林清玄散文木魚餛飩12篇
林清玄散文木魚餛飩(1)
木魚餛飩林清玄冬季里的一天，天空中飄著無力的小雨，我正讀著一冊印刷極為精美的《金剛經》，讀到最后"一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀"一段，木魚聲恰好從遠處的巷口傳來，使人覺得格外空靈，我披衣坐起，撐著一把傘，決心去找木魚聲音的所在。那木魚聲敲得十分沉重有力，從滿天的雨絲里飛揚開來，它敲敲停停，忽遠忽近，完全不像是寺廟里讀經時急落的木魚。我追蹤著聲音的軌跡，匆匆的穿過巷子，遠遠地，看到一個披著寬大布衣，戴著氈帽的小老頭子，推著一輛老舊的攤車，正搖搖擺擺地從巷子那一頭走來。攤車上掛著一盞小燈，隨著道路的起伏，在微雨的暗道里飄搖。一直迷惑我的木魚聲，就是那位老頭所敲出來的。一走近，我才知道那只不過是一個尋常賣餛飩的攤子，我問老人為什么選擇了敲奏木魚，他的回答竟十分簡單。他說："喜歡吃我餛飩的老顧客，一聽到我的木魚聲，就會跑出來買餛飩了。"我不禁啞然，原來木魚于他，就像鄉下賣豆花的人搖動的鈴鐺，或者是賣冰水的小販手中吸引小孩的喇叭，只是一種再也簡單不過的信號。是我自己把木魚聯想得太遠了，其實它有時候僅僅是一種勞苦大眾生活的工具。老人也看出了我的失望，他說："先生，你吃一碗我的餛飩吧，完全是用精肉做的，不加一點蔥菜，連大飯店的廚師都愛吃我的餛飩。"于是我丟棄了自己對木魚的魔障，撐著傘，站立在一座紅門前，就著老人攤子上的小燈，吃了一碗餛飩。在風雨中，我品出了老人的餛飩確是人間的美味，不亞于他手中敲的木魚。 后來，我也慢慢成為老人忠實的顧客，每天工作到凌晨的時候，遠遠聽到他的木魚聲，就在巷口里候他，吃完一碗餛飩，才繼續我未完的工作。和老人熟了以后，才知道他選擇木魚做為賣餛飩的信號是別具匠心的。 他說因為他的生意在深夜，實在想不出一種可以讓遠近都聽聞而不至于吵醒熟睡的人們的工具，而且在深夜里像賣粽子的人一樣大聲叫嚷，他覺得有失尊嚴。最后他選擇了木魚--既讓清醒者可以聽到他的叫賣聲，又不至于打斷熟睡者的美夢。木魚就是木魚，不管從什么角度來看它，仍舊有它的可愛之處，即使是用在一個餛飩攤子上。我吃老人的餛飩吃了一年多，直到后來遷居，才和他失去聯系，但每當在靜夜里工作，我仍時常懷念著他和他的餛飩。老人是我們社會角落里一個平凡的人，他在臨沂街一帶賣了三十年餛飩，已經成為那一帶夜生活中盡人皆知的人物，他顯然對自己親手烹調后小心翼翼裝在鐵盒里的餛飩很有信心，他用木魚聲叫賣的餛飩也成為那一帶的金字招牌。木魚對他，對吃餛飩的人來說，都已成為生活里的一部分。那一天遇到老人，他還是一襲布衣、還是敲著那個敲了三十年的木魚，可是老人已經完全忘記我了。我想，歲月于他只是云淡風輕的一串聲音吧。我站在巷口，看他緩緩推走小小的攤車，消失在巷子的轉角。一直到很遠了，我還可以聽見木魚聲從黑夜的空中穿過，溫暖著未睡者的心靈。（選自2008年第7期《讀者》）1.將標題"木魚餛飩"改為"賣餛飩的老人"好不好？請簡要說明理由。 2.老人為什么用木魚作為自己叫賣的信號？ 3. "木魚對他，對吃餛飩的人來說，都都已成為生活里的一部分"請簡要說說這一句話的含義。 4. 木魚本是佛門中的用物，是神秘而超凡脫俗的。老人淡然的滄桑感背后飽含著人生的哲理，從悠遠的木魚聲中你感受到什么深刻的道理呢？ 參考答案：1.不好。"木魚餛飩"將表面上兩個毫不相干的事物放在一起，引起讀者的閱讀興趣；而改后的題目很直白普通，也不能全面反映賣餛飩老人的特別之處。2.讓遠近都聽聞而不至于吵醒熟睡的人們（或"既讓清醒者可以聽到他的叫賣聲，又不至于打斷熟睡者的美夢。"）3.木魚對老人來說是一種生活的工具，一種謀生的重要方式。對吃餛飩的人來說可以從老人淳樸勤勞里感受到溫暖，感受到一種生活的美。4.示例：生活里到處都充滿了美，通向生活之美的鑰匙就是用一顆虔誠的心去看待生活，去追逐生活，去面對生活。每個人只要能做到這樣，便會擁有一顆善良的心，一顆寧靜的心，一個淡然而又平凡的心。
林清玄散文木魚餛飩(2)
木魚餛飩林清玄⑴深夜到臨沂街去訪友，偶然在巷子里遇見多年前舊識的賣餛飩的老人，他開朗依舊，風趣依舊，雖然抵不過歲月風霜而有一點佝僂了。⑵四年多以前，我客居在臨沂街，夜里時常工作到很晚，每天凌晨一點半左右，一陣清越的木魚聲，總是響進我臨街的窗口。那木魚的聲音非常準時，天天都在凌晨的時間敲響，即使在風雨來時也不間斷。⑶剛開始的時候，木魚聲帶給我一種神秘的感覺，往往令我停止工作，出神的望著窗外的長空，心里不斷的想著：這深夜的木魚聲，到底是誰敲起的？它又象征了什么意義？難道有人每天凌晨一時在我住處附近念經嗎？⑷在民間，過去曾有敲木魚為人報曉的僧侶，每日黎明將曉，他們就穿著袈裟草鞋，在街巷里穿梭，手里端著木魚滴滴篤篤的敲出低量雄長的聲音，一來叫人省睡，珍惜光陰；二來叫人在心神最為清明的五更起來讀經念佛，以求精神的凈化；三來僧侶借木魚報曉來布施化緣，得些齋襯錢。我一直覺得這種敲木魚報佛音的事情，是中國佛教與民間生活相契一種極好的佐證。⑸但是，我對于這種失傳于閻巷很久的傳統，卻出現在臺北的臨沂街感到迷惑。因而每當夜里在小樓上聽到木魚敲響，我都按捺不住去一探究竟的沖動。⑹冬季里有一天，天空中落著無力的飄閃的小雨，我正讀著一冊印刷極為精美的金剛經，讀到最后一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀一段，木魚聲恰好從遠處的巷口傳來，格外使人覺得昊天無極，我披衣坐起，撐著一把傘，決心去找木魚聲音的來處。⑺那木魚敲得十分沉重著力，從滿天的雨絲里穿揚開來，它敲敲停停，忽遠忽近，完全不像是寺廟里讀經時急落的木魚。我追蹤著聲音的軌跡，匆匆的穿過巷子，遠遠的，看到一個披著寬大布衣，戴著氈帽的小老頭子，他推著一輛老舊的攤車，正搖搖擺擺的從巷子那一頭走來。攤車上掛著一盞四十燭光的燈泡，隨著道路的顛躓，在微雨的暗道里飄搖。一直迷惑我的木魚聲，就是那位老頭所敲出來的。⑻一走近，才知道那只不過是一個尋常賣餛飩的攤子，我問老人為什么選擇了木魚的敲奏，他的回答竟是十分簡單，他說：喜歡吃我的餛飩的老顧客，一聽到我的木魚聲，他們就會跑出來買餛飩了。我不禁啞然，原來木魚在他，就像鄉下賣豆花的人搖動的鈴鐺，或者是賣冰水的小販手中吸引小孩的喇叭，只是一種再也簡單不過的信號。⑼是我自己把木魚聯想得太遠了，其實它有時候僅僅是一種勞苦生活的工具。⑽老人也看出了我的失望，他說：先生，你吃一碗我的餛飩吧，完全是用精肉做成的，不加一點蔥菜，連大飯店的廚師都愛吃我的餛飩呢。我于是丟棄了自己對木魚的魔障，撐著傘，站立在一座紅門前，就著老人攤子上的小燈，吃了一碗餛飩。在風雨中，我品出了老人的餛飩，確是人間的美味，不下于他手中敲的木魚。⑾后來，我也慢慢成為老人忠實的顧客，每天工作到凌晨的段落，遠遠聽到他的木魚，就在巷口里候他，吃完一碗餛飩，才開始繼續我一天未完的工作。⑿和老人熟了以后，才知道他選擇木魚做為餛飩的訊號有他獨特的匠心。他說因為他的生意在深夜，實在想不出一種可以讓遠近都聽聞而不致于吵醒熟睡人們的工具，而且深夜里像賣粽子的人大聲叫嚷，是他覺得有失尊嚴而有所不為的，最后他選擇了木魚讓清醒者可以聽到他的叫喚，卻不至于中斷了熟睡者的美夢。⒀木魚總是木魚，不管從什么角度來看它，它仍舊有它的可愛處，即使用在一個餛飩攤子上。⒁我吃老人的餛飩吃了一年多，直到后來遷居，才失去聯系，但每當在靜夜里工作，我仍時常懷念著他和他的餛飩。⒂老人是我們社會角落里一個平凡的人，他在臨沂街一帶賣了三十年餛飩，已經成為那一帶夜生活里人盡皆知的人，他固然對自己親手烹調后小心翼翼裝在鐵盒的餛飩很有信心，他用木魚聲傳遞的餛飩也成為那一帶的金字招牌。木魚在他，在吃餛飩的人來說，都是生活里的一部分。⒃那一天遇到老人，他還是一襲布衣、還是敲著那個敲了三十年的木魚，可是老人已經完全忘記我了，我想，歲月在他只是云淡風清的一串聲音吧。我站在巷口，看他緩緩推走小小的攤車消失在巷子的轉角，一直到很遠了，我還可以聽見木魚聲從黑夜的空中穿過，溫暖著遲睡者的心靈。⒄木魚在餛飩攤子里真是美，充滿了生活的美，我離開的時候這樣想著，有時讀不讀經都是無關緊要的事。11．結合散文內容，簡要分析老人這一人物形象。（4分）12．解釋下面兩句話在文中的含意。（6分）（1）木魚在他，在吃餛飩的人來說，都是生活里的一部分。（3分）（2）我離開的時候這樣想著，有時讀不讀經都是無關緊要的事。（3分）13．第四、五兩段寫僧侶敲木魚為人報曉已經失傳，有何作用？（4分）14．結合文章內容，探究標題木魚餛飩的好處。（6分）閱讀答案：11、（4分）①勤勞、平凡30年，每天凌晨一點半左右賣餛飩，一襲布衣。②手藝好連大飯店的廚子都愛吃，人盡皆知，成為那一帶的金字招牌。