著名的教育家名言警句8篇
著名的教育家名言警句(1)
幼兒教育家名言警句
柏拉圖說:初期的幼兒教育應是一種娛樂,這樣才更容易發現一個人天生的愛好。下面 為你分享的是幼兒教育家名言警句的內容,希望你會喜歡!
1) 用千百倍的耕耘,換來桃李滿園香。
2) 知識不存在的地方,愚昧就自命為科學;教師不存在的地方,無知就變成了聰慧。
3) 尊重和愛護學生的自尊心,要小心得像對待一朵玫瑰花上顫動欲墜的露珠。
4) 給孩子一個多姿多彩的童年,讓他們在一頁頁翻飛的書頁間起飛,在湛藍如洗的天空下,無憂無慮地飄飛。
5) 將快樂傳遞給每一個孩子,讓孩子的世界變得更加美麗精彩。
6) 教育的過程有艱辛,也有快樂,我卻樂得其所。
7) 用我的真誠執著與愛心,點擊學生智慧的鍵盤,啟迪學生美好的心靈。
8) 我相信,講臺就是鍛煉我錘打我的地方,我將永遠愛我所愛,無怨無悔。
9) 我會用我的愛心和耐心去關注每個孩子,讓他們擁有一個快樂幸福的童年。
10) 尊重和愛護學生的自尊心,要小心得像對待一朵玫瑰花上顫動欲墜的露珠。
11) 做人以真,待人以善,示人以美,永遠保持一顆童心,做孩子們的好朋友。
12) 我將用我的愛心去澆灌幼嫩的幼苗,愿這些幼苗在老師的關心下快樂的成長。
13) 孩子是可以敬服的,想上天空,想潛蟻穴,往往他們思維跳躍比我們要快得多。
14) 教育的技巧在于教師如何釋放對孩子的愛。
15) 教育加贊賞等于教育的平方。
幼兒教育家名言警句精選1) 一年最美是春季,一生最美是奉獻,播撒教師所有的愛,讓孩子們茁壯成長。
2) 信賴尊重,讓每個孩子都有燦爛的微笑!
3) 要得到學生的尊重和愛戴,首先要學會尊重學生的人格,要盡量多地要求一個人,也要盡可能多地尊重一個。
4) 用愛心搭建與孩子理解溝通的橋梁,用耐心和細心為孩子營造健康成長的環境,用真心誠心換取家長的放心。
5) 用眼去看孩子的世界,用心去聽孩子的世界。走進孩子的世界和他們共同生活,共同游戲,做他們的好朋友。
6) 幼兒教師所從事的工作是崇高而神圣的事業,我們自豪,因為我們選擇了太陽底下最高尚的職業。我們把愛心奉獻給孩子,孩子把微笑傳遞給我們。
7) 教師的最大幸福就是把一群群孩子送往理想的彼岸。
8) 外面的世界很精彩,孩子的世界更可愛,我愿沉浸在孩子的內心世界彈撥和諧動人的樂章。
9) 一個人的整個生活既全以兒童時期所受的教導為轉移,所以,除非每個人的心在小時候得到培養,能去應付人生的一切意外,否則任何機會都會錯過。 夸美紐斯我們都知道,兒童發展的時期是一生最重要的時期。道德的營養不良和精神的中毒對人的心靈的危害正如身體的營養不良對于身體健康的危害一樣。所以,兒童教育是人類展重要的一個問題。 蒙臺梭利
10) 幼兒教育是教好后一代的基礎的基礎,它關系到進入青少年時期德育智育體育的健康發展。所以說幼兒教育是一項重要的工作,是非常細致耐心的工作,也是一項極其光榮的工作,做好這個工作,首先是要求搞幼兒教育工作的同志自身要有高尚的共產主義的道德修養,熱愛自己的專業,專心致志,鉆研業務,對培養好幼兒具有高度的責任感。 徐待立
11) 假如自負,虛榮心或憤怒使兒童失去了恐怖,或者使他不聽恐怖心的勸告,這種心理便應該采取適當的方法消除掉,應該使他稍稍考慮一下,降低火氣,三思而后行,看看眼前的事值不值得冒險。洛克
12) 我愿做鼓蕩著愛與溫暖的春風,使孩子只需輕輕一躍便騰空而起,在成長的天空里翅高飛。
13) 我們無法改天換地,但是沒有人能阻止我們為改天換地貢獻一份力量,只要我們不放棄理想。
14) 和藹可親的態度,永遠是教師良好教態的注腳。
15) 家庭的智力氣氛對于兒童的發展具有重大的意義。兒童的一般發展記憶,在很大程度上取快于:家庭的智力興趣如何,成年人讀些什么,想些什么,以及他們給兒童的思想留下了哪些影響。
幼兒教育家名言警句錦集1) 要永遠覺得祖國的土地是穩固地在你腳下,要與集體一起生活,要記住,是集體教育了你。那一天你若和集體脫離,那便是末路的開始。奧斯特洛夫斯基
2) 初期教育應是一種娛樂,這樣才更容易發現一個人天生的愛好。柏拉圖
3) 要記住,你不僅是教課的教師,也是學生的教育者,生活的導師和道德的引路人。蘇霍姆林斯基
4) 教育!科學!學會讀書,便是點燃火炬;每個字的每個音節都發射火星。雨果
5) 兒童應該受到良好的教育,這是一般做父母的人的責任,也是他們關心的事,而且國家的幸福與繁榮也靠兒童具有良好的教育。洛克
6) 人如同陶瓷器一樣,小時候就形成一生的雛形。幼兒時期就好比制造陶瓷器的粘土,給予什么樣的教育就會成為什么樣的維形。 塞德茲
7) 當教師把每一個學生都理解為他是一個具有個人特點的具有自己的志向自己的智慧和性格結構的人的時候,這樣的理解才能有助于教師去熱愛兒童和尊重兒童。
8) 道德行為訓練,不是通過語言影響,而是讓兒童練習良好道德行為,克服懶惰輕率不守紀律頹廢等不良行為。
9) 兒童不是用規則可以教得好的,規則總是會被他們忘掉的。……習慣一旦培養成功之后,便用不著借助記憶,很容易地自然地就能發生作用了。
10) 教育不能創造什么,但它能啟發兒童創造力以從事于創造工作。
11) 教育兒童通過周圍世界的美,人的關系的美而看到的精神的高尚善良和誠實,并在此基礎上在自己身上確立美的品質。
12) 禮貌是兒童和青年都應該特別小心地養成習慣的第一件大事。
13) 兒童能力初期萌芽是尤其可貴的,我們引導兒童初期自然趨向的途徑能固定兒童的基本習慣,能確定后來能力的趨向。 杜威
14) 不過,一切紀律都當小心地施用,除了誘導學生去把他們的工作完全作好以外,沒有別種目的。 夸美紐斯
15) 嚴酷的紀律不應當用在與功課或文學練習有關曲事情上面,只能逢到道德問題感受危險的時候才施用。 夸美紐斯
16) 兒童的行為,出于天性,也因環境而改變,所以孔融會讓梨。 魯迅
17) 即使天才,在生下來的時候的第一聲啼哭,也和平常的兒童一樣,決不會就是一首好詩。因為幼稚,當頭加以件戕賊,也可以萎死的。 魯迅
18) 中國覺醒的人,為想隨順長者解放幼者,便須;面清潔舊帳,一面開辟新路。…“自己背著因襲的重擔,肩住了黑感的閘門,放他們到寬闊光明的地方去;此后幸福的度日,合理的做人。”這是一件極偉大的要緊的事,也是一件 魯迅
19) 兒童應該受到良好的教育,這是一般做父母的人的責任,也是他們關心的事,而且國家的幸福與繁榮也靠兒童具有良好的教育。 洛克
20) 把子弟的幸福奠定在德行與良好的教養上面,那才是唯一可靠的和保險的辦法。? 洛克
著名的教育家名言警句(2)
古今中外教育家名言警句——賞讀
夫師以身為正儀,而貴自安者也。——荀況
教學之法,本于人性,磨揉遷革,使趨于善。——歐陽修
發現千千萬,起點是一問。智者問得巧,愚者問得笨。—陶行知
好的先生不是教書,不是教學生,乃是教學生學。――陶行知
教會學生思考,這對學生來說,是一生中最有價值的本錢。——贊可夫
教育的最高目標不是知識而是行動。 ——赫.斯賓塞(英)
強迫學習的東西是不會保存在心里的。——柏拉圖
關于激發動力
1.學源于思,思源于疑。小疑則小進,大疑則大進。
現代心理學研究認為,“疑問是思維的導火索”。
2.知之者不如好之者,好之者不如樂之者。――孔子
3.教學的藝術不在于傳授本領,而在于激勵、喚醒和鼓舞。――第斯多惠(德)
4.興趣是創造一個歡樂和光明的教學環境的只要途徑之一。――夸美紐斯
5.所有智力方面的工作都要依賴于興趣。――皮亞杰(瑞士)
關于教書育人
1.師也者,教之以事而喻諸德也。――《禮記》
2.先生不應該專教書,他的責任是教人做人;學生不應該專讀書,他的責任是學習人生之道。――陶行知
3.在教師手里操著幼年人的命運,便操著民族和人類的命運。――陶行知
5.教師的職務是“千教萬教,教人求真”;學生的職務是“千學萬學,學做真人”。―― 陶行知?
關于為人師表
1.其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。——孔子
2.身教重于言傳。——王夫之
3.要想學生好學,必須先生好學。惟有學而不厭的先生才能教出學而不厭的學生。——陶行知
4.動人以言者,其感不深;動人以行者,其應必速。—李贄(zhì)
5.使學生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。——愛因斯坦
關于愛崗敬業
1.學校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術家。 ——愛因斯坦
2.教師的威信首先建立在責任心上。——馬卡連柯
關于因材施教
1.培養教育人和種花木一樣,首先要認識花木的特點,區別不同情況給以施肥、澆水和培養教育,這叫“因材施教”。 ——陶行知
2.從我手里經過的學生成千上萬,奇怪的是,留給我印象最深的并不是無可挑剔的模范生,而是別具特點,與眾不同的孩子。――蘇霍姆林斯基
關于教學方法
1.教師之為教,不在全盤授予,而在相機誘導。——葉圣陶
2.一個無任何特色的教師,他教育的學生不會有任何特色。——蘇霍姆林斯基
3.學習任何知識的最佳途徑是由自己去發現,因為這種發現理解最深、也最容易掌握其中的規律、性質和聯系。——波莉亞
二、關于成功教育
1.一味地挖苦、貶低,會導致孩子的反抗,反對父母,反對學校,或者反對整個世界。——布魯諾
2.對所學知識內容的興趣可能成為學習動機。——贊科夫
3.只有集體和教師首先看到學生優點的地方,學生才能產生上進心。——蘇霍姆林斯基
4.培養人就是培養他對前途的希望。——馬卡連柯
5.人類本質中最殷切的需求是渴望被肯定。——心理學家威廉.詹姆士?
三、關于自我教育
1.任何人如果不能教育自己,也就不能教育別人。------蘇霍姆林斯基
2.自我教育需要有非常重要而強有力的促進因素——自尊心、自我尊重感、上進心。-------蘇霍姆林斯基
3.追求理想是一個人進行自我教育的最初的動力,而沒有自我教育就不能想象會有完美的精神生活。我認為,教會學生自己教育自己,這是一種最高級的技巧和藝術。——蘇霍姆林斯基
4.兒童需要管教和指導,這是真的,但是如果他們無時不刻和處處事事都在管教和指導之下,是不大可能學會自制和自我指導的。——林格倫?
