仰望星空與腳踏實地作文9篇
仰望星空與腳踏實地作文(1)
1、仰望星空與腳踏實地
有人說，人應該懂得仰望星空，否則便會目光短淺；有人說，人必須要腳踏實地，否則就一無所成。而我認為，我們既不能忘記仰望星空，也不能忘記腳踏實地，否則我們要么缺少夢想，要么缺少把夢想付諸實踐的力量。
溫總理曾說過：一個民族只有多一些仰望星空的人才會有未來……的確，我們需要懂得仰望星空，像梭羅那樣，把對俗世名利的追逐化為對星空的幻想，當其他人為了錙銖之利斤斤計較，習慣于用數字衡量人生的價值，梭羅卻在廣闊的自然中找到了方向，在浩瀚的星空里找到了最純真的夢想。試想，若我們不懂得仰望星空的真諦，又如何能超越世俗的羈絆尋到那一個最真最美的理想？
在錢鐘書先生去世后不久，曾有人撰文紀念他 “寂靜”、“勤于鉆研”的一生，的確，錢鐘書先生可謂是腳踏實地的典范，終生專注于學術研究，從不以口舌爭名求利，從不為交游虛擲光陰，覽古籍，做學問，寫專著，他的一生都致力于將他對于學問的苛求付諸實踐，刻苦、勤奮，造就了這個學貫中西的大學者。試想，若沒有腳踏實地的孜孜以求，錢鐘書先生又如何能成為玩轉中西文化的大師？
我們可以羨慕梭羅仰望星空的自由自在，亦可以欽佩錢鐘書腳踏實地的刻苦求實，可是，請不要忘記，沒有哪一個偉人是僅靠仰望星空或腳踏實地就能獲得這樣世人敬仰的成就的。若在仰望星空之后，梭羅沒有親自動手在遠離都市的地方開辟一片天地，缺乏用一生去固守一個純凈平和的夢想的決心，更無法腳踏實地將夢想變為現實，如何能有《瓦爾登湖》這樣經久不衰的心靈啟迪，如何能成就這一段精神世界的不朽傳奇？若在腳踏實地之前，錢鐘書先生不懂得仰望人類歷史浩瀚星空，未曾確立那樣高遠的志向，又如何能成就《管錐篇》折服世界的旁征博引，如何能寫出《寫在人生邊上》那些睿智無倫的人生哲思？
因此，仰望星空是我們捕捉夢想的開始，腳踏實地則是我們讓夢想成真的途徑。我們需要用一顆孩童般的心靈去找尋夢的光芒，更需要用成熟和堅忍完成我們實現夢想的征程。
仰望星空，超越現實的束縛找尋夢想。
最偉大的思想、最遠大的志向、最美好的愿望都惟有通過腳踏實地的工作才可能成為現實，否則也只能是好高騖遠的空想、虛幻飄渺的海市蜃樓和不可捉摸的烏托邦。
腳踏實地，用自己的雙手使夢想照進現實。既然目標在遠方，便只有風雨兼程，向著天際最亮的星座，出發，一步一步，才能摘取夢想。
仰望星空的高瞻遠矚來源于腳踏實地的實踐經驗；腳踏實地的實踐經驗提升仰望星空的高瞻遠矚
2、仰望星空與腳踏實地
黑格爾曾經講過這樣一個觀點：“一個民族有一些關注天空的人，他們才有希望；一個民族只是關心腳下的事情，注定沒有未來。”
記得我在年少時喜歡做夢。喜歡在漆黑的夜里仰望星空，望著皎潔的月光，夢想著自己有一個精彩的未來。但是，走夜路是件很危險的事情，總會擔心被腳下的障礙所牽絆，以至于摔得面目全非，渾然不知未來與現實有幾多差距。
仰望星空與腳踏實地實際上是一個“尋找夢想”與“追求夢想”的問題，它們之間并不矛盾。你可以說“仰望天空”是為了樹立自己的目標，找到前進的方向。而“腳踏實地”則是朝著那個方向一步一步地穩健前行。仰望星空固然必不可少，腳踏實地也不可或缺。有目標不行動則會好高騖遠，有行動沒方向將是渾渾噩噩。
雖說“自古英雄出少年”，但是在很多家長和老師眼中，學生們就是擁有了太多不切實際的幻想。我們太喜歡仰望天空了，卻忘記了腳踏實地，忘記了真真切切地去付出，去踐行，去體會。他們說的沒錯，老師和家長之所以形成這種觀點，也是從切身經驗教訓中總結而來的。他們同樣經歷過憧憬、沖動的青蔥歲月。他們深刻認識到，在人成長過程中，最難的不是擁有自己的夢想，而是如何找到實現夢想的途徑，并堅持腳踏實地地一步步走下去，不停地追求和進取。所以說，如何追逐自己的夢想，并朝著夢想前行，成為了成長過程中最為重要的一環。如果你能這樣，你就能超越平凡，成為一個令人尊敬的成功者。
我永遠記得那“一屋不掃何以掃天下”的陳蕃，“臥薪嘗膽，十年雪恥”的勾踐，以及那“子子孫孫無窮盡，誓要鏟平群山”的愚公。歷史一次次證明了我中華民族自古便有的艱苦奮斗終成大業的精神。當然，一切總要結合于現實。針對于現今社會特殊的90后群體，并不是簡單解決了“腳踏實地”問題后，就能一帆風順、高枕無憂了。不可忽視，針對這個年代孩子們的理想教育正在嚴重缺失。與社會人群交流的障礙越來越多，外界世界的陸離紛繁，使得很多孩子并不會“時常去仰望星空”。在每個靜謐的夜晚，我們可能躲在房間里打游戲，也可能在逼迫下完成老師家長布置的各種作業。
作為新世紀的一代，我們這代人身上被寄予著太多的希望和夢想。公務員、白領職員、醫生、律師、老師等這些生活殷實的優質職業，往往都是父母們的選擇。當很多孩子還沒有來得及去識別天空中的星宿，去選擇自己的最愛時，就早早地被裝入了被準備好的“黃金甲”中。當然，父母的期望是有道理，在這個金融風暴席卷全球的時代，保證自己的子女衣食無憂無疑是上上之策，也是無可厚非的。但是考慮到社會與個人的長遠發展，這并不是最恰當的選擇。
仰望星空，又能腳踏實地代表人物就是----- 邰麗華
她是一位真正的舞者，用自己的表演向世界展現中華文化與人性之美是她星空下的愿景。一個聾啞女孩，學習舞蹈的艱辛非常人可以想象。靈魂深處對藝術的向往支持著她在一次次跌倒后，又勇敢地爬起來，一遍遍重復每一個動作，每一個節拍。向著夢想，她腳踏實地地步步前進。2005年春節晚會《千手觀音》為世人所感動。邰麗華于無聲處再現生命的蓬勃，在手臂間勾勒人性的純潔，她用舞蹈這看得見的音樂，詮釋生命的價值，實現了星空下的夢想。