③真誠、樸實餛飩完全是用精肉做成的，不加一點蔥菜。④有尊嚴、為他人著想用木魚做訊號，讓遠近都聽聞而不致于吵醒熟睡人們。12、（6分）（1）①木魚對老人來說是一種勞苦生活的工具，一種謀生的重要方式。（1分）②對吃餛飩的人來說，除了是吃飯鐘外，它清越的木魚聲，也是一位深夜寂寞中的良伴，可以溫暖遲睡者的心靈，（1分）使他們感受到生活的美好。（1分）（2）讀經是為了凈化心靈，（1分）無關緊要，是因為作者從老人那里，感受到了人情美、生活美，（1分）同樣凈化了心靈。（1分）13、（4分）內容：一方面寫僧侶敲木魚為人報曉的三個作用，表明中國佛教與民間生相融合。（1分）另一方面寫已經失傳很久的傳統出現在臺北令作者很是迷惑，每聽到木魚聲就會產生按捺不住一探究竟的沖動。（1分）結構：為后面尋覓木魚聲的來源（1分）及發現賣木魚餛飩的老人作鋪墊。（1分）14、（6分）①木魚本是佛門中的用物，神秘而超凡脫俗，餛飩是生活，木魚餛飩將表面上兩個毫不相干的事物放在一起，反映賣餛飩老人的特別之處，引起讀者的閱讀興趣。②木魚是全文的線索，圍繞這條線索，寫了作者對木魚聲神秘的玄想、尋覓聲源、與老人相識、熟識后的感動以及喬遷后對老人的懷念。③借物抒情，借清越的木魚聲讓我的心靈得到凈化，讓我發現生活中的美好，表達了作者對老人真誠、樸實、有尊嚴、為他人著想的美好品質的贊美。（每點2分）
林清玄散文木魚餛飩(3)
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林清玄木魚餛飩閱讀附答案解析篇一：林清玄木魚餛飩閱讀附答案
①深夜到臨沂街去訪友，偶然在巷子里遇見多年前舊識的賣餛飩的老人，他開朗依舊，風趣依舊，雖然抵不過歲月風霜而有一點佝僂了。
②四年多以前，我客居在臨沂街，夜里時常工作到很晚，每天凌晨一點半左右，一陣清越的木魚聲，總是響進我臨街的窗口。那木魚的聲音非常準時，天天都在凌晨的時間敲響，即使在風雨來時也不間斷。
③剛開始的時候，木魚聲帶給我一種神秘的感覺，往往令我停止工作，出神地望著窗外的長空，心里不斷地想著：這深夜的木魚聲，到底是誰敲起的？它又象征了什么意義？難道有人每天凌晨一時在我住處附近念經嗎？在民間，過去曾有敲木魚為人報曉的僧侶，每日黎明將曉，他們就穿著袈裟草鞋，在街巷里穿梭，手里端著木魚滴滴篤篤地敲出低沉雄長的聲音。我一直覺得這種敲木魚報佛音的事情，是中國佛教與民間生活相契的一種極好的佐證。
④冬季里有一天，天空中落著無力的飄閃的小雨，我正讀著一冊印刷極為精美的《金剛經》，木魚聲恰好從遠處的巷口傳來，格外使人覺得昊天無極，我披衣坐起，撐著一把傘，決心去找木魚聲音的來處。
⑤那木魚敲得十分沉重著力，從滿天的雨絲里穿揚開來，它敲敲停停，忽遠忽近，完全不像是寺廟里讀經時急落的木魚。我追蹤著聲音的軌跡，匆匆地穿過巷子，遠遠的，看到一個披著寬大布衣，戴著氈帽的小老頭子，他推著一輛老舊的攤車，正搖搖擺擺地從巷子那一頭走來。攤車上掛著一盞四十燭光的燈泡，隨著道路的顛躓，在微雨的暗道里飄搖。一直迷惑我的木魚聲，就是那位老頭所敲出來的。
⑥一走近，才知道那只不過是一個尋常賣餛飩的攤子，我問老人為什么選擇了木魚的敲奏，他的回答竟是十分簡單，他說： 喜歡吃我的餛飩的老顧客，一聽到我的木魚聲，他們就會跑出來買餛飩了。 我不禁啞然，原來木魚在他，就像鄉下賣豆花的人搖動的鈴鐺，或者是賣冰水的小販手中吸引小孩的喇叭，只是一種再也簡單不過的信號。是我自己把木魚聯想得太遠了，其實它有時候僅僅是一種勞苦生活的工具。
⑦老人也看出了我的失望，他說： 先生，你吃一碗我的餛飩吧，完全是用精肉做成的，不加一點蔥菜，連大飯店的廚師都愛吃我的餛飩呢。 我于是丟棄了自己對木魚的魔障，撐著傘，站立在一座紅門前，就著老人攤子上的小燈，吃了一碗餛飩。在風雨中，我品出了老人的餛飩，確是人間的美味，不亞于他手中敲的木魚。
⑧后來，我也慢慢成為老人忠實的顧客，每天工作到凌晨的段落，遠遠聽到他的木魚，就在巷口里候他，吃完一碗餛飩，才開始繼續我一天未完的工作。
⑨和老人熟了以后，才知道他選擇木魚作為餛飩的信號有他獨特的匠心。他說因為他的生意在深夜，實在想不出一種可以讓遠近都聽聞而不致于吵醒熟睡人們的工具，而且深夜里像賣粽子的人大聲叫嚷，是他覺得有失尊嚴而有所不為的，最后他選擇了木魚——讓清醒者可以聽到他的叫喚，卻不至于中斷了熟睡者的美夢。
⑩木魚總是木魚，不管用什么角度來看它，它仍舊有它的可愛處，即使用在一個餛飩攤子上。⑾我吃老人的餛飩吃了一年多，直到后來遷居，才失去聯系，但每當在靜夜里工作，我仍時常懷念著他和他的餛飩。
⑿老人是我們社會角落里一個平凡的人，他在臨沂街一帶賣了三十年餛飩，已經成為那一帶夜生活里人盡皆知的人，他固然對自己親手烹調后小心翼翼裝在鐵盒的餛飩很有信心，他用木魚聲傳遞的餛飩也成為那一帶的金字招牌。木魚在他，在吃餛飩的人來說，都是生活里的一部分。
⒀那一天遇到老人，他還是一襲布衣，還是敲著那個敲了三十年的木魚，可是老人已經完全忘記我了，我想，歲月在他只是云淡風輕的一串聲音吧。我站在巷口，看他緩緩推走小小的攤車消失在巷子的轉角，一直到很遠了，我還可以聽見木魚聲從黑夜的空中穿過，溫暖著遲睡者的心靈。
⒁木魚在餛飩攤子里真是美，充滿了生活的美，我離開的時候這樣想著，有時讀不讀經都是無關緊要的事。
（選自《經典美文》201X.02，有刪改）
18．第③段說“木魚聲帶給我一種神秘的感覺”，作者最初為什么會有這樣的感覺？（3分）
19．請根據文章內容，簡要分析賣餛飩老人的形象。（4分）
20．請指出本文在寫作方面的一個特點，并結合文章內容作簡要分析。（3分）
21．文章結尾說“木魚在餛飩攤子里真是美，充滿了生活的美，我離開的時候這樣想著，有時讀
不讀經都是無關緊要的事。”結合全文，談談你對這句話的理解。（4分）
（三）（共14分）答案
18．因為作者不知道木魚是誰敲的，不知道木魚聲的象征意義是什么，也不知道附近是否有人在每天念經。 評分：本題3分。答出一點得1分，意思對即可。
19．老人是生活在社會角落里一個富有人情美的平凡人。他開朗風趣（從與老人的交往交談中可以看出）；勤勞而自尊（深夜賣餛飩，三十年如一日；他認為深夜里大聲叫嚷是有失尊嚴）；誠實而善良（對顧客從不欺騙，處處為他人著想）。 評分：本題4分。概括形象1分，性格特點及簡析3分（每點1分），意思對即可。
20．示例：
（1）倒敘手法；開頭寫深夜訪友，偶遇舊識賣餛飩老人，然后回憶四年前與老人的相遇、相識，最后寫作者由此引發的人生感悟。
（2）以小見大；通過寫一個平凡人物的生存狀態和人生境界，發現了人性和生活的美，引發了作者對于生命和人生的哲理性思考。
（3）多種表達方式綜合運用；記敘、描寫、議論、抒情相結合（需結合文本簡要分析）。 評分：本題3分。寫作特點1分，分析2分，意思對即可。
21．讀經用的木魚，成為老人賣餛飩的信號，溫暖著遲睡者的心靈，使平凡的生活充滿了樸實的人性美；感受生活中真正的美，其實也可以凈化人的靈魂。
篇二：林清玄木魚餛飩閱讀附答案
⑴深夜到臨沂街去訪友，偶然在巷子里遇見多年前舊識的賣木魚餛飩的老人，他開朗依舊，風趣依舊，雖然抵不過歲月風霜而有一點佝僂了。
⑵四年多以前，我客居在臨沂街，夜里時常工作到很晚，每天凌晨一點半左右，一陣清越的木魚聲，總是響進我臨街的窗口。那木魚的聲音非常準時，天天都在凌晨的時間敲響，即使在風雨來時也不間斷。
林清玄散文木魚餛飩(4)
林清玄《木魚餛飩》閱讀及答案木魚餛飩林清玄①深夜到臨沂街去訪友，偶然在巷子里遇見多年前舊識的賣餛飩的老人，他開朗依舊，風趣依舊，雖然抵不過歲月風霜而有一點佝僂了。②四年多以前，我客居在臨沂街，夜里時常工作到很晚，每天凌晨一點半左右，一陣清越的木魚聲，總是響進我臨街的窗口。那木魚的聲音非常準時，天天都在凌晨的時間敲響，即使在風雨來時也不間斷。③剛開始的時候，木魚聲帶給我一種神秘的感覺，往往令我停止工作，出神地望著窗外的長空，心里不斷地想著：這深夜的木魚聲，到底是誰敲起的？它又象征了什么意義？難道有人每天凌晨一時在我住處附近念經嗎？在民間，過去曾有敲木魚為人報曉的僧侶，每日黎明將曉，他們就穿著袈裟草鞋，在街巷里穿梭，手里端著木魚滴滴篤篤地敲出低沉雄長的聲音。我一直覺得這種敲木魚報佛音的事情，是中國佛教與民間生活相契的一種極好的佐證。④冬季里有一天，天空中落著無力的飄閃的小雨，我正讀著一冊印刷極為精美的《金剛經》，木魚聲恰好從遠處的巷口傳來，格外使人覺得昊天無極，我披衣坐起，撐著一把傘，決心去找木魚聲音的來處。⑤那木魚敲得十分沉重著力，從滿天的雨絲里穿揚開來，它敲敲停停，忽遠忽近，完全不像是寺廟里讀經時急落的木魚。我追蹤著聲音的軌跡，匆匆地穿過巷子，遠遠的，看到一個披著寬大布衣，戴著氈帽的小老頭子，他推著一輛老舊的攤車，正搖搖擺擺地從巷子那一頭走來。