四 關于啟發式教學
1.求知欲,好奇心——這是人的永恒的,不可改變的特性。——蘇霍姆林斯基
2教育不能創造什么,但它能啟發兒童創造力以從事于創造工作。——陶行知
3.不憤不啟,不啟不發。――孔子
五 關于創新與實踐
1.創新是一個民族進步的靈魂,是國家興旺發達的不竭動力。——江澤民
3.我們發現了兒童有創造力,認識了兒童有創造力,就須進一步把兒童的創造力解放出來。——陶行知
4.嚴格地說,想像力是科學研究的實在因素。——愛因斯坦
六 關于人道主義教育
1.沒有愛,就沒有教育。 ——蘇霍姆林斯基
2.要尊重兒童,不要急于對他作出或好或壞的評判。——盧梭
3.教育植根于愛。 ——魯迅
4.錯誤在所難免,寬恕就是神圣。 ——波普
七 關于集體主義教育
1..即使是最好的兒童,如果生活在組織不好的集體里,也會很快變成一群小野獸。——馬卡連柯
2.在沒有明智的家庭教育的地方,父母對孩子的愛只能使孩子變成畸形發展。這種變態的愛有許多種,其中主要有1、嬌縱的愛;2、專橫的愛;3、贖買式的愛。――蘇霍姆林斯基
八 尊重學生自主學習(名言)
語文課既然主要是技能課,上課的時候,就應該以學生的活動為主,教師的活動應該壓縮到最低限度。----呂淑湘
著名的教育家名言警句(3)
著名教育家簡介及名言杜威簡介:
杜威是美國著名的哲學家、教育家和心理學家,是20世紀對東西方文化影響最大的人物之一。1894年,杜威到芝加哥大學任哲學、心理學和教育學系主任,同時創辦實驗學校,從事教育革新,成為美國“進步教育”的先驅。杜威曾到英國、前蘇聯、日本、中國等世界許多國家講學,1919-1920年期間,他曾任北京大學哲學教授和北京高師教育學院教授。杜威的實用主義教育思想對現代中國教育改革產生了深遠的影響。
教育名言:
兒童的生活是一個整體,一個總體。他敏捷地和欣然地從一個主題到另一個主題,正如從一個場所到另一個場所一樣,但是他不意識到轉變和中斷;既沒有意識到什么割裂,更沒有意識到什么區分。兒童所關心的事物,由于他的生活所帶來的個人和社會的興趣的統一性,是結合在一起的。凡是在他的心目中最突出的東西就暫時對他構成整個的宇宙。那個宇宙是變化和流動的,它的內容是以驚人的速度在消失和重新組合。但是,歸根結底,它是兒童自己的世界。它具有兒童自己生活的統一性和完整性。
蒙臺梭利簡介:
蒙臺梭利是意大利著名幼兒教育家。1896年,她從羅馬大學醫學院畢業,成為意大利歷史上第一位女醫學博士。此后,她擔任羅馬大學附屬精神病診所助理醫生,并開始從事智力有缺陷兒童的教育工作。1907年,蒙臺梭利在羅馬成立了第一所“兒童之家”,開始進行系統的教育實驗,設計了一套教材和教具,提出了一系列的教育方法,創立了聞名于世的蒙臺梭利教育體系。
蒙臺梭利一生撰寫了許多重要著作,主要有《教育人類學》《蒙臺梭利方法》《童年的秘密》等。
教育名言:
引導孩子們通過自我教育而具有預見。當孩子們懂得播種的植物的生命依靠他們喂水、喂食,否則,植物就會干枯、動物就會死亡時,他們就會像一個開始感到對生命負有責任的人一樣,變得有警惕性。此外,一個與媽媽和老師全然不同的、呼喚他忠于職守的聲音,就會告誡他們,千萬不要忘記自己承擔的責任。這聲音就是在他們照管下的垂危的生命的哀求聲。在孩子和他們照管的動植物之間會產生一種神秘的一致性,誘導孩子無需教師介入去完成一定行動,即引導他們進行自我教育。
福祿貝爾簡介:
福祿貝爾是德國著名的教育理論家和教育實踐家,近代學前教育理論的奠基人。他創立了一種新型的學前教育機構,并以“幼兒園”命名,從這一意義上說,他是幼兒園的首倡者。同時,由于福祿貝爾創辦的幼兒園,體現了西方教育工作者從兒童中心的理論立場出發,實施一種能反映幼兒學習特征的教育計劃的最先嘗試,所以,于1837年在德國出現的幼兒園被看做幼兒教育的開端。福祿貝爾的主要著作有:《人的教育》《幼兒園學》《幼兒園書信集》等。
教育名言:
游戲和語言是兒童生活的組成因素。所以,在這個時期,兒童給每一事物以生命、情感和言語的官能。在他想象中,每一件事情都是有聽覺的。因為兒童自己開始把他的內部存在向外部表現。他把他周圍的一切東西:卵石和木片、植物、花卉和動物,看做會有相同的活動。
盧梭簡介
盧梭是法國著名啟蒙思想家、哲學家、教育家、文學家,啟蒙運動最卓越的代表人物之一。在教育上,他主張教育的目的在于培養自然人;反對封建教育對兒童的輕視和戕害,要求提高兒童在教育中的地位;主張改革教育內容和方法,順應兒童的本性,讓兒童的身心自由發展。盧梭的主要著作有《論人類不平等的起源和基礎》《社會契約論》《愛彌兒》等。
教育名言
大自然希望兒童在成人之前就要像兒童的樣子。如果我們打亂了這個次序,我們就會造就一些早熟的果實,它們長得既不豐滿也不甜美,而且很快就會腐爛。我們就造成一些年紀輕輕的博士和老態龍鐘的兒童。兒童是有他特有的看法、想法和感情去代替他們的看法、想法和感情,那簡直是最愚蠢的事情。
裴斯泰洛齊簡介:
裴斯泰洛齊是瑞士著名的民主主義教育家。他認為教育的主要原則是“遵循自然”“掌握兒童的生理和精神的本性的發展規律”;強調家庭,特別是母親在教育中的重要作用。在教育史上,他第一個建立了初等教育的理論和分科教學法。裴斯泰洛齊的主要著作有《林哈德和葛篤德》《論教學法》《葛篤德怎樣教育她的孩子們》等。
教育名言:
什么是真正的教育呢?它如同園丁的藝術,成千上百棵樹在園丁的照料下開花、成長。園丁對樹木的實際成長并不能有所作為,生長的原理存在于樹木本身…….他既沒有提供生命也沒有提供呼吸。他只是看守著,以防任何外部力量的傷害或干擾……但是,他必須充分地認識人類心智的特殊構造,這一構造適于將人的各種能力結合起來以實現他最終的使命。
洛克簡介:
洛克是17世紀英國著名的哲學家和教育思想家,他是西方歷史上第一位提出并制訂了“紳士教育計劃”的教育家。主要著作有《教育漫話》《政府論》《關于教育的思想》等。
教育名言:
教導兒童的時候,我覺得還有一點要遵守的,就是在大多數的情形下,如果他們遇到了困難,不可把困難交給他們自己去解決,使得他們愈發感到迷惘……這種辦法徒然耗費時間,使得他們不安。因為當他們正在用心學習的時候,他們應該高高興興,一切事情都應該使他們感覺到容易,充分感覺到快樂。所以無論在什么地方他們停頓下來,而又想前進的時候,你應該立刻幫助他們去克服困難,不可加以任何斥責。
夸美紐斯簡介:
夸美紐斯是17世紀捷克的著名教育家,他的主要著作有《大教學論》《母育學校》《世界圖解》等。他提出了“遵循自然”的教育思想,試圖在遵循自然規律的基礎上建立全套的教學工作方法體系。
教育名言:
教育是生活的準備,一個人能在成年以前完全受到這種教育。實施這種教育的時候不用鞭笞,無需嚴酷,也不用強迫,它可以實施得盡量和緩快樂,盡量自然(正如生物的體格長大,絲毫不需勉強或強迫肢體去伸展一樣;因為如果合適地得到食物、照料和運用,身體是會逐漸的、不知不覺地自然生長,并且變強壯的。同樣,我主張把養料、照顧和運用謹慎地共給心智,把它自然而然地導向智慧、德行與虔信)。
昆體良簡介:
昆體良,是公元1世紀羅馬帝國著名的演說家、修辭家教授和最有成就的教育家。他的主要著作《雄辯術原理》,是一部系統的教與學論著。
教育名言:
最要緊的是特別當心不要讓兒童在還不能熱愛學習的時候就厭惡學習,以至在兒童時代過去以后,還對初次嘗試過苦艾心有余悸……要使最初的教育成為一種娛樂。
我不會因學生愛游戲而感到不高興,那是天性活潑的標志。那種總是遲鈍麻木,無精打采,甚至對那個年齡所應有的激動也驀然無動于衷的學生,我是不指望他能熱愛學習的。
陶行知:一說陶行知,在中國的教育界幾乎無人不知。陶行知1891年10月18日在安徽省歙縣西鄉黃潭源村出生,1946年7月25日因患腦溢血在上海逝世,享年55歲。按現在的話說,還沒有到退休的年齡,就英年早逝,憾別人生,的確讓人惋惜。但陶行知的故事,卻一直在流傳。
有一次,一位朋友的夫人來看陶行知,說她的孩子把一塊新買的金表拆壞了,她非常生氣,狠狠地揍了孩子一頓。陶行知聽了,連連搖頭說:“哎呀,你打掉了一個‘愛迪生’。”接著,他又親自到朋友家里,把那個小孩請出來,帶他到修表店去看師傅修表。他們站在修表師傅身邊,看著他把表拆開,把零件一個個浸在藥水里。又看著他一個個裝起來,再給機器加上油。用了一個多小時,花了一元六角錢修理費。陶行知深有感觸地說:“鐘表店是學校,修表師傅是老師,一元六角錢是學費。在鐘表店看一個多小時是上課,自己拆了裝,裝了拆是實踐。做父母的與其讓孩子挨打,還不如付出一點學費,花一點功夫,培養孩子好問、好動的興趣。這樣‘愛迪生’才不會被趕走和打跑。”
有一天,陶行知看到一位男生欲用磚頭砸同學,就將其制止,并責令其到校長室。陶行知簡單地了解了一下情況回到辦公室,見男生已在等他。陶行知掏出一塊糖遞給這個學生,說:“這是獎勵你的,因為你比我按時來了。”接著又掏出一塊糖給男生:“這也是獎給你的,我不讓你打人,你立刻住手了,說明很尊重我。”男生將信將疑地接過糖果。陶行如又說:“據了解,你打同學是因為他欺負女生,說明你有正義感。”陶行知遂掏出第三塊糖給他。這時男生哭了:“校長,我錯了,同學再不對,我也不能采取這種方式。”陶先生又拿出第四塊糖說:“你已認錯,再獎你一塊,我的糖分完了,我們的談話也該結束了。”
這是兩個看似簡單,但卻是一般的家長和老師都做不到的事情。陶行知善于用多角度思維從犯錯誤的孩子和學生身上找出其優點和閃光點。并且善于用他們身上的積極情感克服和戰勝消極情感,充分挖掘其內在誘因,變破壞為創造,變落后為先進。
陶行知自幼聰明好學,鄰村的一位塾師認定這孩子長大后必然能成就大事,就讓他免費入塾讀書。有一天下大雪,當陶行知趕到塾館時老師已經開講。他怕影響老師講課和其它同學學習,硬是站在門外專心致志地聽老師把課講完。這種學習精神感動了塾館里的每一個人。
陶行知有兩句重要的名言,一句是:“人生天地間,各自有稟賦。為一大事來,做一大事去。”另一句是:“捧著一顆心來,不帶半根草去。”陶行知把畢生精力,都投入到“教育”中去,確實做了一件“大事”。而他自己,卻“不帶半根草去”。只留一世英名,光照中華大地。
蘇霍姆林斯基蘇霍姆林斯基,心理學專家,教育巨匠,中國教育工作者頂禮膜拜的導師。他的故事教育了千萬人,他的名言激勵了千萬人。有人說,只有蘇霍姆林斯基,才能夠治療中國教育的沉疴。筆者是蘇霍姆林斯基的忠實崇拜者者,近期將把他的故事和名言介紹給各位朋友,以感謝各位博友對我的支持。
蘇霍姆林斯基,(1918——1970)。蘇聯教育實踐家和教育理論家。出生于烏克蘭共和國一個農民家庭。1936至1939年就讀于波爾塔瓦師范學院函授部,畢業后取得中學教師證書。1948年起至1970去世,擔任他家鄉所在地的一所農村完全中學——巴甫雷什中學的校長。自1957年起,一直是俄羅斯聯邦教育科學院通訊院士。1968年起任蘇聯教育科學院通訊院士。1969年獲烏克蘭社會主義加盟共和國功勛教師稱號,并獲兩枚列寧勛章和1枚紅星勛章等。
蘇霍姆林斯基在從事學校實際工作的同時,進行了一系列教育理論問題的研究,寫有《給教師的一百條建議》、《把整個心靈獻給孩子》、《巴甫雷什中學》、《公民的誕生》、《失去的一天》等教育專著。
一、啟蒙老師播下愛的種子
