學習黨史、新中國史黨課講稿學黨史守初心擔使命9篇
學習黨史、新中國史黨課講稿學黨史守初心擔使命(1)
“不忘初心、牢記使命”學校舉行黨史和新中國史專題學習
為認真貫徹落實上級黨組織“不忘初心，牢記使命”主題教育中關于學習黨史新中國史文件精神，從今年10月開學以來，龍門三中扎實開展 “學黨史，新中國史”主題教育活動 。?
為確保活動順利進行，充分發揮學校的主陣地、主渠道作用，形成一把手親自抓、分管領導具體抓、德育工作者合力抓的齊抓共管的合力，學校成立了以黨支部書記為組長的“學黨史”主題教育領導小組，制定了 “學黨史”主題教育活動方案。一是將“學黨史”教育活動融入日常工作、課堂教學，融入學生課外活動，融入班級文化建設，與德育教育、養成教育、素質教育密切結合，在學校營造學“黨史”的濃厚氛圍。二是發揮學校團、隊優勢。 開展“黨和國家的歷史我知道”、“紅色故事我來講”等活動，以中小學生喜聞樂見的形式，引導團員青年頌黨恩，增強他們對黨、國家的認識和向往；三是舉行愛國演講比賽，開展 “唱紅歌”等豐富多彩的活動，組織學生誦讀描寫祖國悠久歷史、燦爛文化、光榮傳統的優秀書籍，唱響《跟著共產黨走》等紅色歌曲。四是在全校教職工中舉辦“黨史”專題講座、開展“黨史知識測試”并撰寫心得體會。引導全校教職工牢固樹立聽黨的話、跟黨走的堅定信念，凝聚積極向上的正能量。
通過活動的開展，讓黨史教育進校園、進課堂，融入師生頭腦，教育幫助學生知黨史、感黨恩，扣好“人生第一粒扣子”， 進一步增強中學生對黨、對祖國、對家鄉的感情，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，激勵全校教職工不忘初心，牢記使命，為辦好人民滿意教育不懈努力。
龍門三中
學習黨史、新中國史黨課講稿學黨史守初心擔使命(2)
中國共產黨人的初心和使命是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興，那么“不忘初心”在教師尤其是黨員教師的身上，又有著怎樣的含義呢?我作為一名農村小學的黨員教師，該如何不忘初心?下面談談自己對“不忘初心”的理解和認識。
一、一名不忘初心的教師，應該擁有對職業的敬畏之心。
一名不忘初心的教師，要時刻擁有一顆敬畏之心。心懷敬畏，既是一種人生態度，又是一種生活信念，心懷敬畏，方知行有所依，行有所止。教師是文明的傳承者，一頭挑著國家和民族的希望，一頭挑著學生和家庭的幸福，職業雖然清貧，但使命崇高;工作雖然平凡，但意義重大。如果沒有源自內心的熱愛和堅守，只簡單地把教師看成謀生的飯碗，職業倦怠就會如影隨形，敬畏之心也就無從談起。所以我們要心懷敬畏，視職業為事業，不斷提升自己的學識和人格魅力，用新時代教育理念引領自己的教育旅程，鍛造自己的教育意志，見證自己的成長。
二、一名不忘初心的教師，應該擁有對事業的追求之心
一名不忘初心的教師，應該擁有對事業的追求之心，要追求高遠境界。教師肩負著立德樹人的重任，要有崇高的人生境界、高遠的治學境界。我們要能靜下心來思考，埋下頭去做事，孜孜以求，奮發有為。學高為師，身正為范，我們既要以過硬的水平給予學生分數，改變學生和家庭的命運;又要以深刻的思想重建學生生命，助力學生感悟生活的真諦;更要以高尚人格影響學生一生，引領學生站在人類道德的高坡上。我們要矢志不渝、日益精進去做細學問、做深學問、做大學問，為學生成才提供強大的智力支撐。
三、一名不忘初心的教師，應該擁有對學生的仁愛之心
一名不忘初心的教師，要擁有對學生的仁愛之心。愛是崇高偉大的，是教育力量的源泉，是教育成功的前提。沒有愛的教育是蒼白的。作為教師，要把我們的愛體現在平凡的工作中，體現在學生點滴的進步中。愛是體貼入微的。一個關切的眼神，一句溫暖的話語，一次安慰的撫摸等等，都會讓學生真切感受到來自家人般的濃濃親情，真切感受到來自家庭般的暖暖愛意。愛是具體實在的。愛學生，不是一句空話。她應該落實在我們每一天的工作中，落實在工作的每一個環節中。多關注情感，多表揚鼓勵，多積極暗示，多看亮點與進步，讓學生有自我體驗、自我痊愈的時空。
學習黨史、新中國史黨課講稿學黨史守初心擔使命(3)
2021年黨史新中國史專題黨課提綱202__年黨史新中國史專題黨課提綱
黨史、新中國史記錄了中國共產黨領導人民在長期實踐中的探索、奮斗與發展，是我們彌足珍貴的政治財富和精神瑰寶。近日，中央不忘初心、牢記使命主題教育領導小組印發通知，要求把學習黨史、新中國史作為不忘初心、牢記使命主題教育重要內容。歷史是最好的教科書。我們要把學習領悟黨史、新中國史作為牢記黨的初心和使命的重要途徑，不斷強化以史為鑒、走向未來的歷史思維，增強初心如磐、使命在肩的歷史擔當。
黨史新中國史是堅定理想信念的活教材。xxxxx指出，理想信念是中國共產黨人的政治靈魂，沒有理想信念，理想信念不堅定，就會得軟骨病。歷史和實踐反復證明，一個政黨有了遠大理想和崇高追求，就會堅強有力，無堅不摧，無往不勝，就能經受一次次挫折而又一次次奮起。我們黨98年的奮斗史、新中國70年的發展史，就是一部中國共產黨人為實現共產主義遠大理想，前仆后繼、英勇犧牲的歷史，蘊含著我們黨先進的政治屬性、崇高的政治理想、高尚的政治追求、純潔的政治品質。今天，我們要從革命先烈的執著信仰和追求中汲取精神動力，始終保持堅定的理想信念和堅強的革命意志，自覺做共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者、忠實實踐者，在任何時候任何情況下理想信念不動搖、革命意志不渙散、奮斗精神不懈怠。
黨史新中國史是樹牢四個自信的奠基石。堅持不忘初心、牢記使命，就要堅持中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。我們黨98年的奮斗史、新中國70年的發展史，就是黨領導人民完成新民主主義革命和社會主義革命、進行社會主義建設和改革開放新的偉大革命的歷史；就是不斷推進馬克思主義中國化、最終形成中國特色社會主義道路、理論、制度和文化的歷史。這其中，有黨艱辛探索的歷史，有黨自覺探尋新路的歷史，也有黨在探索中走向成熟、走向輝煌的歷史。欲知大道，必先知史。學好黨史、新中國史這兩門必修課，會使我們更加科學地總結歷史經驗，正確地把握歷史規律，清醒地認識中國國情，在深入把握中國特色社會主義的科學性和真理性的基礎上堅定四個自信。