攤車上掛著一盞四十燭光的燈泡，隨著道路的顛躓，在微雨的暗道里飄搖。一直迷惑我的木魚聲，就是那位老頭所敲出來的。⑥一走近，才知道那只不過是一個尋常賣餛飩的攤子，我問老人為什么選擇了木魚的敲奏，他的回答竟是十分簡單，他說：喜歡吃我的餛飩的老顧客，一聽到我的木魚聲，他們就會跑出來買餛飩了。?我不禁啞然，原來木魚在他，就像鄉下賣豆花的人搖動的鈴鐺，或者是賣冰水的小販手中吸引小孩的喇叭，只是一種再也簡單不過的信號。是我自己把木魚聯想得太遠了，其實它有時候僅僅是一種勞苦生活的工具。⑦老人也看出了我的失望，他說：先生，你吃一碗我的餛飩吧，完全是用精肉做成的，不加一點蔥菜，連大飯店的廚師都愛吃我的餛飩呢。?我于是丟棄了自己對木魚的魔障，撐著傘，站立在一座紅門前，就著老人攤子上的小燈，吃了一碗餛飩。在風雨中，我品出了老人的餛飩，確是人間的美味，不亞于他手中敲的木魚。⑧后來，我也慢慢成為老人忠實的顧客，每天工作到凌晨的段落，遠遠聽到他的木魚，就在巷口里候他，吃完一碗餛飩，才開始繼續我一天未完的工作。⑨和老人熟了以后，才知道他選擇木魚作為餛飩的信號有他獨特的匠心。他說因為他的生意在深夜，實在想不出一種可以讓遠近都聽聞而不致于吵醒熟睡人們的工具，而且深夜里像賣粽子的人大聲叫嚷，是他覺得有失尊嚴而有所不為的，最后他選擇了木魚——讓清醒者可以聽到他的叫喚，卻不至于中斷了熟睡者的美夢。⑩木魚總是木魚，不管用什么角度來看它，它仍舊有它的可愛處，即使用在一個餛飩攤子上。?我吃老人的餛飩吃了一年多，直到后來遷居，才失去聯系，但每當在靜夜里工作，我仍時常懷念著他和他的餛飩。?老人是我們社會角落里一個平凡的人，他在臨沂街一帶賣了三十年餛飩，已經成為那一帶夜生活里人盡皆知的人，他固然對自己親手烹調后小心翼翼裝在鐵盒的餛飩很有信心，他用木魚聲傳遞的餛飩也成為那一帶的金字招牌。木魚在他，在吃餛飩的人來說，都是生活里的一部分。?那一天遇到老人，他還是一襲布衣，還是敲著那個敲了三十年的木魚，可是老人已經完全忘記我了，我想，歲月在他只是云淡風輕的一串聲音吧。我站在巷口，看他緩緩推走小小的攤車消失在巷子的轉角，一直到很遠了，我還可以聽見木魚聲從黑夜的空中穿過，溫暖著遲睡者的心靈。?木魚在餛飩攤子里真是美，充滿了生活的美，我離開的時候這樣想著，有時讀不讀經都是無關緊要的事。13.文章第②—?段是作者回憶四年前與老人的交往經歷，請仔細閱讀第②—?段，在橫線處把文章脈絡補充完整。（6分） ① ； 夜讀《金剛經》偶聞木魚聲后，尋覓聲源與老人相識； ② ； 熟識后，了解到老人以木魚聲作訊號的真正原因，心生感動； ③ ； 14.簡要分析第⑾段中劃線句的作用。（4分）15.請結合文章內容，簡要分析作者是怎樣把一個賣餛飩的老人描寫得生動感人的。（7分） (共17分) 13. ①凌晨聽到木魚聲及產生的神秘玄想（夜聽木魚聲，感覺神秘，猜想敲木魚的人和木魚的意義） ②后來我慢慢成為老人忠實的顧客 ③遷居后對賣木魚餛飩老人的懷念（共6分，每空2分，意思對即可） 14.這句話內容上表達了作者對賣餛飩老人的懷念和崇敬之情，結構上與上文“每天工作到凌晨都要吃完一碗餛飩才開始繼續工作”相照應，使全篇渾然一體。（共4分，內容2分，結構2分） 15.答案示例：作者運用外貌、語言描寫“一襲布衣”“餛飩完全是用精肉做成”表現老人平凡、樸實、真誠，通過敘述老人的話“不有失尊嚴的大聲嚷，而用木魚做訊號不攪擾他人”表現他心靈高貴；通過寫“每天凌晨木魚聲總是響進窗口”從側面表現他勤勞。作者運用描寫、敘述相結合，正面描寫與側面描寫相結合的方法，使賣餛飩老人的形象生動而感人。 （共7分，方法2分，結合內容 2分，作出恰當分析2分，語言表達1分）（方法：人物的語言、動作、肖像描寫，正面描寫和側面描寫相結合，只要抓住其中3點即可）1．結合文章內容，探究標題“木魚餛飩”的好處。答：答案(1)“木魚”本是佛門中的用物，神秘而超凡脫俗，“餛飩”是生活，“木魚餛飩”將表面上兩個毫不相干的事物放在一起，反映賣餛飩老人的特別之處，引起讀者的閱讀興趣。(2)木魚是全文的線索，圍繞這條線索，寫了作者對木魚聲神秘的玄想、尋覓聲源、與老人相識、熟識后的感動以及喬遷后對老人的懷念。(3)借物抒情，借清越的木魚聲讓“我”的心靈得到凈化，讓“我”發現生活中的美好，表達了作者對老人真誠、樸實、有尊嚴、為他人著想的美好品質的贊美。2．林清玄曾說過：“所有美的感受都要穿過心靈，就好像海岸溪邊的卵石，一切雜質都已流去，只剩下最堅實、純凈、渾圓的石心。”結合本文探究這一思想的內涵。答：答案這一思想的內涵有兩個方面：真正的美具有淳樸、本真、自然的特點，感受美要用心體會平凡的生活美、人情美。老人生活在社會底層，幾十年如一日地在深夜賣餛飩謀生，不愿有失人格尊嚴地大聲叫嚷，于是選擇了木魚，以便“讓清醒者可以聽到他的叫喚，卻不至于中斷了熟睡者的美夢”，過著平淡樸實而又保持自己尊嚴的生活，顯示著大美。作者透過現實生活，感悟到了老人平凡的生活美、人情美，領悟了人生真諦，明白了感受生活中真正的美同樣可以凈化人的靈魂的道理。
林清玄散文木魚餛飩(5)
木魚餛飩閱讀答案
語文網小編今天推薦的是“木魚餛飩閱讀答案”。語文閱讀在平時測試、期末考試中都占有很大的比重，所以，多做一些閱讀練習，不僅能熟能生巧，輕松應對考試，最重要的，對于語文學習能力的提高非常有幫助。這篇木魚餛飩閱讀答案，以供同學們練習、反思和感悟!
木魚餛飩
林清玄
冬季里的一天，天空中飄著無力的小雨，我正讀著一冊印刷極為精美的《金剛經》，讀到最后“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀”一段，木魚聲恰好從遠處的巷口傳來，使人覺得格外空靈，我披衣坐起，撐著一把傘，決心去找木魚聲音的所在。
那木魚聲敲得十分沉重有力，從滿天的雨絲里飛揚開來，它敲敲停停，忽遠忽近，完全不像是寺廟里讀經時急落的木魚。我追蹤著聲音的軌跡，匆匆的穿過巷子，遠遠地，看到一個披著寬大布衣，戴著氈帽的小老頭子，推著一輛老舊的攤車，正搖搖擺擺地從巷子那一頭走來。攤車上掛著一盞小燈，隨著道路的起伏，在微雨的暗道里飄搖。一直迷惑我的木魚聲，就是那位老頭所敲出來的。
一走近，我才知道那只不過是一個尋常賣餛飩的攤子，我問老人為什么選擇了敲奏木魚，他的回答竟十分簡單。他說：“喜歡吃我餛飩的老顧客，一聽到我的木魚聲，就會跑出來買餛飩了。”我不禁啞然，原來木魚于他，就像鄉下賣豆花的人搖動的鈴鐺，或者是賣冰水的小販手中吸引小孩的喇叭，只是一種再也簡單不過的信號。是我自己把木魚聯想得太遠了，其實它有時候僅僅是一種勞苦大眾生活的工具。
老人也看出了我的失望，他說：“先生，你吃一碗我的餛飩吧，完全是用精肉做的，不加一點蔥菜，連大飯店的廚師都愛吃我的餛飩。”于是我丟棄了自己對木魚的魔障，撐著傘，站立在一座紅門前，就著老人攤子上的小燈，吃了一碗餛飩。在風雨中，我品出了老人的餛飩確是人間的美味，不亞于他手中敲的木魚。
后來，我也慢慢成為老人忠實的顧客，每天工作到凌晨的時候，遠遠聽到他的木魚聲，就在巷口里候他，吃完一碗餛飩，才繼續我未完的工作。
和老人熟了以后，才知道他選擇木魚做為賣餛飩的信號是別具匠心的。
他說因為他的生意在深夜，實在想不出一種可以讓遠近都聽聞而不至于吵醒熟睡的人們的工具，而且在深夜里像賣粽子的人一樣大聲叫嚷，他覺得有失尊嚴。最后他選擇了木魚——既讓清醒者可以聽到他的叫賣聲，又不至于打斷熟睡者的美夢。木魚就是木魚，不管從什么角度來看它，仍舊有它的可愛之處，即使是用在一個餛飩攤子上。
我吃老人的餛飩吃了一年多，直到后來遷居，才和他失去聯系，但每當在靜夜里工作，我仍時常懷念著他和他的餛飩。
老人是我們社會角落里一個平凡的人，他在臨沂街一帶賣了三十年餛飩，已經成為那一帶夜生活中盡人皆知的人物，他顯然對自己親手烹調后小心翼翼裝在鐵盒里的餛飩很有信心，他用木魚聲叫賣的餛飩也成為那一帶的金字招牌。木魚對他，對吃餛飩的人來說，都已成為生活里的一部分。
那一天遇到老人，他還是一襲布衣、還是敲著那個敲了三十年的木魚，可是老人已經完全忘記我了。我想，歲月于他只是云淡風輕的一串聲音吧。我站在巷口，看他緩緩推走小小的攤車，消失在巷子的轉角。一直到很遠了，我還可以聽見木魚聲從黑夜的空中穿過，溫暖著未睡者的心靈。
1.將標題“木魚餛飩”改為“賣餛飩的老人”好不好?請簡要說明理由。
2.老人為什么用木魚作為自己叫賣的信號?
3. “木魚對他，對吃餛飩的人來說，都都已成為生活里的一部分”請簡要說說這一句話的含義。
4. 木魚本是佛門中的用物，是神秘而超凡脫俗的。老人淡然的滄桑感背后飽含著人生的哲理，從悠遠的木魚聲中你感受到什么深刻的道理呢?