在山花爛漫、萬物生機昂然的季節,有一天下午,他的啟蒙老師安娜·薩莫伊洛英娜帶學生們來到了森林。這里對蘇霍姆林斯基來說是再熟悉不過的地方了,他平時就到這里來玩。但女教師的解說,讓他接觸了許多過去沒有注意到的新事物和很多使他感到驚奇的東西:看這棵盛開的椴樹在幫助蜜蜂釀蜜;瞧那個蟻穴——過去是蘇霍姆林斯基出自惡作劇曾用棍子去捅它,而現在老師說這個蟻穴有回廊和廣場,有幼兒園和糧倉……原來是一個童話般的城市。他感到不和老師一起來。就不會發現世界上這么多美好的東西。當孩子們領略了這大自然美好的風光,急沖沖準備回家的時候,她還有一新招:“孩子們,為爺爺、奶奶、爸爸、媽媽采集些鮮花吧。當孩子們關心長輩的時候,長輩會感到高興,而鮮花——這是關懷和敬愛的標志。……”蘇霍姆林斯基接受的就是這樣的教育。
這使幼小的蘇霍姆林斯基不僅愛上了書本,愛上了同伴,愛上了大自然,而且他更尊敬這位老師。他向往著自己的知識能同老師一樣淵博,向往能象老師一樣具有愛心。從這時起,蘇霍姆林斯基逐步樹立了從事教師這一神圣職業的志向。因此在七年制學校畢業時,他毅然決定報考師范院校,后來一步一個腳印,從一個普通的教師成長為一名偉大的教育家。
二、第一次銘心刻骨的失誤
蘇霍姆林斯基在他的教育實踐中也曾有過這樣的失誤。
那時,他剛參加工作。一個名叫斯捷帕的男孩,由于過分活潑、頑皮,在一次玩耍中無意把教室里放著的一盆全班十分珍愛的玫瑰花給碰斷了。對此,蘇霍姆林斯基大聲斥責了這個學生,并竭力使這個闖禍的孩子觸及靈魂,吸取教訓。事后班上孩子們又拿來了三盆這樣的花,蘇霍姆林斯基讓孩子們用心輪留看護,唯獨斯捷帕沒有獲準參加這項集體活動。不久這個學生變得話少了,也不那么淘氣了。年輕的蘇霍姆林斯基當時想,這倒也好,說明自己的申斥對這個學生起了作用。
可是不愉快的事件在他斥責這位學生的幾周之后的一天發生了。這天放學后,蘇霍姆林斯基因事未了,還留在教室里,斯捷帕也在這里,他準備把作業做完回家。當發現教室里只有老師和他倆人時,斯捷帕便覺得很窘,急忙準備回家。蘇霍姆林斯基沒有注意到這種情況,無意中叫斯捷帕跟自己一起到草地上去采花。這時斯捷帕表情迅速變化,先苦笑了一下;接著眼淚直滾了下來,隨后在蘇霍姆林斯基面前跑著回家了……
這件事對蘇霍姆林斯基觸動很大。此時,他才明白了,這孩子對于責罰,心里是多么難受。他開始意識到自己以前的做法,是不自覺地對孩子的一種疏遠,使孩子感到了委屈。因為孩子弄斷花枝是無意的,而且對自己的行為感到后悔,愿意做些好事來補償自己的過失,而自己卻粗暴地拒絕了他這種意愿。對這種真誠的、兒童般的懊悔,報之于發泄怒氣的教育影響,這無疑是對孩子的當頭一棒。
此后,蘇霍姆林斯基吸取了這一教訓,在以后的工作中很少使用責罰。通常,他對由于無知而做出不良行為后果的兒童,采取寬恕態度。他認為,寬恕能觸及學生自尊心最敏感的角落。
三、挽救“困難生”
在蘇霍姆林斯基領導的巴甫雷什中學里,形成了這樣一個觀念:就是相信一切孩子都能被教育好。這里沒有“差生”的概念,只存在“困難學生”或“難教育學生”的說法。在教育實踐中,對這類學生一般不單純由某個教師去進行教育,對他們進行教育往往是整個集體的義務。蘇霍姆林斯基一生中就教育過178名“難教育的學生”,這178名學生都有一個艱難的教育過程。每周蘇霍姆林斯基都要走訪困難孩子的家庭,以便深入了解形成他們道德的最初環境,他跟家長們、家長的鄰居們,教過這些孩子的老師們進行交談。
這一天,他來到了小學生高里亞的“家庭。”這個“家”給他留下了這樣一個印象:高里亞是個非常不幸的孩子,他從小失去了父親,母親在他剛滿周歲時,又犯了嚴重的罪行,被判處十年徒刑。高里亞從小住在姨母家,姨母把他看成額外的負擔。高里亞成了一個典型的“難教育學生,”這就是他的家庭背景。
原來,高里亞從上學一個月后,大家就對他產生了一個鮮明的形象:這是一個懶惰成性、常會騙人的學生。在短短的一段時間里,他就表現出了“難教育”的特點。秋天,當高年級學生植樹時,他有意破壞了幾株樹苗的根部,并向全班同學夸耀自己的“英雄行為”。有一次課間,他把手伸進別人的書包,拿出課本,用墨水把它弄臟,再放回原處,并以天真無辜、泰然自若的態度來欺騙教師審視的眼光。還有一天,他們班去森林遠足考察,他一路上撞這打那。當班主任一位女教師故意不理睬他,向其他學生講解山谷、丘陵、山和沖溝的有關知識時,他走到全體學生面前,做出滑稽動作,還登上峭壁往下看。老師旁敲側擊地提醒:“同學們,不能走近沖溝邊緣,跌下去很危險!”他突然高聲喊到:“我不怕!這個沖溝我滾下去過!”說著就卷起身子滾了下去……
蘇霍姆林斯基根據家訪的情況,找來班主任等有關教師共同分析高里亞上述行為產生的原因。他提出了自己的看法:高里亞對自己的行為所抱的態度,是故意裝出來的、不自然的。家庭環境的影響,使高里亞對人們失去了信心。對他來說,生活中沒有任何神圣的、親切的東西。蘇霍姆林斯基的看法對教師們思想觸動很大。大家一致認為,高里亞所以不好,是因為過去只看到他惡劣,放蕩的一面,而沒有主動關心、挖掘他身上閃光的地方。這個學生表現出來的缺點,是在向周圍的人對他漠不關心、冷淡無情的態度表示抗議。這樣的分析增強了教師們的同情心、關注之情、教育的敏銳性和觀察力。
一次,蘇霍姆林斯基發現這個孩子單獨玩耍,好像很隨便的樣子,他把高里亞請進了生物實驗室,要高里亞幫忙挑選蘋果樹和梨樹的優良種子。雖然高里亞裝出不屑栽培樹苗的樣子,可是孩子的好奇心還是占了上風,他們兩人一起做了兩個多種頭,直到很累為止。這件事引起了高里亞的極大興趣,當班主任再次去高里亞家時,已發現他正在施肥栽樹。此后班主任老師因勢利導,在班級栽樹活動中,讓高里亞指導別的孩子們。及時的發現和鼓勵溫暖著這個孩子的心靈。雖然后來高里亞曾多次反復出現不良傾向,老師們卻著眼于長善救失,循循善誘。“功夫不負有心人”,在這個教師集體的共同教育下,這個孩子在三年級時,光榮地加入了少先隊,以后還經常幫助有困難的其他同伴,為集體默默地做好事。高里亞好像重新變成了另一個人了。
從這里可以看到蘇霍姆林斯基的一個教育信念:熱愛孩子、關心尊重孩子,相信一切孩子在教育中能夠向好的方面轉變。
四、循循善誘
蘇霍姆林斯基對小學生的教育,方法上靈活多樣。他把運用民間童話故事作為自己在學校教育的方法之一,并且收到了良好的效果。我僅從他運用這一方法的眾多教育實例中擷取其中的一個片斷。
這是暑假后的一天,蘇霍姆林斯基所帶的三年級甲班準備去野營訓練。考慮到所帶東西較多,其中一個學生建議,兩個人結成一對,有的東西可以合用,這樣可以減輕旅途負擔。建議受到班主任蘇霍姆林斯基的贊揚,孩子們開始自由組合,呈現一片歡樂的場面。大家都有了對子,唯獨平時自以為是而妄自尊大的學生安德烈卡沒有對子,他在一邊哭泣著。
蘇霍姆林斯基把安德烈卡叫到一邊,問明情況,知道是同學都不愿和他組合成對。這孩子委屈地認為,是同伴們嫉妒他。蘇霍姆林斯基深知這個學生的天性,認為這是一個很好的教育時機,便直截了當地對安德烈卡說:“你要明白,安德烈卡,最困難的就是迫使自己去感覺。你迫使自己去感覺,那你就會以另一種目光看你的同學、去看人。如果你老是認為,你是最聰明的人、最有才能的人、最好的人,那么到頭來你就會成一個最孤立的人……”
“但是,實際上我就是在解題上比誰都強,并比誰都快地背會詩歌……多少次您自己都說:‘"好樣的,安德烈卡,安德烈卡學習了,現在就懂了……’我比誰都懂得多,這難道是我的錯?”孩子哭得更傷心了。
蘇霍姆林斯基還能用什么語言再去解釋呢?說教顯然對這個孩子沒有多大效果。他思索著如何對這位男孩子進行解釋,才能讓他懂得、認識并相信……
“安德烈卡,咱們找個蔭涼的地方坐下,我給你講一個故事,這個故事與我們這件事十分相似,愿意聽嗎?”安德烈卡點點頭。他們來到大橡樹的樹蔭下,坐在一條長凳上,蘇霍姆林斯基講了一個“菊花和蔥頭”的故事,“在一個農村老大娘的住處旁,長著一株菊花。菊花老是沾沾自喜:‘你們瞧,我多美啊!在這地方我是最美的’,在菊花旁邊長著一棵蔥頭,一顆普普通通的蔥頭。夏末,蔥頭熟了。綠色的莖葉蔫了,蔥頭散發出辛辣的氣味。菊花扇動鼻子。‘呸,你發出一股多難聞的味道呀!’它對鄰居說到。‘我真感到奇怪,人們干嗎要種這種植物呢?想必是為了薰跳蚤……’蔥頭沒有作聲,它把自己視為灰姑娘。這時,大娘從屋子里走出來朝菊花走去。菊花屏住了呼吸。她想:大娘馬上就會說,她的花多美啊。菊花由于心滿意足,已經感到有點飄飄然了。大娘走近菊花卻彎腰拔起了蔥頭。大娘端詳著蔥頭,驚呼了一聲:‘多好看的蔥頭啊!’菊花感到困惑了:難道蔥頭會被認為是好看的嗎?”聽完了這個故事,安德烈卡眼淚已經干了,從這個故事中他好像悟出了一條道理:人各有所長,各有所用,不能自作聰明,看不起同學。他羞愧地低下了頭,一言不發。
蘇霍姆林斯基采用這種講童話故事的方法,使小學生易于接受,并從類比中受到了應有的教育。這無疑是一個偉大的創造。
教育名言警句關于教書育人
1.“先生不應該專教書,他的責任是教人做人;學生不應該專讀書,他的責任是學習人生之道。”——陶行知
2.“因為道德是做人的根本。根本一壞,縱然使你有一些學問和本領,也無甚用處。”——陶行知
3.“教師的職務是‘千教萬教,教人求真’;學生的職務是‘千學萬學,學做真人’。”——陶行知
4.“教育工作中的百分之一的廢品,就會使國家遭受嚴重的損失。” ——馬卡連柯
5.“我確實相信:在我們的教育中,往往只是為著實用和實際的目的,過分強調單純智育的態度,已經直接導致對倫理教育的損害。” ——愛因斯坦
關于教師
1.其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。 ——孔子
2.身教重于言傳。 ——王夫之
3.要想學生好學,必須先生好學。惟有學而不厭的先生才能教出學而不厭的學生。
——陶行知
4.要學生做的事,教職員躬親共做;要學生學的知識,教職員躬親共學;要學生守的規則,教職員躬親共守。 ——陶行知
5.動人以言者,其感不深;動人以行者,其應必速。 ——李贄
6.使學生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。 ——愛因斯坦
7.教師的人格就是教育工作者的一切,只有健康的心靈才有健康的行為。 ——烏申斯基
8.教師個人的范例,對于青年人的心靈,是任何東西都不可能代替的最有用的陽光。 ——烏申斯基
9.做老師的只要有一次向學生撒謊撒漏了底,就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅。 ——盧梭
10.要把學生造就成一種什么人,自己就應當是什么人。 ——車爾尼雪夫斯基
關于理想信念
1.十分重要的是,關于祖國的豪言壯語和崇高理想在我們學生的意識中不要變成響亮的然而是空洞的辭藻,不要使它們由于一再重復而變得黯然失色、平淡無奇。讓孩子們不要去空談崇高的理想,讓這些理想存在于幼小心靈的熱情激蕩之中,存在于激奮的情感和行動之中,存在于愛和恨、忠誠和不妥協的精神之中。——蘇霍姆林斯基
2.要有生活目標,一輩子的目標,一段時期的目標,一個階段的目標,一年的目標,一個月的目標,一個星期的目標,一天的目標,一個小時的目標,一分鐘的目標
——列夫·托爾斯泰
3.每個人都有一定的理想,這種理想決定著他的努力和判斷的方向。在這個意義上,我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身——這種倫理基礎,我叫它豬欄式的理想。照亮我的道路,并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想,是善、美和真 ——愛因斯坦
4.思想是根基,理想是嫩綠的芽胚,在這上面生長出人類的思想、活動、行為、熱情、激情的大樹。 ——蘇霍姆林斯基
