關于瓦爾登湖讀后感3篇
關于瓦爾登湖讀后感(1)
瓦爾登湖讀后感
瓦爾登湖讀后感400字 《瓦爾登湖》很顯然是值得欣賞的一本書，但是讀這本書需要的不僅僅是上面的讀書精神。我看瓦爾登湖僅僅是因為書上的一句話：人與自然的心靈經典，自然與人的和諧共鳴然而當我漫無目的分看完第一章時，腦子里也是茫然無知，因為這本是真的太濃縮，難度，艱深，甚至是不知所云。 所以也就被我束之高閣了，然后當大家再次把這本書提出來時，我才發現他還挺出名的，然后我就決定無論如何我要把它讀一遍，看看到底為什么它被奉為經典。 之前看過一本書叫《萬萬沒想到，用理工科思維理解世界》上面有一章談練習，我覺得用在讀書上也是合適的。它把練習分為三個相嵌的園，最里面的是舒適區，在這個區域讀書完全是一種放松，是一種無意識的閱讀，然后最外面是恐慌區，這個區域的讀，對個人來說可以稱之為天書區，完全看不懂。 然后中間就是學習區，這個區用梭羅的話說就是：好的閱讀像田徑運動，也是需要訓練的，人們需要窮畢生精力。真正的好書不會像奢侈品那樣麻醉我們，讓我們的思辯能力昏然睡去，而是需要我們踮起腳尖去拜讀，需要我們將最敏銳和清醒的晨光奉獻給它。 瓦爾登湖讀后感400字 傳世的經典總是等待時間下了判決才被人們認可，然后媚俗作態地去追捧。 和大多數傳世之作一樣，梭羅的瓦爾登在出版的當時遭遇冷遇，甚至譏評。甚至在它終成世界名著后他仍然像瓦爾登湖一樣在靜靜等候偶爾的寂寞訪客的光顧。譯者徐遲先生說，在繁忙的白晝他有時會將信將疑，覺得它并沒有什么好處，直到黃昏，心情漸漸寂寞和恬靜下來，才覺得語語驚人，字字閃光，沁人肺腑，動我衷腸。 大多數人看不到一本大部分在贊美自然的獨居日記有什么實際價值，它既不能告訴人們如何獲取更大的財富，也不能給沒有目標的人們提供一個明確的答案。而這恰恰是梭羅的意圖，他不希望所有人在看了瓦爾登后過同他一樣的生活，他珍惜生活的豐富和多樣，以及人與人之間的差異，拒絕因襲父輩的生活方式，過著沒有感官的生活。 他也不急于去提出一個振聾發聵的哲學命題，讓學術界爭論不休，這些都離題萬里。正如他在《瓦爾登湖》的結語所言：我寧愿獨自走我的路，或者可以的話，和宇宙的建設者結伴同行，也不愿混在盛裝打扮的人群中招搖過市，我不愿生活在這躁動不安，神經兮兮的，熱鬧喧囂的，雞零狗碎的19世紀，我寧可站著或者坐著思考，任由它悄然流逝。 瓦爾登湖讀后感400字 梭羅沒有像李固《遺黃瓊書》中指斥的以處士之名純盜虛聲，也沒有像孔稚圭的《北山移文》那樣壯懷激烈地譴責不再隱居的人。他注重的是生活得自由，而不是執著于某一種特定的生活方式。他不是那種不食人間煙火的隱士，他來到湖畔居住了兩年零兩個月余兩天，然后告別到時候了，可以走了。一句可以走了，將自始至終的湖畔生活完整地聯結成一個完滿的結局如此簡單，而沒有造作和偽飾，也沒有對生活的消極和疲倦。 結廬而居于辟野，似是在呼應大自然的召喚，尋找內心深處的自留地，以及一種理想化的生活狀態。在這兩年多時間里，梭羅離群索居，基本上與外界隔絕。他自己勞作耕種，不與外界發生任何關系，他從不納稅，拒絕任何政府行為。除了必須的比如農事和砍柴，他的剩余時間就用來觀察自然，思考問題。兩年后，他終于又回到了文明世界。然后把在大自然里采擷的詩篇，化成至純至清的泉水，流淌到只有靈魂才能觸及的深處。 前些日子去探訪了陽山腳下的拾房書院，它掩映在桃花從中，安詳自珍。真正的平靜，不是避開車馬喧囂，而是在心中修籬種菊。閉門即是深山。無論是桃花源或是瓦爾登湖，也許只是尋找它來盛放一顆渴望孤靜充盈的心。 