仰望星空，悉數心中一個個美麗的夢想。然而夢想的實現，需要腳踏實地，執著追求。
3、仰望星空與腳踏實地
仰望星空，需要“上九天攬月，下五洋捉鱉”的豪氣，需要“天生我材必有用”的信心，需要“我少年中國與天不老，我中國少年與國無疆”的決心和魄力。而腳踏實地則講求“不積跬步，無以致千里；不積小流，無以成江海”。唯有將二者結合，方能從容前行，走向成功。
仰望星空不是妄自尊大。希特勒妄圖稱霸全球，以失敗告終；拿破侖懷揣征服歐洲的野心，最終倒在了滑鐵盧戰役中；日本企圖三個月滅亡中國，卻也在投降書上簽了字。仰望星空不應是夜郎自大，而是以腳踏實地為保證的。周總理能夠在黑暗的舊中國擁有“為中華之崛起而讀書”的決心，正是因為他有腳踏實地從事革命事業的毅力，有必勝的信心和打“持久戰”的恒心。可見，仰望星空要以腳踏實地為保障，我們不僅要抬起頭，將自己的希冀寄托在漫天的星辰中，也要保證自己能夠立足于這堅實的土地，將自己一步步的足跡印在通往成功的路上。
腳踏實地也不是盲目努力、毫無目標。
蠻干者，事難成
羅納爾多叱咤世界足壇之時，他也打算在商界試試手。一時沖動下，他在老家開了間酒吧，名之“R9”。由于沒有完善的經營計劃和明確的經營目標，開業沒多久酒吧便連連虧損，盡管羅納爾多用自己的薪金試圖挽救，但酒吧還是關門了。事后，他虧損了近千萬資產。
回到現實中來 ，不也是一樣嗎？
為何眾多大學生在畢業后失去方向，碌碌無為？為何在人才稀缺的社會中依然有不計其數的“海歸”變成了“海待”？難道是他們荒廢學業、虛度光陰？其實不然。只是他們過于執著于埋頭苦干，而不曾抬眼去注視那廣袤的星空，不曾去想象天外的世界，更不曾將自己的理想化作一顆星，點綴在那未知的天際。
所以，腳踏實地要以仰望星空為前提，人只有有了目標、有了理想，才不致在無垠的大海中迷失了航向；人也只有有了目標、有了理想，才不致在各種困難面前輕易倒下，才有了繼續前行的動力和支撐。
貝聿銘，是一位真正的建筑者，用自己的設計讓世界更美麗是他星空下的愿景。貝聿銘翻閱大量建筑學書籍，涉獵古今中外的美學、文藝學和各國民俗學，了解世界建筑大師的作品。向著夢想，他腳踏實地地步步前進。巴黎晶瑩剔透的玻璃金字塔，美國壯麗雄奇的肯尼迪圖書館，北京古色古香的香山飯店，貝聿銘以中國人的智慧與膽識，用建筑這凝固的音樂，裝點著地球這人類的家園，實現了星空下的夢想。
由此看來，仰望星空與腳踏實地不可偏執其一。我欲腳踏實地，追求“鍥而不舍，金石可鏤”的境界，則須擁有仰望星空的志向和抱負。二者并行，方可成就理想，走向成功。生命沒有不能承受之重，只有不能承受之輕，仰望星空的人手持著名為夢想的氣球，到了高處總會破裂。腳踏實地的人牢牢地把握住生命的重量，從而獲得生而為人的成功。
仰望星空給予我們夢想，而腳踏實地則給予我們實現夢想的可能。
當仰望星空遇到了腳踏實地，偉人才會誕生。
4、望星空與腳踏實地
從阿姆斯特朗登上月球的那一刻起，人類與星空的距離便開始縮短了。發現號登陸火星的那一刻，人類與星空的距離再次縮短。這一切都是從抬頭仰望星空開始的。然而，如果沒有一代代科學家日復一日、年復一年的計算和探索，如果沒有每一個精細數據的累積，人們終究也只能是仰望而已。
一切，從仰望星空開始，由腳踏實地實現。
排除外部條件，有志與力而又不隨以怠者，方能到達最終的目的地。在我看來，“志”即仰望星空，是樹立夢想的開始；“力”和“不隨以怠”便是腳踏實地，是實現夢想的過程。
美國前國務卿賴斯，被人稱作“黑珍珠”，是出色的政治家。然而她成功的開始，卻是她童年和父親從白宮門前經過時的一句話，“我以后一定要進到里面去！” 從此，夢想向她敞開了大門。
到丹麥旅行的人常聽到這樣一句話，“就算我們失去了一切，我們還有一個安徒生。” 而這樣一個童話大師的誕生，最初源自一個鞋匠學徒的藝術家之夢。安徒生就是揣著他的藝術家之夢和僅有的十個銅板踏上成功旅途的。
一切，由仰望星空開始。
然而，如果賴斯沒有在樹立理想之后認真并且有規劃有方向地努力，她的那句話也只能隨風飄散。如果安徒生沒有在遇到困難時不懈努力，如果沒有在遭人白眼時執著堅持，也無法成就屬于他的童話，最終也只是一個鞋匠而已。
一切，從腳踏實地實現。
巴爾扎克的成功，開始于他為夢想毅然放棄高人一等的律師工作，開始于他走向民間，饑寒交迫時的那句“我將粉碎一切困難”；巴爾扎克的成功，由他見到的每一個身影累積，由他聽聞的每一個故事累積，由他對生活的觀察和對內心的反思累積，最終成就《人間喜劇》。
牛頓的成功，也不僅是因為他站在巨人的肩膀上，更是因為他對科學的執著，因為他每一遍不曾疏忽的觀測和演算。正如多年之后，開啟電氣時代的愛迪生總結的真理：天才是百分之九十九的努力加上百分之一的靈感。
一切，仰望星空開始，從腳踏實地實現。
仰望星空與腳踏實地，即樹立夢想的開始與實現夢想的過程，二者有先后，卻很難說誰更重要。畢竟撒切爾夫人、周恩來總理、馬克思……幾乎所有的成功者和偉大的人都完整地經歷了這兩個過程。
仰望星空與腳踏實地作文(2)
仰望星空 腳踏實地