5.人類的精神與動物的本能區別在于, 我們在繁衍后代的同時,在下一代身上留下自己的美、理想和對于崇高而美好的事物的信念。 ——蘇霍姆林斯基
關于人生追求
1)奮斗這一件事是自有人類以來天天不息的。--孫中山
2)人類要在競爭中求生存,更要奮斗。--孫中山
3)革命軍的責任是要把不平等的世界打成平等的。--孫中山
4)必須在奮斗中求生存,求發展。--茅盾
5)奮斗以求改善生活,是可敬的行為。--茅盾
6)奮斗之心人皆有之。--李叔同
7)奮斗是萬物之父。--陶行知
8)幼兒比如幼苗,必須培養得宜,方能發芽滋長。作者:陶行知
9)幼兒教育實為人生之基礎。作者:陶行知
10)賢者有言,一個人到處分心,就一處也得不到美滿的結果;這樣的人若遇事不順意,豈足為怪?--佚名
11)航海遠行的人,比先定個目的地,中途的指針,總是指著這個方向走,恐怕永無達到的日子。--李大釗
12)為世界進文明,為人類造幸福,以青年之我,創造青春之家庭,青春之國家,青春之民族,青春之人類,青春之地球,青春之宇宙,資以樂其無涯之生。作者:李大釗
13)青年之文明,奮斗之文明,也與境遇奮斗,與時代奮斗,與經驗奮斗。故青年者,人生之玉,人生之春,人生之華也。作者:李大釗
14)“不恥最后”。即使慢,弛而不息,縱會落后,縱會失敗,但一定可以達到他所向的目標。作者:魯迅
15)希望是本無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路,其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。作者:魯迅
16)青年應當有朝氣,敢作為。--魯迅
17)幼稚是會成長,會成熟的。只要不衰老,腐敗,就好。--魯迅
18)長者須是指導者協商者,卻不該是命令者。--魯迅
19)凡事以理想為因,實行為果--魯迅
著名的教育家名言警句(4)
著名的教育家名言名句大全關于教育的 古人當代教育家名言警句三人行必有我師。——孔子行是知之始,知是行之成。——陶行知知之者不如好之者,好之者不如樂之者。——孔子學而不思則罔,思而不學則殆。——孔子知識就是力量。——培根盡信《書》,則不如無《書》。——孟子忠言逆耳利于行,良藥苦口利于病。──司馬遷三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,擇其不善者而改之。──孔子人的內心里有一種根深蒂固的需要。——蘇霍姆林斯基)總想感到自己是發現者研究者探尋者。在兒童的精神世界中,這種需求特別強烈。但如果不向這種需求提供養料,即不積極接觸事實和現象,缺乏認識的樂趣,這種需求就會逐漸消失,求知興趣也與之一道熄滅。——蘇霍姆林斯基任何人都應該有自尊心自信心獨立性,不然就是奴才。但自尊不是輕人,自信不是自滿,獨立不是孤獨。——徐特立要做人民的先生先做人民的學生。——毛澤東播種行為,可以收獲習慣;播種習慣,可以收獲性格;播種性格,可以收獲命運。——薩克雷教師的愛是滴滴甘露,即使枯萎的心靈也能蘇醒;教師的愛是融融春風,即使冰凍了的感情也會消融。——巴特爾教師必須具有健康的體魄,農人的身手,科學的頭腦,藝術的興味,改革社會的精神。——陶行知不好的教師是給學生傳授真理,好的教師是使學生找尋真理。在第一種情況下,運動是由上而下進行的;在第二種情況下,運動是由下而上進行的。前者是學生由頂峰開始,努力走向基礎;后者是從基礎開始,學生站在基礎上面,然后進到終點,升到頂峰。——[德]阿·第斯多惠我一千次地確信,沒有一條富有詩意的感情和美的清泉,就不可能有學生的全面智力的發展。——蘇霍姆林斯基遵循自然,跟著它給你畫出的道路前進。它在繼續不斷地鍛煉孩子;它用各種各樣的考驗來磨礪他們的性情;它教他們從小就知道什么是煩惱和痛苦。——盧梭兒童需要管教和指導,這是真的,但是如果他們無時不刻和處處事事都在管教和指導之下,是不大可能學會自制和自我指導的。——林格倫一味地挖苦貶低,會導致孩子的反抗,反對父母,反對學校,或者反對整個世界。——布魯諾人類本質中最殷切的需求是渴望被肯定。學而不厭,誨人不倦。——孔子讀書無疑者,須教有疑,有疑者,卻要無疑,到這里方是長進。——朱熹學然后知不足,教然后知困。——《禮記·學記》我們深信教育是國家萬年根本大計。——陶行知三人行必有我師。——孔子行是知之始,知是行之成。——陶行知知之者不如好之者,好之者不如樂之者。——孔子學而不思則罔,思而不學則殆。——孔子.君子隆師而親友。——《荀子修身》成人的個性在童年成長。——英國:華茲華斯能及的事。我是憑經驗這樣說的。——德國:貝多芬有的崇高地位,這是用不著證明的真理。——前:列寧善之本在教,教之本在師。——〔宋〕李覯《廣潛書》師者,人之模范也。——楊雄把完善的教育留給,就是最佳的遺產。——英國:司各特善者一日不教,則失而入于惡;惡者勤而教之,則可至于善。——宋朝:歐陽修師者,所以傳道,授業,解惑也。——唐·韓愈《師說》一日之師,終身為父。——元·關漢卿古之學者必有師。師者,所以傳道授業解惑也。——韓愈學之經,莫速乎好其人,隆禮次之。(經:途經好其人:愛戴教授自己的人,虛心向他們求教。隆禮:尊崇禮義——《荀子勸學》學之經,莫速乎好其人,隆禮次之。——《荀子·勸學》數量增加的唯一手段。——法國:巴爾扎克我不知道有什么比教育一個孩子成人更神圣的職責了。——德國:貝多芬你是我二十年前的先生,你現在仍然是我的先生,你將來必定還是我的先生。——毛澤東知識就是力量。——培根盡信《書》,則不如無《書》。——孟子忠言逆耳利于行,良藥苦口利于病。──司馬遷三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,擇其不善者而改之。──孔子益者三友,友直,要諒,友多聞,益矣;損者三友,友便辟,友善柔,友便佞,損矣。──孔子有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關終屬漢;苦心人,天不負,臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳。──蒲松齡讀書之法,在循序而漸進,熟讀而精思。──朱熹好讀書,不好讀書;好讀書,不好讀書.──徐謂少壯不努力,老大徒傷悲。──漢樂府《長歌行》凡是教師缺乏愛的地方,無論品格還是智慧都不能充分地或自由地發展。——盧梭捧著一顆心來,不帶半根草去。——陶行知——美國著名心理學家威廉·詹姆士培養人就是培養他對前途的希望。——馬卡連柯凡是兒童自己能夠理解和感受的一切,都應當讓他們自己去理解和感受。不過,教師知道應當朝哪個方向引導兒童:對于他們的思想,有些加以支持和發展,而有些則機智地予以抵銷——當學生離開了作品的思想內容,陷入一些細節的時候就需要這樣做。——前蘇聯教育家贊可夫:《和教師的談話》如果學生不能籌劃他自己解決問題的方法(自然不是和教師同學隔絕,而是和他們合作進行),自己尋找出路,他就即使他能背出一些正確的答案,百分之百正確,他還是學不到什么。——美國教育家杜威:《民主主義與教育》你在任何時候也不要急于給學生打不及格的分數。請記住:成功的歡樂是一種巨大的情緒力量,它可以促進兒童好好學習的愿望。請你注意無論如何不要使這種內在的力量消失。缺少這種力量,教育上的巧妙措施都是無濟于事的。——蘇霍姆林斯基:《給教師的建議》總之,必使學生得學之樂,而耐學之苦,才是正軌。若一任學生趨樂避苦,這是哄騙小孩子的糖果子,決不是造就人才的教育。”——《陶行知全集》今一切事業,須從科學上解決;而一切學問,須從事實上研究。——黃炎培勞動最大的益處還在于道德和精神上的發展。這種精神發展是由和諧的勞動產生的,它應當構成無產階級社會公民區別于資產階級社會公民的那種人的特質。——馬卡連柯問題不在于教他各種學問,而在于培養他愛好學問的興趣,而且在這種興趣充分增長起來的時候,教他以研究學問的方法。——盧梭國將興,必貴師而重傅。——荀子讀史使人明智,讀詩使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,倫理學使人有修養,邏輯修辭使人善辯。——培根沒有情感,道德就會變成枯燥無味的空話,只能培養出偽君子。——蘇霍姆林斯基對所學知識內容的興趣可能成為學習動機。——贊科夫如用幾句話來表達家庭教育學的全部精華,那就是要使我們的孩子成為堅定的人,能嚴格要求自己。我在這里似乎有點夸張地說:若請他參加婚禮,即使那里所有的人都喝成醉鬼,他母親相信自己的孩子會清醒地回家。——蘇霍姆林斯基凡是出于人為的事,人都能破壞它,只有自然的本性是不能消滅的,因此教育必須”遵循自然”。我們深信教育是國家萬年根本大計。——陶行知益者三友,友直,要諒,友多聞,益矣;損者三友,友便辟,友善柔,友便佞,損矣。──孔子有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關終屬漢;苦心人,天不負,臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳。──蒲松齡讀書之法,在循序而漸進,熟讀而精思。──朱熹好讀書,不好讀書;好讀書,不好讀書.──徐謂少壯不努力,老大徒傷悲。──漢樂府《長歌行》凡是教師缺乏愛的地方,無論品格還是智慧都不能充分地或自由地發展。——盧梭捧著一顆心來,不帶半根草去。——陶行知
著名的教育家名言警句(5)
1.愛因斯坦:如果把學生的熱情激發出來,那么學校所規定的功課就會被當作一種禮物來領受。
2.學源于思,思源于疑。小疑則小進,大疑則大進。”(“思”是學習的重要方法,“疑”是啟迪思維的鑰匙。學必有疑,有疑必有所思。)
3.現代心理學研究認為,“疑問是思維的導火索”。
4.愛因斯坦有句名言:“興趣是最好的老師”,心理學家研究也表明:人們對自己感興趣的事物總是力求探索它,認識它;興趣是一個人力求認識并趨向某種事物特有的意向,是個體主觀能動性的一種體現。
5.布魯納:“使學生對一門學科有興趣的最好辦法勢必使之知道這門學科是值得學習的。
6.德國教育學家第斯多惠說過:“教學的藝術不在于傳授本領,而在于激勵、喚醒和鼓舞。“
7.古人云:供人以魚,只解一餐;授人一漁,終身受用。
8.美國學者布魯巴克:“最精湛的教學藝術,遵循的最高準則就是讓學生提問題。
9.郭沫若說:“教學的目的是培養學生自己學習,自己研究,用自己的頭腦來想,用自己的眼睛看,用自己的手來做這種精神。”
10.華羅庚先生說過:“把一個比較復雜的問題“退”成最簡單最原始的問題,把這最簡單最原始的問題想通了,想透了,然后再……來一個飛躍上升。“這是一個十分精辟的思維方法,用這種方法解決問題,第一可以培養學生良好的心理素質,使之遇”新“不懼;第二可以使學生養成良好的解決問題的習慣。
11.著名教育家贊可夫曾說:“教會學生思考,這對學生來說,是一生中最有價值的本錢。
12.蘇霍姆林斯基:“請記住,成功的歡樂是一種巨大的情緒力量,它可以促進兒童好好學習的愿望。請你注意無論如何不要使這種內在的力量消失,缺少這種力量,教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的。”
13.學習中經常取得成功可能會導致更大的學習興趣,并改善學生作為學習的自我概念。——布魯姆
14.人類本質中最殷切的需求是渴望被肯定。——美國著名心理學家威廉?詹姆士
15.美國心理學家斯奇卡列說:“好奇是兒童的原始本性,感知會使兒童心靈升華,為其為了探究事物藏下本源。”