瓦爾登湖讀后感400字 瓦爾登湖畔的生活是樸素而又簡單的，而透過生活與現實，他所聯想和展示的思想卻如禪宗一般深邃。梭羅信仰宇宙規律中的永恒，他從釣魚之中質疑人本能的存在與否；他從冬日狐貍的聲音中思索是否禽獸與人類一樣擁有文明 當身邊一切的平凡成為經典時，我想，我只能仰望。 正如佛曰，一花一世界。細微的東西，用心靈才能看清。 學會觀察，試著像梭羅一樣的思索，時刻保持一顆對世界的好奇心，平凡便成為偉大，淺顯便成為深刻，稍縱即逝的思緒便成為永恒的哲理。 瓦爾登湖讀后感400字 梭羅對生活的理解是在與自然的相處中得到升華的。親近自然就是親近自己心靈，遠離自然也就是遠離了自己心靈。書中如此說道。這與中國古老傳統文化中人們對自然的崇拜異曲同工。熱愛生活的人必然是熱愛自然的，自然是一切生命的源頭，探求生活的本質離不開對自然的感悟。 《瓦爾登湖》中蘊含了一些東方色彩，在對湖畔生活和思想的一點一滴描寫中，我感受到了莊子的天人合一的思想，即自然界與人的精神相統一。只有完全拋棄塵世的雜念，與自然融為一體，心靈方能找到歸宿。 瓦爾登湖讀后感400字 選擇自己真正想要的生活，這是梭羅給我的啟示。 生活方式就好比是一雙鞋子，是否合腳，只有自己知道。如果鞋子尺寸不對，就應該毫不猶豫地換下來；如果鞋子里滲進了沙子，就應該及時抖落。否則，外觀再精致漂亮，它也不能伴隨你順利地走完長長的充滿未知的旅途。 當我們為生活的種種而茫然的時候，解脫自己吧！像梭羅一樣，去親近自然，從而回歸自我，奇妙的大自然會給我們無窮的安慰和啟示，讓我們稍作停留，繼而更好地前進。當我們為自己各種各樣的需求苦苦追逐而不可得感到痛苦的時候，為自己減負吧！像梭羅一樣，過濾掉自己過多的貪念，收獲簡單的快樂和幸福。像梭羅一樣，果斷地進行嘗試，不去在意他人的誤解，縱使避免不了艱辛和困苦，至少能獲得自我心靈的慰藉，活出生命的本色。 一個人，一片湖，一座木屋，一程堅守，創造了一個不可復制的精神世界的傳奇。我們或許不能夠像梭羅一樣將生命的詩意與浪漫發揮到極致，卻可以在行色匆匆中始終秉持這樣的信念：選擇自己喜歡的生活方式，然后執著而心無旁騖地在這條路上且行且歌地走下去。
關于瓦爾登湖讀后感(2)
《瓦爾登湖》讀后感
讀這本書，我們會獲得智慧，也開始學會去關注自己的內心世界。那么大家知道《瓦爾登湖》讀后感怎么寫嗎？以下是為您整理的“《瓦爾登湖》讀后感”，供您參考，更多詳細內容請點擊（）查看。
《瓦爾登湖》讀后感【一】 朋友向我推薦《瓦爾登湖》這本書很久了，這回趁著假期，我終于有機會一睹它的芳容了。第一次拿起這本書，看到書名，便被它朦朧的意境所感染，腦海里浮現出無數浪漫凄美的畫面。可是當我迫不及待地閱讀正文時，我大跌眼鏡，瞬間石化了。
梭羅在《瓦爾登湖》主要敘述了他獨居瓦爾登湖畔的日常生活，描繪了他兩年多時間里的所見、所聞和所思，大至四季交替造成的景色變化，小到兩只螞蟻的爭斗。所以，一開始，我很難接受這本書的枯燥無味，硬著頭皮讀下去后，漸漸喜歡上了他所描繪的瓦爾登湖的生活。
盧梭將自己放在一個杳無人煙的瓦爾登湖畔，一個簡陋的小木屋，一張小小的床，一張普通的書桌和一些零落的稿紙，他開啟了人生的新路程。
雖然生活清苦，孤獨，但是盧梭卻很快樂。他深深地扎入生活，吮盡生活的骨髓，過得扎實，簡單，把一切不屬于生活的內容剔除得干凈利落，把生活逼到絕處，簡單最基本的形式，簡單，簡單，再簡單。