仰望星空，就是要有遠大理想，腳踏實地，就是要有為實現理想而不懈奮斗的踏實作風。古人說：“志當存高遠”，每個人都要有遠大理想，都要立志干一番事業，老話說修身齊家治國平天下，今天為國家建功立業，同時也為實現自己的人生價值，這就是仰望星空的首要內容，也是其最可貴的含義。然而理想不是空的，理想的實現，需要我們付出大量的艱辛勞動，需要我們長年累月不辭勞苦地努力，沒有腳踏實地地不畏艱險地埋頭苦干，兢兢業業日復一日地做著很瑣碎的工作，理想是很難實現的。
仰望星空，就是要有高尚道德的務實精神。當代青年，應該具有高尚的道德追求，以報效國家為榮，以服務人民為榮，以誠實守信為榮；而更重要的還是要把這些高尚的道德追求變為我們的自覺實踐，腳踏實地地從每一件小事做起，持之以恒，做道德楷模。像雷鋒那樣，“把有限的生命投入到無限的為人民服務之中去”，像孔繁森那樣，殫精竭慮，鞠躬盡瘁，用生命書寫共產黨人立黨為公的、執政為民新篇章；像錢學森那樣，國為重、家為輕，科學最重，名利最輕，樂于奉獻，奮斗一生。
仰望星空，就是要有淵博的知識；腳踏實地，就是要把知識與實踐相結合的實際行動。要掌握淵博的知識，就要刻苦學習，努力充實自己，不僅要學好專業知識，還要盡可能地拓寬學習范圍，盡可能多地掌握多種相關知識，爭取做知識的主人，占領知識的高峰，用知識的光輝來照亮人生道路。擁有知識是為了應用，所以，我們一定要運用學到得知識投身到火熱的社會實踐中，用知識服務人民，用知識來創造財富，用知識來奉獻社會，做有知識的高素質勞動者。
“仰望星空，腳踏實地”，可以說既是對當代青年學子的要求，也是對我們全社會每個人的要求。因為它反映了成功者的一般規律，無論是誰，無論從事什么職業，要想取得事業成功，要想做一個對社會有用的人，都必須有遠大理想，有高尚道德，有淵博的知識，有出眾的能力，同時還必須有腳踏實地的工作作風，知行合一的務實精神，兢兢業業的實際行動。雷鋒、孔繁森、錢學森如此，季羨林、王選、袁隆平也如此，一切有所作為的杰出人物無不如此，仰望星空時，他們頭抬得最高，眼睛最明亮；腳踏實地時，他們腳步邁得最穩，一步一個腳印，他們就是“仰望星空，腳踏實地”的做好典范。
生逢盛世，正是創業的好年代。我們每個人都渴望建功立業，人生不凡，那就要刻苦學習，努力掌握淵博的知識和出眾的技能，錘煉高尚的道德和完整的人格，永遠不忘“仰望星空”；同時，更要投身火熱的社會實踐，勤奮工作，無私奉獻，扎扎實實地創造，自強不息地奮斗，腳踏實地，不斷積累，最終實現自己的遠大理想。
仰望星空與腳踏實地作文(3)
仰望星空與腳踏實地作文仰望星空腳踏實地例子
關于腳踏實地，想必再做多余的解釋也是無稽之談，他是某一類人常掛在嘴邊的一個名詞，當然，這個幾乎每個人都有權利說的詞，真正做到的又有幾個？
至于仰望星空，似乎是每個聲稱腳踏實地的人的最高追求，不過在目前來看，它的意思好像較模糊了些：究竟是同別人一齊仰望星空，還是自己仰望星空，別人仰望自己，或者，還有其他的什么更深邃的含義……
我想當接觸到這兩個詞時，最基本的反應應該是認為他們兩個的數學比例成反比，語文關系成反義，因為畢竟星空與大地還是隔的很遠的，若真想在地上抬起頭仰望星空，首先得越過一道隔膜。這些隔膜不是刀山，不是火海，更不是其他什么的困難，而是想象和制造了他們的人，也就是我們自己。因此，仰望星空與腳踏實地之間有一個最大的敵人，就是我們自己。
拿破侖在出生時，父親給他起名字的寓意是“荒野雄獅”，也就注定了他的一生就要像雄獅一樣奔騰咆哮在戰場上。在父親的指導安排下，拿破侖十歲就進入軍官學校，他不計任何代價，每天夜里的燈光總會亮到很晚，每天沉浸在自己的世界里，不像其他人那樣先做遠大的理想說明，他知道只要成功了，就什么也有了。就在他成功接手了法國，并成為一屆戰神時，卻找不到自己的感覺了，他開始輕浮，開始驕傲，開始不把別人放在眼里，他忘記了當初那個看破世塵的自己，不！應該說他徹底輸給了自己。
李白的一生絕大部分在漫游中度過，他到處游歷，希望結交朋友，拜謁社會名流，從而得到引薦，一舉登上高位，去實現政治理想和抱負。可是，十年漫游，卻一事無成。他始終認為，自負一身才華，無需引薦，必有高人賞識，可還是愿望未了。當他幸得引薦時，已經42歲，官也只做了3年，就因不能見容于富貴而辭官離去，依舊碌碌無為。
拿破侖擁有另人羨慕的一切—權利，財富，榮譽。卻風光一時，最終落寞。李白滿腹經綸，卻傾吐狂言，自以為是。他們都找不到自己真正的需要，一個太高傲，一個太低俗，一個祈求仰望星空，一個需要腳踏實地，可終歸把自己輸給了自己。
星空與大地要怎么擁抱，就要我們打敗自己，只有雙腳緊踏實地，才不會被誘惑壓倒。當然，也只有看破是非，才不會漂浮不定。不是嗎？
仰望星空與腳踏實地作文(4)
仰望星空，悉數心中一個個美麗的夢想。然而夢想的實現，需要腳踏實地，執著追求。 仰望星空，貝聿銘堅定了建筑的夢想。他是一位真正的建筑者，用自己的設計讓世界更美麗是他星空下的愿景。貝聿銘翻閱大量建筑學書籍，涉獵古今中外的美學、文藝學和各國民俗學，了解世界建筑大師的作品。向著夢想，他腳踏實地地步步前進。巴黎晶瑩剔透的玻璃金字塔，美國壯麗雄奇的肯尼迪圖書館，北京古色古香的香山飯店，貝聿銘以中國人的智慧與膽識，用建筑這凝固的音樂，裝點著地球這人類的家園，實現了星空下的夢想。 仰望星空，邰麗華堅定了舞蹈的夢想。她是一位真正的舞者，用自己的表演向世界展現中華文化與人性之美是她星空下的愿景。一個聾啞女孩，學習舞蹈的艱辛非常人可以想象。靈魂深處對藝術的向往支持著她在一次次跌倒后，又勇敢地爬起來，一遍遍重復每一個動作，每一個節拍。