11.結合散文內容，簡要分析“老人”這一人物形象。(6分)
12.解釋下面兩句話在文中的含意。(6分)
(1)木魚在他，在吃餛飩的人來說，都是生活里的一部分。(3分)
(2)我離開的時候這樣想著，有時讀不讀經都是無關緊要的事。(3分)
13.第四、五兩段寫僧侶敲木魚為人報曉已經失傳，有何作用?(4分)
14.結合文章內容，探究標題“木魚餛飩”的好處。(8分)
18.第③段說“木魚聲帶給我一種神秘的感覺”，作者最初為什么會有這樣的感覺?(3分)
19.請根據文章內容，簡要分析賣餛飩老人的形象。(4分)
20.請指出本文在寫作方面的一個特點，并結合文章內容作簡要分析。(3分)
21.文章結尾說“木魚在餛飩攤子里真是美，充滿了生活的美，我離開的時候這樣想著，有時讀不讀經都是無關緊要的事。”結合全文，談談你對這句話的理解。(4分)
木魚餛飩閱讀答案由語文網小編整理，僅供參考：
1.不好。“木魚餛飩”將表面上兩個毫不相干的事物放在一起，引起讀者的閱讀興趣;而改后的題目很直白普通，也不能全面反映賣餛飩老人的特別之處。
2.讓遠近都聽聞而不至于吵醒熟睡的人們(或“既讓清醒者可以聽到他的叫賣聲，又不至于打斷熟睡者的美夢。”)
3.木魚對老人來說是一種生活的工具，一種謀生的重要方式。對吃餛飩的人來說可以從老人淳樸勤勞里感受到溫暖，感受到一種生活的美。
4.示例：生活里到處都充滿了美，通向生活之美的鑰匙就是用一顆虔誠的心去看待生活，去追逐生活，去面對生活。每個人只要能做到這樣，便會擁有一顆善良的心，一顆寧靜的心，一個淡然而又平凡的心。
11.①勤勞、平凡——“30年”，“每天凌晨一點半左右”賣餛飩，“一襲布衣”。(1分)
②手藝好——“連大飯店的廚子都愛吃”，“人盡皆知”，“成為那一帶的金字招牌”。(1分)
③真誠、樸實——餛飩“完全是用精肉做成的，不加一點蔥菜”。(2分)
④有尊嚴、為他人著想——用木魚做訊號，“讓遠近都聽聞而不致于吵醒熟睡人們”。(2分)
12.(1)①木魚對老人來說是一種勞苦生活的工具，一種謀生的重要方式。(1分)②對吃餛飩的人來說，除了是“吃飯鐘”外，它清越的木魚聲，也是一位深夜寂寞中的良伴，可以溫暖遲睡者的心靈，(1分)使他們感受到生活的美好。(1分)
(2) “讀經”是為了凈化心靈，(1分)“無關緊要”，是因為作者從老人那里，感受到了人情美、生活美，(1分)老人的木魚餛飩同樣凈化了人的心靈。(1分)
13.內容：一方面寫僧侶敲木魚為人報曉的三個作用，表明中國佛教與民間生活相契融合。(2分)結構：另一方面寫已經失傳很久的傳統出現在臺北令作者很是迷惑，每聽到木魚聲就會產生按捺不住一探究竟的沖動。為下文為后面尋覓木魚聲的來源，寫木魚餛飩給自己帶來的感悟做了很好的鋪墊(埋下了伏筆)。(2分)
14.①“木魚”本是佛門中的用物，神秘而超凡脫俗，“餛飩”是生活，“木魚餛飩”將表面上兩個毫不相干的事物放在一起，反映賣餛飩老人的特別之處，引起讀者的閱讀興趣。②木魚是全文的線索，圍繞這條線索，寫了作者對木魚聲神秘的玄想、尋覓聲源、與老人相識、熟識后的感動以及喬遷后對老人的懷念。③借物抒情，借清越的木魚聲讓我的心靈得到凈化，讓我發現生活中的美好，表達了作者對老人真誠、樸實、有尊嚴、為他人著想的美好品質的贊美。(第一點2分，后兩點3分)
18.因為作者不知道木魚是誰敲的，不知道木魚聲的象征意義是什么，也不知道附近是否有人在每天念經。 評分：本題3分。答出一點得1分，意思對即可。
19.老人是生活在社會角落里一個富有人情美的平凡人。他開朗風趣(從與老人的交往交談中可以看出);勤勞而自尊(深夜賣餛飩，三十年如一日;他認為深夜里大聲叫嚷是有失尊嚴);誠實而善良(對顧客從不欺騙，處處為他人著想)。 評分：本題4分。概括形象1分，性格特點及簡析3分(每點1分)，意思對即可。
20.示例：(1)倒敘手法;開頭寫深夜訪友，偶遇舊識賣餛飩老人，然后回憶四年前與老人的相遇、相識，最后寫作者由此引發的人生感悟。 (2)以小見大;通過寫一個平凡人物的生存狀態和人生境界，發現了人性和生活的美，引發了作者對于生命和人生的哲理性思考。 (3)多種表達方式綜合運用;記敘、描寫、議論、抒情相結合(需結合文本簡要分析)。 評分：本題3分。寫作特點1分，分析2分，意思對即可。
21.讀經用的木魚，成為老人賣餛飩的信號，溫暖著遲睡者的心靈，使平凡的生活充滿了樸實的人性美;感受生活中真正的美，其實也可以凈化人的靈魂。 評分：本題4分。每個要點2分，意思對即可。
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林清玄散文木魚餛飩(6)
初中語文中考總復習——閱讀理解專題訓練（含答案解析)
現代文閱讀
林清玄:心美一切皆美
（人物掃描）
林清玄,著名作家、散文家,筆名秦情、林漓、林大悲、林晚啼、俠安、晴軒、遠亭等,1953年出生于臺灣省高雄旗山,畢業于中國臺灣世界新聞專科學校。他17歲開始發表作品,20歲出版第一本書之后一發不可收,走上了文學之路,30歲前就已經得遍了臺灣所有文學大獎,是獲得各類文學獎最多的一位。 作品有報告文學、文藝評論、劇本等,最有成就的是散文創作,被譽為“當代散文八大家”之一。
（作者訪談）
記者：您30歲之前得遍了臺灣所有的文學大獎,直到不再參賽，此外，您還是臺灣最高產的作家，除了眾人以為的文思泉涌，還有別的訣竅嗎？
林清玄：我很喜歡一句古詩：書到今生讀已遲。就是說，這輩子你要讀書已經來不及，都是上輩子的積累。我想這種積累重要的是怎么堅持，每天寫一點，一個月以后回頭看，會覺得性情上有變化，這種慢慢積累的過程是快樂的。
記者：從鄉下奮斗到臺北，您的經歷也是比較坎坷的。小時候，您隨父兄在田間地頭流汗受苦，這段經歷對您今后的成長有何影響？
林清玄：有很大的幫助，使我什么情況都能適應。從出生到現在，我沒有一個晚上睡不著覺，沒有一餐飯吃不香，隨時都能笑得出來。因為小時候在大山中長大，生活很苦，心思也單純，天黑上床馬上睡覺，你不會有欲望，有欲望也沒用，根本不可能實現，所以慢慢久了，你對欲望就不會太敏感。
記者：在您的環境里面，顯然沒有成為作家的條件，但您成功了。
林清玄：的確，我家代代都是耕農，可是我對文字有非常深刻和敏銳的感受。記得有位文人叫張潮，他講，“文章是案頭之山水，山水是地上之文章”，你把地上的東西看清楚了，那就是一篇文章。我小時候的成長不可能像一般人所說的，學富五車，而是一門深入。我記得小時候讀每本書，拿過來都珍貴得不得了，抱著，枕著，經常拿到什么就很用心地看。小學三年級以后，每天我要抱著一本書，才睡得著；每天一定要讀到一篇好文章，才肯睡覺。
記者：在經歷5000年未有之變局之后，拜金拜物對傳統價值觀的疏離逐漸明顯，在這樣光怪陸離的時代，怎樣才能活出真正的優雅？
林清玄：其實這是一個向欲望傾斜的時代，全世界都是這個樣子，有時候你看報紙會看到一個愛瑪仕的包賣到100萬人民幣，荒唐！但大家已經習慣了，不以為怪，它是名牌，就值這個錢，那是因為你已經迷失了對事物的真實判斷。
人的肩膀挑著一架天平，一邊是欲望，一邊是心靈的滿足，你的心靈應該有足夠的砝碼來保持平衡。人在中間，一邊是一個人加一個山谷的“谷”，一邊是一個人加一個山谷的“山”，俗和仙如果能夠平衡，你就能做一個平正的人。
當然，要想不被欲望捆綁，就應該有自己心靈的寄托，要花一些時間來充實我們的心靈世界，比如文學。
記者：對于生在這個時代有著多種價值可供選擇的青年來說，文學在他們生活中應該是一個怎樣的存在？
林清玄：第一流的文章是生命的化妝，其實在青年的成長中，文學也是他們最好的化妝。因為如果有內涵，你會覺得什么事情都美。我有兩句話，“心美一切皆美，情深萬象皆深”，你的心靈美麗了，你看到的世間一切都美；如果你的情感深厚，你會覺得世間萬物都很深刻。所以，如果要使你的生命、外表、氣質變得更好，你的心就要美，你的情就要深，文學正好是容易進入的途徑。
（文章呈現）
木魚餛飩
林清玄
⑴深夜到臨沂街去訪友，偶然在巷子里遇見多年前舊識的賣餛飩的老人，他開朗依舊，風趣依舊，雖然抵不過歲月風霜而有一點佝僂了。
⑵四年多以前,我客居在臨沂街,夜里時常工作到很晚。每天凌晨一點半左右,一陣清越的木魚聲,總是響進我臨街的窗口。 那木魚的聲音非常準時,天天都在凌晨的時間敲響,即使在風雨來時也不間斷。剛開始的時候,木魚聲帶給我一種神秘的感覺,往往令我停止工作,出神地望著窗外的長空,心里不斷地想著:這深夜的木魚聲,到底是誰敲起的?它又象征了什么意義?難道有人每天凌晨一時在我住處附近念經嗎?在民間,過去曾有敲木魚為人報曉的僧侶,每日黎明將曉,他們就穿著袈裟、草鞋,在街巷里穿梭,手里端著木魚滴滴篤篤的敲出低沉雄長的聲音,一來叫人省睡,珍惜光陰；二來叫人在心神最為清明的五更起來讀經念佛,以求精神的凈化；三來僧侶借木魚報曉來布施化緣,得些齋襯錢。我一直覺得這種敲木魚報佛音的事情,是中國佛教與民間生活相契一種極好的佐證。
⑶冬季里有一天，天空中落著無力的飄閃的小雨，我正讀著一冊印刷極為精美的金剛經，讀到最后“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀”一段，木魚聲恰好從遠處的巷口傳來，格外使人覺得昊天無極，我披衣坐起，撐著一把傘，決心去找木魚聲音的來處。
⑷那木魚敲得十分沉重著力，從滿天的雨絲里穿揚開來，它敲敲停停，忽遠忽近，完全不像是寺廟里讀經時急落的木魚。我追蹤著聲音的軌跡，匆匆的穿過巷子，遠遠的，看到一個披著寬大布衣，戴著氈帽的小老頭子，他推著一輛老舊的攤車，正搖搖擺擺的從巷子那一頭走來。攤車上掛著一盞四十燭光的燈泡，隨著道路的顛躓，在微雨的暗道里飄搖。一直迷惑我的木魚聲，就是那位老頭所敲出來的。
⑸一走近，才知道那只不過是一個尋常賣餛飩的攤子，我問老人為什么選擇了木魚的敲奏，他的回答竟是十分簡單，他說：“喜歡吃我的餛飩的老顧客，一聽到我的木魚聲，他們就會跑出來買餛飩了。”我不禁啞然，原來木魚在他，就像鄉下賣豆花的人搖動的鈴鐺，或者是賣冰水的小販手中吸引小孩的喇叭，只是一種再也簡單不過的信號。是我自己把木魚聯想得太遠了，其實它有時候僅僅是一種勞苦生活的工具。
⑹老人也看出了我的失望，他說：“先生，你吃一碗我的餛飩吧，完全是用精肉做成的，不加一點蔥菜，連大飯店的廚師都愛吃我的餛飩呢。”我于是丟棄了自己對木魚的魔障，撐著傘，站立在一座紅門前，就著老人攤子上的小燈，吃了一碗餛飩。在風雨中，我品出了老人的餛飩，確是人間的美味，不下于他手中敲的木魚。
⑺后來，我也慢慢成為老人忠實的顧客。和老人熟了以后，才知道他選擇木魚做為餛飩的訊號有他獨特的匠心。他說因為他的生意在深夜，實在想不出一種可以讓遠近都聽聞而不致于吵醒熟睡人們的工具，而且深夜里像賣粽子的人大聲叫嚷，是他覺得有失尊嚴而有所不為的，最后他選擇了木魚——讓清醒者可以聽到他的叫喚，卻不至于中斷了熟睡者的美夢。
⑻我吃老人的餛飩吃了一年多，直到后來遷居，才失去聯系，但每當在靜夜里工作，我仍時常懷念著他和他的餛飩。
⑼老人是我們社會角落里一個平凡的人，他在臨沂街一帶賣了三十年餛飩，已經成為那一帶夜生活里人盡皆知的人，他固然對自己親手烹調后小心翼翼裝在鐵盒的餛飩很有信心，他用木魚聲傳遞的餛飩也成為那一帶的金字招牌。木魚在他，在吃餛飩的人來說，都是生活里的一部分。
⑽那一天遇到老人，他還是一襲布衣、還是敲著那個敲了三十年的木魚，可是老人已經完全忘記我了，我想，歲月在他只是云淡風清的一串聲音吧。我站在巷口，看他緩緩推走小小的攤車消失在巷子的轉角，一直到很遠了，我還可以聽見木魚聲從黑夜的空中穿過，溫暖著遲睡者的心靈。
⑾木魚在餛飩攤子里真是美，充滿了生活的美，我離開的時候這樣想著，有時讀不讀經都是無關緊要的事。
（選自《讀者》，有改動）
（網友評論）
林清玄的散文平直樸實,清新易讀,引人思考,有正能量。從書中讀到的信息可以看出,他是一個典型的中國舊式文人,國學底子厚重,字里行間詩詞掌故、禪宗智慧、機鋒接引,信手拈來。他熱愛傳統國學,漢語言文學之美深深地融化在他的血統中。
他的寫作套式并不新穎,基本上都是以小見大,或類似于比興手法,即由此物到彼物,逐漸衍生出禪意或哲理。面也較窄,多如花鳥蟲魚、吃喝品茗、民間雜藝、修佛類,繞來轉去即成人生頓悟,機杼自見。文風太過清麗、矯情,個別地方顯得圓滑、世故、牽強,然而,哪怕世上最知名的寫手,寫出的不一定篇篇可讀。挑可看的看。 畢竟生命很寶貴。
——知乎網友評論(2017年9月4日)
林清玄的散文多取材身邊的小人物,有流浪漢、街頭藝人、小商販、種樹人等,用他獨特的視角關注這些小人物,從他們身上發掘人間的真善美。
林清玄正是用他獨特而真實的筆觸和眼光來寫這些普通的小人物,呼喚起人們內心最美好的感情,從而引領讀者感悟人間最真最淳最美的人情,享受人間醇美真情帶來的溫暖。
——瑞文網網友評論(2017年6月12日)
271．細讀（作者訪談）,說說林清玄取得成功的主要因素有哪些,請簡要概括。
272．下列對（作者訪談）有關內容的分析和概括,最恰當的一項是 ( )
A．林清玄引用“書到今生讀已遲”的古詩,意在說明天賦的重要性,此生再如何努力讀書都不會有大的效果。
B．林清玄認為,要達到俗與仙的平衡,需要心靈的寄托,因此文學是必不可少的。
C．林清玄所說的“心美一切皆美”的含意是一個人心美了,他就可以用一種積極樂觀的心態去看待一切,因此一切都會美起來。
D．林清玄引用張潮的話,說“文章是案頭之山水,山水是地上之文章",很形象地說出了他的成長環境與他的創作的關系,也說出了生活與創作的關系。
273．結合語境,品味下列語句。
(1)木魚在他,在吃餛飩的人來說,都已成為生活里的一部分。(聯系上下文,說說你對這句話的理解。)
(2)我離開的時候這樣想著,有時讀個讀經都是無關緊要的事。(為什么說讀不讀經是無關緊要的事?)