讀這本書，我們會獲得智慧，也開始學會去關注自己的內心世界。以前的我們，總是在意物質的享受和攀比，我們會過分在意自己的容顏是否傾國傾城，自己的衣裳是否光鮮亮麗，所住的房子是否金碧輝煌。但是了解了這本書，你會發現其實生活很簡單，我們不必過分強調外在的東西，而是要享受內心的歡愉。一個人如果內心不快樂，在美的衣裳穿在他的身上也不會使他變得光彩照人。
讀這本書，我們會獲得內心的平靜，也開始學會給生活做減法，開始學會淡泊。書中，盧梭告訴我們上帝沒有賦予任何人任何權力，自然自有它的公道。你，生來未帶一草一木，死后又不帶走一縷一線。奴隸的生涯終究是由失望壘成的城堡，有的甚至是由絕望筑成的荒墓，與其這樣，為何不摒棄這些浮躁，還靈魂一份通透，回歸自然的寧靜呢？設想一下，當你面對這博大的自然，它給予你的是新鮮的空氣，甜美的果實，突然間，你是否感覺自己成為了天真浪漫的孩童，不知疲憊地奔逐在它的懷抱里。
這些生活哲理，梭羅記錄了很多，終點就是起點，四季的輪回正是生命的蘇醒沉睡，這些文字就像是一杯溫水，讓人沉浸，心靈正被一點一點洗滌，靈魂正被一點一點安靜。
通過這本書，愿我們都能夠獲得快樂，享受快樂。快樂的生活，快樂的工作。
《瓦爾登湖》讀后感【二】 第一次聽說《瓦爾登湖》是看到省文化廳微博的圖書推薦，過了幾天我去借書時一起借了回來。我記得是在角落最后一排人跡罕至的地方，版本很多，我拿了一本粉紅色書皮的。是誰翻譯的我都沒注意，因為我并沒有完成那次的讀書計劃，到了期限只能原封不動的還了。那一次我按照推薦里的書單借了很多書，發現有一些并不合我的胃口，就決定還是按照自己的想法喜好去借書。《瓦爾登湖》也逐漸被我忘記了。
再過了一段時間又有人推薦《聽客溪的朝圣》，借回來看到書中有這樣的宣傳，大概是說可以和《瓦爾登湖》相媲美的書籍，甚至有人認為超越。于是我又想起了《瓦爾登湖》，我注意到很多權威的微博都把它的地位抬得很高，大致說是一生中必讀的書之一。于是我又重新去圖書館找那本粉色的書，卻沒找到。這段時間這本書又火了起來，很多近期一點的版本都被借走了。剩下的，我本著小眾及邊遠地區出版社不選的原則，最終拿了譯林出版社許崇信和林本椿的版本。看到書中作者介紹這是“自己家中唯一一本版本上多重收藏的書”，我就對譯本放心了很多。而實際讀下來我深深感覺這本書譯得“有點擰巴”。
從愛默生的“梭羅小傳”，“經濟篇”讀下來都很吃力，我多次無數次的想放棄。這樣一本書，邏輯，敘事順序都有點混亂，并不像一個刻意寫書的人會去顧及讀者的感受，真像一本神經錯亂的囈語集子。我讀來到底有何意義，為什么又如此受追捧，我又一次感覺到“盛名之下，其實難副”。可是很奇怪，我還是一直堅持，咬著牙往下讀，是因為他炒作得太有名氣了？還是…其實這本書有些特別，前面很多部分確實索然無趣，跟想象中優美、有意境的湖畔生活完全不同，因為作者的出發點跟“湖畔詩人”迥異！把《瓦爾登湖》跟《聽客溪的朝圣》比較我覺得有些不可理喻，《聽客溪的朝圣》是一本以放松身心融入自然的怡然心境造就，我也并不覺得那本書有多出色，而且也不滿意那個譯本。可能在中國，詩人和生物學家還沒有聯姻吧，因為我百度“毒胡蘿卜”竟然沒有，我到底不知道此為何物，在中國又叫什么、指什么。那本書我更多的新奇是一些大自然本身的奇特，認識了更多的動植物，另外，作者向我們揭示了一個并不完美純真的自然界，而是處處充滿了“殘忍”。梭羅在湖邊居住只是把湖當成一種體驗，從他的文字中我覺得他一直是個旁觀者，冷靜的哲人而不是他自己所謂的“詩人”，他從未停止過思考，是一個“實踐的哲學家”。縱然有一些泰戈爾式的優美又有哲理的散文詩句，而且他也經常思想獨到。但總體來言，整書雖然說是散文，但更像一篇長篇大論的論文，這一切都只是他的論據，他一直是個冷靜的旁觀者，時刻審視自己當前的生活與他的思想，我甚至覺得他在捕魚，洗澡，采集漿果的時候都沒有停止關于他那個“大計”的思考，他是帶著任務來考察和體驗這一切的，所以我覺得他并沒有太多的快樂和享受當下，在他的文字中我也感覺不到太多的詩意和美感。反而跟《魯賓遜漂流記》中的主人公有些像，我更喜歡魯賓遜這種純粹的目的。