向著夢想，她腳踏實地地步步前進。2005年春節晚會《千手觀音》為世人所感動。邰麗華于無聲處再現生命的蓬勃，在手臂間勾勒人性的純潔，她用舞蹈這看得見的音樂，詮釋生命的價值，實現了星空下的夢想。 仰望星空，袁隆平堅定了讓所有人遠離饑餓的夢想。他是一位真正的耕耘者，用自己的創造讓世界更和諧美好是他星空下的愿景。頭頂烈日，袁隆平走進莽莽的水稻綠海，專注于田疇，細細尋找雜交的良種。向著夢想，他腳踏實地地步步前進。2004年超級雜交稻的重大突破，意味每年又可多養活數千萬人。如今“當代神農氏”袁隆平播撒智慧，收獲富足，創造著一個又一個奇跡，實現了星空下的夢想。 仰望星空，劉翔堅定了田徑的夢想。他是一位真正的競技者，用自己的拼搏讓世界領略華人的風采是他星空下的愿景。訓練場上，劉翔揮汗如雨，幾千次仰臥起坐，跨過無數個欄，日出日落定格著他執著的身影。向著夢想，他腳踏實地地步步前進。2004年雅典奧運會，劉翔以12.91秒的成績平由歐美選手壟斷11年之久的百米跨欄世界紀錄，世人驚呼“中國飛人”。他以一個又一個驕人的成績為黃種人贏得了世界的尊重，實現了星空下的夢想。 仰望星空，我們的夢想如夜空中熠熠閃輝的明星。夢想縱然美麗，但實現夢想需要腳踏實地，為理想不懈奮斗，執著追求。
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仰望星空讓人擁有夢想，而腳踏實地讓人擁有尊嚴。 仰望星空似乎是求索者的姿態，然而在仰望星空之中，我們看見蒼茫宇宙變幻，看見斗轉星移，看似窮盡一些奧秘，卻唯獨看不到自我。在一味追求夢想幻境的過程中，自我也被蒙蔽，當追求越高越飄的同時，人生命的重量反而越來越輕，更無所謂尊嚴了。 然而腳踏實地這種面向土地的姿態，無疑更加深刻。因為此刻，人們將深切感受到自我的存在。腳踏實地也是一種創造，創造的是自己的財富、能力與經驗，在創造的過程中不斷對自我進行確認，獲得一種自我認同感，這些能讓人站得更直，從而獲得一種生而為人的尊嚴。 只有這樣才能感到自我存在的意義，才能自己看得起自己。若存在這樣的信念，任何腳踏實地的工作都不卑微，而仰望星空則讓人脫離現實，空有夢想卻找不到構建的土壤。托爾斯泰的晚年就在腳踏實地的勞作中度過。托爾斯泰曾送給他的女婿一雙親手制作的皮靴，當時托爾斯泰文集共出版了十二卷，他的女婿戲稱那雙靴子為第十三卷，而托爾斯泰說那是他最喜歡的一卷，沒有什么比他此時更有尊嚴了。 人生來所希望的是留痕。帝王總是愿將自己的功績刻在石碑上向別人證明他的存在。而對于蕓蕓眾生來講，仰望星空的人與這個世界沒有任何牽連，甚至不如鳥兒飛過天空的存在感，而土地會留下每一個腳踏實地工作的人的痕跡，深深淺淺，依稀刻畫出你的高貴與尊嚴。 因此說，我認為生命沒有不能承受之重，只有不能承受之輕，仰望星空的人手持著名為夢想的氣球，到了高處總會破裂。腳踏實地的人牢牢地把握住生命的重量，從而獲得生而為人的尊嚴。?
仰望星空與腳踏實地作文(5)
仰望星空與腳踏實地
讀完《活法》，稻盛和夫先生提出“作為人，何謂正確？”，換句話就是“什么是正確的活法？”，引人深思。
人生的意義在于提升心性，磨練靈魂。如何磨練靈魂呢？
人的靈魂可以被磨煉，也可以被污染。人需要人生的指針，依靠它才能沿著正確的方向前進。這指針就是我們常說的“理念”、“思想”、“愿望”和“哲學”。哲學的根基不堅實，人格之樹干就長不直，長不壯。
“心不喚物，物不至”，“心想事成”是宇宙的法則。首先要明白“心不想，事不成。”如果你內心不予呼喚，方法也不會來，成功也不會來。愿望就是種子，為了在人生這個庭院里扎根、長莖、開花、結果，種子是一切的開始，是最重要的因素。
但是愿望要變為現實，普遍程度的隨便想想的愿望是不夠的，必須是“非同尋常的，強烈的愿望”。愿望強烈至“癡狂”的程度，就會促使你睡也想，醒也想，一天24小時不斷地思考，透徹地思考。從頭頂到腳底，全身充滿了這種愿望，如果從身上某處切開，流出來的不是血，而是這種“愿望”。抱著這樣的愿望，聚精會神地，一心一意地、強烈而透徹地進行思考，這是夢想成真的原動力。
眼睛可以眺望高空，雙腳卻必須踏在地上。千里之行，始于足下。要實現愿望，每天必須做好單純、甚至枯燥的工作，做好一步一步、一天一天踏實的積累。在昨天的基礎上每前進一毫米、一厘米都要揮灑汗水，把橫亙在面前的問題一個一個地解決，鍥而不舍干到底。
釋迦牟尼談到參悟之道，其中重要一條叫“精進”。所謂“精進”，就是拼命努力，心無旁騖，埋頭跟前的工作。聚精會神、孜孜不倦，全身心投入每一天的工作，這就是最尊貴的“修行”，在不斷“精進”中，在不知不覺中耕耘了他的心田，陶冶了他的人格，磨練了他的意志和靈魂，提升了思想境界。
拉丁語中有一句諺語：“比完成活兒更重要的是完善干活人的人格。”干活人的人格必須在干活中才能提升和完善。
埋頭于本職工作，不斷鉆研，反復努力，珍惜上蒼賜予的生命中的每一個今天，此刻中的每一個瞬間。認真的程度要達到“極度”好像很“傻”，只要堅持這種人生態度，一個平凡人就能脫胎換骨，變成一個非凡之人。
是啊！人生是一場靜悄悄的修行，厚積薄發，天道酬勤。只要用心，只要愿意給心靈磨練，沉默的石頭也會唱響悅耳的歌。
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?Module制造部一科 黃建勛??