黨史新中國史是恪守為民情懷的對標尺。xxxxx告誡全黨始終要把人民放在心中最高的位置，始終全心全意為人民服務，始終為人民利益和幸福而努力工作。我們黨98年的奮斗史、新中國70年的發展史，就是革命為民、立國救民、執政安民、發展富民、強國興民的光輝歷史。為了初心使命砥礪奮斗，我們黨始終同人民想在一起、干在一起，從而得到人民群眾的衷心擁護，使具有500年歷史的社會主義主張在世界上人口最多的國家成功開辟出正確道路，使具有70年歷史的新中國建設取得舉世矚目的偉大成就。只有不忘初心、牢記使命，與人民心連心，才能廣泛得到人民的信任；只有把人民放在心中最高位置，永遠與人民同呼吸、共命運，我們黨才能永葆生機活力，中國特色社會主義道路才會越走越寬廣。
黨史新中國史是擔當歷史重任的動力源。擔當精神是中國共產黨人從歷史中繼承的優秀品質。中國共產黨一經成立，就義無反顧肩負起實現中華民族偉大復興的歷史使命，一代又一代共產黨人為之接續奮斗。我們黨98年的奮斗史、新中國70年的發展史，就是一部中國共產黨人擔當作為、不懈奮斗的光輝歷史。為了實現自己的歷史使命，中國共產黨無論弱小還是強大，無論順境還是逆境，都初心不改、矢志不渝，團結帶領人民，破除千難萬險，付出巨大犧牲，攻克了一個又一個看似不可攻克的難關，創造了一個又一個彪炳史冊的人間奇跡，使近代以來久經磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。學習黨史、新中國史，可以深刻認識一代人有一代人的擔當的本質內涵，立足新征程新使命，接好時代的接力棒，走好當代人的長征路。
追根溯源憶初心，讀懂黨的不懈奮斗史。學習黨史、新中國史，就要認真學習我們黨領導全黨全國各族人民為實現民族獨立、人民解放和國家富強、人民幸福而不懈奮斗的歷史。了解黨史、新中國史的重要事件、重要會議、重要文件、重要人物，了解我們黨領導人民進行艱苦卓絕的斗爭歷程，了解中國近代以來170多年的斗爭史、我們黨98年的奮斗史、新中國70年的發展史，了解我們黨的光榮傳統、寶貴經驗和偉大成就，在深入學習和不斷領悟中，弄清楚我們從哪里來，往哪里去，弄清楚艱苦卓絕是什么、是怎么來的，在對歷史的深入思考中做好現實工作、更好走向未來。
常學常新悟初心，學深黨的理論創新史。學習黨史、新中國史，就要認真學習我們黨堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、不斷探索適合中國國情的革命和建設道路，推進改革開放和社會主義現代化建設，推進馬克思主義中國化、推進理論創新的歷史。中國共產黨是一個在理論上富有探索和創新精神的馬克思主義政黨，98年來，我們先后創立了毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表重要思想、科學發展觀、xxx新時代中國特色社會主義思想，解決了中國革命、建設和改革的一系列重大問題。理論上的清醒才能有政治上的堅定。我們要用馬克思主義中國化的最新理論成果武裝頭腦、指導實踐、推動工作。
千錘百煉明初心，悟透黨的自身建設史。學習黨史、新中國史，就要認真學習我們黨加強和改進自身建設、保持和發展黨的先進性，不斷經受各種風險和挑戰考驗、發展壯大的歷史。勇于自我革命，是我們黨最鮮明的政治品格，也是我們黨最大的政治優勢。98年來，中國共產黨在團結帶領中國人民譜寫波瀾壯闊、氣勢恢宏的歷史畫卷中，始終堅守先鋒隊的政治本色和使命擔當，不斷自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，以偉大自我革命推動偉大社會革命，向歷史和人民交上了一份滿意答卷。我們要從黨的自身建設史中汲取智慧和力量，始終堅持以人民為中心的鮮明導向，堅持黨要管黨、全面從嚴治黨，以改革創新精神全面推進黨的建設新的偉大工程，提高拒腐防變和抵御風險能力，把黨建設得更加堅強有力。
一脈相承守初心，續寫黨的精神塑造史。偉大實踐孕育偉大精神，中國共產黨始終砥礪奮進，勇立時代潮頭，先后塑造了紅船精神、井岡山精神、長征精神、延安精神、抗戰精神、西柏坡精神、兩彈一星精神、航天精神等一系列偉大精神。這些精神深刻體現著黨的先進性、革命性、創造性，是民族精神和時代精神的集中體現，是黨的初心和使命的文化結晶，是我們黨在前進道路上戰勝各種困難和風險，不斷奪取新勝利的強大精神力量和寶貴精神財富。在學習黨史、新中國史中，我們要注重加深對這些偉大精神歷史背景、深刻內涵、時代意義的學習領悟，在新的實踐中繼承和弘揚這些寶貴精神財富。
學習黨史、新中國史黨課講稿學黨史守初心擔使命(4)
認真學習黨史、新中國史
作 者：本刊編輯部[1]
作者機構：[1]不詳
出 版 物：鐵軍
年 卷 期：2019年 第9期
摘 要：近日,中央發出通知,要求全黨全國學習黨史、新中國史,不斷增強守初心、擔使命的思想和行動自覺。我們要堅決響應中央號召,立即行動起來。學習黨史、新中國史,首先要弄清楚我們從哪里來、往哪里去?按照習近平同志的要求,我們要堅持大歷史觀,把黨史、新中國史與中國近代史聯系起來學習、思考。
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主 題 詞：中國史;學習黨史;大歷史觀;中國近代史;行動自覺;習近平同志;
學習黨史、新中國史黨課講稿學黨史守初心擔使命(5)
學好黨史新中國史 自覺守初心擔使命
作者：鄭斌
來源：《黨史博采·理論版》2019年第12期
????????[摘要]重視歷史，以史資政是中國的文化傳統。黨的幾代領導人都非常重視對歷史的研究和借鑒。中央“不忘初心、牢記使命”主題教育領導小組發文要求，把“學習黨史、新中國史作為主題教育重要內容”，“作為牢記黨的初心和使命的重要途徑”，不斷增強守初心、擔使命的思想和行動自覺。通過學習，深刻認識黨先進的政治屬性、崇高的政治理想、高尚的政治追求、純潔的政治品質;深刻認識中國從站起來、富起來到強起來的艱辛探索和歷史必然，深刻認識黨的執政使命和根本宗旨，具有重大的現實意義和深遠的歷史意義。
????????[關鍵詞]黨史;新中國史;讀史資政;初心使命
????????[作者簡介]鄭斌（1965-），河北滄州人，廈門大學嘉庚學院教授，碩士，主要研究方向：中國近現代史、黨史、新中國史。
????????[中圖分類號] D647，K27 [文獻標識碼] A [文章編號] 1006-8031（2019）12-0004-04
????????引言：
????????中央“不忘初心、牢記使命”主題教育領導小組印發《關于在“不忘初心、牢記使命”主題教育中認真學習黨史、新中國史的通知》，要求各地各單位各部門把學習黨史、新中國史作為主題教育重要內容，不斷增強守初心、擔使命的思想和行動自覺。通知強調，“要把學習領悟黨史、新中國史作為牢記黨的初心和使命的重要途徑，組織引導黨員、干部認真學習黨史、新中國史，了解黨史、新中國史的重大事件、重要會議、重要文件、重要人物，了解黨領導人民進行艱苦卓絕的斗爭歷程，了解中國近代以來170多年的斗爭史、黨98年的奮斗史、新中國70年的發展史，了解黨的光榮傳統、寶貴經驗和偉大成就，在深入學習和不斷領悟中，弄清楚我們從哪里來、往哪里去，弄清楚艱苦卓絕是什么、是怎么來的，做到知史愛黨、知史愛國，做到常懷憂黨之心、為黨之責、強黨之志。”①