274．（網友評論）中提到“以小見大”是林清玄散文表達上的一大特點,請結合下面知識卡片中的相關知識,從文中舉出一例加以簡析。
知識卡片
以小見大指從小的可以看出大的,指通過小事可以看出大節,或通過一小部分看出整體。在寫作中指對形象進行強調、取舍、濃縮,以獨到的想象抓住一點或一個局部加以集中描寫或延伸放大,以更充分地表達主題思想。
275．（作者訪談）中林清玄曾說過:“所有美的感受都要穿過心靈,就好像海岸溪邊的卵石,一切雜質都已經流去,只剩下最堅實、純凈、渾圓的石心了。"結合《木魚餛飩》一文內容說說你對這句話的理解。
276．探究標題“木魚餛飩”的好處。
參考答案
271．從小就對文字有非常深刻和敏銳的感受；熱愛讀書,手不釋卷,一門深人,堅持積累；小時候苦難經歷的磨煉,使他能夠適應各種環境；生活的大書使他獲得了豐厚的人生閱歷,成為他創作的源泉；不被欲望捆綁,心靈充實。
272．D
273．(1)木魚對老人來說是一種勞苦生活的工具,一種謀生的重要方式。對吃餛飩的人來說,除了是“吃飯鐘”外,它清越的木魚聲,也是一位深夜寂寞中的良伴,可以溫暖遲睡者的心靈,使他們感受到生活的美好。
(2)“讀經”是為了凈化心靈,“無關緊要”是因為作者從老人那里感受到了人情美、生活美,老人的木魚餛飩同樣凈化了人的心靈。
274．林清玄的散文多取材身邊的小人物,有流浪漢、街頭藝人、小商販、種樹人等,用他獨特的視角關注這些小人物,從他們身上發掘人間的真善美。本文通過寫一個平凡老人的生存狀態和人生境界,發現了人性和生活的美,引發了作者對于生命和人生的哲理性思考。如“他說因為他的生意在深夜,又不至于打斷熟睡者的美夢”,通過寫老人以木魚作為賣餛飩的信號,既為讓清醒者聽到叫喚,又能防止打斷熟睡者的美夢,小小的舉動表現老人的細致周到,讓人發現生活中的人性之美。
275．真正的美具有淳樸、本真、自然的特點,感受美要用心體會平凡的生活美、人情美。老人生活在社會底層,幾十年如一日地在深夜賣餛飩謀生,不愿有失人格尊嚴地大聲叫嚷,于是選擇了木魚,以便“既讓清醒者可以聽到他的叫喚,又不至于打斷熟睡者的美夢”,他過著平淡樸實而又保持自己尊嚴的生活,顯示著大美。 作者透過現實生活,感悟到了老人平凡的生活美、人情美,領悟到了人生真諦,明白了感受生活中真正的美同樣可以凈化人的靈魂的道理。
276．“木魚”本是佛門中的用物,神秘而超凡脫俗,“餛飩”是生活,“木魚餛飩”將表面上兩個毫不相干的事物放在一起,反映賣餛飩老人的特別之處,引起讀者的閱讀興趣。木魚是全文的線索。圍繞這條線索,寫了作者對木魚聲神秘的玄想、尋覓聲源、與老人相識、熟識后的感動以及喬遷后對老人的懷念。借物抒情,借清越的木魚聲讓“我”的心靈得到凈化,讓“我”發現生活中的美好,表達了作者對老人真誠、樸實、有尊嚴、為他人著想的美好品質的贊美。
【解析】
271．考查對文章主要內容的理解。通讀全文后，根據題目要求進行概括性提取。“除了眾人以為的文思泉涌”“從出生到現在，我沒有一個晚上睡不著覺，沒有一餐飯吃不香，隨時都能笑得出來。”“小時候讀每本書，拿過來都珍貴得不得了，抱著，枕著，經常拿到什么就很用心地看。”“每天我要抱著一本書，才睡得著；每天一定要讀到一篇好文章，才肯睡覺。”“應該有自己心靈的寄托，要花一些時間來充實我們的心靈世界”，概括為：文思泉涌，對文字有非常深刻和敏銳的感受；小時候苦難經歷的磨煉；勤奮讀書，堅持積累；對欲望不敏感。
272．A項中作者意在說明學無止境，讀多少書都是不夠的。所以應該勤于讀書,形成逐漸厚重的積累。B項中林清玄認為,要達到俗與仙的平衡,需要心靈的寄托，比如文學，不是說“文學是必不可少的”，說法太絕對。C項中“積極樂觀”理解狹隘且無根據，作者的意思是說人的內在修養可以使人對世界的感受認識豐富起來，發現更多的趣味。
273．考查對句子的理解。①“木魚在他，在吃餛飩的人來說，都已成為生活里的一部分。”理解句子是含義，“木魚”是佛門中的用物，對老人來說是一種勞苦生活的工具，一種謀生的重要方式。對吃餛飩的人來說，可以從老人淳樸勤勞里感受到溫暖，感受到一種生活的美。這里凸顯“木魚”在生活中的意義。②讀經的效果，無非是使人覺得吳天無極，心靈寧靜；而餛飩攤子傳來的木魚聲，并不需要讀經相配，就可以穿過長夜，溫暖人心。二來，也是作者暗示，心靈的溫暖祥和，并不需要讀經之類的行為刻意追求，而是品味生活，欣賞生活中的美。
274．要分析林清玄散文“以小見大”的寫法，要參照知識卡片的內容，還要結合文本內容，本文通過寫一個平凡老人的生存狀態和人生境界，發現了人性和生活的美，引發了作者對于生命和人生的哲理性思考。文章中這樣的例子很多，也就是從小的普普通通的事件或現象上，感悟到了老人平凡的生活美、人情美，領悟到了人生真諦，這就是所謂的“以小見大”的寫法，作答時舉出具體事例分析，如，通過寫老人以木魚作為賣餛飩的信號，既為讓清醒者聽到叫喚，又能防止打斷熟睡者的美夢，小小的舉動表現老人的細致周到。
275．考查對深刻語句內涵的把握。“就好像海岸溪邊的卵石，一切雜質都已經流去，只剩下最堅實、純凈、渾圓的石心了。”可知這是一個比喻句，將“所有美的感受都要穿過心靈”比作“海岸溪邊的卵石”，可真正的美景是淳樸、自然。要從感受美要用心體會的角度，從透過現實生活到感悟到了平凡的生活之美、人情美的角度作答。
276．考查對文章題目的理解。答題前一道要熟悉文章內容，全篇把握后再分析作答。從對標題本身的理解看，“木魚”和“餛飩”本是毫不相干的兩種事物，“木魚”是佛門中的用物，“餛飩”是食物，“木魚餛飩”將表面上兩個放在一起，引起讀者的閱讀興趣。從結構上看，“木魚餛飩”是文章的線索。依次寫了作者對木魚聲神秘的玄想、尋覓聲源、與老人相識、熟識后的感動以及喬遷后對老人的懷念。從寫作方法上看，借物抒情,借清越的木魚聲讓“我”的心靈得到凈化,讓“我”發現生活中的美好,表達了作者對老人真誠、樸實、有尊嚴、為他人著想的美好品質的贊美。
林清玄散文木魚餛飩(7)
讀林清玄《木魚餛飩》有感800字_800字讀后感
林清玄，我并不陌生。讀過他的很多文章，也見過照片，清而不玄，飄逸的長發，歷經滄桑的面孔，清新而毫無玄異之感。
也許與他信仰佛教有關，他的文章里總能讀出一種清新灑脫、毫無雜念之感。正如《木魚餛飩》，木魚僅是一種打擊樂器，卻被買餛飩的老人當作深夜召喚老顧客的工具。木魚那清新、悠揚的聲音從遠處中傳來，在小巷中回蕩，對于熟睡的人毫無影響，對于深夜工作的人則是溫馨的信號。老人持續三十年以這種方式做生意，作者并不在意他是否記得自己，只在意老人的堅持和一顆善良的心。他的顧客因為他的善良而能吃到三十年的餛飩，使木魚成為生活里的一部分，溫暖著他們的心靈。
老人的存在使不少人感到幸福，我們則可以使別人感受到我們的存在。在班里那么長時間，我也做過不少事情，確實能讓別人感受到我的存在。我現在要努力讓別人因我的存在而幸福。我們感謝父母的哺育，我們因父母的存在而感到幸福。我們感謝朋友的幫助，我們因朋友的存在而幸福。我們感謝老師的培育，我們因老師的存在而幸福。
我們怎樣做才能使別人因我們的存在而感到幸福呢？一次別人困難時的幫助，文中在描寫木魚聲時，清雅脫俗，宛如人也能聽見木魚聲，如果初聽或沒有靜下心來聽，那么聽到的只是單調的沒有任何響度與音調的變化，如果聽久了或用心去聆聽，則是時近時遠，時而朦朧時而清晰。那一聲聲敲擊聲，有時覺得音量很小，但有時又覺得猛地敲擊你的大腦，給你警示，既而又變得虛無飄渺。木魚聲如此，文章亦是如此，無華麗辭藻，自然淡雅，但讀過之后仿佛被猛然點醒，忽然明白什么，又不明白什么。總之，能讀出那種超凡脫俗，像佛教中遠離俗世的感覺：淡泊、寧靜、幽深。
我很喜歡這樣的作品，總是在最后似懂非懂，感悟到什么，卻又說不出什么。我想，等我再接觸林清玄更多的作品，應該可以理解了吧。我是斷然寫不出這樣的文章，也不會淡泊寧靜到這種境界。有句話：雖不能至，心向往之。我向這個目標邁進，努力著，一直在路上走著。
所以說，對于《木魚餛飩》，我是不完全懂的，只是上面一點理解和感受，但品出一點點味道。我想，只要一直在路上，就有明白的那一天。
林清玄散文木魚餛飩(8)
（三）閱讀下面文章，完成18～21題。（14分）?