仰望星空與腳踏實地作文(6)
“腳踏實地”與“仰望星空”
作者：任慧
來源：《青年文學家》2016年第20期
????????摘 要：新時期以來，由于受西方資產階級文化思潮的影響，中國當代文學的創作呈現出一種“重技巧探索而輕現實內容”的傾向，甚至有意回避對于現實的反映和干預。尤其在經歷了以馬原、殘雪等為代表的“先鋒文學”這一“敘事頂峰”之后，當代文學在小說形式上的探索已不成問題，成問題的反而是“中國現實”。有感于現實主義遭遇西方現代主義的沖擊后所面臨的這一困境，重新研讀和學習茅盾關于社會主義現實主義的創作方法，對于當下現實主義的創作來說，具有重要的史學價值和方法論意義。
????????關鍵詞：社會主義現實主義；理想；現實
????????作者簡介：任慧（1992-），女，山東德州人，中國海洋大學2015級碩士，研究方向為中國現當代文學。
????????[中圖分類號]：I206 [文獻標識碼]：A
????????[文章編號]：1002-2139（2016）-20-0-01
????????一、《夜讀偶記》中的“社會主義現實主義”
????????《夜讀偶記》圍繞“創作方法和世界觀的關系”和“現實主義與反現實主義的斗爭”兩個問題，對“社會主義現實主義”做了肯定和辨析。為了闡明這一創作方法，茅盾對古今中外的各個流派做了簡明扼要的考察，材料豐富，立論充足，還不時有精辟見解引人深思。例如，在談及“不少青年”對于形式主義文藝的誤區時，茅盾用“正如白的對面是黑，而‘非白’并不即是黑”[1]來說明文藝并非與技巧完全對立，其論證方式無疑閃耀著辯證主義的哲思光芒。
????????回到“社會主義現實主義”的定義上，茅盾在書中并沒有做明確說明，但從其對英雄人物的刻畫上可見一斑。茅盾認為，“社會主義現實主義”所要求的英雄，大致具有兩種特質：第一，從人生理想和奮斗目標來看，英雄人物懷抱共產主義偉大理想，時刻準備著為集體主義奉獻生命和青春；第二，從人物與現實生活的關系來看，英雄“從群眾中間產生，而仍然是群眾的一員”[2]。由此，茅盾對于“社會主義新人形象”的塑造至少提出了兩個方面的要求，即既要回歸現實、腳踏實地，又要仰望星空，心懷理想。
仰望星空與腳踏實地作文(7)
仰望星空腳踏實地
仰望星空，我們志存高遠，仰望星空，我們捕捉夢想；仰望星空給予我們夢想，而腳踏實地則給予我們實現夢想的可能，腳踏實地更需要我們用成熟和堅忍風雨兼程，一步一步去完成我們實現夢想的征程。
翻開歷史，劉邦腳踏實地，贏得了楚漢之爭的勝利，項羽卻成了烏江沙底的白骨，史書稱“君踏實，霸業成”；林徽因選擇厚重踏實的梁思成托付終生，人譽“人踏實，芳心得”。足見腳踏實地的重要性。
當今喧騰嘩動的土壤，人心浮躁，人們推崇飛在云端，一步登天，眾人早已不屑老老實實的努力，實實在在的打拼。當今社會我們更需要腳踏實地的作風，希望它猶如一股清涼的藥劑灑在熙來攘往的人們浮躁不安的心靈上，希望它能產生出一系列的蝴蝶效應。
創業天才史云柱，開發桌面文字處理系統，創辦巨人公司，5年時間內躋身富豪榜；但因擴展過速，管理不善，公司盛極而衰，一夜之間竟負債高達2.5億，成為無數企業家引以為戒的失敗典型。從此轟然倒下豈不痛哉？他仍仰望著遙遠的星空，更加注意腳下的步伐，踩穩每一步，不再浮躁。如今他再續傳奇，再次創業成為一個保健巨鱷、網游新銳，身家數百億的企業家。腳踏實地，需要像史玉柱一樣用一個富有思想的頭腦，審視自己的不足，用百折不回的毅力，會當擊水三千里的豪氣，敢于擔當，勇往直前。成功者深知不能一蹴而就，更需腳踏實地的作風。
中國男籃脊梁姚明闖蕩NBA，連續多次入選全明星及入選聯盟最佳陣容，留下榮譽無數。卻也留下無數傷病，他經歷過骨裂、骨折、手術等傷病的洗禮，但傷病擊不垮問鼎巔峰的英雄，英雄歷經百戰、有著一身過硬本領。2009年在對決中再演王者歸來。腳踏實地，還需要像姚明在勝利時不炫耀，腳踏著土地，挫折時不低沉，對待成敗得失如泥土般自然、平靜和從容。
享譽世界的“雜交水稻之父”的袁隆平臉朝黃土背朝天，幾十年如一日，他何以從田間完成偉大的創造？他何以用枯瘦的雙肩擔起全球的飽食之憂？是他胸懷蒼生，腳踏實地，在田間留下堅實的腳印和辛勤的汗水。腳踏實地，就需要像袁隆平一樣有一顆耐得住寂寞的心，不好高騖遠，熱情執著，甘于奉獻，無怨無悔。
我們常在無邊的夜幕下引發無限遐想，夢想自由馳騁或高唱“明日歌” 飛在云端，卻常忽略了腳踏實地的實干，其實這只是癡人做夢吧。“最好不是在夕陽西下的時候幻想什么，而是在旭日初升的時候投入工作和學習。”我們要著眼于當下，不浮躁，認認真真做好當下的事情，這樣，才能將夢想和現實的距離融化為零，這樣才能踏上人生星空的階梯。
仰望星空與腳踏實地作文(8)
仰望星空與腳踏實地——淺析中國夢
【內容摘要】夢想是激勵人們發奮前行的精神動力，是一個民族飛黃騰達的保障與前提。夢想是人類永恒的主題，值得我們永遠探究和頌揚。個人應該有夢想，一個民族更應該有夢想，當一種夢想能夠將整個民族的期盼與追求都凝聚起來的時候，這種夢想就有了共同愿景的深刻內涵，就有了動員全民族為之堅毅持守、慷慨趨赴的強大感召力。然而，我們在追求夢想的同時更應該腳踏實地的做好實事，用我們腳踏實地的熱情完成我們仰望星空的夢想。