????????一、重視歷史以史資政是中國的文化傳統
????????（一）中華民族歷來重視歷史的研究和編纂
????????中華民族歷來就有治史、學史、用史的傳統。
????????“中國人自古重視歷史研究，歷來強調以史為鑒，我們的前人留下了浩繁的歷史典籍。”②從“治史”的角度看：成書于不同時期且流傳至今的歷史典籍浩如煙海，無計其數。大家熟知的“二十四史”也就是二十四部正史，總字數接近四千萬字，完整記述了傳說中的黃帝一直到明朝的中國歷史。成書于清乾隆年間的《欽定四庫全書》是中國歷史上最大的叢書，收錄古籍3503種、79337卷，3.6萬冊，約8億字。分“經史子集”四部，史部占比很大。其他歷史典籍更是汗牛充棟，數不勝數，不一一贅述。
????????從“學史”“用史”的角度看：中華民族歷來講究“鑒古察今”，重視從歷史中總結成敗得失。漢代歷史學家司馬遷說，要通過研究歷史，“究天人之際，通古今之變，成一家之言”。唐代歷史學家劉知幾說：“史之為用，其力甚博，乃人生之急務，為國家之要道，有國家者，其可缺乎哉？”唐太宗說：“夫以銅為鏡可以正衣冠;以古為鏡可以見興替，以人為鏡可以知得失。”③中國古代有一種史書，編纂的出發點就是總結歷代君臣治亂、成敗的經驗、教訓，供統治者借鑒。典型代表就是北宋司馬光主編的多卷本編年體史書《資治通鑒》。“溫公之意，專取關國家盛衰，系生民休戚，善可為法、惡可為戒者，以為是書”。“神宗皇帝以鑒于往事有資于治道，賜名曰《資治通鑒》，且為序其肇端立意之由”。④對該書的作用，宋末元初胡三省做了非常準確的評價：“為人君而不知《通鑒》，則欲治而不知自治之源，惡亂而不知防亂之術，為人臣而不知《通鑒》，則上無以事君，下無以治民，為人子而不知《通鑒》，則謀身必至于辱先，作事不足以垂后。乃如用兵行師，創法立制，而不知跡古人之所以得，鑒古人之所以失，則求勝而敗，圖利而害，此必然者也。”⑤同類的官修史書還有《續資治通鑒長編》《通鑒紀事本末》等等。
????????（二）黨的幾代領導人都注重歷史的學習和研究
????????（1）以古鑒今讀史治世的典范——毛澤東
????????“馬克思主義者是善于學習歷史的。”⑥1920年12月，毛澤東在給蔡和森等人的一封信中提出，“讀歷史是智慧的事。”⑦1938年10月，他在《中國共產黨在民族戰爭中的地位》一文中提出：“指導一個偉大的革命運動的黨，如果沒有革命理論，沒有歷史知識，沒有對于當前運動的深刻了解，要取得勝利是不可能的。”⑧1939年5月，毛澤東在延安在職干部教育動員大會上發表講話，再次談到了學習歷史的問題，“古人講過：‘人不通古今，馬牛而襟裾’，就是說：人不知道古今，等于牛馬穿了衣裳一樣。什么叫‘古’？‘古’就是‘歷史’，過去的都叫‘古’，自盤古開天地，一直到如今，這個中間過程就叫‘古’。‘今’就是現在。我們單通現在是不夠的，還須通過去。延安的人要通古今，全國的人要通古今，全世界的人也要通古今，尤其是我們共產黨員，要知道更多的古今。”⑨“我們看問題，一定不能割斷歷史;我們要看前途，一定要看歷史”，這是毛澤東1964年7月會見外賓時說的話。“一定要用歷史教育青年，教育人民”。⑩
????????1941年5月19日，毛澤東在延安干部會上所作的《改造我們的學習》報告中指出：“不注重研究現狀，不注重研究歷史，不注重馬克思列寧主義的應用。這些都是極壞的作風。這種作風傳播出去，害了我們的許多同志。”嚴肅地批評了那種“對于自己的歷史一點不懂，或懂得甚少，不以為恥，反以為榮”的現象，提醒黨員領導干部“不但要懂得外國革命史，還要懂得中國革命史;不但要懂得中國的今天，還要懂得中國的昨天和前天。”?
????????毛澤東是這樣強調歷史的重要性的，更是這樣做的。1952年，毛澤東購入一套清乾隆殿閣本無標點繁體豎排版的《二十四史》，日理萬機之余，通讀并做了大量批注。有些書如《新唐書》《舊唐書》等通讀不少于五遍！《資治通鑒》294卷，有考異、目錄各30卷，約300多萬字，毛澤東讀了17遍！同樣做了大量批注，毛澤東曾感慨：“一十七遍，每讀都獲益匪淺。一部難得的好書噢。”據統計，《毛澤東選集》中提及的中國歷史事件就有300多起、世界歷史事件40多起，中外歷史人物100余人。
????????（2）鄧小平、江澤民、胡錦濤對歷史重要性的論述
????????鄧小平多次強調“要懂得些中國歷史，這是中國發展的一個精神動力。”?“要用歷史教育青年，教育人民。”?1988年9月5日，鄧小平在會見捷克斯洛伐克總統胡薩克時，談到如何總結黨的歷史的問題：“每個黨、每個國家都有自己的歷史，只有采取客觀的實事求是的態度來分析和總結，才有好處”。?“歷史上成功的經驗是寶貴財富，錯誤的經驗、失敗的經驗也是寶貴財富。”?他指導起草的黨的第二個歷史問題決議，正是以全面的科學的觀點評價人物和歷史的一個范例。江澤民在紀念中國共產黨成立75周年座談會上的《努力建設高素質的干部隊伍》講話中指出，“希望我們的各級領導干部，認真地讀一點歷史，首先要了解中國的歷史。中國的發展離不開世界，為了適應擴大國際交往的需要，更好地學習借鑒世界各國的長處，還要了解世界的歷史。以史為鑒，可以知興替。今天的中國是歷史的中國的發展，作為當代中國的領導干部，如果不了解中國的歷史，特別是中國的近代史、現代史和我們黨的歷史，就不可能認識和把握中國社會發展的客觀規律，繼承和發揚我們黨在長期斗爭中形成的光榮傳統，也就不能勝任領導建設有中國特色社會主義的職責。”?胡錦濤強調：“正確地對待歷史，善于總結經驗，這是一個馬克思主義政黨成熟的重要標志。”“歷史是一面映照現實的明鏡，也是一本最富哲理的教科書。”“只有銘記歷史，特別是銘記我們黨領導人民創造的中國革命史，才能深刻了解過去、全面把握現在、正確創造未來。”?
????????（3）習近平對歷史重要性的論述
????????習近平認為，一個民族的歷史是一個民族安身立命的基礎。“歷史研究是一切社會科學的基礎。”?與馬克思、恩格斯在《德意志意識形態》所說的“我們僅僅知道一門唯一的科學，即歷史科學”有異曲同工之妙。習近平用四個“最好”論述歷史的價值：“歷史是最好的老師”;“歷史是最好的教科書，也是最好的清醒劑。學習黨史、國史，是堅持和發展中國特色社會主義、把黨和國家各項事業繼續推向前進的必修課。這門功課不僅必修，而且必須修好。”?“中國革命歷史是最好的營養劑”。?