16.“凡是兒童自己能夠理解和感受的一切,都應當讓他們自己去理解和感受。不過,教師知道應當朝哪個方向引導兒童:對于他們的思想,有些加以支持和發展,而有些則機智地予以抵銷——當學生離開了作品的思想內容,陷入一些細節的時候就需要這樣做。”???????????????????? ——前蘇聯教育家 贊可夫:《和教師的談話》
17.身教重于言傳。——王夫之18.要想學生好學,必須先生好學。惟有學而不厭的先生才能教出學而不厭的學生。——陶行知19.“教師的職務是‘千教萬教,教人求真’;學生的職務是‘千學萬學,學做真人’。” 陶行知
著名的教育家名言警句(6)
著名教育家名言
一 關于教育地位、教育宗旨1我們深信教育是國家萬年根本大計 陶行知2 只有受過一種合適的教育之后,人才能成為一個人。 ——夸美紐斯3 建國君民 教學為先 ——《禮記•學記》4 學為人師 行為世范5 腳踏實地做事 頂天立地做人6 使教育過程成為一種藝術的事業 ——赫爾巴特7 領導學校,首先是教育思想上的領導,其次才是行政上的領導。 ——蘇霍姆林斯基二 關于教師地位、教師信念和教師道德8 要做人民的先生 先做人民的學生 ——毛澤東9 教師是過去和未來之間的一個活的環節。它的事業,從表面來看雖然平凡,卻是歷史上最偉大的事業之一。 ——烏申斯基10 在任何學校里,最重要的是課程的思想政治方向,這完全由教學人員來決定。 ——列寧11 師者,所以傳道、授業、解惑者也。 ——韓愈12 國將興,必貴師而重傅。 ——荀子13 師者,人之模范。 ——楊雄14 其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。 ——孔子15 誰要是自己還沒有發展、培養和教育好,他就不能發展、培養和教育別人。 ——第斯多惠16 凡是教師缺乏愛的地方,無論品格還是智慧都不能充分地或自由地發展。 ——盧梭17 言必信,行必果。 ——孔子18 學而不厭,誨人不倦。 ——孔子19 學然后知不足,教然后知困。 ——《禮記•學記》20 捧著一顆心來,不帶半根草去。 ——陶行知21 問題不在于告訴他一個真理,而在于教他怎樣去發現真理。 ——盧梭22 夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能。 ——孔子23 教學的藝術不在于傳授本領,而在善于激勵、喚醒和鼓舞。 ——第斯多惠24 我以為好的先生不是教書,不是教學生,乃是教學生學。 ——葉圣陶25 凡為教者必期于達到不須教 ——葉圣陶26 不憤不啟 不悱不發 ——孔子27 讀書無疑者,須教有疑,有疑者,卻要無疑,到這里方是長進。 ——朱熹28 教學必須從學習者已有的經驗開始 ——杜威29 一切學科本質上應該從心智啟迪時開始 ——盧梭30 先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。 ——范仲淹31 一個壞的教師奉送真理,一個好的教師則教人發現真理。 ——第斯多惠32 教也者,長善而救其失者也。 ——《禮記•學記》33 善歌者使人繼其聲,善教者使人繼其志。——《禮記•學記》34 凡學之道,嚴師為難。 ——《禮記•學記》35 記問之學,不足以為人師。 ——《禮記•學記》36 與其守成法,毋寧尚自然;與其求劃一,毋寧展個性。 ——蔡元培37 教師的職業是太陽底下最光輝的職業 ——夸美紐斯38 教師必須具有健康的體魄,農人的身手,科學的頭腦,藝術的興味,改革社會的精神。 ——陶行知三 關于學習39 玉不琢,不成器;人不學,不知道。 ——《禮記•學記》40 業精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于惰。——韓愈41 不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。 ——荀子42 只有用人類創造的全部知識財富來豐富自己的頭腦,才能成為共產主義者。 ——列寧43 我們不需要死讀硬記,我們需要用基本的知識來發展和增進每個學習者的思考力。 ——列寧44 三人行 必有我師 ——孔子45 行是知之始,知是行之成。 ——陶行知46 知之者不如好之者,好之者不如樂之者 ——孔子47 學而不思則罔,思而不學則殆。 ——孔子48 讀史使人明智,讀詩使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,倫理學使人有修養,邏輯修辭使人善辯。 ——培根49 知識就是力量 ——培根50 盡信《書》,則不如無《書》。 ——孟子四 關于德育51 做人,做中國人,做現代中國人。 ——陳鶴琴52 我愛我師,我更愛真理。 ——亞里士多德53 風聲雨聲讀書聲,聲聲入耳;家事國事天下事,事事關心。 ——顧憲成54 教學的最高的、最后目的包含在這一概念之中——德行。 ——赫爾巴特55 一個人的各種品性之中,德行是第一位的。 ——洛克56 不貳過 ——孔子57 見賢思齊,見不賢而內自省。 ——孔子58 大德不官,大道不器,大信不約。 ——《禮記•學記》59 學校沒有紀律便如磨坊沒有水 ——夸美紐斯60 紀律是集體的面貌,集體的聲音,集體的動作,集體的表情,集體的信念。 ——馬卡連柯61 只有能夠激發學生去進行自我教育的教育,才是真正的教育。 ——蘇霍姆林斯基62 從什么地方和什么時候開始自我教育呢?有一句古老的格言說:“戰勝自己是最不容易的勝利” ——蘇霍姆林斯基63 教育人就是要形成人的性格 ——歐文64 人類教育最基本的途徑是信念,只有信念才能影響信念。 ——烏申斯基65 只有在集體中,個人才能獲得全面發展其才能的手段,也就是說,只有在集體中才有可能有個人自由。 ——馬克思、恩格斯66 人的本質并不是單個人所固有的抽象物,實際上,它是一切社會關系的總和。 ——馬克思、恩格斯67 兒童集體里的輿論力量,完全是一種物質的實際可以感觸到的教育力量。 ——馬卡連柯五 關于全面發展68 有健康的身體,才有健康的精神。 ——洛克69 美育者,與智育相輔而行,以圖德育之完成者也。 ——蔡元培70 體力勞動是防止一切社會病毒的偉大的消毒劑。 ——馬克思71 生產勞動和教育的早期結合是改造現代社會的最強有力的手段之一 ——馬克思
教育名言薈萃
1. 哈佛大學校長陸登庭在“世界著名大學校長論壇”上所說:“如果沒有好奇心和純粹的求知欲為動力,就不可能產生那些對人類和社會具有巨大價值的發明創造。”2. 狄更斯:“頑強的意志可以征服世界上任何一座山3. 高爾基:“如果學習只在模仿,那么我們就不會有科學,就不會有技術。”4. 德國哲學家黑格爾曾說過:錯誤本身是“達到真理的一個必然環節”,“由于錯誤真理才會發現”我國化學家傅鷹先生曾說,只有實驗才是化學的“最高法 庭”。5. 如果把學生的熱情激發出來,那么學校所規定的功課就會被當作一種禮物來領受。愛因斯坦:6. 我國著名化學家戴安邦先生指出:只傳授化學知識和技術的化學教育是片面的,全面的化學教育要求,既傳授化學知識與技能,又訓練科學方法和思維。7. “學源于思,思源于疑。小疑則小進,大疑則大進。”(“思”是學習的重要方法,“疑”是啟迪思維的鑰匙。學必有疑,有疑比有所思。)8. 現代心理學研究認為,“疑問是思維的導火索”。愛因斯坦有句名言:“興趣是最好的老師”,心理學家研究也表明:人們對自己感興趣的事物總是力求 探索它,認識它;興趣是一個人力求認識并趨向某種事物特有的意向,是個體主觀能動性的一種體現。9. 有位教育家說過:“教學的藝術全在于如何恰當地提出問題和巧妙的引導學生作答。”10. 陶行知先生說過:“發現千千萬,起點是一問。智者問得巧,愚者問得笨。”11. 孔子說:“不憤不啟,不啟不發。”12. 布魯納:“使學生對一門學科有興趣的最好辦法勢必使之知道這門學科是值得學習的。”有位名人曾說過:“把熱愛自己的專業和熱愛自己的學生結合起 來才是一個好教師。”13. 布魯納指出:“油畫教育過程的標準,是效果和時間。”14. 美國心理學家布盧姆說過:學習的最大動力,是對學習材料的興趣。15. 德國教育學家第斯多惠說過:“教學的藝術不在于傳授本領,而在于激勵、喚醒和鼓舞。“16. 古人強調;“善誘者,善導。“現代教育理論認為:教學的真正含義是變“學會”為“會學”。本世紀70年代,由聯合國教科文組織的報告《學會生存》中明確指 出:未來社會的文盲,將不是沒有掌握一定知識的人,而是那些不會學習的人。17. 我國著名化學家戴安邦先生說過;“化學實驗室應該是學生學習的最有效和收獲最豐富的場所,培養化學科學素質,不僅要傳授知識,最重要的是發展學生的智力。 智力因素包括動手、觀測、查閱、記憶、思維、想象、表達七種能力,其中思維是智力因素的核心。上述全部質量因素在化學實驗教學中皆能得到一定的訓練,而且 非智力因素也與所增長。”18. 古人云:供人以魚,只解一餐;授人一漁,終身受用。19. 美國學者布魯巴克:“最精湛的教學藝術,遵循的最高準則就是讓學生提問題。”20. 郭沫若說:“教學的目的是培養學生自己學習,自己研究,用自己的頭腦來想,用自己的眼睛看,用自己的手來做這種精神。”21. 著名外語教授許國璋同志在個北京市自學青年頒發畢業證書的會上講了一段話:“古往今來杰出的科學家、藝術家、文學家無不都是靠自己學習,才能有所發明,有 所創造,誰能教莎士比亞成為莎士比亞?誰能教愛因斯坦發現解釋宇宙的根本原理?誰能教魯迅先生刻畫出阿Q的形象?自己的學習和創造是前進的一種動力。”22. 葉圣陶先生提出:“凡為教,目的在于達到不需要教。”23. 蔡元培先生說過:“我們教書,是要引起學生的讀書興趣,做教員的不可一句一句或一字一字的都講給學生聽,最好使學生自己去研究,教員不講也可以,等到學生 實在不能用自己的力量去了解功課時,才去幫助他。”24. 著名教育家陶行知先生說過:“我以為好的顯示不是教書,不是教學生,乃是教學生學。”25. 心理學研究表明,學生的學習效率,學習成績,很大程度上也取決于所采用的學習方法是否科學,年級愈高就愈是如此。26. 教育家布魯納說:“學習的最好刺激,乃是對所學材料的興趣。”27. 一位教育家所說:“求知興趣的首要源泉和頭一顆火星保護在對課堂講解材料。對被分析事實所采取的處理方法之中。”28. 烏申斯基說過:“智慧不是別的,而是一種組織得很好的知識體系。”29. 華羅庚先生說過:“把一個比較復雜的問題“退”成最簡單最原始的問題,把這最簡單最原始的問題想通了,想透了,然后再……來一個飛躍上升。“這是一個十分 精辟的思維方法,用這種方法解決問題,第一可以培養學生良好的心理素質,使之遇”新“不懼;第二可以使學生養成良好的解決問題的習慣。30. 孟子講:雖有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生也。31. 夸美紐斯認為;“興趣是創造一個歡樂和光明的教學環境的只要途徑之一。”32. 布魯納曾經指出:“教一門學科,不是建立一個小型的圖書館,而是要學生獨立思考,積極參與獲得知識的過程中去。”33. 我國化學家戴安邦先生指出:“只傳授知識和技術的化學教育是片面的,全面的化學教育要求既傳授化學知識和技能,又訓練科學方法和思維,還培養科學精神和品 德,學生在化學實驗中是學習的主題,在教師的指導下進行實驗,訓練用實驗解決化學問題,使多項智力因素皆得到發展,故化學實驗是全面化學教育的一種最有效 的教學形式。”