【關 鍵 詞】仰望星空；腳踏實地；中國夢
夢想是激勵人們發奮前行的精神動力，是一個民族飛黃騰達的保障與前提。夢想是人類永恒的主題，值得我們永遠探究和頌揚。個人應該有夢想，一個民族更應該有夢想，當一種夢想能夠將整個民族的期盼與追求都凝聚起來的時候，這種夢想就有了共同愿景的深刻內涵，就有了動員全民族為之堅毅持守、慷慨趨赴的強大感召力。然而，我們在追求夢想的同時更應該腳踏實地的做好實事，用我們腳踏實地的熱情完成我們仰望星空的夢想。
一、“中國夢”一詞的提出
2012年11月29日，新一屆中央領導集體走進國家博物館，參觀《復興之路》展覽。再次亮相，重溫歷史、回首百年，中共中央總書記、中央軍委主席習近平發表了重要講話，提出了中華民族偉大復興的夢想，由此闡述了引發廣泛共鳴的“中國夢”話題。
二、“中國夢”的發展歷程
（一）“中國夢”第一步——實現民族獨立
一個夢想的萌生必定是因為另一個夢想的破碎。
1840年對于中國絕對是一個轉折，長期以來，中華文明以其獨有的特色和輝煌走在了世界文明發展的前列，為世界文明進步作出過巨大的貢獻。然而，隨著近代工業革命腳步的加快，固步自封的封建統治者仍然沉浸在往日的輝煌所造就的夢想之中，仍然以天朝自居。不料，等來的卻是西方列強的船堅炮利、亡國滅頂之災。1840年爆發的中英第一次鴉片戰爭，不但打開了中國的國門，也打碎了“天朝之夢”。從此，中國逐步淪為半殖民地半封建社會。一系列的侵略戰爭接踵而至，一系列的不平等條約被迫簽訂，中華民族遭受的屈辱與苦難世所罕見。這證明了一個鐵律：落后就會挨打，生存必須自強。
鴉片戰爭，打破了腐敗的清王朝閉關鎖國的大門，從此中華兒女開始用鮮血和熱淚書寫為民族獨立而抗爭的贊歌，也許這對于有著五千多年悠悠歷史的中國來說是個災難，但同時又是一個機遇與警鐘。中國是世界東方一頭沉睡的雄獅，一旦驚醒定將一鳴驚人。從1840年到1949年，整整109年，中華民族才踏出了民族獨立，人民解放的第一步，才真正意義上開始了實現中國夢的征程。
（二）“中國夢”第二步——實現民族富強
新中國成立后，在開創中國特色社會主義道路這條道路上，中國完全是“摸著石頭過河”，在這條探索的路上，我們有成就，也有過失誤。
創造性的三大改造實現了中國歷史上最偉大、最深刻的社會變革，社會主義基本制度在中國的確立，為中國的發展和進步奠定了基礎。但“大躍進”和人民公社化運動的爆發，造成了嚴重的消極后果。雖然之后在指導思想上對的“左”傾錯誤進行了糾正，但在政治和思想文化方面還有發展，最終導致了“文化大革命”的發動。
實現偉大的夢想，想要一帆風順，沒有犧牲，不付出代價，是難以想象的。
十一屆三中全會以來，以鄧小平為代表的新一代領導人一面實事求是地糾正毛澤東晚年所犯錯誤、充分肯定毛澤東同志的歷史地位和偉大功績，一面也應對、解決新問題，開創了改革開放和中國特色社會主義事業。改革開放開辟了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系，確立了中國特色社會主義制度。此后，我們建立和完善了社會主義市場經濟，極大地解放和發展了社會生產力，形成公有制為主體、多種所有制經濟共同發展的基本經濟制度新格局。經濟總量躍居世界第二位，人民生活水平實現從溫飽到總體小康的歷史性跨越。
（三）“中國夢”第三步——實現兩個百年目標
從新中國成立之日起，我們正在踐行著兩個百年發展戰略。即在中國共產黨成立一百年時全面建成小康社會，在新中國成立一百年時建成富強民主文明和諧的社會主義現代化國家。黨的十八大最重要的歷史性貢獻，就是提出了凝聚黨心、體現民意的行動綱領，推舉出帶領全國各族人民繼續前進的新一屆中央領導集體。這個行動綱領概括起來，就是要以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀為指導思想，堅定不移地堅持中國特色社會主義道路、理論體系、制度，為全面建成小康社會而奮斗。
三、 “中國夢”的時代解讀
當我們的綜合國力穩步上升，人民生活水平不斷提高之時，新的時代，中國夢又被賦予了新的內涵。
(一)“中國夢”的本質
“中國夢”的本質內涵是實現國家富強、民族復興、人民幸福。 中國夢是民族的夢，也是每個中國人的夢。實現中國夢，必須走中國特色社會主義道路；實現中國夢，必須弘揚以改革創新能力為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神的中國精神；實現中國夢必須凝聚中國各族人民大團結的力量。
（二）“中國夢”的時代特征
一是綜合國力進一步躍升的“實力特征”。“中國夢”的第一要義，就是實現綜合國力進一步躍升。如今，我國經濟總量已躍居世界第二位，但人口多、底子薄、發展很不平衡的狀況并未根本改變。黨的十八大描繪了到2020年的宏偉目標：經濟持續健康發展，國內生產總值和城鄉居民人均收入比2010年翻一番，科技進步對經濟增長的貢獻率大幅上升，進入創新型國家行列，人民民主不斷擴大，文化軟實力顯著增強。這一指標體系，構成了現階段“中國夢”的基本圖景。