木魚餛飩
林清玄
①深夜到臨沂街去訪友，偶然在巷子里遇見多年前舊識的賣餛飩的老人，他開朗依舊，風趣依舊，雖然抵不過歲月風霜而有一點佝僂了。?
②四年多以前，我客居在臨沂街，夜里時常工作到很晚，每天凌晨一點半左右，一陣清越的木魚聲，總是響進我臨街的窗口。那木魚的聲音非常準時，天天都在凌晨的時間敲響，即使在風雨來時也不間斷。?
③剛開始的時候，木魚聲帶給我一種神秘的感覺，往往令我停止工作，出神地望著窗外的長空，心里不斷地想著：這深夜的木魚聲，到底是誰敲起的？它又象征了什么意義？難道有人每天凌晨一時在我住處附近念經嗎？在民間，過去曾有敲木魚為人報曉的僧侶，每日黎明將曉，他們就穿著袈裟草鞋，在街巷里穿梭，手里端著木魚滴滴篤篤地敲出低沉雄長的聲音。我一直覺得這種敲木魚報佛音的事情，是中國佛教與民間生活相契的一種極好的佐證。?
④冬季里有一天，天空中落著無力的飄閃的小雨，我正讀著一冊印刷極為精美的《金剛經》，木魚聲恰好從遠處的巷口傳來，格外使人覺得昊天無極，我披衣坐起，撐著一把傘，決心去找木魚聲音的來處。?
⑤那木魚敲得十分沉重著力，從滿天的雨絲里穿揚開來，它敲敲停停，忽遠忽近，完全不像是寺廟里讀經時急落的木魚。我追蹤著聲音的軌跡，匆匆地穿過巷子，遠遠的，看到一個披著寬大布衣，戴著氈帽的小老頭子，他推著一輛老舊的攤車，正搖搖擺擺地從巷子那一頭走來。攤車上掛著一盞四十燭光的燈泡，隨著道路的顛躓，在微雨的暗道里飄搖。一直迷惑我的木魚聲，就是那位老頭所敲出來的。?
⑥一走近，才知道那只不過是一個尋常賣餛飩的攤子，我問老人為什么選擇了木魚的敲奏，他的回答竟是十分簡單，他說：?喜歡吃我的餛飩的老顧客，一聽到我的木魚聲，他們就會跑出來買餛飩了。?我不禁啞然，原來木魚在他，就像鄉下賣豆花的人搖動的鈴鐺，或者是賣冰水的小販手中吸引小孩的喇叭，只是一種再也簡單不過的信號。是我自己把木魚聯想得太遠了，其實它有時候僅僅是一種勞苦生活的工具。?
⑦老人也看出了我的失望，他說：?先生，你吃一碗我的餛飩吧，完全是用精肉做成的，不加一點蔥菜，連大飯店的廚師都愛吃我的餛飩呢。?我于是丟棄了自己對木魚的魔障，撐著傘，站立在一座紅門前，就著老人攤子上的小燈，吃了一碗餛飩。在風雨中，我品出了老人的餛飩，確是人間的美味，不亞于他手中敲的木魚。?
⑧后來，我也慢慢成為老人忠實的顧客，每天工作到凌晨的段落，遠遠聽到他的木魚，就在巷口里候他，吃完一碗餛飩，才開始繼續我一天未完的工作。?
⑨和老人熟了以后，才知道他選擇木魚作為餛飩的信號有他獨特的匠心。他說因為他的生意在深夜，實在想不出一種可以讓遠近都聽聞而不致于吵醒熟睡人們的工具，而且深夜里像賣粽子的人大聲叫嚷，是他覺得有失尊嚴而有所不為的，最后他選擇了木魚——讓清醒者可以聽到他的叫喚，卻不至于中斷了熟睡者的美夢。?
⑩木魚總是木魚，不管用什么角度來看它，它仍舊有它的可愛處，即使用在一個餛飩攤子上。?⑾我吃老人的餛飩吃了一年多，直到后來遷居，才失去聯系，但每當在靜夜里工作，我仍時常懷念著他和他的餛飩。?
⑿老人是我們社會角落里一個平凡的人，他在臨沂街一帶賣了三十年餛飩，已經成為那一帶夜生活里人盡皆知的人，他固然對自己親手烹調后小心翼翼裝在鐵盒的餛飩很有信心，他用木魚聲傳遞的餛飩也成為那一帶的金字招牌。木魚在他，在吃餛飩的人來說，都是生活里的一部分。?
⒀那一天遇到老人，他還是一襲布衣，還是敲著那個敲了三十年的木魚，可是老人已經完全忘記我了，我想，歲月在他只是云淡風輕的一串聲音吧。我站在巷口，看他緩緩推走小小的攤車消失在巷子的轉角，一直到很遠了，我還可以聽見木魚聲從黑夜的空中穿過，溫暖著遲睡者的心靈。?
⒁木魚在餛飩攤子里真是美，充滿了生活的美，我離開的時候這樣想著，有時讀不讀經都是無關緊要的事。?
（選自《經典美文》2013.02，有刪改）?
18．第③段說“木魚聲帶給我一種神秘的感覺”，作者最初為什么會有這樣的感覺？（3分）
?19．請根據文章內容，簡要分析賣餛飩老人的形象。（4分）?
20．請指出本文在寫作方面的一個特點，并結合文章內容作簡要分析。（3分）?
21．文章結尾說“木魚在餛飩攤子里真是美，充滿了生活的美，我離開的時候這樣想著，有時讀
不讀經都是無關緊要的事。”結合全文，談談你對這句話的理解。（4分）?
（三）（共14分） 18．因為作者不知道木魚是誰敲的，不知道木魚聲的象征意義是什么，也不知道附近是否有人在每天念經。 評分：本題3分。答出一點得1分，意思對即可。 19．老人是生活在社會角落里一個富有人情美的平凡人。他開朗風趣（從與老人的交往交談中可以看出）；勤勞而自尊（深夜賣餛飩，三十年如一日；他認為深夜里大聲叫嚷是有失尊嚴）；誠實而善良（對顧客從不欺騙，處處為他人著想）。 評分：本題4分。概括形象1分，性格特點及簡析3分（每點1分），意思對即可。 20．示例：（1）倒敘手法；開頭寫深夜訪友，偶遇舊識賣餛飩老人，然后回憶四年前與老人的相遇、相識，最后寫作者由此引發的人生感悟。 （2）以小見大；通過寫一個平凡人物的生存狀態和人生境界，發現了人性和生活的美，引發了作者對于生命和人生的哲理性思考。 （3）多種表達方式綜合運用；記敘、描寫、議論、抒情相結合（需結合文本簡要分析）。 評分：本題3分。寫作特點1分，分析2分，意思對即可。 21．讀經用的木魚，成為老人賣餛飩的信號，溫暖著遲睡者的心靈，使平凡的生活充滿了樸實的人性美；感受生活中真正的美，其實也可以凈化人的靈魂。
林清玄散文木魚餛飩(9)
木魚餛飩閱讀理解及答案
木魚餛飩閱讀理解及答案
①深夜到臨沂街去訪友，偶然在巷子里遇見多年前舊識的賣餛飩的老人，他開朗依舊，風趣依舊，雖然抵不過歲月風霜而有一點佝僂了。
②四年多以前，我客居在臨沂街，夜里時常工作到很晚，每天凌晨一點半左右，一陣清越的木魚聲，總是響進我臨街的窗口。那木魚的聲音非常準時，天天都在凌晨的時間敲響，即使在風雨來時也不間斷。
③剛開始的時候，木魚聲帶給我一種神秘的感覺，往往令我停止工作，出神地望著窗外的長空，心里不斷地想著：這深夜的木魚聲，到底是誰敲起的？它又象征了什么意義？難道有人每天凌晨一時在我住處附近念經嗎？在民間，過去曾有敲木魚為人報曉的僧侶，每日黎明將曉，他們就穿著袈裟草鞋，在街巷里穿梭，手里端著木魚滴滴篤篤地敲出低沉雄長的聲音。我一直覺得這種敲木魚報佛音的事情，是中國佛教與民間生活相契的一種極好的佐證。
④冬季里有一天，天空中落著無力的飄閃的小雨，我正讀著一冊印刷極為精美的《》，木魚聲恰好從遠處的巷口傳來，格外使人覺得昊天無極，我披衣坐起，撐著一把傘，決心去找木魚聲音的來處。
⑤那木魚敲得十分沉重著力，從滿天的雨絲里穿揚開來，它敲敲停停，忽遠忽近，完全不像是寺廟里讀經時急落的木魚。我追蹤著聲音的軌跡，匆匆地穿過巷子，遠遠的，看到一個披著寬大布衣，戴著氈帽的小老頭子，他推著一輛老舊的攤車，正搖搖擺擺地從巷子那一頭走來。攤車上掛著一盞四十燭光的燈泡，隨著道路的顛躓，在微雨的暗道里飄搖。一直迷惑我的木魚聲，就是那位老頭所敲出來的。
⑥一走近，才知道那只不過是一個尋常賣餛飩的攤子，我問老人為什么選擇了木魚的敲奏，他的回答竟是十分簡單，他說：喜歡吃我的餛飩的老顧客，一聽到我的木魚聲，他們就會跑出來買餛飩了我不禁啞然，原來木魚在他，就像鄉下賣豆花的人搖動的鈴鐺，或者是賣冰水的小販手中吸引小孩的喇叭，只是一種再也簡單不過的信號。是我自己把木魚聯想得太遠了，其實它有時候僅僅是一種勞苦生活的工具。
⑦老人也看出了我的失望，他說：先生，你吃一碗我的餛飩吧，完全是用精肉做成的，不加一點蔥菜，連大飯店的廚師都愛吃我的餛飩呢我于是丟棄了自己對木魚的魔障，撐著傘，站立在一座紅門前，就著老人攤子上的小燈，吃了一碗餛飩。在風雨中，我品出了老人的餛飩，確是人間的美味，不亞于他手中敲的木魚。
⑧后來，我也慢慢成為老人忠實的顧客，每天工作到凌晨的，遠遠聽到他的木魚，就在巷口里候他，吃完一碗餛飩，才開始繼續我一天未完的工作。