????????二、認真學習黨史和新中國史的必要性、重要性（現實意義）
????????（一）知史愛黨、知史愛國
????????黨史、國史是中國共產黨自誕生以來領導中國人民為了實現中國夢的探索史、奮斗史、創業史和發展史。98年的黨史，70年的新中國史，是中國共產黨和中國人民用鮮血、淚水和汗水寫就的，充滿苦難和輝煌、曲折和勝利、付出和收獲。只有深入了解這段歷史，才能深刻認識紅色政權來之不易、新中國來之不易、中國特色社會主義來之不易，才能更深地愛黨愛國。做到常懷憂黨之心、為黨之責、強黨之志。
????????（二）以史鑒今、以史資政
????????“欲知大道，必先為史。”早在新民主主義革命時期，毛澤東在《如何研究中共黨史》中就指出，“如果不把黨的歷史搞清楚，不把黨在歷史上所走的路搞清楚，便不能把事情辦得更好”。“要研究哪些是過去的成功和勝利，哪些是失敗，前車之覆，后車之鑒”。習近平說“重視歷史、研究歷史、借鑒歷史，可以給人類帶來很多了解昨天、把握今天、開創明天的智慧”。“只有回看走過的路、比較別人的路、遠眺前行的路，弄清楚我們從哪兒來、往哪兒去，很多問題才能看得深、把得準。”“明鏡所以照形，古事所以知今。今天，我們回顧歷史，不是為了從成功中尋求慰藉，更不是為了躺在功勞簿上、為回避今天面臨的困難和問題尋找借口，而是為了總結歷史經驗、把握歷史規律，增強開拓前進的勇氣和力量。”重視總結正反兩方面的經驗和教訓是中國共產黨的優良傳統，從領導干部增強執政本領的角度而言，既可以增強開拓進取的勇氣和力量，也有助于避免重蹈歷史覆轍。一個先進的執政黨，必須懂得以史鑒今、以史資政的道理，努力為現實社會政治服務，在承繼歷史中實現與時俱進，在放眼未來中實現開拓創新，不斷提高執政能力和領導水平，不斷提高拒腐防變和抗御風險的能力。
????????（三）讀史悟初心，懂史踐使命
????????“知其史方能激其志，激其志方能盡其責”。中國共產黨98年的歷史，新中國成立70年的歷史、改革開放40年的歷史，是可歌可泣的革命史、勇于探索的建設史、經天緯地的改革開放史。認真學習黨史新中國史，能讓我們更加有信仰、更加有力量，更加有勇氣、更加有方向。學習好“必修課”，運用好“教科書”，補充好“營養劑”，可以不斷增強黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力，更加有利于廣大黨員干部不斷增強守初心、擔使命的思想和行動自覺，更好地堅定理想信念，用牢記初心、勇擔使命的實際行動，在新時代的“趕考路”上不斷交出優異答卷。
????????三、如何學好黨史和新中國史
????????（一）以正確的立場觀點方法對待黨的歷史
????????習近平指出：“以正確的立場、觀點、方法對待黨的歷史，是鞏固黨的執政地位、實現黨的執政使命的必然要求，是應對意識形態領域挑戰，抵制西方敵對勢力西化、分化圖謀的必然要求，是開創黨和國家事業發展新局面的必然要求，關系黨和國家長治久安，關系我國社會主義前途命運。”
????????從這個要求出發，學習黨史新中國史必須做到以下幾點：
????????第一，準確把握黨的歷史發展的主題和主線、主流和本質。把握黨的歷史的主題和主線、主流和本質，是科學對待黨的歷史的基本要求。
????????列寧曾經指出：“歷史的發展是迂回曲折的。”“政治事態總是非常錯綜復雜的。它好比一條鏈子。你要抓住整條鏈子，就必須抓住主要環節。”習近平強調，近代以來，中國人民面臨著爭取民族獨立、人民解放;實現國家的繁榮富強、人民共同富裕這兩大歷史任務。團結帶領全國各族人民為實現這兩大歷史任務而不懈奮斗，就是黨的歷史發展的主題和主線。90多年黨的歷史，就是圍繞這個主題和主線。黨領導人民進行新民主主義革命、進行社會主義革命和開展大規模社會主義建設、進行改革開放和社會主義現代化建設并取得偉大勝利的歷史，是黨把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合，實現馬克思主義中國化，形成、豐富、發展毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系偉大成果的歷史，是黨自覺加強自身建設、保持和發展先進性、經受住各種風險考驗而不斷發展壯大的歷史。這就是黨的歷史發展的主流和本質。深刻認識黨在革命、建設、改革各個歷史時期領導人民所取得的偉大勝利和輝煌成就;深刻認識黨在長期奮斗中積累的寶貴經驗、形成的光榮傳統和優良作風。習近平強調指出，把握黨的歷史發展的主題和主線、主流和本質的這些要求，是“必須遵循的黨性原則”。
????????第二，正確對待黨在前進道路上經歷的失誤和曲折。“艱難困苦，玉汝于成”，這是一切正義事業勝利的邏輯。正如列寧在熱情贊頌“共產主義星期六義務勞動”這一無產階級政黨的偉大創舉時寫到的那樣：“如果從實質上來觀察問題，難道歷史上有一種新生產方式是不經過許許多多的失敗、錯誤和反復而一下子就確立起來的嗎？”中國共產黨在總結中國無產階級專政的歷史經驗時同樣認識到，世界上從來不存在絕對不犯錯誤的“神人”，我們的責任就是“盡量減少錯誤，盡量避免某些嚴重的錯誤，注意從個別的、局部的、暫時的錯誤中取得教訓，力求使某些個別的、局部的、暫時的錯誤不至于變成全國性的、長時期的錯誤。”無論是建國前還是建國后，黨領導人民取得一個又一個革命、建設重大勝利的同時，也經歷過曲折和失誤甚至錯誤。建國前，大革命后期，黨的主要領導人陳獨秀犯了“右”傾機會主義錯誤;土地革命時期，連續發生“左”傾冒險主義、“左”傾盲動主義、“左”傾教條主義的錯誤;建國后，在“以階級斗爭為綱”、“無產階級專政下繼續革命”錯誤理論影響下，發生了反“右”斗爭嚴重擴大化、“大躍進”乃至于發生了“文化大革命”這樣全局性長時間的錯誤。怎么看待和評價這些曲折和失誤乃至于錯誤呢？正確的立場和態度是：首先，勇敢的承認曲折、失誤甚至錯誤的存在，并做出客觀、理性的記述和分析定性。其次，堅持歷史唯物主義和辯證唯物主義的觀點。著重分析當時所處的社會環境，深入剖析產生問題的社會根源、歷史根源和思想根源，防止孤立地、靜止地、片面地看待這些問題。再次，既注重研究分析曲折、失誤乃至于錯誤的問題本身，更要注重研究不重走彎路，防止重犯的辦法、措施和制度。