二是社會和諧進一步提升的“幸福特征”。黨領導全國各族人民共圓“中國夢”的根本目的，就是要實現好、維護好、發展好最廣大人民的根本利益，進而提升全社會的幸福指數。提升幸福指數是個復雜的系統工程，既要考慮物質因素，又要考慮非物質因素，從根本上講，就是要進一步提升社會和諧的水平。黨的十八大著眼于提升人民的幸福指數，將“堅持維護社會公平正義”、“堅持走共同富裕道路”、“堅持促進社會和諧”納入奪取中國特色社會主義新勝利的基本要求，將“保障和改善民生”作為社會建設的重點，等等。這些和諧因素的充實，對“中國夢”的階段性特征作了更為清晰的描繪，也為“中國夢”增添了更加美麗的幸福光環。
三是中華文明在復興中進一步演進的“文明特征”。中華文明是世界上唯一幾千年不斷延續、傳承至今的文明，但要體現現代文明色彩，就必須超越數千年來創造的農耕文明形態。黨的十八大將中國特色社會主義總布局從經濟、政治、文化、社會建設“四位一體”升華為包括生態文明建設的“五位一體”，標志著中華文明格局開啟了向物質文明、政治文明、精神文明、社會文明和生態文明全面發展的更高階段演進的新里程。堅定不移地推進“中國夢”的實現，中華文明必將放射出更加燦爛的光芒。
四是促進人全面發展的“價值特征”。《共產黨宣言》指出，共產黨人的最終目標是建立“每個人的自由發展是一切人的自由發展的條件”的“聯合體”。“中國夢”具有多個維度，而其價值維度就是要實現人的全面發展。黨的十八大明確把“促進人的全面發展”納入中國特色社會主義道路的內涵之中，并且強調，“不斷在實現發展成果由人民共享、促進人的全面發展上取得新成效。”這標志著中國特色社會主義把實現人的自由全面發展作為終極價值追求，必將極大提升“中國夢”的吸引力、凝聚力和感召力。
新的時代，新的責任，新的夢想，我們意氣奮發，揚帆起航，堅信這個夢想定會實現。
三、腳踏實地實現“中國夢”
“夢”，帶給人多少遐想、多少憧憬、多少激情！然而，在我們仰望星空追求夢想的同時，更應該腳踏實地的發現自身問題及時解決。
（一） 中國人共同努力的方向
在最近的十八大會議上，我們欣喜的看到中國新一代領導班子的新面貌，同時也感受到未來中國的富強之路。當然，在我們贊嘆與我們實現了航空航天夢、歡呼于北京奧運會的成功舉辦的同時，我們也應看到北京上空的霧霾，社會保障體系不健全，腐敗貪污依然肆意猖獗，人民收入差距不斷的拉大。中國，你是否為了實現你的夢想而忘了你的國民，請輕輕傾聽國民的訴說。
點擊2013年熱點問題，首先映入眼簾的就是社會保障、反腐倡廉、收入差距。在我們追著“航天夢”、“奧運夢”的同時，還有很多人吃不上飯，老年人老無所養，兒童無法接受正常的義務教育，有些婦女還飽受舊思想的摧殘。這些問題不是我們沒有看到，沒有聽說，而是變得越來越麻木不仁。我們同魯迅先生筆下的那個吃血饅頭的人又有何異，抑或更甚吧。我們不僅吃著血饅頭，還笑著說應該多流點血，然而轉頭我們又開始批判社會。這就是一群為了要實現“中國夢”的國民應該做的事情嗎？不是的。人生如船，夢想是帆，每個人都有一個只屬于自己的夢，但我們同屬于一個國家，所以每個人的夢又與國家民族興衰榮辱緊密相連。“中國夢”的不僅僅是國家的夢，更是我們每一位中國人的夢。
（二） 中國人踐行“中國夢”
1、樹立責任感
“天下興亡，匹夫有責”，首先我們要具有責任感。這種責任是對個人、對家庭、對國家、對民族的責任。“一屋不掃安可掃天下”，從對自身負責、對家庭負責開始做起，將“中國夢”肩負起來。
我們并不是一群魯迅先生筆下的鴨子，面對事情的時候只會觀望，而不是采取行動。中國人是行動派、中華民族亦是一個行動的民族。我們是一群有血有肉，有責任感的一群人。踐行中國夢，需要我們每一個中國人的汗水。
2、堅定信念
我們要有堅定的信念，相信我們偉大的中國、相信我們的中華民族，并堅定不移的在自己的崗位上奮斗不息，時刻相信著我們的夢想。
我們的生活不是沒有陰霾，既有“十面‘霾’伏”的尷尬，也有“房叔”“房妹”的不公，正因為還有種種不如意，所以人民才期盼有更好的教育、更穩定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會保障、更高水平的醫療衛生服務、更舒適的居住條件、更優美的環境，家長才會期盼孩子們能成長得更好、工作得更好、生活得更好。
我們不是認清了這個世界的陰霾就止步不前、躊躇滿志，而是面對困難和陰霾卻能依然保持著一顆積極向上的心，并堅持努力為之奮斗。
3、樹立信仰
有人說，當代中國人最缺失的就是信仰，沒有信仰使我們失去了生活的標桿和希望。國防大學教授劉明福在他的書中寫到“如果我們不解決好中國信仰的問題，那么你就很難在競爭中得到金牌。因為信仰是國家的核心競爭力，是國家的靈魂。”
沒有夢想的民族是可悲的，對美好夢想沒有堅定不移、矢志不渝追求的民族同樣沒有前途。習近平總書記在最近的幾次講話中既強調了實干興邦，又強調要胸懷共產主義的崇高理想，做共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者和忠實踐行者
3、腳踏實地、苦干實干
中國的夢想不是靠著假牛奶、地溝油、嫩肉粉這些虛假的東西來實現的，而要憑借真本事、真能力、踏實肯干，努力創新將“中國制造”轉變成“中國創造”。