我不認同有人把它評為“詩意的棲居”。但是這本書真的也有點特別，像一個孤獨、入魔、又執著的哲學家一直追逐自己的抱負并實踐。我想我也是孤獨的寡人一類，我并不關注他的實踐證明什么，我更喜歡他那有時單純流露出來的詩意和一些孤獨星球人類的感悟，所以我還是想擁有這樣一本書。但我覺得目前這個版本翻譯的很沒有詩意，于是百度了很多版本，最終買下了四川文藝出版社仲澤的版本，像泰戈爾的詩那樣放在案前，有事沒事想起來嗅一嗅書中那些有芳香的文字就好。
關于譯本，我并不是很喜歡直譯的東西，我覺得好的翻譯本身就是一部文學作品，具有收藏價值。當然如果是專家從事研究的學者，就有必要讀直譯和原著了，那是他們的事。
《瓦爾登湖》讀后感【三】 在某種程度上說，《瓦爾登湖》就像是康科德地方志中的動植物篇。誠然，梭羅大半輩子在康科德與瓦爾登湖邊度過，始終致力于觀察與研究飛禽走獸和草木花果，以及一年四季的變化進程。
梭羅不論對紅黑螞蟻大戰，還是對灰背隼、紅松鼠以及獵狐犬等的描述，總是如此繪聲繪色，如此引人入勝，真能夠說是曠世罕見的華章。
梭羅在本書中用很大篇幅談到人與自然的和諧相處，人與草木鳥獸的和諧相處有許多精彩片段。
不但如此，他還主張社會內部各族群之間和諧相處。自古以來，北美大陸的主人、原住民是各部落的印第安人，歐洲殖民者到達新大陸后不僅僅肆意殘殺無辜的印第安人，使其瀕臨種族滅絕的境況，而且徹底毀掉了悠久的印第安文化與生活方式，還對印第安人持極端歧視的態度。殊不知，梭羅乃是狷介之士，卻反其道而行之。
梭羅在書中談天說地和縱古覽今時，一邊立論公允，痛斥時弊。一邊又提出不少用心性的批評與推薦，其資料十分廣泛，涉及飲食文化、住房建筑、生態環境、學校教育、農貿漁獵等。梭羅諸些舉動和言論，引起我的一些思考。
當今中國，到處能夠見到人們侵犯生態環境，環境治理成了社會和諧的一大問題，且不論其它生態物種，就說樹吧！
樹，是我們人類最先的寄托，在樹上吃住行，樹為我們人類帶給了最根本的家園；樹能如此，那些其它動植物呢？我想它們生態作用必須也很巨大。那人類還要肆無忌憚的去破壞、殺害們呢？
自然給予人類那么多，人類當予反思，來感恩這地球上最偉大的母親！
關于瓦爾登湖讀后感(3)
《瓦爾登湖》讀后感
讀這本書時，正是我學習最緊張的一段時間，每天都在辦公室里學到昏天黑地、頭暈腦漲時才回家，回家后做做飯說說話，但有時還會說到學習的事，可到了晚上入睡前，一抱著這本書開始讀時，我便忘了白天的學習的事了，仿佛穿越了，安靜了，和作者一樣走近自然了。這就是閱讀的奇妙，這就是這本書的魅力。
斷斷續續、細細密密讀了一個月，我這才讀完這本書。讀時很享受，合上書很空白。因為作者的思想太深奧了，太哲學了，太隱喻了，而我又太淺薄了，其實真正讀懂的部分真的很少。
書的前面有一個何懷宏的代序《梭羅和他的湖》寫得真好啊，讀書之前讀了二遍，讀完之后又讀了一遍，看了他的讀后感，我自慚形穢哪還有臉說我也在寫讀后感啊，我寫的真的只是日記、小學生作文啊。