????????第三，旗幟鮮明反對歷史虛無主義。“欲知大道，必先為史。滅人之國，必先去其史;隳人之枋，敗人之綱紀，必先去其史;絕人之材，湮塞人之教，必先去其史;夷人之祖宗，必先去其史。”一段時期以來，歷史虛無主義沉渣泛起，濁浪排空。境內境外的各路歷史虛無主義者，抓住黨的歷史和新中國歷史上某些特定時期的特殊事件、特定人物存在的某些缺點和錯誤，“攻其一點不及其余”。打著“還原歷史真相”、“起底真實歷史”的幌子，否定黨史和國史的主流和本質。熱衷于做翻案文章、搞歷史褻瀆，肆意否定黨和人民爭取民族獨立、人民解放和國家富強、人民幸福的奮斗歷史，否定中國近代史上的一切進步事物和正面人物，貶損革命前輩，詆毀黨的領袖，抹黑英雄模范，甚至不惜詈夷為跖、顛倒黑白、混淆是非。妄圖通過否定黨和人民奮斗的歷史、建設和改革開放的歷史，達到否定黨的領導和執政的必然性、合法性的罪惡目的。通過否定毛澤東等黨的領袖的歷史地位的手段，達到否定毛澤東思想，進而從根本上動搖黨和人民團結奮斗的思想基礎的罪惡目的。通過否定黨帶領人民選擇的自己的道路的手段，達到否定中國特色社會主義道路的罪惡目的。對歷史虛無主義的陰謀和活動，必須時刻保持高度警覺，旗幟鮮明的與之斗爭。反對歷史虛無主義絕不是一般的學術問題、思想問題、認識問題，而是大是大非的嚴肅政治問題。與此同時，黨史工作者要深化對一些黨史熱點難點問題的研究，加強對黨史、新中國史上重大歷史事件、重要歷史人物研究。在嚴格尊重歷史本來面目的基礎上，把歷史事件寫生動，寫深刻，寫感人。把歷史人物寫準，寫好、寫活。即寫出歷史感，又寫成現實感。“要在加強宏觀研究的基礎上重視微觀研究。既尊重歷史發展的客觀邏輯和規律，堅持歷史和邏輯的統一，從整體上研究歷史發展過程及其規律，探求歷史本質，又以大量深入細致的微觀研究夯實宏觀研究的基礎，以更豐富多樣更多角度更多層面的微觀研究和歷史細節，挫敗歷史虛無主義的各種攻擊。”加大黨史新中國史的學習和宣傳教育力度，牢牢掌握黨史輿論主動權、主導權。這也正是習近平和黨中央提出認真學習黨的歷史和新中國史的出發點和用意之一。
????????（二）嚴格遵守黨的兩個“歷史決議”對黨史人物、黨史事件的評價
????????黨的兩個歷史問題決議。一個是1945年黨的六屆七中全會通過的《關于若干歷史問題的決議》（以下簡稱第一個《歷史決議》）;一個是1981年黨的十一屆六中全會通過的《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》（以下簡稱第二個《歷史決議》）。
????????第一個《歷史決議》是黨第一次對黨的歷史經驗作出的系統總結，是中國共產黨在新民主主義革命時期的重要歷史文獻。它總結了中國共產黨成立以來的歷史經驗，并且第一次以文件的形式，對若干重大歷史問題作出結論;批判了土地革命戰爭時期以王明為代表的“左”傾領導在政治上、軍事上、組織上和思想上的錯誤;高度評價毛澤東運用馬克思列寧主義解決中國革命問題的貢獻;系統地總結出合乎中國民主革命實際的一整套理論、路線、方針和政策;指出對犯錯誤的同志應堅持“懲前毖后，治病救人”的方針。《決議》從政治上、軍事上、組織上和思想上論述了毛澤東思想的基本內容，高度評價了毛澤東運用馬克思列寧主義解決中國革命問題的杰出貢獻，為黨的七大確立毛澤東思想的指導地位，進一步鞏固毛澤東在黨中央和全黨的核心地位作了充分準備。
????????第二個《歷史決議》運用馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義，對建國后32年來黨的歷史上的重大事件特別是“文化大革命”，作了正確地總結，科學地分析了黨在指導思想方面的正確與錯誤，分析了產生錯誤的主觀因素和社會歷史原因;對黨的一些負責同志的功過是非作了正確、公正的評價;實事求是地評價和肯定了毛澤東在中國革命和建設歷史上的地位，充分論述了毛澤東思想作為黨的指導思想的偉大意義。
????????對黨史、新中國史上重要人物、重大歷史問題的記述和研究必須以黨的兩個“歷史決議”的結論為依據。這是規矩，不可逾越。
????????結束語：
????????以習近平同志為核心的黨中央，繼承并發揚毛澤東等老一輩革命家善于“以史資政”的優良傳統，樹立了善于運用黨的歷史的典范。在今后的工作、學習、生活中，要進一步深入學習研讀貫徹落實習近平關于黨的歷史的重要論述，充分發揮黨史新中國史“必修課”的重要作用，更好地總結和運用黨的歷史經驗，更好地認識和把握歷史發展規律，為不斷奪取新時代中國特色社會主義事業的新勝利、實現中華民族偉大復興的中國夢而不懈奮斗！
????????[注釋]
????????①習近平.牢記初心使命，推進自我革命[N].人民日報，2019-08-01（1）.
????????②習近平.致第二十二屆國際歷史科學大會的賀信[N].人民日報，2015-08-24（1）.
????????③[后晉]劉昫.舊唐書·卷七十一·魏征列傳[M].北京：中華書局，1975.
????????④⑤[宋元]胡三省.新注《資治通鑒》序[M].北京：中華書局，1956.
????????⑥中共中央文獻研究室.毛澤東年譜（1949—1976）（第5卷）[M].北京：中央文獻出版社，2013：305.
????????⑦中共中央文獻研究室.毛澤東書信選集[M].北京：人民出版社，1983：7
????????⑧毛澤東選集（第2卷）[M].北京：人民出版社，1991：525-526.
????????⑨毛澤東文集（第2卷）[M].北京：人民出版社，1993：177.
????????⑩毛澤東文集（第8卷）[M].北京：人民出版社，1999：383.
?????????毛澤東選集（第3卷）[M].北京：人民出版社，1991：800.
?????????鄧小平文選（第3卷）[M].北京：人民出版社，2001：358.
?????????鄧小平文選（第3卷）[M].北京：人民出版社，2001：206.
?????????鄧小平文選（第3卷）[M].北京：人民出版社，2001：285.
?????????鄧小平文選（第3卷）[M].北京：人民出版社，2001：231-232.
?????????江澤民.努力建設高素質的干部隊伍——在紀念中國共產黨成立七十五周年座談會上的講話.人民日報，1996-06-22（1）.
?????????胡錦濤.會見參加中國抗日戰爭的俄羅斯老戰士代表的講話.人民日報，1995-05-09（1）.
?????????習近平.致第二十二屆國際歷史科學大會的賀信[N].人民日報，2015-08-24（1）.
?????????習近平.在中共中央政治局就中國特色社會主義理論和實踐進行第七次集體學習講話.人民日報，2013-06-27（1）.
?????????黨面臨的“趕考”遠未結束——習近平總書記再訪西柏坡側記.人民日報，2013-07-14（1）.
????????習近平.以時不我待只爭朝夕的精神投入工作開創新時代中國特色社會主義事業新局面.人民日報，2018-01-06（1）.
????????習近平.在慶祝中國共產黨成立95周年大會上的講話[N].人民日報，2016-07-02（2）.
????????習近平.深入扎實開展黨的群眾路線教育實踐活動，為實現黨的十八大目標任務提供堅強保證[N].人民日報，2013-06-19（1）.
????????列寧.列寧選集（第3卷）[M].北京：人民出版社，2012：473.
????????列寧.列寧選集（第3卷）[M].北京：人民出版社，2012：692.
????????列寧.列寧選集（第3卷）[M].北京：人民出版社，2012：15.
????????中央文獻研究室.建國以來重要文獻選編（第8冊）[M].北京：中央文獻出版社，1994.227-228.
????????[清]龔自珍.定庵續集卷二·古史鉤沉二[M].[清]光緒三年（1877）萬本書堂刻本.
