族的傳統文化。歷代涌現出許多著名演奏家，他們是歷史文化名人，代代傳頌至今。隋唐時期古琴還傳入東亞諸國，并為這些國家的傳統文化所汲取和傳承。近代又伴隨著華人的足跡遍布世界各地，成為西方人心目中東方文化的象征。有關古琴的記載最早見于《詩經》、《尚書》等文獻。《尚書》載：“舜彈五弦之琴，歌南國之詩，而天下治。”可知琴最初為五弦，周代時已有七弦。東漢應劭《風俗通》：“七弦者，法七星也，大弦為君，小弦為臣，文王、武王加二弦，以合君臣之恩。”三國時期，古琴七弦、十三徽的型制已基本穩定，一直流傳沿續到現在。
高山流水是我最感興趣的。下面我來介紹她。《高山流水》，為中國十大古曲之一。“高山流水”比喻知己或知音，也比喻樂曲高妙。有同名電視劇《高山流水》。此曲原是古琴曲，后分為《高山》《流水》二曲；另有同名箏曲《高山流水》，與琴曲不同。
“高山流水”最先出自《列子·湯問》，傳說伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山。”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河” 伯牙所念，鐘子期必得之。子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。足復為鼓后用“高山流水”比喻知音或知己。
《高山流水》原為一曲，自唐代以后，《高山》與《流水》分為兩首獨立的琴曲。其中《流水》一曲，在近代得到更多的發展，曲譜初見于明代《神奇秘譜》（朱權成書于1425年）。管平湖先生演奏的《流水》曾被錄入美國太空探測器“旅行者一號”的金唱片，并于1977年8月22日發射到太空，向茫茫宇宙尋找人類的“知音”。
伯牙是當時著名的琴師，善彈七弦琴，技藝高超。既是彈琴能手，又是作曲家，被人尊為“琴仙”。《荀子·勸學篇》中曾講“伯牙鼓琴而六馬仰斜”，可見他彈琴技術之高超。《琴操》記載：伯牙學琴三年不成，他的老師成連把他帶到東海蓬萊山去聽海水澎湃、群鳥悲鳴之音，于是他有感而作《水仙操》。歷代文獻關于伯牙的記載頗多，最早見于荀況的《勸學》篇：“昔者瓠巴鼓瑟，而沉魚出聽；伯牙鼓琴，而六馬仰秣”。用夸張的手法極言其音樂演奏的生動美妙。
比喻知己或知音。也比喻樂曲高妙。這首曲子柔內有剛，靜中有急，給人以定心定神的感覺，明確地體現了自然生靈的安寧，與世隔絕的仙境，不摻雜任何煩惱憂愁。”本曲音調舒緩，猶如水花飛濺，高山流水，韻律和諧，好像身臨其境，在此我想到古人彈曲吟詩，喝著美酒，對月當歌的情景，真是讓我感慨萬分。
在《呂氏春秋》和《列子》中，記載有伯牙與鐘子期的故事，一直為后世所傳誦。《琴操》、《樂府解題》記載有伯牙學琴的故事：著名琴家成連先生是伯牙的老師，伯牙跟成連學了三年琴卻沒有太大的長進。成連說自己只能教彈琴技藝，而其師萬子春善移情，便帶伯牙去東海找萬子春請教移情之法。可伯牙到了東海，并未見到萬子春，只看見洶涌的波濤，杳深的山林和悲啼的群鳥，伯牙心中豁然一亮，感慨地說：“先生移我情矣！”于是創作了《水仙操》。
“淙淙錚錚，幽間之寒流；清清冷冷，松根之細流。”這是愉悅之情。再是“目眩神移，驚心動魄。”后又“輕舟已過，勢就徜徉，時而余波擊石，時而旋洑微漚……”旋律跌宕起伏，讓人心潮澎湃。這是先人們想到的畫面。
水從高山上流下來，時而輕輕如煙，時而又如大雨，時而又如珠簾。漸漸的大雨般過去又小雨淅瀝了，進而似乎余震般又大了些，但很快又恢復。水兒們一下激起了水霧，煙霧繚繞，似飄渺仙境……
突然聲音重得不得了，似乎在怒吼，不那么溫柔了，激起心中千層水花，可重中似乎有水兒敲石的悅耳。慢慢的，慢慢的，又靜了下來，小了，小了……一首樂曲結束了。曲落，睜開眼睛，耳畔無聲，我又聽到了城市的喧嘩。多想再一次閉上眼睛，遠離城市，穿越時空，再次來到那遠古的山水之間，又多想我是那個伯牙的知音……
我不知道作者在那個沒有多少外界誘惑的遙遠年代達到那種“超脫”，平靜，與自然和諧，與人情平和相處的境界是不是需要非凡的“敏銳情感”，但是我敢說在他們的時代，人與自然的矛盾依然是激勵無比的，要達到那種修養境界不是其人刻意的追索，而正是音樂本身讓他具有了那種意識。
我們的社會現在被“浮躁”的氣氛籠罩，講求與自然，人情和諧的修養也幾乎只能成為一種一相情愿的夢想，或者僅僅是人們意識中的一種遙遠的傳說。“快餐文化”，“商業文學”給幾乎所有的“作品”涂飾上了“流行”的印象，一時間我們在流行中卻找不到流行本身了。我們是渺小的，我們本身也已天生地丟失了“和諧”的潛質，只愿望的是在知道了我們遙遠的同脈文明中曾有那么一些追求“平和”，“完美”的人給我們留下了一些不知道是為了他們自己，還是為了“啟示”我們的嘗試。我只能說感謝他們，并且乞愿我們的后半生有更多的人能有機會躲在喧囂的城市的角落在黑夜里看著天空聽這一首《高山流水》