34. 諾貝爾獎金獲得者,美籍華人李政道教授說得好:“實驗無論如何都不會國防。”35. 我國著名化學家傅鷹教授曾說:“化學給人以知識,化學史給人以智慧。”36. 江澤民同志指出;“創新是一個民主進步的靈魂,是一個國家興旺發達的不竭動力。”37. 革命教育家陶行知說:“教,是為了不教。”38. 夸美紐斯說過“尋找并找出一種教學方法,使得教師因此可以少教,但是學生卻可以因此多學,使學校因此可以少些喧囂,厭惡和無益的勞動,多具閑暇、快樂和堅 實的進步。”39. 周恩來:“只有忠于事實,才能忠于真理。”40. 孔子:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”41. 北宋學者歐陽修曾言:教學之法,本于人性,磨揉遷革,使趨于善。42. 著名教育家贊可夫曾說:“教會學生思考,這對學生來說,是一生中最有價值的本錢。“43. 清人唐彪說:“有疑者看到無疑,其益猶淺;無疑者看到有疑,其學方進。44. 法國著名微生物學家巴基斯德說得好:“在觀察領域中,機遇只偏愛那些有準備的頭腦。”45. 馬卡連科認為:“首先是教師品格的陶冶,行為的教育,然后才是專門知識和技能的訓練。”46. 蘇霍姆林斯基:“請記住,成功的歡樂是一種巨大的情緒力量,它可以促進兒童好好學習的愿望。請你注意無論如何不要使這種內在的力量消失,缺少這種力量,教 育上的任何巧妙措施都是無濟于事的。”47. 美國心理學家斯奇卡列說:“好奇是兒童的原始本性,感知會使兒童心靈升華,為其為了探究事物藏下本源。” 名言警句48. 憂 勞可以興國,逸豫可以亡身。── 歐陽修 (北宋文學家、史學家)49. 先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。── 范仲淹 (北宋政治家、文學家)50. 夫夷以近,則游者眾;險以遠,則至者少。而世之奇偉瑰怪非常之觀,常在于 險遠,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。── 王安石 (北宋政治家、文學家)51. 海納百川,有容 乃大。壁立千仞,無欲則剛。── 林則徐 (清代政治家)52. 咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬 擊還堅勁,任爾東西南北風。── 鄭板橋 (清代書畫家、文學家)53. 天下事有難易乎? 為之,則難者亦易矣; 不為, 則易者亦難矣。____ 彭端淑 (清代學者)54. 學不可以已。青,取之于藍,而青于藍,冰, 水為之,而寒于之。── 荀況 (戰國時代思想家、教育家)55. 吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也。── 荀況 (戰國時代思想家、教育家)56. 學然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強 也。── 孔丘 (春秋時代思想家、教育家)57. 學而時習之,不亦悅乎?── 孔丘 (春秋時代思想家、教育家)58. 少而好學,如日出之陽; 壯而好學,如日中之光;老而好學,如炳燭之明。 ── 劉向 (西漢經學家、文學家)59. 世事洞明皆學問,人情練達即文章。── 曹雪芹 (清代文學家)60. 性 癡,則其志凝:故書癡者文必工,藝癡者技必良。──世之落拓而無成者,皆自謂不癡者也。── 蒲松齡 (清代文學家)61. 敏 而好學,不恥下問。── 孔丘 (春秋時代思想家、教育家)62. 人非生而知之者,孰能無惑?── 韓愈 (唐代文學家、哲學家)63. 弟子不必不如師,師不必賢于弟子,聞道有先后,術業有專攻,如是而已。── 韓愈 (唐代文學家、哲學家)64. 業精于勤,荒于嬉; 行成于思,毀于隨。── 韓愈 (唐代文學家、哲學家)65. 讀書有三到,謂心到、眼到、口到。心不在此,則眼不看仔細,心眼既不專一,卻只漫浪 誦讀,決不能記,記不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口豈不到乎?── 朱熹 (南宋哲學家、教育家、學者)66. 吾 生也有涯,而知也無涯。── 莊周 (戰國時代哲學家)紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。── 陸游 (南宋詩人)67. 不 積跬步,無以至千里; 不積小流,無以成江海。── 荀況 (戰國時代思想家、教育家)68. 書山有路勤為徑,學 海無涯苦作舟。 ── 韓愈 (唐代文學家、哲學家)69. 欲窮千里目,更上一層樓。── 王之渙 (唐代詩人)70. 墻上蘆葦,頭重腳輕根底淺;山間竹筍,嘴尖皮厚腹中空。____ 解縉 (明代學者)71. 三 更燈火五更雞,正是男兒讀書時。黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲。── 顏真卿 (唐代書畫家)72. 古 今之成大事業、大學問者,罔不經過三種境界: “昨夜西風凋碧樹,獨上高樓望。”此第一境界也。“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。”此 第二境界也。“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。”此第三境界也。── 王國維 (清代學者)73. 試 玉要燒三日滿,辨材須待七年期。── 白居易 (唐代詩人)74. 騏驥一躍,不能十步; 駑馬十駕,功在不舍; 鍥 而舍之,朽木不折; 鍥而不舍,金石可鏤。── 荀況 (戰國時代思想家、教育家)75. 古之立大事者,不惟有超 之才,亦必有堅忍不拔之志。── 蘇軾 (北宋文學家、書畫家)76. 臨淵羨魚,不如退而結網。── 班固 (漢代史學家、文學家)77. 天行鍵,君子以自強不息。── 《周易》 (先秦儒家經典)78. 勤 能補拙是良訓,一分辛勞一分才。── 華羅庚 (現代數學家)79. 聰明在于勤奮,天才在于積累。── 華羅庚 (現代數學家)80. 君子坦蕩蕩,小人長戚戚。── 孔丘 (春秋時代思想家、教育家)81. 言 必行,行必果。── 孔丘 (春秋時代思想家、教育家)82. 己所不欲,勿施于人。── 孔丘 (春秋時代思想家、教育家)83. 人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛,用之所趣異也。── 司馬遷 (西漢史學家、文學家)84. 君子有九思: 視思明,聽思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問,忿思難, 見得思義。── 孔丘 (春秋時代思想家、教育家)85. 君子博學而日參省乎己,則知明而無過矣。── 荀況 (戰國時代思想家、教育家)86. 夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫學 須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學。淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬, 將變何及。── 諸葛亮 (三國政治家、軍事家)87. 勿以惡小而為之,勿以善小而不為。── 裴松之(南朝宋史學家)88. 路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。── 屈原 (春秋時代詩人)89. 人 生自古誰無死,留取丹心照汗青。── 文天祥 (南宋文學家)90. 風聲、雨聲、讀書聲,聲聲入耳; 家 事、國事、天下事,事事關心。── 顧憲成 (明代學者)91. 人的生命是有限的,可是為人民服務是無限的,我要把 有限的生命,投入無限的為人民服務之中去。── 雷鋒 (優秀的共產主義戰士)92. 如煙往事俱忘卻,心底無私天 地寬。── 陶鑄 (現代無產階級革命家、政治家)93. 人生能有幾次搏?── 容國團 (乒乓球世界冠軍) 94. 故天降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,饑其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所 以動心忍性,曾益其所不能。── 孟軻 (戰國時代思想家、政治家、教育家)95. 以銅為鏡,可以正衣 冠; 以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。聯常保此三鏡,以防己過。── 李世民 (唐代皇帝、政治家、軍事家)96. 忠 言逆耳利于行,良藥苦口利于病。── 司馬遷 (西漢史學家、文學家)97. 三人行,必有我師焉,擇其善者而從 之,擇其不善者而改之。── 孔丘 (春秋時代思想家、教育家)98. 益者三友,友直,要諒,友多聞,益 矣;損者三友,友便辟,友善柔,友便佞,損矣。── 孔丘 (春秋時代思想家、教育家)99. 君子之交淡 如水,小人之交甘若醴,君子淡以親,小人甘以絕。── 莊周 (戰國時代哲學家)100. 與善人居,如入芝蘭 之室,久而不聞其香,即與之化矣。與不善人居,如人鮑魚之肆,久而不聞其臭,亦與之化矣。── 孔丘 (春秋時代思想家、教育家) 101. 人之相識,貴在相知; 人之相知,貴在知心。── 孟軻 (戰國時代思想家、政治家、教育家)102. 近朱者赤,近墨者黑。── 傅玄 (西晉文學家)103. 愛人者,人恒愛之; 敬人者,人恒敬之。── 孟軻 (戰國時代思想家、政治家、教育家)104. 海內存知 己,天涯若比鄰。── 王勃 (唐代詩人)105. 莫愁前路無知己,天下誰人不識君。── 高適 (唐代詩人)106. 人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人久,千里共嬋娟。── 蘇軾 (北宋文學家、書畫家)107. 人生貴相知,何用金與錢。── 李白 (唐代詩人)108. 同 是天涯淪落人,相蓬何必曾相識。── 白居易 (唐代詩人)109. 人生結交在始終,莫為升沉中路分。── 賀蘭進明 (唐代詩人)110. 莫等閑,白了少年頭,空悲切。── 岳飛 (南宋名將)111. 長 江后浪推前浪,世上新人趕舊人。── 《增廣賢文》112. 青春啊!永遠是美好的,可是真正的青春,只屬于這些 永遠力爭上游的人,永遠忘我勞動的人,永遠謙虛的人。── 雷鋒 (優秀的共產主義戰士)113. 學而不思則罔,思而 不學則殆。── 孔丘 (春秋時代思想家、教育家)114. 今日復今日,今日何其少! 今日又不為,此事何時 了?人生百年幾今日,今日不為真可惜! 若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。為君聊賦今日詩,努力請從今日始。── 文嘉 (明代畫家)115. 明日復明日,明日何其多! 日日待明日,萬事成蹉跎。世人皆被明日累,明日無窮老將 至。晨昏滾滾水東流,今古悠悠日西墜。百年明日能幾何,請君聽我明日歌。── 文嘉 (明代畫家)116. 一 年之計在于春,一日之計在于晨,一家之計在于和,一生之計在于勤。── 《增廣賢文》117. 施惠勿記,受恩 勿忘。── 中國諺語118. 