????????曲青山.提高反對歷史虛無主義的能力和水平 [EB/OL].求是網，2018-02-15.■
學習黨史、新中國史黨課講稿學黨史守初心擔使命(6)
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學黨史 守初心 擔使命
（學習黨史、新中國史黨課講稿）
根據關于認真學習黨史、新中國史的通知精神，要求各地區各部門各單位認真學習黨史、新中國史，不斷增強守初心、擔使命的思想和行動自覺。下面我從中國共產黨的建立過程、中國共產黨的名稱由來、中國共產黨人的初心和使命三個方面，給大家上一堂黨課。
一、中國共產黨的建立過程中國共產黨的創建與近代以來的中國社會是緊密相連的。從國內來看，鴉片戰爭后，中國陷入內憂外患的黑暗境地，中國人民經歷了戰亂頻仍、山河破碎、民不聊生的深重苦難。為了民族復興，無數仁人志士不屈不撓、前仆后繼，進行了可歌可泣的斗爭，進行了各式各樣的嘗試，但終究未能改變舊中國的社會性質和中國人民的悲慘命運。1919年，中國大地爆發了震驚中外的五四運動，這是中國近現代史上具有劃時代意義的一個重大事件。
五四運動爆發于民族危難之際，是一場以先進青年知識分子為先鋒、廣大人民群眾參加的徹底反帝反封建的偉大愛國革命運動，是一場中國人民為拯救民族危亡、捍衛民族尊嚴、凝聚民族力量而掀起的偉大社會革命運動，是一場傳播新思想新文化新知識的偉大思想啟蒙運動和新文化運動，以磅礴之力鼓動了中國人民和中華民族實現民族復興的志向和信心。
五四運動以徹底反帝反封建的革命性、追求救國強國真理的進步性、各族各界群眾積極參與的廣泛性，推動了中國社會進步，促進了馬克思主義在中國的傳播，促進了馬克思主義同中國工人運動的結合，為中國共產黨成立做了思想上干部上的準備，為新的革命力量、革命文化、革命斗爭登上歷史舞臺創造了條件，是中國舊民主主義革命走向新民主主義革命的轉折點，在近代以來中華民族追求民族獨立和發展進步的歷史進程中具有里程碑意義。
五四運動以全民族的行動激發了追求真理、追求進步的偉大覺醒。五四運動前后，我國一批先進知識分子和革命青年，包括陳獨秀、李大釗等，在追求真理中傳播新思想新文化，勇于打破封建思想的桎梏，猛烈沖擊了幾千年來的封建舊禮教、舊道德、舊思想、舊文化。五四運動改變了以往只有覺悟的革命者而缺少覺醒的人民大眾的斗爭狀況，實現了中國人民和中華民族自鴉片戰爭以來第一次全面覺醒。經過五四運動洗禮，越來越多中國先進分子集合在馬克思主義旗幟下，1921年中國共產黨宣告正式成立，中國歷史掀開了嶄新一頁。
從國際來看，1848年，馬克思、恩格斯合作撰寫了《共產黨宣言》，一經問世就震動了世界。恩格斯說，《共產黨宣言》是“全部社會主義文獻中傳播最廣和最具有國際性的著作，是從西伯利亞到加利福尼亞的千百萬工人公認的共同綱領”。在《共產黨宣言》發表后，馬克思主義在世界上得到廣泛傳播。在馬克思親自領導下，在馬克思主義指導下，“第一國際”等國際工人組織相繼創立和發展，在不同時期指導和推動了國際工人運動的聯合和斗爭。在馬克思主義影響下，馬克思主義政黨在世界范圍內如雨后春筍般建立和發展起來，人民第一次成為自己命運的主人，成為實現自身解放和全人類解放的根本政治力量。
列寧領導的十月革命取得勝利，社會主義從理論變為現實，打破了資本主義一統天下的世界格局。中國先進分子也從馬克思列寧主義的科學真理中看到了解決中國問題的出路。在近代以后中國社會的劇烈運動中，在中國人民反抗封建統治和外來侵略的激烈斗爭中，在馬克思列寧主義同中國工人運動的結合過程中，1921年中國共產黨應運而生。
（一）中共黨史上“南陳北李，相約建黨”的佳話1919年6月8日，陳獨秀在《每周評論》上發表了《研究室與監獄》一文，鼓勵青年們“要立志出了研究室就入監獄，出了監獄就入研究室，這才是人生最高尚優美的生活。”沒想到一語成讖。6月11日，陳獨秀在北京被京師警察廳逮捕了。這是陳獨秀第一次被捕入獄。此時的他，思想激進，呼喚變革，但其實還不是一個馬克思主義者，他的被捕，是因為他在五四新文化運動中領導者的惹眼地位。陳獨秀在運動中的地位，毛澤東評論為“五四運動的總司令”。
非但是陳獨秀，那時的中國，其實也還沒有徹底的馬克思主義者，直到“十月革命的一聲炮響”。十月革命向全世界宣告了嶄新的社會制度已成為現實，開辟了人類探索社會主義道路的新時代，并使馬克思列寧主義傳遍世界，也傳到了中國。在這一時期，最早介紹《共產黨宣言》并成為馬克思主義者的是李大釗。
1917年冬，李大釗應聘任北京大學圖書館主任。此后，他迅速在進步青年中開展學習和研究馬克思主義的活動，在圖書館大量擴充馬克思主義書籍，包括外文本的馬克思主義原著。1918年11月，在慶祝一戰勝利的講演會上，李大釗發表了著名的演講《庶民的勝利》。演講結束后，他又為《新青年》寫下了《Bolshevism（布爾什維克）的勝利》一文。文中，李大釗不僅把社會主義、布爾什維主義、民主主義等列為真正的勝利者，還指出俄國革命者是“奉德國社會主義經濟學家馬克士（馬克思）為宗主的”，他們要聯合世界的無產者，創造以自由鄉土。文末，李大釗激昂地宣稱：“試看將來的環球，必是赤旗的世界！”
因為五四運動的發生和陳獨秀被捕，原本該在1919年5月出版的《新青年》第六卷第五號，延期到當年10月才正式出版。李大釗編輯的這期《新青年》，也就是著名的“馬克思主義研究專號”。除了為營救陳獨秀四處奔走外，李大釗還完成了一篇對自己和中國日后發展都具有重要意義的著作——《我的馬克思主義觀》，發表在“馬克思主義研究專號”上。《我的馬克思主義觀》對馬克思主義的一些基本原理做了系統而簡明的介紹，文中在第五、第六部分重點介紹和摘譯了《共產黨宣言》。
原北京中共黨史學會會長張靜如認為：“1919年下半年是李大釗思想急劇變化的時期。到1920年初，他就基本上從一個民主主義者成長為一個馬克思主義者了。”在《新青年》“馬克思主義研究專號”出刊前不久，1919年9月17日，在社會各界的強烈關注和呼吁下，坐了98天牢獄的陳獨秀終于出獄了。
在獄中，陳獨秀仔細思考了中國革命的方向和道路，并對社會主義有了更深入的認識和思考。黨史研究者一般認為，五四運動前后，甚至1919年6月的被捕，是陳獨秀思想向馬克思主義演變的開始。
陳獨秀雖然出了獄，卻還在軍警的監視下。自己家里沒法住，他先是躲到胡適家，后來又在李大釗家里住了一段日子，終究不是長久之計。1920年初，他和李大釗商量，決定到上海去。
陳獨秀此番南下，隨身帶著一本《共產黨宣言》的英文本。這是他特地從北京大學圖書館借出的。這本共產主義運動的政治綱領，當時在中國還沒有完整的全譯本。陳獨秀帶的這本書，成了《共產黨宣言》中文首譯本的底本之一。
1920年2月中旬，陳獨秀乘坐的外國輪船到達上海，在朋友們的張羅下，他住進了環龍路老漁陽里2號（今上海南昌路100弄2號）。《新青年》也隨著陳獨秀遷回上海。陳獨秀回到上海后，便邀請在上海宣傳馬克思主義的幾位同仁商量《新青年》復刊之事。參與商談的有《星期評論》的編輯李漢俊、《民國日報》副刊《覺悟》的編輯邵力子等人。時隔不久，李達從日本回國，也被邀請協助做編輯工作，并入住老漁陽里2號樓上房間。其中，李漢俊是在滬宣傳馬克思主義的主將，也是中國最早的馬克思主義者之一、中共“一大”代表。