可是，我仍是要寫的，呵呵，因為別人寫得再好是別人的，我寫的是我的感受。不能因為別人的完美，成為否定自己存在的理由。我是活人，我也閱讀了，我也感受了，我也敢說出來寫出來。在生命的意義上，我們每個人都是平等的。在表達的意義上，我們的讀后感也是平等的，不是嗎？只是水平高低的區別而已。
說說這本書吧，正好大刀友也在讀。跟他交流過一點兒，但很多感受感慨都是在閱讀過程中產生的，在突然提及總體感受時，一時語塞，只能說“是本好書。”呵呵呵。
在讀何懷宏的代序時，他說“它是一本寂寞的書，在它成為一部世界名著之后，它仍然是寂寞的，它的讀者雖然比較固定，但始終不會很多。而這些讀者大概也是心底深處寂寞的人，而就連這些寂寞的人大概也只有在寂寞的時候才悟出深味。”----------是的，我買回這本書大約有半年了，一直沒有心理準備去讀它，我不知道自己是否能讀得進去，是否能靜下心來聽作者講那些細小的大自然的秘密。所以一放再放。直到我需要這本書，來平撫來后扯我緊張激進要強的那顆上進的學習的心時，我才拿起了它來讀了。
直至學習完畢，書也閱讀完畢之時，我自認為我閱讀它的時機，正是時候。我暫時不需要讀第二遍了。再讀時一定是我需要它的時候，就像何懷宏的句子里所說，應該在我最寂寞的時候吧。
“瓦爾登湖”在現在諸多的文字作品中出現，都是指“心靈故鄉”的代名詞。如何懷宏所說“我們每個都可能有一塊真正屬于自己的地方，是我們心靈的故鄉，精神的家園，它給我們活力，給我們靈感，給我們安寧。”那么我的“瓦爾登湖”在哪里？我想一處是“家”一處是“網絡”吧。我在異鄉的風景區，無論多么驚艷，都會感到輕浮其上，不能融入其中，再純凈的畫面也不能讓我感動或誠俯，我總覺得我是過客，下一秒就會離開。而在家里，角角落落我總能找出樂趣，總能找到靈感，給我的拍寫生活尋找到新的亮點。無論在拖地還是在曬太陽，我的腦子都在不停地思考，不是機械地執行別人的意志。另一處是網絡，網絡是虛幻紛雜花哨的，也正是因為如此，我大隱于市小隱于網，因為面對的是流水似地過客，所以我更率真，真性情的表露著自己的內心，反正不會有人駐足注視我，反正我展現的只是片斷的我，所以我沒有恐懼沒有害羞，真實地陳述自己，記錄自己。嗯，“JOY的空間站”是我的瓦爾登湖。其他長駐或短駐的站點，也是我的常去的湖，就像梭羅的白湖。
在閱讀之初時，十分驚奇生活在一個有電報有火車的時代，在那塊新大陸上人人都在創業都在激進的時代，唯有他，梭羅，能干脆果決地放下一切離群索居，什么都不管什么都不要地獨自在湖邊縮衣節食地過著土著人一般的原始生活。世人都在說“放下”啊，可真正像他一樣能放下的有幾個呀。 他很享受那種動物般親近自然的，哲人般只需思考不需要交流的生活。他在那里很少讀書，也不是有意去體驗得出什么結論，他就那么呆著，看著，簡單地勞作著。然后對自己的生活做一個簡單而真誠的描述。而他是博學而會深入思考的人，所以他最終寫成的這本書，被后世人所贊揚、所理解、賦予了深刻的時代的意識流方面的意義。
書中那些對湖的描寫，對森林里一切動植物的描寫，我是能讀懂的，也能在一百六十年后的此時倍感欣喜，并與作者一起微笑。但到他的內心思考，尤其是最后《結束語》一部分我幾乎是只識字不知所云了。那么，就讓我品味、分享我能讀懂的部分吧，希望讀我讀后感的人，也能從我摘抄的這些句子里感悟到你自己的感悟。
能從一個圓心畫出多少條半徑來，就有多少種生活之道。----------------我們不是在重復父輩的生活，也不是在經歷鄰居早幾年的生活，我們在循著自己的軌跡在生活，不要向往別人的日子，他們的生活未必就比你的好。