有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關終屬漢;苦心人,天不負,臥薪嘗膽,三千越 甲可吞吳。── 蒲松齡 (清代文學家)119. 少壯不努力,老大徒傷悲。── 漢樂府《長歌行》120. 讀書之法,在循序而漸進,熟讀而精思。── 朱熹 (南宋哲學家、教育家、學者)121. 好讀書,不好讀 書; 好讀書,不好讀書. ── 徐謂 (明代人)122. 嫉妒之心不可有,上進之心不可無。── 中國諺語123. 陽光照亮世界,知識照亮人生。── 中國諺語124. 學習是進步的伴侶,努力是勝利的曙光。── 中國諺語125. 君不見,黃河之水天上來,奔流到海不復回。君不見,高堂明鏡悲白發,朝如青絲暮成雪。── 李白 (唐代詩人)126. 決不可自暴自棄,……開步走吧!只有走,自然會產生力量!── 法布爾 (法國昆蟲學家)127. 人的一生應當這樣度過:當回憶往事的時候,他不致因為虛度年華而痛悔,也不致因為過去的碌碌 無為而羞愧;在臨死的時候,他能夠說:“我的整個生命和全部精力,都已經獻給世界上最壯麗的事業──為人類的解放而斗爭”。── 奧斯特洛夫斯基 (蘇聯作家)128. 任何問題都有解決的辦法,無法可想的是沒有的,要是你真的弄到無法可想的地 步,那只能說自己是笨蛋,是懶漢。── 愛迪生 (美國科學發明家)129. 要使人成為真正有教養的人,必須 具備三個品質:淵博的知識,知識不多,就是愚味;思維的習慣,不習慣就是粗魯和蠢笨;高尚的情操,沒有高尚的情操,就是卑俗。── 車爾尼雪夫斯基 (俄國作家)130. 人應該支配習慣,而不是習慣支配人,一個人不能去掉壞習慣,那簡直是一文不 值。── 奧斯特洛夫斯基 (蘇聯作家)131. 什么是天才? 終生努力, 便是天才。── 門捷列夫 (俄國化學家)132. 知識就是力量。── 培根 (英國哲學家)133. 勞動一日,可得 一夜的安眠; 勤勞一生,可得一生的長眠。── 達·芬奇 (意大利藝術家)134. 光陰給我們經驗,讀書給 我們知識。── 奧斯特洛夫斯基 (蘇聯作家)135. 天才是百分之一的靈感,百分之九十九的血汗。── 愛迪生 (美國科學發明家)136. 假如生活欺騙了你,不要憂郁,也不要憤慨。不順心的時候,暫且容忍,相 信吧,快樂的日子就會到來。── 普希金 (俄國詩人)137. 世界上最寬闊的東西是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比 天空更寬闊的是人的胸懷。── 雨果 (法國作家)138. 青春是有限的,智慧是無窮的,趁短短的青春,去學習 無窮的智慧。── 高爾基 (蘇聯作家)139. 你熱愛生命嗎?那么別浪費時間,因為時間是組成生命的材料。── 富蘭克林 (美國科學家)140. 時間的步伐有三種: 未來姍姍來遲;現在象箭一般飛逝; 過去永遠靜立不動。── 席勒 (德國劇作家、詩人)
著名的教育家名言警句(7)
教育家名言關于教育家的名言警句大全
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1) 投入海中魚子,并不都長成魚。 ——佚名
2) 嫉妒別人,仇視異己,就等于把生命交給別人。 ——佚名
3) 夢中冥冥有樂趣,覺后空空無大千。 ——佚名
4) 誹謗別人,就象含血噴人,先污染了自己的嘴巴。 ——佚名
5) 教師個人的范例,對于青年人的心靈,是任何東西都不可能代替的最有用的陽光。 ——佚名
6) 故擇其所嗜,必先受業,乃得嘗之;擇其所樂,必先有習,乃得為之。孔子曰:少成若天性,習貫如自然。 ——佚名
7) 做老師的只要有一次向學生撒謊撒漏了底,就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅。 盧梭
8) 作為一個父親,最大的樂趣就在于:在其有生之年,能夠根據自己走過的路來啟發教育子女。 蒙田
9) 自我教育需要有非常重要而強有力的促進因素——自尊心、自我尊重感、上進心。 蘇霍姆林斯基
10) 追求理想是一個人進行自我教育的最初的動力,而沒有自我教育就不能想象會有完美的精神生活。我認為,教會學生自己教育自己,這是一種最高級的技巧和藝術。 蘇霍姆林斯基
11) 教育不能創造什么,但它能啟發兒童創造力以從事于創造工作。 陶行知
12) 教育不是注滿一桶水,而且點燃一把火。 葉芝
13) 教育不在于使人知其所,而在于按其所未行而行。 園斯金
14) 教育的根是苦的,但其果實是甜的。 亞里士多德
15) 教育的目的,是替年輕人的終生自修作準備。 R.M.H.
16) 教育的目的在于能讓青年人畢生進行自我教育。 哈欽斯
17) 教育的實質正是在于克服自己身上的動物本能和發展人所特有的全部本性。 (前蘇聯)蘇霍姆林斯基
18) 教育的唯一工作與全部工作可以總結在這一概念之中——道德。 赫爾巴特
19) 教育兒童通過周圍世界的美,人的關系的美而看到的精神的高尚、善良和誠實,并在此基礎上在自己身上確立美的品質。 蘇霍姆林斯基
20) 教育工作中的百分之一的廢品,就會使國家遭受嚴重的損失。 馬卡連柯
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1) 決定經濟向前發展的并不是財富強,他們只決定媒體、報紙、電視的頭條,真正在GDP中占百分比最大的還是那些名不見經傳的創新的中小企業;真正推動社會進步的也不是少數幾個明星式的CEO,而是更多默默工作著的人,這些人也同樣是名不見經傳,甚至文化程度教育背景都不高,這些人中,有經理人、企業家,還有創業者。 彼得·德魯克
2) 君子有三樂,而王天下不與存焉。父母俱存,兄弟無故,一樂也;仰不愧于天,俯不怍于人,二樂也;得天下英才而教育之,三樂也。君子有三樂,而王天下不與存焉。 孟子
3) 科學書籍讓人免于愚昧,而文藝作品則使人擺脫粗鄙;對真正的教育和對人們的幸福來說,二者同樣的有益和必要。 車爾尼雪夫斯基
4) 教育為公以達天下為公。 陶行知
5) 教育是知識創新、傳播和應用的主要基地,也是培育創新精神和創新人才的搖籃。 *
6) 教育是一個逐步發現自己無知的過程。 杜蘭特
7) 教育是國家的主要防御力量。 伯克
8) 沒有一種禮貌會在外表上叫人一眼就看出教養的不足,正確的教育在于使外表上的彬彬有禮和人的高尚的教養同時表現出來。 歌德
9) 沒有自我教育就沒有真正的教育。這樣一個信念在我們的教師集體的創造性勞動中起著重大的作用。 蘇霍姆林斯基
10) 每個人在受教育的過程當中,都會有段時間確信:嫉妒是愚昧的,模仿只會毀了自己;每個人的好與壞,都是自身的一部分;縱使宇宙間充滿了好東西,不努力你什么也得不到;你內在的力量是獨一無二的,只有你知道能做什么,但是除非你真的去做,否則連你也不知道自己真的能做。 愛默森
11) 每一個決心獻身教育的人,應當容忍兒童的弱點。 (前蘇聯)蘇霍姆林斯基
12) 美育者,應用美學之理論于教育,以陶養感情為目的者也。 蔡元培
13) 年輕人把受教育求進步的責任和對恩人及支持者所負的義務聯結起來,是最適宜不過的事,我對我的雙親做到了這一點。 貝多芬
14) 培養教育人和種花木一樣,首先要認識花木的特點,區別不同情況給以施肥、澆水和培養教育,這叫“因材施教”。 陶行知
15) 朋友是寶貴的,但敵人也可能是有用的;朋友會告訴我,我可以做什么,敵人將教育我,我應當怎樣做。 席勒
16) 貧農特別吃沒有文化的虧,特別需要受教育。 列寧
17) 青年人的教育是國家的基石。 富蘭克林
18) 人類教育最基本的途徑是信念,只有信念才能影響信念。 烏申斯基
19) 人心可分為二,一部較善,一部較惡。善多而能制止惡,斯即足以云自主,而為所譽美;設受不良之教育,或經惡人之熏染,致惡這一部較大,而善這一部日益侵削,斯為己之奴隸,而眾皆唾棄其人矣。 柏拉圖
20) 任何人如果不能教育自己,也就不能教育別人。 蘇霍姆林斯基
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1) 教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛護兒童。 蘇霍姆林斯基
2) 教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進心,這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進,不知自勉,任何教育者就都不能在他的身上培養出好的品質。可是只有在集體和教師首先看到兒童優點的那些地方,兒童才會產生上進心。 蘇霍姆林斯基
3) 教育能開拓人的智力 賀拉斯
4) 教育人就是要形成人的性格 歐文
5) 教育上的水是什么 就是情,就是愛。教育沒有了情愛,就成了無水的池,任你四方形也罷、圓形也罷,總逃不出一個空虛。班主任廣博的愛心就是流淌在班級之池中的水,時刻滋潤著學生的心田。 夏丐尊
6) 沒有時間教育兒子——就意味著沒有時間做人。 (前蘇聯)蘇霍姆林斯基
7) 沒有愛,就沒有教育。 蘇霍姆林斯基
8) 領導學校,首先是教育思想上的領導,其次才是行政上的領導。 蘇霍姆林斯基
9) 理性和真理是人所共具的,屬于那先說出來的人并不多于那引用的人。也不是根據柏拉圖多于根據我自己,既然他和我一樣看見和了解它。蜜蜂到處掠取各種花朵,但后來釀成蜜糖,便完全是他們自己的了;已經不再是百里香或仙唇花了。同樣,人們屬于他自己的作品。他的教育、工作和研究沒有別的目的,只是要培養他的這種消化能力。 蒙田
10) 勞動是有神奇力量的民間教育學,給我們開辟了教育智慧的新源泉。這種源泉是書本教育理論所不知道的。我們深信,只有通過有汗水,有老繭和疲乏人的勞動,人的心靈才會變得敏感、溫柔。通過勞動,人才具有用心靈去認識周圍世界的能力。 蘇霍姆林斯基
11) 可是最糟糕的還是你們男人家不愿意讓女子受到能有所作為的教育,不愿意讓她們憑自己的努力賺到堂堂正正的生活。她們所受的教育只是為了裝裝門面,好像她們一輩子只應該受人愛憐,靠男人吃飯,永遠不會遭到不幸似的。 馬克吐溫
12) 教育者,非為已往,非為現在,而專為將來。 蔡元培
14) 教育者的關注和愛護在學生的心靈上會留下不可磨滅的印象。 (前蘇聯)蘇霍姆林斯基
15) 教育者應當深刻了解正在成長的人的心靈……只有在自己整個教育生涯中不斷地研究學生的心理,加深自己的心理學知識,才能夠成為教育工作的真正的能手。 蘇霍姆林斯基
16) 教育之于心靈,猶雕刻之于大理石。 愛迪生
17) 教育植根于愛。 魯迅
18) 教育中要防止兩種不同的傾向:一種是將教與學的界限完全泯除,否定了教師主導作用的錯誤傾向;另一種是只管教,不問學生興趣,不注重學生所提出問題的錯誤傾向。前一種傾向必然是無計劃,隨著生活打滾;后一種傾向必然把學生灌輸成燒鴨。 陶行知
20) 警察最不怕的人是被判了死刑的人,最害怕的是內人。警察最哭笑不得的事是,他剛剛批評教育釋放的小偷把他的自行車給偷走了。 墨白
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著名的教育家名言警句(8)
教育家的名言警句長句
從什么地方和什么時候開始自我教育呢?有一句古老的格言說:“戰勝自己是最不容易的勝利” 下面 為你分享的是教育家的名言警句長句的內容,希望你會喜歡!