（二）翻譯《共產黨宣言》，陳望道不負眾望《共產黨宣言》是國際共產主義運動的綱領性文件，包含極其豐富和深刻的思想內容，文字也極為優美、精煉，能準確譯出已非易事，要做到文字傳神就更難了。就連恩格斯都說：“翻譯《宣言》是異常困難的。”
精通德語、英語、日語等《共產黨宣言》主要版本語言之一、擁有較高的中文文學素養、具備較高馬克思主義理論水平，同時滿足這三個條件才有可能翻譯《共產黨宣言》。邵力子推薦了小同鄉陳望道，親自寫信，請他翻譯《共產黨宣言》，并隨信寄去了《共產黨宣言》日文版和陳獨秀帶來的英文版。陳望道果然不負重望。
1920年的早春，山區的氣候還相當寒冷。29歲的陳望道躲進分水塘老屋附近的一間僻靜的柴屋。端來兩條長板凳，上面橫放著一塊鋪板當作書桌，在泥地上鋪上幾捆稻草當作凳子。入夜后，點上一盞油燈，借著昏暗的燈光，埋頭翻譯。當時的條件十分艱苦，柴屋因經年失修破陋不堪。尤其到了晚上，春寒料峭，刺骨的寒風透過四壁漏墻向他襲來，常常使他凍得手足發麻。但他只是憑借柴屋里簡單的用具，以及老母親給他送來的每日三餐菜飯，夜以繼日，孜孜不倦。
鄧明以在《陳望道傳》中詳細描述過陳望道蘸墨汁吃粽子這個故事的細節：
母親見他夜以繼日地埋頭工作，身軀漸見消瘦，心疼極了，特地包了幾個粽子，讓他補一補身子。義烏盛產紅糖，母親將粽子端至柴屋時還隨帶送上一碟紅糖讓他蘸著吃。稍待片刻，母親在屋外高聲問他，是否還需添些紅糖時，他連連回答說：“夠甜夠甜了。”一會兒母親進來收拾碗碟，只見他吃了滿嘴的墨汁，禁不住哈哈大笑起來。原來陳望道只顧全神貫注地譯作，竟全然不知蘸了墨汁在吃粽子。
陳望道對翻譯工作相當嚴謹仔細，為使譯文準確符合原意，他不時翻閱著《日漢詞典》《英漢詞典》，斟詞酌句，一絲不茍。從陳望道翻譯的《共產黨宣言》里，隨處可見一些開啟白話文修辭學風氣的精彩語句，如“宗教的熱忱，義俠的血性，兒女的深情，早已在利害計較的冰水中淹死了。”“凝結的散作煙云，神圣的墮入穢褻。”語句表現出了顯著的中國特色。
同時，陳望道翻譯《共產黨宣言》時，白話文運動方興未艾，漢語的書面表達正處在由文言文向白話文過渡，有些詞句的表達方式與現在的文字不盡相同，留下了鮮明的時代烙印。比如《共產黨宣言》的第一句，現在人們耳熟能詳的是：“一個幽靈，共產主義的幽靈，在歐洲游蕩”。而陳望道譯作：“有一個怪物在歐洲徘徊著，這怪物就是共產主義。”
“怪物”一詞，似乎略有貶義，但在當時的語境下，卻是一個準確的翻譯。1932年版華崗譯《共產黨宣言》，第一句是這樣的：“有一個怪物正在歐洲徘徊著——這怪物就是共產主義”——幾乎與陳望道譯本一樣。
用“幽靈”比喻共產主義，最早出現在1943年博古翻譯的《共產黨宣言》中，為后人提供了重要的借鑒。博古把這句話翻譯為：“一個幽靈在歐羅巴躑躅著——共產主義底（的）幽靈。”又有些不夠通俗了。
當然，翻譯講究信達雅，譯作的文學水平見仁見智。以今天的眼光來看，陳望道翻譯的《共產黨宣言》，不但較為準確地表達了原著的含義，而且呼應了當時的文學改革運動，通篇以現代白話文譯出，文字簡明流暢，通俗易懂。
學習黨史、新中國史黨課講稿學黨史守初心擔使命(7)
精心創作，質量一流，排版規范，望你認可。
通用精品文稿
學黨史 守初心 擔使命
（學習黨史、新中國史黨課講稿）
根據關于認真學習黨史、新中國史的通知精神，要求各地區各部門各單位認真學習黨史、新中國史，不斷增強守初心、擔使命的思想和行動自覺。下面我從中國共產黨的建立過程、中國共產黨的名稱由來、中國共產黨人的初心和使命三個方面，給大家上一堂黨課。
一、中國共產黨的建立過程中國共產黨的創建與近代以來的中國社會是緊密相連的。從國內來看，鴉片戰爭后，中國陷入內憂外患的黑暗境地，中國人民經歷了戰亂頻仍、山河破碎、民不聊生的深重苦難。為了民族復興，無數仁人志士不屈不撓、前仆后繼，進行了可歌可泣的斗爭，進行了各式各樣的嘗試，但終究未能改變舊中國的社會性質和中國人民的悲慘命運。1919年，中國大地爆發了震驚中外的五四運動，這是中國近現代史上具有劃時代意義的一個重大事件。
五四運動爆發于民族危難之際，是一場以先進青年知識分子為先鋒、廣大人民群眾參加的徹底反帝反封建的偉大愛國革命運動，是一場中國人民為拯救民族危亡、捍衛民族尊嚴、凝聚民族力量而掀起的偉大社會革命運動，是一場傳播新思想新文化新知識的偉大思想啟蒙運動和新文化運動，以磅礴之力鼓動了中國人民和中華民族實現民族復興的志向和信心。
五四運動以徹底反帝反封建的革命性、追求救國強國真理的進步性、各族各界群眾積極參與的廣泛性，推動了中國社會進步，促進了馬克思主義在中國的傳播，促進了馬克思主義同中國工人運動的結合，為中國共產黨成立做了思想上干部上的準備，為新的革命力量、革命文化、革命斗爭登上歷史舞臺創造了條件，是中國舊民主主義革命走向新民主主義革命的轉折點，在近代以來中華民族追求民族獨立和發展進步的歷史進程中具有里程碑意義。
五四運動以全民族的行動激發了追求真理、追求進步的偉大覺醒。五四運動前后，我國一批先進知識分子和革命青年，包括陳獨秀、李大釗等，在追求真理中傳播新思想新文化，勇于打破封建思想的桎梏，猛烈沖擊了幾千年來的封建舊禮教、舊道德、舊思想、舊文化。五四運動改變了以往只有覺悟的革命者而缺少覺醒的人民大眾的斗爭狀況，實現了中國人民和中華民族自鴉片戰爭以來第一次全面覺醒。經過五四運動洗禮，越來越多中國先進分子集合在馬克思主義旗幟下，1921年中國共產黨宣告正式成立，中國歷史掀開了嶄新一頁。
從國際來看，1848年，馬克思、恩格斯合作撰寫了《共產黨宣言》，一經問世就震動了世界。恩格斯說，《共產黨宣言》是“全部社會主義文獻中傳播最廣和最具有國際性的著作，是從西伯利亞到加利福尼亞的千百萬工人公認的共同綱領”。在《共產黨宣言》發表后，馬克思主義在世界上得到廣泛傳播。在馬克思親自領導下，在馬克思主義指導下，“第一國際”等國際工人組織相繼創立和發展，在不同時期指導和推動了國際工人運動的聯合和斗爭。在馬克思主義影響下，馬克思主義政黨在世界范圍內如雨后春筍般建立和發展起來，人民第一次成為自己命運的主人，成為實現自身解放和全人類解放的根本政治力量。
列寧領導的十月革命取得勝利，社會主義從理論變為現實，打破了資本主義一統天下的世界格局。中國先進分子也從馬克思列寧主義的科學真理中看到了解決中國問題的出路。在近代以后中國社會的劇烈運動中，在中國人民反抗封建統治和外來侵略的激烈斗爭中，在馬克思列寧主義同中國工人運動的結合過程中，1921年中國共產黨應運而生。
（一）中共黨史上“南陳北李，相約建黨”的佳話1919年6月8日，陳獨秀在《每周評論》上發表了《研究室與監獄》一文，鼓勵青年們“要立志出了研究室就入監獄，出了監獄就入研究室，這才是人生最高尚優美的生活。”沒想到一語成讖。6月11日，陳獨秀在北京被京師警察廳逮捕了。這是陳獨秀第一次被捕入獄。此時的他，思想激進，呼喚變革，但其實還不是一個馬克思主義者，他的被捕，是因為他在五四新文化運動中領導者的惹眼地位。陳獨秀在運動中的地位，毛澤東評論為“五四運動的總司令”。
學習黨史、新中國史黨課講稿學黨史守初心擔使命(8)
深入學習黨史守初心汲取智慧力量擔使命黨課講話
同志們：
今天，我結合自己對黨史的所學所思所悟，就深入學習黨史的重大意義、全面掌控黨史的三個時期、努力汲取黨史的智慧氣力，與大家做一次交換。
一、深入學習黨史的重大意義