當農人擁有了自己的房子，他不見得因此而更富，反而會是更窮了，是房子擁有了他。-------為物所困，當我們擁有了大房子，就會被更多的家務活拴住，被更高有房貸困住手腳甚至是心。當我們擁有了汽車，就會被汽車束住，增添更多的煩惱，生活方式都會因此而改變，身體狀況都會因此而改變。擁有的東西越多，負累就越多。
人可以和動物一樣吃簡單的食物，而仍然能夠保持健康和體力。----------啊，我們怕得太多了，怕老、怕胖、怕腎虛、怕生病。。。。。不停地往嘴里填鈣片、維生素、保養品。我們是在用藥品安慰自己的恐慌的靈魂。
最好在壞事一開始的時候就防止它。------------對，所以我反省，我自責，然后就會停止一些冒險的想法。
不管把我擱在什么地方，都可以在那里生活，景色便相應地從我這里伸展出去。------境由心生啊。
梭羅引用英國詩人庫柏的詩句：我是我眺望的一切的君主，我對它具有的權利無可爭辯。-------------------呵呵，又想到了“一花一世界，一沙一天國”一花一沙很渺小，但也是它的世界的君主。
只要可能，就過自由自在的，不受拘束的生活，為獻身一座家農場而禁錮自己，或者禁錮在監牢里，二者之間沒有多大的區別。--------------------貪欲越小，得到的自在就更多。
對那些思想靈活和充滿活力，和太陽同步前進的人，白天是永恒的清晨。---------心自在，思慮無盡止，那么每個時刻每個年齡段，都是清新的充滿朝氣的清晨。就像前一段時間讀一書中所說“女人只要保持著那份純真好奇、熱情和新奇，那么到七十歲你仍然可以擁有少女般的情懷。”
我不希望過不是生活的生活，活著是這樣珍貴。----------------是呀，活著是這樣的珍貴，短短七十年，過完就完了呢，我就無蹤無影了呢，已活了35年了，還剩35年了，想想都膽怯退縮，有點賴在人世間不想往前走的感覺。所以啊，盡量快樂的真實的生活吧。
作家是對人類的智力和心靈講話的，是對任何時代一切能夠理解他的人講話的。-------------所以經典書籍經久不衰的流傳著，一代又一代人前赴后繼地體會著自己的人生，如照著，試圖著去理解著先賢們已經總結出的感悟和智慧。正如我現在的姿態，一字一句地品讀著，揣測著，試著去理解160年前的梭羅。
閱讀作為一種高尚的智力活動，他們只是略知一二，或者根本一無所知。然而，從高級意義上，只有這才是閱讀，而不是那種奢侈品一樣使我們寧靜，允許我們較為高尚的官能處于休眠狀態的閱讀，是我們必需踮起腳尖，將我們最機敏最清醒的時光貢獻給它們的，才是閱讀。-----------------------說實話，這段話我不是很懂，但我知道，閱讀就要讀你讀懂的東西。
比起那些不得不到外面去，到社交界和劇院去尋找消譴的人來，我的生活方式至少有這個好處，即我的生活本身成了我的消譴，而且永遠都是新奇的。-----------------呵呵，我也有同感。我的生活，那些小細節變化，那些小情緒起伏，那些新添增和舊淘汰的物件。。。。。這些都是我的消譴，體驗每天生活的不同成了我的游歷。呵呵，按現在流行語來說就是“宅”
我仿佛有自己的太陽、月亮和星星，以及一個只屬于自己的小小世界。------------梭羅獨自呆在在瓦爾登湖那里，他所看到的感受到的都是屬于他的，他不需要與人分享。他也無意把這一切寫成書與后人分享。然而他的小世界因為留傳下的這本書而穿越了時空，無限地傳播、延伸、擴大，波及到了2011年我，再往后還不知會觸及、惠及到幾百年的誰誰誰。。。。。這種感覺真奇妙。