教育家的名言警句長句最新1) 志向是天才的幼苗,經過熱愛勞動的雙手培育,在肥田沃土里將成長為粗壯的大樹。不熱愛勞動,不進行自我教育,志向這棵幼苗也會連根枯死。確定個人志向,選好專業,這是幸福的源泉。 蘇霍姆林斯基
2) 只有由受過教育的人民組成的國家才能保持自由。 杰斐遜
3) 只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。誰要是沒有受到過善良的教育,沒有感受過與人為善的那種歡樂,誰就不感覺到自己是真實而美好的事物的堅強勇敢的衛士,他就不可能成為集體的志同道合者。 蘇霍姆林斯基
4) 教育!科學!學會讀書,便是點燃火炬;每個字的每個音節都發射火星。 雨果
5) 教養決定一切。桃子從前本是一種苦味的扁桃;卷心菜只是受大學教育的黃芽罷了。 馬克吐溫
6) 教師的人格就是教育工作者的一切,只有健康的心靈才有健康的行為。 烏申斯基
7) 道德教育最簡單的要素是“愛”,是兒童對母親的愛,對人們積極的愛。這種兒童道德教育的基礎,應在家庭中奠定。兒童對母親的愛是從母親對嬰兒的熱愛及其滿足于身體生長需要的基礎上產生的。進一步鞏固和發展這一要素,則有待于學校教育。教師對兒童也應當具有父子般的愛,并把學校融化于大家庭之中。 裴斯泰洛齊
8) 道德普遍地被認為是人類的最高目的,因此也是教育的最高目的。 赫爾巴特
9) 德行比人情世故更難獲得;青年人失掉了德行是很少能夠再恢復的。怯懦無能和不懂人情世故是大家歸給私家教育的過錯,其實這并不是在家庭里面進行教育的必然結果,也并不是無法醫治的毛病。如果說家里溺愛太過,常常使人懦弱無能,應該竭力避免,那主要是因為我們的目的是為了德行的緣故。 洛克
10) 對人民來說,第一是面包,第二是教育。 格林西安
11) 對雙親來說,家庭教育首先是自我教育。 克魯普斯卡婭
12) 兒童集體里的輿論力量,完全是一種物質的實際可以感觸到的教育力量。 馬卡連柯
13) 父親和母親是如同教師一樣的教育者,他們不亞于教師,是富有智慧的人類創造者,因為兒子的智慧在他還未降生到人間的時候,就從父母的根上伸展出來。 (前蘇聯)蘇霍姆林斯基
14) 習慣真是一種頑強而巨大的力量,它可以主宰人生。因此,人自幼就應該通過完美的教育,去建立一種好的習慣。 作者:培根
15) 培養人,就是培養他對前途的希望。 作者:馬卡連柯
16) 只有受過教育的人才是自由的。 作者:愛比克泰德
17) 要把學生造就成一種什么人,自己就應當是什么人。 作者:車爾尼雪夫斯基
18) “在教師手里操著幼年人的命運,便操著民族和人類的命運” 作者:陶行知
19) 惟德學,惟才藝;不如人,當自勵。若衣服,若飲食;不如人,勿生戚。 作者:《弟子規》
20) 婦女教育的不可動搖的目的就是養育子女。 作者:希特勒
教育家的名言警句長句精選1) 要永遠覺得祖國的土地是穩固地在你腳下,要與集體一起生活,要記住,是集體教育了你。哪一天你若和集體脫離,那便是末路的開始。 奧斯特洛夫斯基
2) 要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間,使他們充分得到自由的生活,從自由的生活中得到真正的教育。 陶行知
3) 要記住,你不僅是教課的教師,也是學生的教育者,生活的導師和道德的引路人。 (前蘇聯)蘇霍姆林斯基
4) 學校的理想是:不要讓任何一個在智力方面沒有受過訓練的人進入生活。愚蠢的人對社會來說是危險的,不管他們受過哪一級的教育。 (前蘇聯)蘇霍姆林斯基《給教師的建議》
5) 學高為師,身正為范;百年大計,教育為本。 書摘
6) 許多年輕人通過一個笨拙的;;粗制濫造的謊言使自己受到了永久的傷害,這是不完善的教育所造成的輕率行為。有些權威人士主張年輕人根本不應說謊。當然,這話說得有點不必要地過頭;然而,盡管我不會走得那么遠,我卻主張;;而且我認為我是對的;;年輕人必須克制自己,不去使用這項異乎尋常的技藝。 馬克;吐溫
7) 幸福,就在于創造新的生活,就在于改造和重新教育那個已經成了國家主人的、社會主義時代的偉大的智慧的人而奮斗。 奧斯特洛夫斯基
8) 享有特權而無力量的人是廢物。受過教育而無影響的人是一堆一文不值的垃圾。有些人在知識道德宗教信仰方面受過教養,但沒有成為社會上行善的積極力量,這些人就對不起為培育和供養他們而花費的代價。如果他們也算是基督徒,他們就犯了因偽裝而受尊敬的罪。他們本應成為世上的鹽,而鹽的首要責任應當有鹽味。 亨利;范;戴克
9) 習慣真是一種頑強而巨大的力量,它可以主宰人生。因此,人自幼就應該通過完美的教育,去建立一種好的習慣。 培根
10) 無限相信書籍的力量,是我的教育信仰的真諦之一 蘇霍姆林斯基
11) 一個無任何特色的教師,他教育的學生不會有任何特色。 蘇霍姆林斯基
12) 一生的生活是否幸福、平安、吉祥,則要看他的處世為人是否道德無虧,能否作社會的表率。因此,修身的教育,也成為他的學校工作的主要部分。 裴斯泰洛齊
13) 只有受過教育的、誠心誠意的人才是有趣味的人,也只有他們才是社會所需要的。這樣的人越多,天國來到人間也就越快。 契訶夫
14) 只有讓學生不把全部時間都用在學習上,而留下許多自由支配的時間,他才能順利地學習……(這)是教育過程的邏輯。 蘇霍姆林斯基
15) 只有能夠激發學生去進行自我教育的教育,才是真正的教育。 蘇霍姆林斯基
16) 真正的教育者不僅傳授真理,而且向自己的學生傳授對待真理的態度,激發他們對于善良事物受到鼓舞和欽佩的情感,對于邪惡事物的不可容忍的態度。 (前蘇聯)蘇霍姆林斯基
17) 雜草鏟除要趁早,孩兒教育要從小。 諺語
18) 有天賦的人不受教育也可獲得榮譽和美德,但只受過教育而無天賦人卻難做到這一點 西塞羅
19) 有人問鷹:“你為什么到高空去教育你的孩子?”鷹回答說:“如果我貼著地面去教育他們,那它們長大了,哪有勇氣去接近太陽呢?” 萊辛
20) 用毆打來教育孩子,不過和類人猿教養它的后代相類似。 馬卡連柯
21) 硬塞知識的辦法經常引起人對書籍的厭惡; 這樣就無法使人得到合理的教育所培養的那種自學能力,反而會使這種能力不斷地退步。 斯賓塞
教育家的名言警句長句錦集1) 較高級復雜的勞動,是這樣一種勞動力的表現,這種勞動力比較普通的勞動力需要較高的教育費用,它的生產需要花費較多的勞動時間。因此,具有較高的價值 作者:馬克思
2) 衣服要從新的時候愛惜,孩子要從小的時候教育。(維吾爾族) 作者:諺語
3) 成家勿謂當家易;養子應知教子難。 作者:《格言對聯》
4) 凡為教者必期于達到不須教 作者:葉圣陶
5) 有天賦的人不受教育也可獲得榮譽和美德,但只受過教育而無天賦人卻難做到這一點 作者:西塞羅
6) 想像力比知識更重要,因為知識是有限的,而想像力概括著世界的一切,推動著進步,并且是知識進化的源泉。嚴格地說,想像力是科學研究的實在因素。 作者:愛因斯坦
7) 一個人的各種品性之中,德行是第一位的。 作者:洛克
8) 知道事物應該是什么樣,說明你是聰明的人;知道事物實際是什么樣,說明你是有經驗的人;知道怎樣使事物變得更好,說明你是有才能的人。 作者:狄德羅
9) 青年人的教育是國家的基石。 作者:富蘭克林
10) 每當我們給個人一種影響的時候,而這影響必定同時應當是給予集體的一種影響。 作者:馬卡連柯
11) 朋友是寶貴的,但敵人也可能是有用的;朋友會告訴我,我可以做什么,敵人將教育我,我應當怎樣做。 作者:席勒
12) “教師的職務是‘千教萬教,教人求真’;學生的職務是‘千學萬學,學做真人’。” 作者:陶行知
13) 教師是克服人類無知和惡習的大機構中的一個活躍而積極的成員,是過去歷史所有高尚而偉大的人物跟新一代人之間的中介人,是那些爭取真理和幸福的人的神圣遺訓的保存者,……是過去和未來之間的一個活的環節。 作者:烏申斯基
14) 我們發現了兒童有創造力,認識了兒童有創造力,就須進一步把兒童的創造力解放出來。 作者:陶行知
15) 有小孩的父母,即使對家畜等,也不可使用粗野的語言。 作者:木村久一
16) 培養人就是培養他對前途的希望。 作者:馬卡連柯
17) 手腦雙全,是創造教育的目的。中國教育革命的對策是使手腦聯盟。 作者:陶行知
18) 人類本質中最殷切的需求是渴望被肯定。 作者:威廉;詹姆士
19) 教師之為教,不在全盤授予,而在相機誘導。 作者:葉圣陶
20) 遵守紀律的風氣的培養,只有領導者本身在這方面以身作則才能收到成效。 作者:馬卡連柯
21) 要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間,使他們充分得到自由的生活,從自由的生活中得到真正的教育。 作者:陶行知