今年是建黨100周年，上海作為黨的誕生地、馬克思主義的傳播地、社會主義建設的重要基地、改革開放的前沿陣地、中國工人運動的發源地，在黨誕辰100周年之際，展開“四史”學習教育，既有歷史意義，又有現實意義。
1300多年前，唐代名相魏征在向唐太宗李世民進諫時說過：“以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。”習近平總書記一向重視對歷史的學習和歷史思惟的培養。他認為：“今天，我們回顧歷史，不是為了從成功中尋求慰藉，更不是為了躺在功勞簿上、為躲避今天面臨的困難和問題尋覓借口，而是為了總結歷史經驗、掌控歷史規律，增強開辟前進的勇氣和氣力。”他在不同場合反復強調學史的重要性和必要性，如2013年6月25日在中共中央政治局第七次集體學習時指出：“歷史是最好的教科書。學習黨史、國史，是堅持和發展中國特點社會主義、把黨和國家各項事業繼續推向前進的必修課。這門作業不但必修，而且必須修睦”；又如2018年11月26日在十九屆中共中央政治局第十次集體學習時指出：“重視吸取歷史經驗是我們黨的一個好傳統。歷史記敘了前人的成功和失敗，重視、研究、鑒戒歷史，了解歷史上治亂興衰規律，可以給我們帶來很多了解昨天、掌控今天、首創明天的啟示”；再如2019年1月2日在致中國社會科學院中國歷史研究院成立的賀信中說道：“歷史是一面鏡子，鑒古知今，學史明智。重視歷史、研究歷史、鑒戒歷史是中華民族5000多年文明史的一個良好傳統。當代中國是歷史中國的延續和發展。新時期堅持和發展中國特點社會主義，更加需要系統研究中國歷史和文化，更加需要深入掌控人類發展歷史規律，在對歷史的深入思考中汲取智慧、走向未來。”
學習黨史、新中國史黨課講稿學黨史守初心擔使命(9)
學習黨史、新中國史專題黨課
同志們：
按照XX單位“黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發展史”專題學習安排，今天由我圍繞黨史、新中國史，為大家進行專題黨課授課。應該說，通過對于黨史和新中國史的自學和集中學習，我主要有以下幾點收獲：
一是，我們黨是經歷了歷史考驗的真正的馬克思主義政黨。我們黨是用馬克思主義理論武裝的政黨，從誕生之日起就把馬克思主義寫在自己的旗幟上，把實現共產主義作為最高理想和最終奮斗目標，義無反顧肩負起實現中華民族偉大復興的歷史使命。黨的發展過程中，背離了馬克思主義理論指導，中國革命和黨的事業就會走彎路，就會遭受重大挫折，如紅軍在長征前后的兩次重大挫折：一個是推行王明左傾錯誤路線，導致紅軍第五次反圍剿失敗，最后只剩下3萬多人；再比如，張國燾錯誤路線，不貫徹黨中央確定的北上抗日方針，另立中央，執意南下，導致紅四方面軍遭受殘重損失；同樣，“文革”給中國帶來的殘痛教訓。只有把馬克思主義原理同中國具體實踐結合起來，把馬克思主義中國化，才能推動黨的事業蓬勃發展，實現中華民族偉大復興的夢想。我也在想，長征兩萬五千里是怎么走向勝利的，我覺得最關鍵的還是理想信念，當時并不知道要走到延安，可能也不知道走到延安會是什么結果，也不知道幾萬人會走成什么樣，但就是堅定的理想和信念支撐著紅軍走到延安，從延安換取了中國革命的勝利，從此中國從站起來、富起來走到今天強起來，所以，堅定的理想信念更為重要。
習近平新時代中國特色社會主義思想與馬克思主義一脈相承，是當代中國馬克思主義、二十一世紀馬克思主義，是馬克思主義中國化的最新成果，是實現中華民族偉大復興宏偉目標的力量源泉，是引領黨和國家事業不斷走向勝利的強大思想武器和行動指南。總書記的新思想是我黨集體智慧的結晶，實踐證明，這個思想是非常偉大的、非常正確的，大家從十八大以來的成果就可以看出來，無論是理論上、戰略上、經濟上、政治上、反腐倡廉上、軍事外交上以及中國智慧推動世界上等等，都取得了舉世瞻目的重大成就，干成了過去想干卻沒有干成的事，所以我們每名共產黨人都要真學真信真用，入心入腦，不斷增強用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦的思想自覺政治自覺行動自覺，深入推動學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想往實里走、往心里走、往實里走，堅持不懈用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦、指導實踐、推動工作。
二是，作為黨員就要堅定馬克思主義信念毫不動搖。習近平總書記深刻指出：“對馬克思主義、共產主義信仰，對社會主義的信念，是共產黨人精神上的“鈣”。共產黨人如果沒有信仰、沒有理想，或信仰、理想不堅定，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”，就必然導致政治上變質、經濟上貪婪、道德上墮落、生活上腐化。”回顧我黨成長和發展的歷史進程，不難發現就是因為有堅定的理想信念這個精神支柱，才激勵著一代一代共產黨人為全中國的解放、新中國的建立、黨的事業發展拋頭顱灑熱血，鞠躬盡瘁、死而后己。這樣的共產黨人我們耳熟能詳的很多，如李大釗、王進喜、焦裕錄等一大批信仰堅定的馬克思主義戰士。這些人都有著堅定的理想信念，為了人民的幸福，為了民族的復興，堅定馬克思主義信仰，為黨的事業而奮斗。
今天，我們生活在一個好時代，過上了好生活，但絕對不能忘記這來之不易的一切，更不能忘記從哪里來、要到哪里去，我們大家都要深刻思考為什么入黨、為什么當官、為什么來干工作這個問題，一定要想清楚，想清楚了，才能干好工作。每名共產黨員都要堅定理想信念，堅持以黨的旗幟為旗幟、以黨的方向為方向、以黨的意志為意志，永葆共產黨人的政治本色，為共產主義奮斗終生。
三是，要樹牢“四個意識”，堅定“四個自信”，做到“兩個維護”作為立身之本行動之原。習近平總書記指出：“黨政軍民學，東西南北中，黨是領導一切的，是最高的政治領導。”“堅持黨對一切工作的領導，是黨和國家的根本所在、命脈所在，是全國各族人民的利益所在、幸福所在。”堅決做到“兩個維護”核心要義是堅決維護習近平總書記黨中央的核心、全黨的核心地位，堅決維護黨中央權威和集中統一領導，保證全黨團結統一和行動一致，確保黨始終總攬全局、協調各方，最為關鍵的是要認同、跟隨、捍衛領袖。黨的十八屆六中全會正式確立習近平總書記黨中央的核心地位、全黨的核心地位，黨的十九大把習近平總書記黨中央的核心、全黨的核心地位寫入黨章，這是歷史的和人民的共同選擇，是全黨的共同心聲。堅決做到“兩個維護”，加強黨對一切工作的領導，這一要求不是空洞的、抽象的，體現在我們貫徹落實中央大政方針、重大決策部署的方方面面，體現在我們凝心聚力、聚精會神深化改革的方方面面，體現在我們黨要管黨、全面從嚴治的方方面面，體現在我們加強黨的思想建設、政治建設、作風建設的方方面面。
以上，我粗淺地談了幾點個人的學習收獲和體會，
希望能起到拋磚引玉的作用。當前我們最重要的一項政治任務就是推動學習《習近平談治國理政（第三卷）》走深走實學出成效。要把“四史”教育融會貫通，學會用馬克思主義唯物史觀分析問題，用實事求是的方法論來解決問題，真正做到學以致用，以學促知，以知促行，以實實在在的工作業績，推動XX系統各項工作整體上水平。我的授課到此結束，謝謝大家！