勤勞勇敢一直是中華民族的傳統美德，而我們新的一代中國人更應該努力踐行中華傳統美德。我們的民族曾經歷盡苦難，但那與漢武帝、唐太宗時代的中國人一以貫之的民族復興夢召喚著我們頑強奮斗，艱苦奮斗，不懈奮斗。可以預見的是，只要我們胸懷理想，堅定信仰，又腳踏實地，苦干實干，我們就一定能夠擁抱美麗的中國夢！
作為當代大學生，作為祖國未來的建設者，我們有責任和義務為實現中國夢奉獻自己的一份綿薄之力，所以我們應該珍惜時間，努力學習，積極提高自身的科學文化素養和道德水平修養，從而將我們民族的夢想真正實現。
當前的中國，比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復興的目標，因為在中國特色社會主義道路上，我們創造了同期世界上大國最快的經濟增長速度、最快的對外貿易增長速度、最快的外匯儲備增長速度、最快且人數最多的脫貧致富速度、最大規模的社會保障體系；今天的世界對“中國信息”充滿饑渴、對“中國奇跡”充滿驚嘆、對中華文化充滿興趣，今天的中華民族越來越走向世界舞臺的顯著位置，贏得越來越多的民族榮耀與民族尊嚴，所以我們應該比歷史上任何時期都更有信心地去實現實現這個目標。
仰望星空與腳踏實地作文(9)
仰望星空與腳踏實地
有人說，人應該懂得仰望星空，否則便會目光短淺；有人說，人必須要腳踏實地，否則就一無所成。而我認為，我們既不能忘記仰望星空，也不能忘記腳踏實地，否則我們要么缺少夢想，要么缺少把夢想付諸實踐的力量。
黑格爾曾經講過這樣一個觀點：“一個民族有一些關注天空的人，他們才有希望；一個民族只是關心腳下的事情，注定沒有未來。”的確，我們需要懂得仰望星空，記得我在高三時，喜歡在漆黑的夜里仰望星空，望著皎潔的月光，夢想著自己有一個精彩的未來。但是，走夜路是件很危險的事情，總會擔心被腳下的障礙所牽絆，以至于摔得面目全非，渾然不知未來與現實有幾多差距，而我卻逆風而行，敢于擁抱孤獨與寂寞，不拍前方的艱苦與坎坷，不斷地向我向往圣地前進。
仰望星空與腳踏實地實際上是一個“尋找夢想”與“追求夢想”的問題，它們之間并不矛盾。你可以說“仰望天空”是為了樹立自己的目標，找到前進的方向。而“腳踏實地”則是朝著那個方向一步一步地穩健前行。仰望星空固然必不可少，腳踏實地也不可或缺。有目標不行動則會好高騖遠，有行動沒方向將是行尸走肉。 雖說“自古英雄出少年”，但是在很多父母和老師眼中，我們就是擁有了太多不切實際的幻想。我們太喜歡仰望天空了，卻忘記了腳踏實地，忘記了真真切切地去付出，去踐行，去體會。他們說的沒錯，老師和父母之所以形成這種觀點，也是從切身經驗教訓中總結而來的。他們同樣經歷過憧憬、沖動的青蔥歲月。他們深刻認識到，在人成長過程中，最難的不是擁有自己的夢想，而是如何找到實現夢想的途徑，并堅持腳踏實地地一步步走下去，不停地追求和進取。所以說，如何追逐自己的夢想，并朝著夢想前行，成為了成長過程中最為重要的一環。如果你能這樣，你就能超越平凡，成為一個令人尊敬的成功者。
我永遠記得那“一屋不掃何以掃天下”的陳蕃，“臥薪嘗膽，十年雪恥”的勾踐，以及那“子子孫孫無窮盡，誓要鏟平群山”的愚公。歷史一次次證明了我中華民族自古便有的艱苦奮斗終成大業的精神。當然，一切總要結合于現實。針對于現今社會的我們，并不是簡單解決了“腳踏實地”問題后，就能一帆風順、高枕無憂了。不可忽視，針對這個年代的我們，理想教育正在嚴重缺失。與社會人群交流的障礙越來越多，外界世界的陸離紛繁，使得我們的一部分同學并不會“時常去仰望星空”。在每個靜謐的夜晚，我們可能躲在房間里打游戲，也可能在逼迫下完成老師家長布置的各種作業。作為新世紀的一代，我們這代人身上被寄予著太多的希望和夢想。公務員、白領職員、醫生、律師、老師等這些生活殷實的優質職業，往往都是父母們的選擇。當很多孩子還沒有來得及去識別天空中的星宿，去選擇自己的最愛時，就早早地被裝入了被準備好的“黃金甲”中。當然，父母的期望是有道理，在這個金融風暴席卷全球的時代，保證自己的子女衣食無憂無疑是上上之策，也是無可厚非的。但是考慮到社會與個人的長遠發展，這并不是最恰當的選擇。
溫總理曾說過：一個民族只有多一些仰望星空的人才會有未來……2008年的奧運會讓世界重新認識了中國，2010年的世博會讓世界重新了解了中國，但這是遠遠不夠的，我們的社會仍然需要更大更全面的發展，我們需要優秀的運動員去沖擊世界杯，需要出色的科學家去獲得諾貝爾獎，也需要各方各面的人才去在各自領域有所建樹，提高我們個人乃至國家的品質，這才是我們社會發展的目的，這是簡簡單單的每個人生活安逸所達成不了的。同樣，也正是因為如此，我們少年人才需要樹立一個遠大的目標以及乘風破浪的意志。 因此，仰望星空是我們捕捉夢想的開始，腳踏實地則是我們讓夢想成真的途徑。我們需要用一顆孩童般的心靈去找尋夢的光芒，更需要用成熟和堅忍完成我們實現夢想的征程。 仰望星空，超越現實的束縛找尋夢想。 腳踏實地，用自己的雙手使夢想照進現實。 既然目標在遠方，便只顧風雨兼程，向著天際最亮的星座，出發，一步一步，才能摘取夢想。
李樹鋒
2017年11月21日