⑨和老人熟了以后，才知道他選擇木魚作為餛飩的信號有他獨特的匠心。他說因為他的生意在深夜，實在想不出一種可以讓遠近都聽聞而不致于吵醒熟睡人們的工具，而且深夜里像賣粽子的人大聲叫嚷，是他覺得有失尊嚴而有所不為的，最后他選擇了木魚——讓清醒者可以聽到他的叫喚，卻不至于中斷了熟睡者的美夢。
⑩木魚總是木魚，不管用什么角度來看它，它仍舊有它的可愛處，即使用在一個餛飩攤子上。
?我吃老人的餛飩吃了一年多，直到后來遷居，才失去聯系，但每當在靜夜里工作，我仍時常懷念著他和他的餛飩。
?老人是我們社會角落里一個平凡的人，他在臨沂街一帶賣了三十年餛飩，已經成為那一帶夜生活里人盡皆知的人，他固然對自己親手烹調后小心翼翼裝在鐵盒的餛飩很有信心，他用木魚聲傳遞的餛飩也成為那一帶的金字招牌。木魚在他，在吃餛飩的人來說，都是生活里的一部分。
?那一天遇到老人，他還是一襲布衣，還是敲著那個敲了三十年的木魚，可是老人已經完全忘記我了，我想，歲月在他只是云淡風輕的一串聲音吧。我站在巷口，看他緩緩推走小小的攤車消失在巷子的轉角，一直到很遠了，我還可以聽見木魚聲從黑夜的空中穿過，溫暖著遲睡者的心靈。
?木魚在餛飩攤子里真是美，充滿了生活的美，我離開的時候這樣想著，有時讀不讀經都是無關緊要的事。
13.文章第②—?段是作者回憶四年前與老人的交往經歷，請仔細閱讀第②—?段，在橫線處把文章脈絡補充完整。（6分）
①
夜讀《金剛經》偶聞木魚聲后，尋覓聲源與老人相識；
②
熟識后，了解到老人以木魚聲作訊號的真正原因，心生感動；
③
14.簡要分析第⑾段中劃線句的作用。（4分）
15.請結合文章內容，簡要分析作者是怎樣把一個賣餛飩的老人描寫得生動感人的。（7分）
(共17分)
13. ①凌晨聽到木魚聲及產生的神秘玄想（夜聽木魚聲，感覺神秘，猜想敲木魚的人和木魚的意義）
②后來我慢慢成為老人忠實的.顧客 ③遷居后對賣木魚餛飩老人的懷念（共6分，每空2分，意思對即可）
14.這句話內容上表達了作者對賣餛飩老人的懷念和崇敬之情，結構上與上文“每天工作到凌晨都要吃完一碗餛飩才開始繼續工作”相照應，使全篇渾然一體。（共4分，內容2分，結構2分）
15.答案示例：作者運用外貌、語言描寫“一襲布衣”“餛飩完全是用精肉做成”表現老人平凡、樸實、真誠，通過敘述老人的話“不有失尊嚴的大聲嚷，而用木魚做訊號不攪擾他人”表現他心靈高貴；通過寫“每天凌晨木魚聲總是響進窗口”從側面表現他勤勞。作者運用描寫、敘述相結合，正面描寫與側面描寫相結合的方法，使賣餛飩老人的形象生動而感人。
（共7分，方法2分，結合內容 2分，作出恰當分析2分，語言表達1分）（方法：人物的語言、動作、肖像描寫，正面描寫和側面描寫相結合，只要抓住其中3點即可）
1．結合文章內容，探究標題“木魚餛飩”的好處。
答：
答案 (1)“木魚”本是佛門中的用物，神秘而超凡脫俗，“餛飩”是生活，“木魚餛飩”將表面上兩個毫不相干的事物放在一起，反映賣餛飩老人的特別之處，引起讀者的閱讀興趣。(2)木魚是全文的線索，圍繞這條線索，寫了作者對木魚聲神秘的玄想、尋覓聲源、與老人相識、熟識后的感動以及喬遷后對老人的懷念。(3)借物抒情，借清越的木魚聲讓“我”的心靈得到凈化，讓“我”發現生活中的美好，表達了作者對老人真誠、樸實、有尊嚴、為他人著想的美好品質的贊美。
2．曾說過：“所有美的感受都要穿過心靈，就好像海岸溪邊的卵石，一切雜質都已流去，只剩下最堅實、純凈、渾圓的石心。”結合本文探究這一思想的內涵。
答：
答案 這一思想的內涵有兩個方面：真正的美具有淳樸、本真、自然的特點，感受美要用心體會平凡的生活美、人情美。老人生活在社會底層，幾十年如一日地在深夜賣餛飩謀生，不愿有失人格尊嚴地大聲叫嚷，于是選擇了木魚，以便“讓清醒者可以聽到他的叫喚，卻不至于中斷了熟睡者的美夢”，過著平淡樸實而又保持自己尊嚴的生活，顯示著大美。作者透過現實生活，感悟到了老人平凡的生活美、人情美，領悟了人生真諦，明白了感受生活中真正的美同樣可以凈化人的靈魂的道理。
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林清玄散文木魚餛飩(10)
木魚餛飩讀后感和心得
文/俞永軍
幸福是什么,恐怕每一個的定義都不一樣。乞丐說,能吃上一頓飽飯是幸福的;工人說,能及時領到屬于自己的那份報酬是幸福的;農民說,能有一個好收成是幸福的;醫生說,能讓每一位患者從疾病中走出來是幸福的;老師說,能讓每一個孩子超越自己,成為國家的棟梁之才是幸福的。盡管如此,我們還是能找到一些共同因素,即幸福是一種心態,一種追求,一種拼搏,一種超越。
林清玄的文章讀得不少,但常讀常新,常讀常令人感動,正如《木魚餛飩》,誰能想到一個街頭賣餛飩的老人,懷揣一顆友善、博愛的仁慈之心。“因為他的生意在深夜,實在想不出一種可以讓遠近都聽聞而不至于吵醒熟睡人們的工具,而且深夜里像賣粽子的人大聲叫嚷,是他覺得有失尊嚴而有所不為的,最后他選擇了木魚——讓清醒者可以聽到他的叫喚,卻不至于中斷了熟睡者的美夢。”
什么是幸福?我想,經常幸福著他人,就是我們最大的幸福。很多時候,我們的煩惱不是源自我們的遭遇,而是源于我們對世界的看法;學習的知識可能會折舊,但養成的心理素質卻伴隨人的一生。誠然,我們的幸福不是源于我們的機遇,而是來自我們對未來的追求與超越,不過,這種追求和超越要飽含一種平和的心態。無論成功也罷,失敗也罷,
只要讓別人因我的存在而感到幸福。
“老人是我們社會角落里一個平凡的人,他在臨沂街一帶賣了三十年餛飩,已經成為那一帶夜生活里人盡皆知的人,他固然對自己親手烹調后小心翼翼裝在鐵盒的餛飩很有信心,他用木魚聲傳遞的餛飩也成為那一帶的金字招牌。木魚在他,在吃餛飩的人來說,都是生活里的一部分。”如今的人們,浮躁不安,常常爬上這山望那山,殊不知,這山看見那山高。極少有人,立足現狀,奮發進取,超越自我。
俗話說,干一行怨一行。如果我們不能靜下心來,不能安于現狀,總是見異思遷,想入非非,我們就會活得很累很累,乃至荒廢學業,影響自己的專業發展,最終無所作為,瀕臨失業的邊緣。做學生的,大多羨慕干個體,尤其是少數女同學,喜歡美容師,我就教過一個孩子,只要上課,她都帶一本美容雜志翻不不停。然當她畢業,才干了兩年不到,其中學徒半年,跟別人打下手一年多,就再也不肯干,后來到一家私企當工人,聽說是生產電子設備。起初的癡迷、狂熱,此時已蕩然無存。有時談到這個話題,她都不好意思,偶爾說一句:“兒時的我們不懂事,總以為這個很賺錢。”殊不知,這個行當很辛苦,盡管不要求起早,但每天晚上,不到十一二點鐘是不會打烊的。而且,沒有固定假期,沒日沒夜地做,顧客多了,想要休息都辦不到,最終腰酸背痛脖子疼。
如是說,并非美容師這個職業就沒有幸福感,而是我們懷有怎樣的心態。如果我們能像賣餛飩的老人,“親手烹調”,小心翼翼入盒,然后滿懷信心地一遍遍叫賣,堅信要不了多長時間就會賣掉,我想,這不是一種痛苦,反倒是一種莫大的幸福。因為,他可以給饑餓的人帶去美食,可以給嚴寒的人送去溫暖。他幸福著別人,也幸福著自己。
對于作者,曾經的老主顧,老人已經忘卻,這并不妨礙作者對老人的無限懷念和依戀,相反,老人的博愛之心,友善之舉則一輩子刻在人們心田,就像一壺美酒,時間越久越香醇。身為人師,我每一年都要遇到形形色色的孩子,我常常告誡自己,我不期望所有孩子都感激我,敬若神靈。但我不希望孩子對我恨之入骨,哪怕一個,僅有的一個。
幸福著他人,是我們最大的幸福,這是我讀完《木魚餛飩》后最大感觸。它也更加堅定我的教育之路:讓別人因我的存在而感到幸福。
一看題目,人們心里一定犯起了猜疑:天底下還有木魚餛飩?那是一種什么樣的餛飩?等我讀完了文章,才知道這是怎么一回事。
“篤,篤,篤,”夜深人靜,巷子里又傳來清脆的木魚聲,是那么的神秘,令人遐思。這到底是誰敲起的?是吃齋念經的和尚,還是為人報曉的僧侶?不,都不是。原來是一位賣餛飩的老人所為。他“披著寬布大衣,戴著氈帽,推著
一輛老舊的攤車,正搖搖擺擺地從巷子那邊走來。”人很尋常,賣餛飩的攤子也很尋常,可木魚的聲音便不尋常了。老人選擇木魚作為賣餛飩的訊號有著獨特的匠心,“讓清醒著的人可以聽到他的叫喚,卻不至于中斷熟睡者的美夢。”多么可親、可敬的老人啊!