大多數情況下，我們外出，到人們中間去時，比呆在自己的屋子里更孤獨。------------你有沒有這樣感覺呢？人群中好擁擠，虛偽敷衍欺騙嫉妒羨慕攀比，讓我們把自己緊緊地包裹了起來，我們無法敞開我們的心扉和懷抱，我們無法與別人有交集更難交心，所以我們會感到孤獨。而獨處時，我們是松弛的，是很容易可以接納一切真實的感受的，可以盡情的哭，可以真心地笑，可以無所顧忌地皺眉甚至大喊大叫。總之，獨處時，你是自己靈魂的伙伴，你們交談妥協甚至矛盾糾結，但唯獨不孤獨，因你的心就沒停止過爭吵和辯論。
孤獨不能以一個和別人之間有多少英里的空間來衡量。-------------不要以自己的標準來衡量別人，不要以自己的尺度來定位別人，你所說的孤獨，在人家那里根本不算孤獨。你的同情，在人家那里根本沒有必要。呵呵，所以說“同一高度的云才能相遇成雨。”只有同類才懂同類的孤獨。
如果我們想享受我們身上具有的意會不可言傳的最為親密的交往，就不僅必需沉默，而且一般來說身體之間的距離要遠得互相無論如何也聽不見彼此的聲音。-----------這段話說的是與朋友之間的那種默契的心有靈犀的交流，訴說和傾聽，還有適當的沉默都是必要的。不必刻意也不必尷尬，知音會懂得留白。
梭羅給他的小屋記銘：他們到了那兒，擠滿了小屋，沒有人尋找根本不存在的款待。休息即是他們的盛宴，一切隨心所欲，崇高的心靈獲得了最大的自在。-----------------希望來我空間的朋友們也能在我的小屋里，休息，獲得自在。
我腦子笨。我想這是上帝的意思。------------------梭羅都這么說了，我更有理由這么說。我腦子笨，讀一本也就能理解這么些內容。我想這也是上帝的意思。能理解的這些，足夠我享用了。
它（湖泊）本身沒有變化，仍然是我年青時的眼睛看到的同樣的水，所有的變化都發生在我身上。-----------------------嗯，再過幾年，再讀一遍《瓦爾登湖》感受肯定不同，書沒有變，梭羅的湖沒有變，而我變了，一定是變了。
湖水在海洋的浪濤中糟蹋了自己的清新，誰能不為此感到遺憾呢？---------------啊，隨波逐流了，被染了，濁了，變了，一聲嘆息了。
要得多，那你就得下苦力，就得受牽制牽絆。--------是呀是呀，為滿足貪欲，總得付出代價啊。
殷情待客就是一種和你保持最大距離的藝術。------------是的。有時越殷情讓人越不安，我不喜歡熱熱乎乎地與人打交道。我老公總說我不懂事，試圖糾正我，可我就是認為那是一種裝模作樣假情假意。呵呵，唉，怎么辦呢，有時似乎就得裝著點啊。
地球的另一端只不過是和我們相似的人的家。把目光朝向內心，你就會看到你心中有干個地區尚未被發現。到這些地方去旅行，成為內心宇宙志的專家。-----------呵呵，這種想法很好。但少有人認同。因為達不到那種境界啊。
當我站在森林中，密切注視著一只蟲子在地上的松葉里爬，拼命想藏起來不讓我看見的時候，我問自己，它為什么要懷著這些卑下的想法，藏起頭不讓我看見，我說不定會施恩于它，給它這個族類一些讓它們高興的消息呢，這時我想到那更傳大的施恩者上帝，他也在密切注視著我這只人蟲。-------------------------啊，不知說什么了，他是偉大的觀察家，偉大的思想者，他都感到了自身的渺小，何況我們呢。
啊，本來不想寫讀后感了，可沒想到卻寫了這么多，是咖啡催情的，還是我理解的并不少？呵呵呵，那就當兩者都有吧。