老人用心良苦,為他人著想,這是多么的可敬!這和那些唯利是圖損人利己的小商小販形成了鮮明的對比。老人雖然是在做生意,但更多的是給人帶來了方便,木魚聲也是那么的準時,“天天都在凌晨的時候敲響,即便在風雨來臨也不間斷。”餛飩給夜里勞作的人們以溫飽,而老人的品德則凈化了人們的心靈。木魚和餛飩本無聯系,可是,它們卻融合在一起,演繹著生活的美……
林清玄散文木魚餛飩(11)
木魚餛飩讀后感
當閱讀了一本名著后，相信大家有很多值得分享的東西吧，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。快來參考讀后感是怎么寫的吧，下面是我為大家收集的木魚餛飩讀后感，希望能夠幫助到大家。
一看題目，人們心里一定犯起了猜疑：天底下還有木魚餛飩？那是一種什么樣的餛飩？等我讀完了文章，才知道這是怎么一回事。
“篤，篤，篤，”夜深人靜，巷子里又傳來清脆的木魚聲，是那么的神秘，令人遐思。這到底是誰敲起的？是吃齋念經的和尚，還是為人報曉的僧侶？不，都不是。原來是一位賣餛飩的老人所為。他“披著寬布大衣，戴著氈帽，推著一輛老舊的攤車，正搖搖擺擺地從巷子那邊走來。”人很尋常，賣餛飩的攤子也很尋常，可木魚的聲音便不尋常了。老人選擇木魚作為賣餛飩的訊號有著獨特的匠心，“讓清醒著的人可以聽到他的叫喚，卻不至于中斷熟睡者的美夢。”多么可親、可敬的老人啊！
老人用心良苦，為他人著想，這是多么的可敬！這和那些唯利是圖損人利己的小商小販形成了鮮明的對比。老人雖然是在做生意，但更多的是給人帶來了方便，木魚聲也是那么的準時，“天天都在凌晨的時候敲響，即便在風雨來臨也不間斷。”餛飩給夜里勞作的人們以溫飽，而老人的品德則凈化了人們的心靈。木魚和餛飩本無聯系，可是，它們卻融合在一起，演繹著生活的美……
幸福是什么，恐怕每一個的定義都不一樣。乞丐說，能吃上一頓飽飯是幸福的；工人說，能及時領到屬于自己的那份報酬是幸福的；農民說，能有一個好收成是幸福的；醫生說，能讓每一位患者從疾病中走出來是幸福的；老師說，能讓每一個孩子超越自己，成為國家的棟梁之才是幸福的。盡管如此，我們還是能找到一些共同因素，即幸福是一種心態，一種追求，一種拼搏，一種超越。
林清玄的文章讀得不少，但常讀常新，常讀常令人感動，正如《木魚餛飩》，誰能想到一個街頭賣餛飩的老人，懷揣一顆友善、博愛的仁慈之心。“因為他的生意在深夜，實在想不出一種可以讓遠近都聽聞而不至于吵醒熟睡人們的工具，而且深夜里像賣粽子的人大聲叫嚷，是他覺得有失尊嚴而有所不為的，最后他選擇了木魚——讓清醒者可以聽到他的叫喚，卻不至于中斷了熟睡者的美夢。”
什么是幸福？我想，經常幸福著他人，就是我們最大的幸福。很多時候，我們的煩惱不是源自我們的遭遇，而是源于我們對世界的看法；學習的知識可能會折舊，但養成的心理素質卻伴隨人的一生。誠然，我們的`幸福不是源于我們的機遇，而是來自我們對未來的追求與超越，不過，這種追求和超越要飽含一種平和的心態。無論成功也罷，失敗也罷，只要讓別人因我的存在而感到幸福。
“老人是我們社會角落里一個平凡的人，他在臨沂街一帶賣了三十年餛飩，已經成為那一帶夜生活里人盡皆知的人，他固然對自己親手烹調后小心翼翼裝在鐵盒的餛飩很有信心，他用木魚聲傳遞的餛飩也成為那一帶的金字招牌。木魚在他，在吃餛飩的人來說，都是生活里的一部分。”如今的人們，浮躁不安，常常爬上這山望那山，殊不知，這山看見那山高。極少有人，立足現狀，奮發進取，超越自我。
俗話說，干一行怨一行。如果我們不能靜下心來，不能安于現狀，總是見異思遷，想入非非，我們就會活得很累很累，乃至荒廢學業，影響自己的專業發展，最終無所作為，瀕臨失業的邊緣。做學生的，大多羨慕干個體，尤其是少數女同學，喜歡美容師，我就教過一個孩子，只要上課，她都帶一本美容雜志翻不不停。然當她畢業，才干了兩年不到，其中學徒半年，跟別人打下手一年多，就再也不肯干，后來到一家私企當工人，聽說是生產電子設備。起初的癡迷、狂熱，此時已蕩然無存。有時談到這個話題，她都不好意思，偶爾說一句：“兒時的我們不懂事，總以為這個很賺錢。”殊不知，這個行當很辛苦，盡管不要求起早，但每天晚上，不到十一二點鐘是不會打烊的。而且，沒有固定假期，沒日沒夜地做，顧客多了，想要休息都辦不到，最終腰酸背痛脖子疼。
如是說，并非美容師這個職業就沒有幸福感，而是我們懷有怎樣的心態。如果我們能像賣餛飩的老人，“親手烹調”，小心翼翼入盒，然后滿懷信心地一遍遍叫賣，堅信要不了多長時間就會賣掉，我想，這不是一種痛苦，反倒是一種莫大的幸福。因為，他可以給饑餓的人帶去美食，可以給嚴寒的人送去溫暖。他幸福著別人，也幸福著自己。
對于作者，曾經的老主顧，老人已經忘卻，這并不妨礙作者對老人的無限懷念和依戀，相反，老人的博愛之心，友善之舉則一輩子刻在人們心田，就像一壺美酒，時間越久越香醇。身為人師，我每一年都要遇到形形色色的孩子，我常常告誡自己，我不期望所有孩子都感激我，敬若神靈。但我不希望孩子對我恨之入骨，哪怕一個，僅有的一個。
幸福著他人，是我們最大的幸福，這是我讀完《木魚餛飩》后最大感觸。它也更加堅定我的教育之路：讓別人因我的存在而感到幸福。
木魚是別致的。那“篤篤”的輕響，似乎只有在佛門清靜之地，才能存活。
餛飩對于木魚來說，也是別致的。它過多地屬于了嘈雜，只有在人聲鼎沸、繁華鬧市才有它的棲身之所。
餛飩和木魚是不能共存的，那些六根清靜、看破一切的出家人，哪會讓一只餛飩進入他們的眼里？
但是，在林清玄的筆下，它們只為一個永恒主題而存在。
夜色茫茫，一段段木魚聲卻從巷口傳來。賣餛飩的老人推著攤車，手中木魚“嘀嘀篤篤”地響著。風雨中，那沉重有力的聲音透過風雨穿透了無眠之人的耳膜。
萬物皆需生存，老人卻用一顆心讓自己、他人生存得更好。
木魚聲聲，為了饑餓無眠者聽清他的叫喚；木魚聲聲，為了熟睡之人繼續他們的美夢。像這樣的聲音，便是一顆佛心。
何謂佛？與人為善者就是佛。
在這被欲望充斥的世界，太多的不安、恐懼四處橫流。人們為了自己的功名，甚至將一顆善心、佛心拋在了腦后。想想在閑暇片刻，自己的一覺好夢，突然被路邊激昂的音樂擾亂。想想在家中品茶之余，那平靜的茶水卻被一陣喧囂的叫賣溢出杯外……我們的耳朵塞滿的是噪聲，我們的瞳孔里布滿的是炫目的色彩，生活督促著我們追求，卻忽視了我們的存在。
但在林清玄的筆下，一種清歡，一種慈悲，讓我們感受到了佛的存在。
老人便是一尊佛，他為的是他人的舒心，為的是自己的快樂，那聲聲的木魚就是美，就是一顆佛心，比那些所謂的出家更重要。
就這樣《木魚餛飩》結束了。合上書，耳朵里沒有那“篤篤”的響聲，仍只剩嘈雜，但一股難言的溫馨卻溢滿了心頭。
林清玄散文木魚餛飩(12)
木魚餛飩讀后感范文
【導語】幸福是什么，恐怕每一個的定義都不一樣。乞丐說，能吃上一頓飽飯是幸福的；工人說，能及時領到屬于自己的那份報酬是幸福的；農民說，能有一個好收成是幸福的；醫生說，能讓每一位患者從疾病中走出來是幸福的；老師說，能讓每一個孩子超越自己，成為國家的棟梁之才是幸福的。
幸福是什么，恐怕每一個的定義都不一樣。乞丐說，能吃上一頓飽飯是幸福的；工人說，能及時領到屬于自己的那份報酬是幸福的；農民說，能有一個好收成是幸福的；醫生說，能讓每一位患者從疾病中走出來是幸福的；老師說，能讓每一個孩子超越自己，成為國家的棟梁之才是幸福的。盡管如此，我們還是能找到一些共同因素，即幸福是一種心態，一種追求，一種拼搏，一種超越。
林清玄的文章讀得不少，但常讀常新，常讀常令人感動，正如《木魚餛飩》，誰能想到一個街頭賣餛飩的老人，懷揣一顆友善、博愛的仁慈之心。“因為他的生意在深夜，實在想不出一種可以讓遠近都聽聞而不至于吵醒熟睡人們的工具，而且深夜里像賣粽子的人大聲叫嚷，是他覺得有失尊嚴而有所不為的，最后他選擇了木魚——讓清醒者可以聽到他的叫喚，卻不至于中斷了熟睡者的美夢。”
什么是幸福？我想，經常幸福著他人，就是我們的幸福。很多時候，我們的煩惱不是源自我們的遭遇，而是源于我們對世界的看法；學習的知識可能會折舊，但養成的心理素質卻伴隨人的一生。誠然，我們的幸福不是源于我們的機遇，而是來自我們對未來的追求與超越，不過，這種追求和超越要飽含一種平和的心態。無論成功也罷，失敗也罷，只要讓別人因我的存在而感到幸福。
“老人是我們社會角落里一個平凡的人，他在臨沂街一帶賣了三十年餛飩，已經成為那一帶夜生活里人盡皆知的人，他固然對自己親手烹調后小心翼翼裝在鐵盒的餛飩很有信心，他用木魚聲傳遞的餛飩也成為那一帶的金字招牌。木魚在他，在吃餛飩的人來說，都是生活里的一部分。”如今的人們，浮躁不安，常常爬上這山望那山，殊不知，這山看見那山高。極少有人，立足現狀，奮發進取，超越自我。
俗話說，干一行怨一行。如果我們不能靜下心來，不能安于現狀，總是見異思遷，想入非非，我們就會活得很累很累，乃至荒廢學業，影響自己的專業發展，最終無所作為，瀕臨失業的邊緣。做學生的，大多羨慕干個體，尤其是少數女同學，喜歡美容師，我就教過一個孩子，只要上課，她都帶一本美容雜志翻不不停。然當她畢業，才干了兩年不到，其中學徒半年，跟別人打下手一年多，就再也不肯干，后來到一家私企當工人，聽說是生產電子設備。起初的癡迷、狂熱，此時已蕩然無存。有時談到這個話題，她都不好意思，偶爾說一句：“兒時的我們不懂事，總以為這個很賺錢。”殊不知，這個行當很辛苦，盡管不要求起早，但每天晚上，不到十一二點鐘是不會打烊的。而且，沒有固定假期，沒日沒夜地做，顧客多了，想要休息都辦不到，最終腰酸背痛脖子疼。
如是說，并非美容師這個職業就沒有幸福感，而是我們懷有怎樣的心態。如果我們能像賣餛飩的老人，“親手烹調”，小心翼翼入盒，然后滿懷信心地一遍遍叫賣，堅信要不了多長時間就會賣掉，我想，這不是一種痛苦，反倒是一種莫大的幸福。因為，他可以給饑餓的人帶去美食，可以給嚴寒的人送去溫暖。他幸福著別人，也幸福著自己。
對于作者，曾經的老主顧，老人已經忘卻，這并不妨礙作者對老人的無限懷念和依戀，相反，老人的博愛之心，友善之舉則一輩子刻在人們心田，就像一壺美酒，時間越久越香醇。身為人師，我每一年都要遇到形形色色的孩子，我常常告誡自己，我不期望所有孩子都感激我，敬若神靈。但我不希望孩子對我恨之入骨，哪怕一個，僅有的一個。
幸福著他人，是我們的幸福，這是我讀完《木魚餛飩》后感觸。它也更加堅定我的教育之路：讓別人因我的存在而感到幸福。
